Xwendina Mizgîn - Beşa 2 Par. 23-34
Pêşandinên zalimane
Xiristiyanên rastîn amade û dilxwaz in ku Padîşahiya Xwedê bidin zanîn; bi vî rengî mizgînî di jiyana wan de hêmanek sereke ye. Di roja Russell de, pirtûkên wî ji hêla Xwendekarên Biblencîlê ve dihatin belav kirin û jê re digotin colporteurs. Her çend îro ne gelemperî be jî, ev peyva bi eslê xwe fransî gelek caran di dema 19-an de hate bikar anînth sedsala ku behsa "firoşkarê pirtûk, rojname û wêjeya wekhev", bi taybetî ji xwezaya olî dike. Ji ber vê yekê nav ji bo wan kesên ku weşanên Russell dikirin bazdan baş hate hilbijartin. Paragrafa 25 xebata kesek wusa diyar dike.
"Charles Capen, ya ku berê behs kir, di nav wan de bû. Dûv re ew bi bîr xist: “Min nexşeyên ku ji hêla Lêpirsîna Geolojîkî ya Hikûmeta Dewletên Yekbûyî hatine çêkirin bikar anîn da ku rêberkirina herêma xwe li Pennsylvania. Van nexşe rê hemû rê nîşangir kirin, û gengaz dikirin ku bi her awayî li ser lingan bigihîje hemû beşên her eyaletê. Car carinan piştî rêwîtiyek sê-rojî di nav welat de Di rêzikên Lêkolînên di Nivîsarên Pirtûkan de ferman didan min, ez hespek û bêşeref dikarim da ku radestan bikim. Ez pir caran sekinîm û bi şev li cotkaran sekinîm. Ew rojên pêşgotinê bûn. " - par. 25
Ji ber vê yekê diyar e ku van kesan bi hêsanî bi Mizgîniya di dest de neçû ku Mizgîniya Padîşahiyê belav dikin. Di şûna wan de, wan edebiyata olî firotin ku tê de şîrovekirina yek mirov ji Nivîsara Pîroz heye. Li vir tiştê ku Russell bixwe di derheqê xebata xweya bingehîn de fikiriye ye Xebatên Nivîsarên Pîroz:
"Ji aliyek din ve, heke wî [xwendevan] bi tenê XELATN NIVRSAN bi referansên wan xwendibû, û rûpelek thencîlê nexwendibû, wekî wiya, ew ê di dawiya du salan de di ronahiyê de bûya, ji ber ew ê bibe ronahiya Nivîsarên Pîroz. " (WT 1910 p. 148)
Digel ku pir kesan ev bi motîvên herî çêtir dikirin, di heman demê de wan karibû ku li ser qezencên hatine bidestxistin jî debara xwe bikin. Ev di sedsala bîstan de jî wiha dom kir. Tê bîra min ku yek mîsyoner di ciwaniya xwe de dîsa bi min vebawer bû ku çawa di dema Depresiyonê de, pêşeng ji pirên ku ji firotina wêjeyê bi dest xwe xistine ji gelekan baştir çêkiriye. Pir caran kes ne dirav bû, ji ber vê yekê ew ê di hilberînê de bidin.
Mesîhiyên zalim ji bo 2,000 salên paşîn Mizgîniya Keyaniya Mizgîniyê didomînin. Ji ber vê yekê çima Rêxistin tenê karê karê çend sed kesên ku edebiyata Pastor Russell difiroşin hûr dibe?
“Ma ji wan re girîngiya xebata pêşnumatê heke ji wan re hîn nebûya xiristiyan amade bûn ji bo serdestiya Mesîh? Bê guman na! Beriya her tiştî, ew kar bû ku taybetmendiyek berbiçav a hebûna Mesîh be. (Matt. 24: 14) Gelê Xwedê ne amade bû ku wê xebata rizgarkirinê bibe taybetmendiya bingehîn a jiyana wan ... .'Ma ez ji bo ku beşek tam di wê çalakiyê de çêbim qurbanan bikim? '”- par. 26
Ahidî bawer dikin ku ev kar taybetiyek hebûna Mesîh a do-or-mir e, her çend thencîl jî ji xebata Mizgîniyê re dipeyive pêşîn hebûna Mesîh. (Metta 24: 14) Ji ber ku itnessahidan bawer dikin ku hebûna Mesîh di 1914-an de - baweriyek ku ew bi tenê digirin dest pê kir - ew dibînin ku ew bi tenê pêk tînin Metta 24: 14. Vê yekê hewce dike ku em bipejirînin ku mizgîniya Padîşahiya Mesîh di piraniya 2,000 salên borî de nehatiye teblîx kirin, lê tenê ji roja Russell ve dest bi mizgînê hat kirin. Helbet, Metta 24: 14 li ser hebûna Mesîh tiştek nabêje. Ew tenê diyar dike ku Mizgîniya ku jixwe Mizgînî tê dayîn dema ku ew peyv ji hêla Metta ve hatibûn nivîsandin dê berî dawiya mizgînê ji hemû miletan re bidome.
Baweriya derewîn a ku mirovên ku bersîva şahidiya willahidan nagirin dê ji bo herheyî li Armageddon bimirin, motîvasyonek bihêz e ku endamên xwe bigihîne qurbanên mezin ji bo vê şêwaza şahînetiyê.
