[Di Refsansên Jimar de: Ya YE: 40, Jesussa: 4, Rêxistin: 1]

Xezîneyên ji Peyva Xwedayan - Dilsoziya bi Yehowa xelatan tîne

Daniel 2: 44 Whyima Padîşahiya Xwedê hebe ku desthilatdariya erdên ku di wêneyê de têne xuyang kirin hilweşîne. (para01 w10 15 / 6 4)

Ev referans bi danûstendina Daniel 2 dest pê dike: 44 "Di rojên wan padîşahan de [ku di dawiya pergala heyî de desthilatdar be] Xwedayê ezmanan wê padîşahek saz bike ku qet neyê xapandin.  .... ".

Whoa! Tenê çend hûrdem we karekterê qerase yê şîroveya rêxistinî [di bêrîkan] de dît?

Ka em rûspî lêkolînê bikin. Daniel 2: 38-40 Nebuchadnezzar wekî serokê zêrîn û 1 destnîşan dikest Qiralî. Piştra pişk û destên zîvîn [ku ji hêla her kes ve wekî Empiremparatoriya Farisî ve hatî pejirandin] wekî 2nd Keyanî, bele û qirikên wan ji bakûr bûn, [wekî Empiremparatoriya Grek hate qebûl kirin.ewê li ser tevahiya erdê hukum bike'] wekî 3rd Keyaniya û ling û lingên hesinî bi lingên xwedan re kevir bi hesin re wekî 4 ve girêdayî neth Qiralî.

Whyima em dibêjin 4th Serdestî jî lingên bi zîv hene? Ji ber ku v41 li ser 'padîşah' dipeyivî, ku di çarçewê de mijareyek xNUMX-ê yeth qiralî. 4th Qraliyet wekî Empiremparatoriya Romayê tête pejirandin û fêm kirin. Ji ber vê yekê dema ku li gorî nivîsarê dike 'Xwedayê ezmên padîşahek saz kir ku qet nayê wêran kirin'? 'Di rojên wan padîşahan de' jixwe qala wan kiriye, ne ji bo padîşahek nû. Bingehek skrîptalî tune ku lingên lingan ji lingan parçe bikin û wan li 5-ê veguherîninth qiralî. Her keyaniya di xewnê de piştî ya yekem a têkildarî Nebûkadnezar a ku Daniel dibêje, tê jimartin. Ya duyemîn, sêyemîn û çaremîn heye. Ger ji ya çaremîn pênçeyek an jêderkek pêncan hebû çima wiya nayê gotin? Ew bi tenê vegotinek e ka çawa keyaniya çaremîn a mîna hesin dê hêza xwe ber bi dawiya xwe ve winda bike. Ma ew bi tomara dîrokê re li hev dike? Erê, Empiremparatoriya Romayê ji ber pevçûn û qelsiya navxweyî, ji dêvla ku ji hêla împaratoriyek din ve were dagirkirin, perçe perçe bû. Her 3 împaratoriyên berê ji hêla împaratoriya paşîn ve hatin hilweşandin.

Ezekiel 21: 26,27 derbarê serweriya miletê Xwedê ya ofsraêl de wiha got: "Bê guman ew ê tu kesî nebîne heya ku ew bê ku xwediyê qanûnî ye, û ez pêdivî ye ku ez bidim wî. ". Lûqa 1: 26-33 bûyîna Jesussa tomar dike cihê ku milyaket got ”Yehowa Xwedê wê wî bide ber textê Dawid ê bavê wî û ew jî wê wek padîşah li ser mala Aqûb hukumdar bimîne, û dê li wir padîşahiya wî nemîne."

Vêca kengê Yahowa givesa da textê Dawid ê bavê wî?

Di dema 5 de bûyerên girîng ên 4 hebûnth Empiremparatorî dema ku ev çêbûbû:

  • Birthsa zayîn.
  • Jesussa bi destê Yûhennayê imad kir û bi Ruhê Pîroz ji hêla Xwedê ve օծ kir.
  • Jesussa ku wek padîşahê Cihûyan hat pêşwazîkirin li Orşelîmê çend roj berî mirina wî,
  • Di cih de piştî ku ew mir û ew jî vejiya.
  • Gava ku ew çend roj şûnda çû bihuştê 40 da ku qurbana rizgarbûna xwe pêşkêşî Xwedê bike.

