[Ji ws1 / 17 p. 17 Adarê 13-19]

"Hişmendî bi yên nermbaz re ye." - Pr 11: 2

Nivîsara mijarê nîşan dide ku di navbera şehrezayî û hûrgelan de têkiliyek xurt heye. Ger "şehrezayî bi yên mutewazî re ye", ev derdikeve holê ku berevajî jî rast e. Mirovên nermik ne jîr û ne jîr in.

Gelek niqte hene ku divê em ji bîr nekin dema ku em vê gotara taybetî rave dikin û şexsiyeta nemirovîn a nemir yek ji wan e.

Key Points

Pirsa paragrafên vekirinê ev e: Whyima zilamek yekcar nerm ji hêla Xwedê ve hate red kirin?

Zilamê ku li ber çavan e, padîşah Saul e, miletê kevnare Israelsraêl e.

Niha, li vir xalek girîng e ku hûn bîr bînin. Em qala mirovê jorîn ê neteweyê dikin. Ev zilamê ku rêxistina tevahiya kevnar a Yehowa îdare dikir, "kiryarên zindî yên pirjimar”Û wekî encam tişt, ji bo wî û ji bo rêxistinê xirab, pir xirab çûn. Paragrafa 1-ê nîşan dide ku wî bi kirina tiştan re bêkêmasî û bi heybet tevgeriya "ew ne erkdar bû ku bike."

Tiştek din ku divê were hişîn ev e ku Yehowa hewil da ku Kingah correctawûl rast bike, lê li şûna ku tobe bike, wî efû kir.

Ji ber vê yekê, vekolîn:

  1. Qeymeqam
  2. Bi kirinên neqanûnkar poşman bûn
  3. Gava ku ji hêla Xwedê ve hatî hişyarkirin, şaş kirin
  4. Dûv re erêkirina Xwedê wenda kir, hate kuştin, û milet êşiya.

Ma ji vana yek nas xuya dike? Belkî na. Ka em berdewam bikin:

Paragraf 4 diyar dike "kiryarên zirav"Wekî"gava ku kesek raxistî an şiyariyê dike tiştek ku ew ne gewre ye ku bike."Têgihiştina me"kiryarên zirav”, Paragraf 5 sê hêmanên girîng tomar dike.

  1. Yê qelp bi rûmetkirina Yehowa namîne.
  2. Bi kiryarên wiya bêhtir ew ê bi yên din re pevçûn derxîne.
  3. Empkirin û şermezarî wê li pey kiryarên durûtî be.

Ji ber ku nebûna nermbûnek bi kiryarên guncav encam dibe, paragraf 8 ji me re dibêje ku nîşanên hişyar hene ku ji hişyar bin:

  1. "Dibe ku em ji xwe an jî taybetmendiyên xwe pir ciddî bigirin."
  2. "Dibe ku em bi xwe bi awayên neçap re balê dikişînin."
  3. "Em dibe ku tenê li ser bingeha pozîsyona xwe, girêdan, an ramana kesane, fikrên xurt biparêzin."

Fokus guherîn

Vê gotara û gotara dinda li ser wê yekê disekine ka'sahidê Yehowa navînî çawa dikare helwestek mutewazî pêşve bibe û biparêze û ji kiryarên bêrûmet dûr bikeve. Lêbelê, nimûneyên Mizgîniyê yên ku di gotaran de hatine dayîn hemî behsa kesên diyar ên mîna Kingawûl Kingawûl dikin. Çi diqewime dema ku em bala xwe didin kesên navdar ên Rêxistina'sahidên Yehowa? Çi diqewime dema ku em li hevwateya Padîşah Saul a îroyîn dinêrin, ew zilamên ku îro “miletekî bi hêz” birêve dibin ku ji heşt mîlyonan zêdetir e?

Ka em bi xala dawî dest pê bikin: 10) "Em dibe ku tenê li ser bingeha pozîsyona xwe, girêdan, an ramana kesane, fikrên xurt biparêzin."

Ma ev bi raman an hînkirinên Koma Rêber re guncan e? Mînakî, pergala darazê ya ku Desteya Rêberiyê piştgirî dike bistînin; an hînkirina 1914 wekî destpêka hebûna Mesîh; an baweriya ku piraniya'sahidên Yehowa nikarin Jesussa navbeynkarê xwe bi nav bikin. Ifcar heke hûn bi vana yan ji van re nerazî bin; û bêtir, heke hûn bikaribin têgihiştina xwe ji Kitêba Pîroz îspat bikin û di derheqê dîtinên xwe de ji yên din re vebêjin, dê encama we çi be?

Li gorî nameyek ji Dezgehan û avdêrên Navneteweyî ya ku di Septemberlonê 1 de hatî pêşnîyar kirinst, 1980, hûn dikarin bibin hevrikî.

"Ji ber vê yekê, ger yek xiristiyek imadkirî ji hînkirinên Yehowa nemîne, wek ku ji xulamê dilsoz û berbiçav ve hatî pêşkêş kirin [naha sinonet bi Desteya Rêvebiriyê], û ligel baweriyên Nivîsarên Pîroz bawerî dîktatorên din dide, wê hingê ew şandî ye."