Serdestiya Xwedê Isêdibe!
"Di dawiyê de, salê balkêş 1914 hat. Wekî ku me di destpêka vê beşê de nîqaş kir, di bûyerên bi rûmet ên li ezmanan de nebûn şahidên mirovî. Lêbelê, şandiya Yûhenna hate xuyanî kirin ku mijaran bi têgehên sembolîk ve şîrove dike. Wusa bifikirin: Yûhenna li ezman "nîşanek mezin" şahid dike. "Jina" Xwedê - ew rêxistina giyanî ya li bihuştê - ducan e û zarokek nêr jî dide. Ji me re wiha tê gotin, ku ev zaroka sembolîk, wê di demek nêzîk de "şivan her milet bi hespê hewa ve bikişîne." Lêbelê piştî zayîna wê, zarok "hat avêtin ber Xwedê û textê wî." Havedî hatina xelaskirin û hêz û qewata Padîşahiya Xwedayê me û desthilatiya Mesîhê wî. "» - Rev. 12: 1, 5, 10. - par. 27
Ger bûyerên ji hêla JWs ve bi wî ve hatibûn girêdan rastî 1914 dê girîng bûya. Lê delîl li ku ye? Bê delîl, tiştê ku me heye ji mîtolojiyê pê ve tiştek din nine. (Olên pagan li ser bingeha mîtolojî ne. Em ê tucarî nexwazin ji pergalên baweriyê yên weha teqlîd bikin.) Lêkolîna vê hefteyê tu delîlên wusa nade, lê ew şirovekirina dîtiniya pir sembolîk a ku Yûhenna derbarê bûyîna Padîşahiya Xwedê de dabû, peyda dike.
Di wê dîtinê de "jin" tê gotin ku rêxistina ezmanî ya afirîdên giyanî temsîl dike. Bingeha wê şîrovekirinê çi ye? Li tu derê Incîl, Melaîket wekî rêxistinek ezmanî bi nav nake? Li tu derê Mizgînî hemî kurên ruhî yên Yehowa wekî jina wî bi nav nake? Dîsa jî, ji bo ku weşanxane heqê xwe bidin, em hewl bidin ku vî karî çêbikin.
Peyxama 12: 6 dibêje, "the jinik reviya çolê, li dera ku cihekî wê ji hêla Xwedê ve hatî amadekirin û ku ew ê 1,260 rojan wê têr bikin." Ger ev jin rêxistina ezmanî ya afirîdên giyanî temsîl dike, em dikarin tiştê rastîn li şûna sembolê bigirin û viya dubare bikin: “all hemî afirîdên giyanî yên Xwedê reviyan çolê, cihê ku afirîdên giyanê Xwedê ji Xwedê re amade kiribûn û ew ê li ku derê biçêrînin Afirînên ruhê Xwedê 1,260 roj. ”
Kî ne ewên ku 1,260 roj giyanên giyanên Xwedê dixwe, kî ne û çima hemî ferîşte neçar in ku herin vî devera ku Xwedê amade kiriye? Beriya her tiştî, di vê demê de li gorî dîtiniya Yûhenna, aneytan û cinan ji hêla beşek ji afirîdên giyanên Xwedê ve di bin fermana Mîxayîl Archangel de ji ezmên hatin avêtin.
Ka em tiştê rastîn ji bo sembolê têxin dewrê ku em bibînin ka ev çawa dilîze.
"Lê her du berikên mezin ên ejlê hanê ji hemî afirîdên giyanî yên Xwedê re hatin dayîn, da ku ew li çolê bimeşin ber cihê xwe, li ku derê bimînin û dem û nîv û nîv dem ji rûyê wî dûr bibin. serjêkirin. 15 The şervanê gişt avê mîna çemek ji devê xwe re şûnda hemû afirîdên ruhê Xwedê derxist, da ku ew ji hêla çemê de xilas bibin. "(Re 12: 14, 15)
Ji ber ku Sateytan gav bi erdê ve girêdayî ye, ji rêxistina bihuştê Xwedê ya ku ji hemî ev giyanên giyanî pêk tê, pir dûr ketiye, gelo şeytan (aneytan ilblîs) çawa dikare bi qirêjiya wan tehdît bike?
Paragrafa 28 fêrî me dike ku Mîxayîl Archangel Jesussa Mesîh e. Lêbelê, pirtûka Daniel diyar dike ku Michael yek ji mîrekên herî pêşîn e. (Da 10: 13) Ev wê wateyê ku ew xwediyê pez bû. Ev bi tiştê ku em ji "Peyva Xwedê" fêm nakin û bê hempa bû. (John 1: 1; Re 19: 13) Vê ramanê ramanê zêde bikin, rastiya ku wekî Michael, Jesussa dê bibe melek, her çend yek jî bilind be. Ev di ber tiştê ku sbranî di beşa 1 ayeta 5-an de dibêje:
"Mînakî, ku jê re ji kîjan milyaket re got:" Tu kurê min î; Ez, îro, ez bûme bavê we ”? Again careke din: "Ez bi xwe wê bibim bavê wî, û ew bixwe dê bibe kurê min"? "(Heb 1: 5)
Li vir, Jesussa bi hemû ferîşteyên Xwedê re tê berovajî kirin, ku wekî tiştek cûda ji hev veqetandî.