Di pratîka asayî ya Padîşahiya mîratî de, mafê qanûnî ji dayikbûnê re jî tê mîrîtî kirin, bi şertê ku kurbûnê ji dêûbavan re çêbibe ku dikare li ser wê mafê qanûnî derbas bike. Ev dê nîşan bide ku Jesussa di zayînê de mafê qanûnî hate dayîn. Lêbelê ev bûyerek cûda ye ku di rastiyê de wek Padîşah were girtin an padîşahiyek hebe ku meriv wê hukum bike. Bi zarokek / ciwanan re parastinek bi gelemperî tête destnîşankirin heya ku ciwan wek temen mezin tê. Di nav temenan de ev dem di nav temen û çandan de ciyawaz bûye, di heman demê de di demên Roman de wisa xuya dike ku mêran neçar ma bi kêmanî 25 salî be, berî ku ew destwerdana bêkêmasî ya jiyana xwe di wateyek qanûnî de bigirin.

Bi vê paşketiyê ew ê zane bibe ku Yahowa navkirin Jesussa wekî Padîşahiya Padîşahiya xwe dema ku mezin bû. Yekemîn bûyera girîng a ku di jiyana mezinahiya Jesussa de çêbû, bû ku dema ku wî hat imad kirin û ji hêla Xwedê ve hate birêkirin.

Di nav Nivîsarên din ên Kolosî de 1: 13 Pawlos nivîsiye ku "Wî me ji desthilatdariya tarî rizgar kir û me veguhest nav qiralî ji Kurê wî yê hêja ”. Hereêwaza li vir di Kolosîyan de ew e padîşah berê hatibû saz kirin, di rojên 4 deth qiralî wekî din ne gengaz bû ku meriv wê padîşahiyê were veguheztin. Her weha divê em bala xwe bidin ku nivîs û tengeya Daniel 2: 44b dihêle ku qutkirina hemî van padîşahiyan ji hêla Keyîtiya Christs-ê ve di demek paşîn de pêk were. Wê ku Padîşahiya di rojên Empiremparatoriya Romayê de were saz kirin di Daniel 2 de tête destnîşan kirin: 28 '.. isi di rojên pê theîn de çi diqewime. … ' û Daniel 10: 14 destnîşan dike ku dema ku ew dibêjin ev roj dê li dawiya pergala Cihûyan be. 'û ez hatim sedem ku hûn bizanin ka dê di dawiya rojên dawîn de çi di nav we de (mirovên Daniel) têkevin.'. Wekî milet Cihû di 70CE de bi hilweşîna Romayiyan Orşelîmê û Cihûda re sekinî. Rojên di navbera Jesussa de ku dest pê kirina Mizgîniyê û 70CE ji bo pergala Cihûyan rojên paşîn an paşîn bû. Wekî din, tu kes nikaribû mafê yasayî ya ku li Ezekiel-ê piştî 70 CE-yê behs kiriye bipirse ji ber ku qeydên genealogical wê demê de hatin hilweşandin.

Bipeyivin (w17.02 29-30) Ma Yahûdî di pêş de nirxand ka çiqas zextê dikişînin û dûv ceribandinên ku em ê rû bidin hilbijêrin?

Wusa dixuye ku ev pirsek rastîn e ji ber ku ew rewşa xemgîniya xwişk û birayê ku kurê wî xwekuştiye diyar dike û ev pirsek e ku birayê di hewil da ku bi pey tengasiyan re mijûl bibe pirsî.

Bersiva hêsan dê bê be, tenê ji ber ku Xwedê evîn e û ji ber vê yekê wekî ev hezkirin ne be, Xwedê wê wiya nake.

Ya ku biêş e ev e ku nivîsara sereke ya ku bersîva vê pirsê bide, ji gotarek pir dirêj ne dûr e. Ew nivîsara sereke James 1: 12,13 e. Li beş, ew dibêje 'Gava ku di bin darizandinê de ye, bila kes nebêje ez ji hêla Xwedê ve tê ceribandin, çimkî bi tiştên xerab re Xwedê nayê ceribandin û ne ew bi xwe jî yekê ceriband.'