Ceza ji bo nerazîbûna bi we re, nemaze ku ew rast in, bê guman wekî "Li ser bingeha helwest, girêdan, an ramana kesane, tenê fikrên xurt biparêzin."

Alîgirê Desteya Rêberiyê dê îhtîmal e ku bêje ku ev ne raman in, lê hînkirinên li ser gotina Xwedê ne. Ger wilo bû, wê hingê Çima Koma Rêber bingeha Nivîsara Pîroz ji wan re peyda nake? Ramanek, paşiya paşîn, baweriyek bêbingeh e.

Ka em nîqaşa xwe li ser nîşanên nepakbûnî û pêşnegirtinê bidomînin.

Vegerîna ser 10 xalên xwe, me berê jî destnîşan kir ku Desteya Rêvebir di rewşa otorîteyek mîna ya Padîşah Saul de ye (Xal 1). Çi xala 2? Ma ew ji desthilatdariya xwe ya ku Xwedê daye me zêde bûne? Ma wan bi kirinên ku Yehowa destûr nedaye wan, bi rûmet tevgeriyan?

Jesussa bi eşkere ji şagirtan re got ku ew ne haydar in ku dem û demsala vegera wî wekî Padîşahiya giyanî ya Israelsraêl, Dawidê Mezin dizanin.

"Socar dema ku ew civiyan, ji wî pirsîn:" Ya Xudan, ma tu di vê demê de qraliyetê datîne Israelsraêlê? " 7 Wî ji wan re got: "Ne ji we ye ku hûn dem û demên ku Bav li daraza xwe daniye nas bikin." (Ac 1: 6, 7)

Desteya Rêvebir, di dîroka Rêxistinê de, guh nedaye vê biryara eşkere. Wan îdîa kir ku 1914 dê bibe destpêka Mezin û Armageddon, û piştre îdîa kir ku 1925 dê vegera Mesîh nîşan bike, paşê ku 1975 dê vegera Mesîh be, û naha jî îdîa dikin ku endamên niha yên Desteya Rêberiyê dê berê nemirin Mesîh vedigere. Ev eşkere kiryarek bêrûmetî ye ji ber ku wan destûr nedaye ku van tiştan bizanin. Vê bêaqiliyê ji bo wan û bi gelemperî'sahidên Yehowa şerm kir (Xal 7) û bêrûmetî li ser navê Yehowa anî, Xwedayê ku ew îddîa dikin ku wî temsîl dikin (Xal 5).

Çawa ku Yehowa pêxemberên mîna Yêremya û Isaşaya bi kar anî, Desteya Rêberiyê ji hêla xiristiyanên rûhî ve hate şîret kirin û ji xeletiya rêyan hat şîyar kirin, lê ew fiaşkoyên bi vî rengî dipejirînin (Xal 3) tenê wekî encama mirovên bêkêmasî yên niyeta baş dema ku bi serûber li ser çalakiya xweya pêşbînî berdewam dikin. Ofspatkirina ku tobe tune ji zilma ku ew li her kesê ku dijberî dike, bi karanîna çeka ji disfellowshipping wekî amûrek ji bo bêdengkirina her dengên ku di protesto de bilind dibin. Vê qursa bêrûmet nakokiyek nehewce û dawiya çapameniya xerab diafirîne ku dîsa li ser navê Xwedê yê ku ew texmîn dikin ku wê hilbigirin û temsîl bikin raçav dike (Xalên 5 & 6).

Hemî xalên jorîn û hem jî 8 û 9 dikarin bêne dîtin ku di salên dawî de yek ji wan kiryarên girîng ên nemiriyê ku di dîroka Wahidên Yehowa de hatine ser hev de hatine pêkanîn: Daxuyaniya xwerû ya Desteya Rêvebir wekî ya xulamê dilsoz û berbiçav ku ji hêla Jesussa Mesîh ve hatî pejirandin û destnîşan kirin.

Jesussa ev prensîb ji me re kir:

"Heke ez bi tena serê xwe şahidiyê bikim, şahidiya min ne rast e." (Joh 5: 31)

Eşkere ye, ne Yehowa û ne jî aboutsa şahidiyê dikin ku bi navê Heyeta Rêberiyê tê gotin; tenê ew in. Wekî din, Jesussa eşkere dike ku randevû tenê dema ku ew tê tê, ya ku wî hîn nekiriye. Diyar kirin ku xwe bi eşkereyî wekî wezîfeya herî jorîn a ku ji her mirovî re nehatiye peywirdarkirin, eşkere ye ku ew û îmtiyazên xwe pir cidî bigirin (Xal 8) û bi awayên ne guncan balê bikişînin ser xwe (Xal 9).

Ez nikarim xwepêşandanek zêde bibîr tînim Zebûr gotara xwendinê di bîra xwe ya paşîn de.

Di dawiya paragrafa 8 de ji hêrsek berbiçav heye: "Bi gelemperî, gava ku em wusa tevbigerin, dibe ku em hay jê nebin ku me xeta ji nermbûn û berbiçavbûnê derbas kiriye."

Eşkere ye ku ev xwekuştin nexwazî ​​ye, lê bi çavê nehsaziyê, ew delîlên din dide ka em çi qas hişyar bin divê em di derbarê pejirandina hînkirina van zilaman de bêyî lêkolînek berçav û berçav a Kitêba Pîroz.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    10
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x