Lêbelê, heke Jesussa di dema hilweşandina Devblîs de li bihuştê bûya, bê guman ew ê yê ku serî li Sateytan dida. Em hiştin ku em encamê bigirin ku yan Rêxistin di derbarê Michael de Jesussa ye, tevî delîlên Daniel, an jî ku Jesussa di dema vî şerî de li ezmanan ne rast e.
Paragraf 29 hêj bêtir li ser dîroka revizyonîzasyona ku me berê di nirxandinên berê de dîtibû, vedihewîne. Jêvekirin Peyxama 12: 12, xwendevan tê bawer kirin ku WWI encama şeytan bû 'bi zemînek mezin hat avêtin erdê û hêrsa xwe dan ser erdê û deryayê.' Rastî ev e ku Xwendekarên Mizgîniyê dema ku whenblîs hat avêtin qet bawer nekirin.
1925: Paqijkirina şeytan 1914, lê piştî vê yekê domand:
Pêwîste dema ku cîhana aneytan divê biqede, û dema ku wî ji ezmên were rakirin; û delîliya Pirtûka Pîroz ev e ku destpêka derketina wusa di 1914 de pêk hat. (Afirandin 1927 p. 310).
1930: Oro demek di navbera 1914 û 1918 de çêbû:
Dema rastîn a ketina Sateytan ji bihuştê nayê gotin, lê eşkere ew di navbera 1914 û 1918 de bû, û piştre ji gelê Xwedê re hate eşkere kirin. (Ronahiya 1930, Vol. 1, rûpel. 127).
1931: Pêvek hilweşîn di 1914 de çêbû:
(…) Ku wext hatiye, wekî ku Xwedê ragihand, ku serweriya Sateytan dê her û her biqede; ku di 1914-an de aneytan ji ezmên hate avêtin ser rûyê erdê; (Keyaniya, Hêviya Dinyayê 1931 p. 23).
1966: Paqijkirina li 1918 bi dawî bû:
Vê encama hilweşîna bêkêmasî ya aneytan a 1918, dema ku ew û hêzên wî yên xerab ji erdên ezmanî hatin derxistin da ku berbi rûyê erdê ve werin avêtin. (Septemberlonê Watchtower 15, xNUMX p. 1966).
2004: Paqijkirina di 1914 de temam bû:
Ji ber vê yekê aneytan ilblîs gunehkar e û şahidiya wî ji ezmanê 1914 tê wateya "wey ji bo erdê û ji bo deryayê, çimkî theblîs li ba we hat xwarê, bi hêrsek mezin, ji zanîna wî demek kurt. ” (Sibatê Kovara Watchtower, 1 p. 2004).
Tiştek ku vê valahiya kronolojîk bêwate dike ev e ku weşanan bi domdarî dîroka serkutkirina Mesîh di Çirî 1914 de destnîşan kiriye. Ji ber ku Rêxistin fêr dike ku yekem çalakiya wî wekî Padîşah ew bû ku Sateytan davêje erdê, em dikarin bibin piştrast in ku hilweşandin nikaribû berî cotmeha wê salê pêk bihata.[ez] Thencîl dibêje ku hat avêtin şeytan hêrsek mezin anî û bi vî rengî weyek girîng anî ser rûyê erdê. Ji ber vê yekê, Wahidan ji mêj ve destpêka Worlderê Cîhanê yê Yekem wekî delîlên berbiçav ên damezrandina Padîşahiya Mesîh a li ezmanan xuya dike. Ev ji mêj ve ye ku lînka doktrîna JW ye ku Warerê Cîhanê yê Yekem 1914 wekî destpêka Rojên Dawîn û xala destpêkê ya pîvandina nifşê Metta 24: 34.[Ii] Ger heyama di navbera 1914 û 1918-an de wekî pênc salên berê (1908-1913) aştîxwaz bûya, ji bo Xwendekarên Biblencîlê yên di binê Russell û Rutherford de tiştek tunebûya ku xalîçeya xwe ya teolojîk li serê xwe daliqandana. Lê bextê wan - an jî dibe ku mixabin ji wan re - wê hingê me bi rastî şerekî mezin hebû.
Lê pirsgirêkek viya hemî heye. Ger meriv bala xwe bide binihêrin û bifikirin pirsgirêkek bi rastî mezin e.
Iner di destpêka Tîrmehê de dest pê kir Oferê Somme. Zêdetir bikin ku rastiya dîrokî ya ku miletên Ewrûpa deh salên pêşîn di pêşbaziyek çekdarî de bûn, û ramana ku hemî tişt bû sedema ji ber ku şeytan ji avêtina ji ezmên hêrs bûbû mîna dew berî sibehê dihele tav. Li gorî teolojiya JW, dema ku starteder dest pê kir Sateytan hê li ezmanan bû.
Şîroveyek alternatîf
Belkî hûn diqewiminin ka serîlêdana çi ye Peyxama 12 e, ji ber ku pêkanîna JW 1914 ji bûyerên dîrokî naçe. Li vir çend rastî hene ku hûn di çêkirina vê biryarê de ji bo xwe difikirin.