Ger Bavê me Yehowa hilbijêrî kîjan ceribandinên me rû didin û yên ku em nakin, ew ê berpirsiyar be ji wan ceribandinên ku li ser me hatine, di heman demê de James 1 bi eşkere dibêje ku ew kes bi xirabî ne ceriband. James di gotara pêşîn a (v12) ayetê de me teşwîq dike 'Xwezî bi wî zilamê ku ceribandina domdar heye çimkî piştî ku were pejirandin ew ê taca jiyanê ya ku Xudan soz da wan ên ku hezkirina wî didomînin bistînin.'

Couldawa em dikarin hezkirina kesekî ku biryar da ku em bidin hin ceribandinên ecêb, wek ya ku di destpêka gotarê de diyar kir, bidomînin, bila ji me xelas bikin?

Mînakî, ma gelo Xwedê meriv li sîstemên hewayê yên tund ên ku li perçên gerdûnî mêze dike mêze dike û biryarê bide: ev girava Caribbean dikare tomara hilweşîna Hurricane Irma hilîne, lê ew girava Karibik nekare; an ew dibe ku Houston dikare di nav hefteyekê de baraneke giran ji salê werbigire, lê Meksîka û cîranên wê neçar in ku erdhejînek bikin? Bê guman na. Di berevajî de, em dizanin ev bûyerên xwezayî ne, dibe ku beşek be jî ji ber tunebûna berdewam a balefira mirov, û hinekî jî ji hêla celebek rastîn a taybetî ya tevgerên tevgera tevlihev ve têne çêkirin.

Di heman demê de, tê wateya ku Bavê me li pêşerojê dinêre û kîjan ceribandinên ku em rû didin, tê vê wateyê ku ji bo rûbirûbûna me tune. Ew helwest, mîna hînbûna Calvinisticê ya pêşîn, ku Calvînîst baweriya Xwedê heye "Tiştê ku diqewime jî dê bi azadî û bê berevajî were rêzandin."[1]

Van hînkirinan berevajî vê yekê ne ku em bi vîna azad hatine dayîn, ku dem û bûyerên nediyar ji bo me giştan çêdibe, ku dema ku Xwedê dikare pêşerojê diyar bike, ew tenê ji bo bûyerên ku bi bandorkirina karanîna li ser mebestê wî bandor dike vebijarkî dike. Em ne şagirtên belengaz in, lê tiştê ku em diçînin em didin hev. (Galatî 6: 7) Ji ber vê yekê, ka em çawa çawa bi bûyerên ku qewimîne em ê mijûl bibin. Ger em piştgiriya Xwedê û Mesîh Jesussa ji bîr nekin, em ê nekarin ku di bin darizandinê de bisekinin; Heke em şopandina ZEBR 55 bişopînin: 22 wê hingê em dikarin raber bikin. Çima? Ji ber ku em ê bikaribin piştgiriya wan bistînin. Erê, 'barê xwe bavêjin ser Yahowa, û ew bixwe wê we biparêze. Wê çu caran ew ê rê nede yê rast. (Ps 55: 22)

Gava Xemgîn Bibin - Vîdyo

Di vê vîdyoyê de xwestina fermandarê girtîgehê "Dînê xwe Vegere" Ger her kesek di rewşeke weha de be, em dixwazin piştrast bin ku ola me heqê nehfên redkirina wê heye.

Çi ye ku "dev jê berde"? Weke ku tê pênasekirin 'bi rengekî fermî dev ji tiştek berdana xwe berde'.

Ai ol e? Wekî tê binavkirin 'pergalek taybetî ya bawerî û perizînê'.

Bawerî çi ye? Ew wekî tête binav kirin 'pêbawerî an bawerî ya tam ji kesek an tiştek re, mînak mînak Xwedayê Jehovahsa û Jesussa Mesîh an wek 'baweriya bi hêz li şahidên olê, li ser bingeha baweriya giyanî û ji bilî delîl.

Ji jor, em dikarin encam bikin ku ol ol çêkerek mirovî ye, û di encamê de em dikarin wê ji holê rabikin, nemaze eger em dibînin ku ew derewên hînkirinê dike. Lêbelê, dev ji baweriya xwe bi Xwedê û Mesîh Jesussa ya ku bi baweriya xwe û bawerîya me bi kesane ve dimeşîne dê tiştek pir giran be. Ya girîngtir, em dixwazin ku misoger bikin ku di her demê de hebek heye. 'bawerî an pêbaweriya bi Xwedayê Yehowa û Jesussa Mesîh ' bi rastî em bawer dikin ku em peyva Xwedê bi rêkûpêk dixwînin û bi wê re pir xweş nas dikin.