Mesîh bû padîşah û li milê rastê Xwedê di 33 CE de rûnişt (Karên 2: 32-36) Lêbelê, ew di cih de ji bo vejîna wî gav bi gav ezmanan ne hat. Di rastiyê de ew li dora 40 rojan diherikî erdê, di vê demê de ew bi ruhên di zindanê re diaxifî. (Karên 1: 3; 1Pe 3: 19-20) Çima ew di zindanê de bûn? Ma dibe ku ji ber ku ew ji ezmên hatine avêtin û li derûdora erdê hatine hiştin? Ger wusa be, wê hingê kê hilweşand, ji ber ku Jesussa hîn jî li erdê bû? Ma wê hingê nekeve yek ji mîrên milyaket ên herî pêşîn, kesek mîna Michael? Ew ê ne cara yekem be ku ew bi hêzên cinan re şer dike. (Da 10: 13) Hingê Jesussa hate birin ezman da ku li milê rastê Xwedê rûne û li bendê bimîne. Ev ê bê guman bi tiştê ku pêk tê ye Peyxama 12: 5 rave dike. Ji ber vê yekê, jina kî ye Peyxama 12: 1? Hin kes neteweya Israelsraêl pêşnîyar dikin, yên din jî pêşniyar dikin ku ew civata Mesîhî ye. Pir caran hêsantir e ku meriv zanibe tiştek ne çi ye. Tiştek ku em dikarin jê bawer bin ev e ku afirîdên giyanên Yehowa yên li ezmanan ne li gorî hesabê ne.
Demek ceribandinê
Hinek carinan hene ku şêwaza ku rêxistin dîrokê vedihewîne, bi qasî vegotinek ji bûyeran re wekî zêdegaviyek ji wan re nahêle. Digel ku di paragrafa 31 de hatî diyar kirin pirsa wusa ye.
“Malachi pêşgotin ku proseya paqijkirinê dê ne hêsan be. Ew nivîsî: «Kî dê roja hatina wî teng bike, û kî dê kengê bisekine gava ku ew xuya dibe? Heimkî ew ê wek agirê refanek be û mîna şirîkên rezvanan. "(Mela. 3: 2) Thoseiqas rast bûn ku ew gotin rast bûn! Destpêka 1914, mirovên Xwedê li ser rûyê erdê bi serpêhatiyek ceribandinên mezin û dijwar re rû bi rû bûn. Gava Warerê Cîhanê yê Yekem qewimî, gelek Xwendekarên Kitêba Pîroz zilm û zordariyek xirab dîtin." - par. 31
Li gorî hin texmînan, li seranserê cîhanê tenê 6,000 Xwendekarên Biblencîlê hebûn ku bi rengek bi Russell ve girêdayî bûn. Ji ber vê yekê hevoka "gelek Xwendekarên Biblencîlê" divê bi wê hejmarê were hebandin. Li derveyî rêzên Xwendekarên Mizgîniyê yên Russell, Mesîhiyên wijdanî yên din jî hebûn ku li ber xwe didan û dihatin çewisandin ji ber ku li dijî mirovê xwe çek negirtin. Lê wateya wê heye Malachi 3: 2 hate pêkanîn?
Em dizanin ku Malachi 3 di sedsala yekemîn de hate rastkirin ji ber ku Jesussa bixwe weha dibêje. (Mt 11: 10) Pêxemberîtiya Malaxî, gava ku Jesussa di sedsala yekê de hat, em ê hêvî bikin ku beşek ji xizmeta wî karekî safîkirinê bû. Ji wê safîkirinê, zêr û zîv derdiket, û dros dihate avêtin. Vê yekê îspat kir. Wî hemî dijberên xwe bi awayê herî gelemperî hilweşand, nîşanî wan da ku ew çi ne. Dûv re di encama vê pêvajoya safîkirinê de, komek piçûk xilas bû dema ku pirranî bi şûrê Romayê ji holê hat rakirin. Ger em viya bi ya di navbera 1914 û 1918 de qewimiye bidin ber hev, em dikarin bibînin ku rêxistin bi îdiakirina ku pêvajoyek safîkirina bi vî rengî di wan salan de ji bo xwendekarên Biblencîlê didome, hewl dide ku molekekê bike çiyayek. Bi rastî, karê safîkirina ku Jesussa dest pê kir bi sedsalan dom kir. Bi vê yekê, genim ji gihayan tê cûdakirin.
Dîrok bi navgînek Prismê ve digerin
Bi xwendina sê paragrafên dawîn ên lêkolînê, meriv wê bawer bike ku mirov girîngiyek nediyar didin Pastor Russell, lê ku Rutherford ev îbadeta afirîdê wusa xilas kir û ew ê ji xwe re qebûl neke û teşwîq neke. Meriv wê yekê jî texmîn bike ku Rutherford navê Russell bû navê wî û yê murted hewl da ku Rêxistinê ji bo armancên xwe ji wî bistîne. Vana berxwedêr bûn (mîna aneytan) ku li dijî "eşkerebûna pêşverû ya rastiyê" şer kirin. Her weha mirov dikare bawer bike ku gelekan ji ber ku ji dilşikestina xwe ya têkçûna pêşbîniyên kronolojîk rast nehatin, ji Xwedê re xizmet kirin sekinîn.
Rastîyên dîrokê dîmenek dî-dîmenek zelaltir-a ku bi rastî derket holê holê. (Bînin bîra xwe, diviyabû ev hemî bibin perçeyek ji tevgera Jesussa wekî safîkvanek da ku ew bikaribe, di 1919 de, Xulamê xwe yê Bawermend û Nasdar hilbijêre. - Mt 24: 45-47)
Theê û Testê Charles Taze Russell bang kir ku desteyek edîtorî ya ji pênc endaman pêk tê da ku rê bide xwarina gelê Xwedê, tiştek dişibihe Desteya Rêvebir a îroyîn. Wî di wesiyeta xwe de navê pênc endamên vê komîteya xiyal kir, û JF Rutherford ne di wê lîsteyê de bû. Yên bi nav kirin ev bûn:
WILLIAM E. PAGE
WILLIAM E. VAN AMBURGH
HENRY CLAY ROCKWELL
EW BRENNEISEN
FH ROBISON
Russell jî wê rê da Nav û nivîskarek bi naveroka weşandî ve nehate girêdan û rêwerzên zêde dan, diyar kir:
"Armanca min di van daxwazan de parastina komîteyê û kovarê ye ji her ruhê ambargoyê, serbilindî an serokatiyê ..."
"Ji bo parastina komîteyê… ji her giyanê 'serokatî". Hewesek berz, lê ya ku tenê çend mehan dom kir, berî ku Dadrês Rutherford xwe wekî serokê Rêxistinê saz bike. Worshipbadeta mexlûqat di bin vê hukmê de dom kir û berfireh bû. Divê em bîr bînin ku "perestin" peyva ku ji bo danasîna Grekî tê bikar anîn e proskuneó ku tê maneya "çok danîn" û tê wateya yekê ku ji yekê re rehmet dike, xwe radestî vîna wî dike. Jesussa nîşan da proskuneó dema ku wî li theiyayê Zeytûnê dua kir da ku kasa wî ji wî were derxistin, lê dû re lê zêde kir: "Lê belê ne ya ku ez dixwazim, lê ya ku tu dixwazî." (Mark 14: 36)
Ev wêne ji hate girtin Messenger Sêşem, Tîrmeh 19, 1927 li ku Rutherford tête gotin "generalissimo" (serokê giştî an leşkerî). Ew tenê mînakek girîngiya ku wî digeriya û ji xwendekarên Biblencîlê ku li pey wî diçû bû. Rutherford her weha hemî pirtûkên ku di dema seroktiya wî de wekî serok hatin weşandin nivîskî kir û ji bo wan tam pêbawer girt, pê ewle kir ku navê wî di her yekê de hebû. Dema ku Rêzên Padîşahiya Xwedê Pirtûk dê me bawer bike ku evîna xwedêgiravî piştî 1914-ê hate kirin, delîlên dîrokî ev e ku ew berfireh û geş dibe.
Di heman demê de dê ji me re pirtûkê jî bawer bike ku di rêxistinê de dilrehmî hebû. Dîrok nîşan dide ku çar derhênerên "serhildêr" nîgeran bûn ku Dadrês Rutherford, piştî hilbijartina wî wek serok, hemî nîşanên otokrat diyar dikir. Wan hewl neda ku wî derxînin, lê dixwestin ku li ser tiştê ku serok dikare bike bêyî ku erêkirina komîteya rêvebir pêk bîne astengiyan derxînin. Wan li gorî daxwaza Russell desteyek rêveberiyê dixwest.
Rutherford, nexwazî, di belgeya ku wî weşand da ku ji wan re gazî kir da ku êrîş bike de bang kir, tiştê ku van zilaman ditirsandin bû Kevirên drav.
"Zêdetirî sih salan e, Serokê Civata Civakî ya BIBLE TR TRACT WATCH TOWER karûbarên xwe bi tenê birêve dibir, û Lijneya Rêveberan, ku digotin, hindik mabû ku bike. Ev di rexneyê de nayê gotin, lê ji sedema ku xebata Civak bi rêvekirina yek hişmendiyê hewce dike. "
Derbarê îdîaya ku gelek kes ji Yehowa derketine, ev jî mînakek din a rastiyên dîrokî ye ku têne xapandin. Wahidan hîn dikin ku bawer bikin ku terikandina rêxistinê wekhev e ku dev ji Yehowa berdin. Ji ber tevger û hînkirinên Rutherford gelek ji rêxistinê qut bûn. Lêgerîna Google-ê ku bi karanîna bêjeyên "Rutherford zû radiweste" dê eşkere bike ku tevahiya komeleyên xwendekarên Incîlê ji hev qut bûn ji ber ku wan hîs kir Rutherford ji bêalîbûna rêxistinê re tawîz dide.