Li aliyê din, xwedan a baweriya xurt li doktrînên olek rêxistinbûyîya ku meyla xeletiyê ye, ku ji hêla mirovan ve hatî çêkirin-li gorî baweriya giyanî li şûna delîlê, ew dikare me ber bi biryarek potansiyel xeternak ve bibe. Erê, em hewce ne ku li şûna ku bi nermî tiştê ku merivên din hîn dikin qebûl bikin, ya ku em ji xwe re bawer dikin îspat bikin û baweriya xwe jî ava bikin. Wekî ku Romayî 3: 4 dibêje "Lê bila Xwedê rast bê dîtin, her çend her derewek were dîtin."

(Wekî xalek, nivîskarên tevkar dê her gav teşwîq li xwendevanên gotarên li ser vê malperê bikin ku pirtûkên pîroz ji xwe re kontrol bikin û di hişê xwe de bawer bibin ku ya hatî nivîsîn li gorî Xebera Xwedê ye. Em her dem hewl didin ku li gorî hev binivîsin bi Nivîsên Pîroz re, lê merivên bêkêmasî ne, em xeletiyan dikin. Ji ber vê yekê divê van gotaran wekî ceribandinên ku em şîroveyê lê vedixwînin werin destgirtin.)

Gava ku Rêziyek Ji Hevdîtinê ve Bawer be - Vîdyo.

Pirsgirêka sereke ya ku tête xuyangkirin ev e ku Sonja ji ber xerabiyê nefret nebû. Ev pirsgirêkek ku hemî xiristiyan dikarin rû bi rû bimînin. Sonja ji ber nerazîbûnê dilpak bû. Vîdyoy ji zordariyê re dike. Wekî encamek, dêûbavan nehiştin ku Sonja li malê bimîne ji ber ku ew di şêweya jiyanê ya çewt de dom dikir û bandorek xirab li ser xwişkên wê dikir.

Di mînaka ku Aaron daye da ku ji mirina her du kurên wî re ku Xwedê xilas kiribû, şîn bikarbîne, Yehowa bi xwe ji hêla Musa ve ferman daye. Xemgîn jî tenê ji bo demek hindik dom dike, ne ji bo demek nediyar. Di dawiya dawîn de, wekî kurên ji hêla Yahowa ve hatîn kuştin, ji wan re ne peyivîn an şahînet kirin pirsgirêka herî kêm a wan bû.

Mixabin, gelek dêûbaveyên itnessahidî vê dermankirinê li zarokên xwe yên ku di dema rûniştina komîteyê de bêhnteng dimînin zêde dibin, lê êdî di wî şêwazî de berdewam nakin. Rewşa Corinth ku di 2 Corinthians de di beşa 2 de hatî tomarkirin tenê berdewam kir heya ku neheq xelas kir ku guneh raweste. Nodî hewcedarî tunebû ku neheqiyek wusa kêmtirîn demek şirîn hewce bike. Bi rastî berevajî, Corinthians 2 2: 7 tomar dike: "Bi berevajî, divê hûn wî ji kerema xwe bibexşînin û rehet bikin, da ku meriv bi vî rengî mirovekî wusa nebe ku ji hêla pir xemgîn ve were pejirandin." Lêbelê, vîdyoyê Sonja nîşan dide ku hewl dide. Bi dêûbav re bi têlefonê re têkilî daynin, yên ku banga banga bêkêmanî kirine û hewl dan ku gazî nekin. Ev berevajî şîreta nivîsar a ku ji Corinthians 2 ve hatî şandin. Dêûbavan bi tu awayî nezanin bê ka Sonja hîn jî li neheqiya ku rê li ber hevalbendiya wê dibû, lê ew banga bê giyan bêrêzî kirin. Piştgiriyek nivîsî tune ku ji bo axaftina bi malbatek malbatê re nemîne, nemaze yê ku ne hewl dide ku pêşnaxe û pratîkên neheq bike. Ev xeletiyek tevahî ya nivîsarê di 2 John 9-11 de ye.