Wekî ku îdîaya ku gelek kes ji ber ku ew ji ber neketina hin bendewariyê ya ku li ser bingeha kronolojiya pêxemberê Russell hatî binav kirin, ji xwe nerazî bûn, ew bi tevahî ne rast e. Rast e ku pir kes li bendê bûn ku biçin bihuştê di 1914 de, lê dema ku ew neqewimî ew hêvî di hînbûnê de bûn ku Warerê Cîhana Yekem dê li Armageddon pêşve bibe. Canawa em dikarin di nav salên 10 de li pey 1914-ê de mezinbûna fenomenon rave bikin ji bo 1925 dema ku raportek 90,000 dabeşkirina bîmeyan. Ev encamek e ku kampanyaya Rutherford "Mîlyonên Naha Dê Jîn Neverdî Dê Jîn Nabe" ku texmîn dikir ku dê dawiya 1925 were. Ev pirtûk çi ye, Padîşahiya Xwedê Serwer e, "vedîtina pêşverû ya heqîqetê" bi nav dike. Gava ku 'heqîqeta ku bi pêş ve kifşkirî' derket ku ew xeyalên kovî yên yek zilamî ne, pir ji holê radibin. Di sala 1928-an de, hejmar an kesên ku bi Rêxistina Rutherford re têkildar bûn hate hesibandin û gihîşt dora 18,000. Lêbelê, divê em nefikirin ku vana ji Xwedê, belkî ji hînkirinên Rutherford dûr ketin. Fikra ku Yehowa û rêxistin hemwate ne (yek bihêle, yê din bihêle) derewek din e ku tê kirin da ku mirov guh bidin hînkirin û fermanên mirovan. Wusa dixuye ku armanca tevahî ya pirtûka ku em niha lê dixwînin ew heya dawiyê ye.
Heya hefteya bê.
__________________________________________________
[ez] "Çalakiya Jesussa ya yekem wekî Padîşah derxistina aneytan û cinên wî ji ezmên bû." (w12 8 /1 p. 17 Kengê Jesussa bû Qral?)
[Ii] Wê hingê Yehowa wê Jesussa Mesîh bike wekî Qral li ser rûyê mirovahiyê. Vê yekê di Cotmehê de 1914 çêbû, nîşana destpêka "rojên paşîn" ya pergala xerab Sateytan. "(W14 7 / 15 p. 30 par par. 9)
Gotara hêja! Pirrjimar!
An cîhek girîng e ku dest bi rakirina qewlên ku GB ji wan re vedihewîne re bikin da ku Peyxama Better fêm bikin.
Meleti, tu di nivîsê de behsa çend serjimariyan di derheqê Xwendekarên Biblencîlê de dikî, mîna ku li gorî texmînan 6,000 ji wan dora 1914 an 90,000 hevkar di 1925 de ne. Diyar e ku min googlê wê çewt kiriye. JWfacts îstatîstîkên vê dawiyê heye. Li ku derê li hejmarên dîrokî digerin?
Vê kontrol bikin gotara ji bo çavkaniyên ji bo hejmara 90,000. Ez nikarim bibîr bînim ku min 6,000 ji ku girt, lê ez ê hin lêkolînan bikim. Ew paşde vedigere, ji ber vê yekê ez xwe dispêrim bîranînê, lê heke kesek din dikare bi wî reqemî re bibe alîkar, an heke ez neheq bim ez rast bikim, ji kerema xwe wiya bikin.
Di derbarê Generalissimo Rutherford de pêkenok. Nizanibû ku ew sernav heye. Balkêş e, ku ev heman sernav e ku wan dane dîktator "Generalissimo" Trujillo ku pêşî bi hesin li Komara Domînîk serwer bû. Li ser serdestiya Jesussa, çend sal berê, min dizanibû ku tiştek masîvan heye dema ku min li Wikipedia-yê li ser şerên WW1 hin xwend. Ez ecêbmayî mam ku min dît ku şer bi mehan berî 2-yê Çirî dest pê kir, û bi mîlyonan di wan şeran de mirin. Ez difikirîm, heke Mesîh di 2-ê Çiriya paşîn de hate ser hukim, û çalakiya wî ya yekem wekî padîşah ew bû ku Satblîs derxe... Zêdetir bixwînin »
Ez nêrîna we digirim dema ku Jesussa wekî padîşah, Yehorakam hate destnîşankirin /. Ez ê ew qas neçim ku bibêjim ez razî me, ji ber ku ez difikirim ku em li ser du tiştên diyar dipeyivin: Ewlehiya hêza padîşah û vegera Mesîh. (Lûqa 19:12) Lêbelê, li şûna ku ez têkevim vir, ez ê gotarek amade bikim da ku bi riya şîroveyên topyekûn em dikarin ji civatê nerînan bistînin da ku bibînin ka em dikarin lihevkirinek pêk bînin. Wekî her dem, ez raman û lêkolîna we teqdîr dikim.
Ew ji min re tête ku ev tevahiya karsaziya 1914 bi WW1 re herring sor e. Wê demê Xwendekarên Biblencîlê bi piranî olek Amerîkî bûn. Amerîka heya sala 1917-an ne ket şer. Ma hûn nafikirin ger Sateytan bi rastî di 1914-an de bihata derxistin, wî ê pêşî "miletê Xwedê" perîşan bikira?
Kurtebêjiyek hêja ya civîna ku min bi têlefonê guhdarî kir. Candî ez nikarim li salonê bim, wekî ku, ji bo min bi xwe wê durûtî be. .. (lêbelê ez fêhm dikim ku ne ya her kesî ye). Ew tenê awayê ku ez niha hest dikim e. Ez ê belkî hîn jî beşdarî û çûyinê bibim. Ji ber vê yekê tevlihev dike. Ji ber vê yekê pir (spas piçûk) malbat. Mebesta min. Tenê guhdarîkirina li bihîstwerê û êşa dîrektor ku hewl dide ku ji vê ders / danişîn / rûniştina hîpno xwe mezinkirin şerm bike. Dê êş giran bibe. Dê temaşevan kêm bibin. Bi îronî parçe... Zêdetir bixwînin »
Xala Biçûk. Hûn dibêjin "Warer di serê Tîrmehê de bi oferê Somme dest pê kir."
Iner di Tîrmehê 1914 de dest pê kir, Battleerê Somme di Tîrmehê de 1916 dest pê kir.
"Iner di serê Tîrmehê de bi oferê Somme dest pê kir." Ev şer di navbera Tîrmeh û Mijdar 1916 de, qasî 2 salan di nav şer de qewimî. WW1 28-ê Tîrmeha 1914-an dema Avusturya-Macarîstan li dijî Sirbîstanê şer îlan kir, ji 2 mehan zêdetir berî sererastkirina WT ya Çirî 1914, dest pê kir.
Pirs: Ger Jesussa Arîkarê Michael ne ye, kî û kî ye?
Jesussa "Kurê" Xwedê ye. Michael yek ji kurên milyaketê Xwedê ye, yek ji sereke milyaketan e. Jesussa ne melek e, û ew ne Michael e. Ji ber vê yekê ye ku em bi destê Michael dua nakin, em bi saya praysa dua dikin. William Miller difikirîn ku Michael Jesussa ye, ji ber ku ew li gorî teorî û spekulasyonên pêxemberîtiyê digire. Ji ber vê yekê Adventists û JW's Seventh Day do, ji ber ku ew her du rehên wan yek in.
Heb 1 bihev bikin: 10-14 bi Ps 102: 25-27; John 12: 41 bi Isa 6.
Hûn ji wan Nivîsarên Pîroz, Nîkodêmos çi encam digirin?
NT nivîskarên NT dixuye ku Jesussa bi Yehowa re bi têgînek pir hişk nas dike. Wusa dixuye ku ew peyvan bi navgîn bikar tîne. Ev ê bi ramana ku Kur ji heman maddeyê ku Bav jî hatiye çêkirin re bimîne (John 1: 1; Phil 2: 6)
Fikirîna li ser pirsa xwe min rê da vê encamê, û ez ê ji şîroveyên nivîsî re şikir bikim:
Sbranî 1: 3-4 dibêje ku Jesussa temsîla rastîn a hebûna wî (Ew Xwedê ye) ye, ev ê bibe sedem ku ez fêhm bikim ku ansa ne milyaket e, ew ji Bavê xwe re ji heman madeyê ye, ango giyanek xwedayî bûn, li jora melekan. Di hişê min de ev bi iahşaya 9: 6-7 ve girêdayî ye ku Jesussa xwedayek hêzdar e.
Silav Colette, demek şûnda min bi hevalên xwe yên JW re gotûbêjek bi vî rengî kir. Ma Jesussa Xwedayê Hêzdar e? Ji wan re gotin "erê, çawa ku ji aneytan re Xwedayê vê dinyayê tê gotin û Jesussa bixwe behsa Ps 82: 6 dike" Hûn îlah in; hûn hemî zarokên Yê Herî Berz in. "
Kîjan min bera ku ez bipirsim, gelo Xwedê yeka Rastî heye, gelo asa Xwedayek Xwedêda Rast e, yan Xwedayê Meshkevir e?
🙂
Pirsek hêja. Gelo hûn li ser dîskêşbîrxanê post dikin? Em di derheqê adeta ku Berxê di Rev 5 de li dijî perestiya ku di Rev 4 de ji Bav re hatî dayîn dayîn, nîqaşek balkêş in. Hemî bi ronahiya Matt 4: 10 û Romayî 1: 25,26
Nîkodêmos, na, ez di mijara gotinê de çalak nebûm, lê difikirim ku ez niha amade me ku ez hişmendiya JW li dû xwe dihêlim. Spas ji bo girêdanê, dê temaşe bike.
Colette, Nîkodêmos: bi demê re, min 40 pirtûkên NT-yê berhev kir, ku diyar dikin ku piştî rabûna wî jî, Jesussa hîn jî ji Bav kêmtir e. Mîna, bi kêmî ve 9 pirtûkên pîroz hene ku diyar dikin ku Xwedayê Jesussa vejiyayî heye (Eph 1:17). Serê Jesussa Xwedê ye (1 Cor 11: 3) û bilindkirin, rûmet û "navê wî li ser her navî ye" ji hêla Bav ve hatî dayîn (Phil 2: 9). Di derheqê ayetên dijwar ên mîna Yûhenna 1: 1, Col 1:15 û yên din de, ez bi rastî pirtûka "Di Wergerê de Rastîn" a BeDuhn pêşniyar dikim. Derbarê salixdana taybetiyên an karên OT Yehowa ji Jesussa yê NT re bi xwe nayê vê wateyê... Zêdetir bixwînin »
Tyhik, hûn ê bikaribin wê lîsteyê ji min re e-nameyê bikin. Ew ê ji bo gotarên pêşerojê bi kêr were. Wê bişînin meleti.vivlon@gmail.com. Di pêş de spas dikim û spas ji bo şîroveya we.
Bêguman, Meleti. Thanks spas ji bo xebata xwe ya dijwar. Gotarên we gelek li bende û nirxdar in.
Dear Tyhik Ji bo pêgirtiya te spas. Awayê ku ez jê fêhm dikim, Jesussa ji Bavê xwe re eynî madî ye (1br. 3: XNUMX) - afirîdek giyanî-mîna xwedayî, ne bi wî re, wek ku ez heman mirov (an teşeya jiyanê) ya mirovek din e bûyîn, (di heman demê de ne wekhev an yek kes) û ji şêwazek din a jiyanê, mîna heywanek, cuda û serwertir in.
Ger we beriya viya temaşe nekiribe li ser vê mijarê nîqaşek baş heye:
https://www.youtube.com/watch?v=5xVkKkpo-lk
Helwesta ortodoks ev e ku Bav û Kur ne kesên cuda ne ku di nivîsa nivîskî de pir eşkere ye. Wekî ku hûn dibêjin, thencîl hîn dike ku Kur Kur naveroka Bavê parve dike û di pir rewşan de taybetmendiyên din jî parve dike, wek mînak ew afirînerê her tiştî ye. (Yûhenna 1: 3; Col 1: 15-18)
Kur (ne wekhev e) Bav. Lêbelê, atsa di vê gavê de wek Bav xwedî hêzek wekhev e. Di vê gavê de, Kur Kurê bavê wî nabe: 1Co 15: 28 when gava ku her tişt li ber wî tê, hingê Kur Kur bixwe wê bibe yê / a ku her tiştê wî jê re vedibe, da ku Xwedê di her tiştî de be. .
Ji ber vê yekê tête gotin: Joh 5: 23 da ku hemî xelk Kurê bi rûmet bikin mîna ku ew ji Bav re rûmet dikin. Yê ku Kur napîne, Bavê ku wî şandiye rûmet nake.
Ger li ser discussthetruth te hesabek heye, nîqaşek baş heye ku di cih de li ser pirtûkê diqewime. Heke we berê lêkolînê nekiriye, hûn ê fêr bibin ku di hînkirina xiristiyaniya ortodoks de ev e ku Kur li babê ye. Ew naverok parve dikin, lê Kur mijar dibin. Mîna ku jin û mêr hem mêr in, hem jî jin mijûz e. Jesussa û Bav hem Xwedê ne (YHWH) lê Kur Kur e. Mîna mînak berhevdana natûrên li vir: http://biblehub.com/hebrews/1-4.htm http://biblehub.com/greek/1313.htm li gorî zimanê ku Bav tê bikar anîn û... Zêdetir bixwînin »
Ez bi tundî pêşniyar dikim ku bi Heb 1-ê di wergera sereke de bixwînim û li OT-ê referansên marjînal bigerin. Ew hişê xweşik e ku IMO diêşîne.
Bibore Berî ku ev gotara Meletî neyê şandin civîna CLAM-a min hate li dar xistin. Qet nebe, ez dikarim şîroveyek wergirim - mixabin, ez ji hêla konseran ve nehatim bijartin ku bersîvê bidim. Dema ku ez li civînê rûniştibûm, min hin agahî li ser Rêzdar Rutherford googl kirin û li vê gotara balkêş rast hatim: Ma JF Rutherford li ser Exnfadekirin derew kir? Xwendinek bilez e (bi qasî 10-15 hûrdem) lê pir tê pêşniyarkirin. Dema ku min nehişt ku ez çavkaniya gotarê vebêjim, ew pir xweş hatibû nivîsandin, û ez sedem nabînim ku guman bikim ka çi... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo şîroveya we û ji bo wê girêdanê, Deo_ac_veritati. Gelek "mîrata giyanî ya me ya dewlemend" heye ku birayên me yên JW bi tevahî jê nezan in.
Rêvebirên Civakê di 15-ê Çiriya Paşîn 1917-an de bi weşana xwe bersîva "Hilbijartinên Harvest" dan "Rastîyên ji bo Parvekerên Civata Biblencîl û Tractîk a Watch Tower". Binihêrin: http://watchtowerdocuments.org/documents/1917_Facts_For_Shareholders.pdf Rêvebirên rewa doza xwe bi hûrgulî danî holê, di amadekirina civîna salane ya Jan 1918 de, û digotin: ”Çawa ku me dît, Bro me heye. Gotina Rutherford bixwe di "Birca" ya 1-ê Çiriya Paşiyê ya 1917-an de, ku çu carî ji bo Rêveberan hilbijartinek çênebû piştî ku Deste di destpêkê de hate rêxistin, ji ber vê yekê li gorî rêziknameyê û biryarên Dadgehê Rêveberên Desteyê, wekî ku di 20ê Hezîranê de hate damezrandin,... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo vê girêdanê, Rufus. Tê bîra min ku çend sal şûnda herdu serokên Harvest û serhildana van çar derhêneran xwend. Hûrguliyên dîroka me ji guhertoya sanitandî ya ku GB heye pêşkêşî hevokek dûr e.