Di çarçoveyê de, nivîsar behsa wan kesan dike ku berevajî hînkirinên Mesîh hîn dikin: 'Her kesê ku pêş de diçe û di hînkirina Mesîh de namîne'.  Ew ji kesên ku di rêyên din de guneh dikin re nîne. ne jî wateya yek rêxistinê ye ku li gorî hînkirinên Mesîh e.

Ku meriv kesek têxe nav mala xwe ev e ku meriv mêvanperweriyê nîşan bide û li şirketa kesek wusa bigere. Eşkere ye, ku ew ê neyê şîret kirin heke ew neheqiyê pêşve bixin, lê gelo ew pêşiya qebûlkirina hebûna wan digire, an jî hewil dide wan teşwîq bike ku vegerin xizmeta Xwedê û Jesussa û dev ji rêça xweya çewt berdin? Ma ew pêşî li pejirandina têlefonek hêsan a ji wan digire? Na bê guman na. Axaftina bi kesek re ne wekî lêgerîna li pargîdaniya wan a samîmî û ne jî pêşwazîkirina mêvaniyê ye.

Di meselê Samerîya Mizgîn de, her çend Samerî û Cihû di sedsala yekemîn de ji têkiliya civakî xilas bûn, hevûdu rûreş kirin, Jesussa destnîşan kir ku hîncetiya mirovî hîna hewce bû dema Sameriyî sekinî û alîkariyê dida birîndaran û cihûyan.

Ifi dibe ku Sonja di bûyerek giran de bû û gazî dêûbavên xwe ji bo alîkariyê kir?

Treatment Tedawiya bêdeng ’a ku ji hêla dêûbavek ve ji zarokek re neheqî dike, an hevjînê / a ku hevalê xwe dema ku ji wan re razî nebe, ji hêla gerdûnî ve tête pejirandin, ji ber ku ew ji qenciyê bêtir zirarê dike. Bi rastî, ew hovîtî tête hesibandin. Li Brîtanya, ew bi 'şandina kesek bo Coventry' tê binavkirin. Wateya vê gotinê çi ye? Ew e 'ku bi zanebûn kesek binxapîne. Bi gelemperî, ev bi axaftina bi wan re nayê kirin, ji pargîdaniya wan tê dûr xistin, û bi gelemperî ewan dikin ku ew êdî nabin. Mexdûran wekî ku ew bi tevahî nedîtî û nexêr in tê dermankirin. '

Ma Jesussa carî ji kesekî dûr ket? Rexne bikin, erê; ostrasise, na. Wî her gav evîn nîşan dida û hewl dida ku alîkariya dijminên xwe jî bike. Bi rastî şîreta nivîsarê ev e ku meriv berî rojavabûnê, di heman rojê de, meseleyê sererast bike. (Efesî 4:26) Ji ber vê yekê gerek em xwişk û birayên xwe yên Mesîhî cûda bikin?

Ya ku bi vî rengî şilav dibe sedem:

"Sharing bi gelemperî ji hêla koma ku tevnegerîner tê pejirandin pejirandî ye (heke carinan bi xemgîn be), û bi gelemperî ji hêla armanca şermkirinê ve pir nayê pejirandin., di encamê de polarizkirina nêrînan. Kesên di pratîkê de cihêreng bersiv didin, bi gelemperî bi rewşa rewşa bûyerê ve, û ji cewherê pêkanînên ku têne rêve kirin jî girêdayî ye. Formên tundir ên şilandî hene tenduristiya derûnî û têkiliyê ya hin kesan xera kir.

Bandorek zirarê ya bingehîn a hin adetên ku bi sharing ve girêdayî ye ku bandora wan li ser têkiliyan, bi taybetî têkiliyên malbatî ve girêdayî ye. Di binyada xwe de, kiryarên dibe ku zewacan têk bibin, malbatan bişewitînin, û dê û bavê xwe cuda bikin. The bandora sharing dikare li ser şermîn pirr dramatîk be, ji ber ku ew dikare têkiliyên herî nêz ên malbatî, hevserî, civakî, hestyarî û aborî yên endamê dûrketî xera bike an tune bike.

Remeermkirina pir zêde dikare bibe sedema travmayê ji yên ku şandî (û ji alîgirên wan) re mîna ya ku di xwendinê de ye psîkolojiya êşkenceyê. "[2] (Yên me Bold)

Kesên ku bi ceribandina kesek jihevketî dûr ketin divê xwe ji van pirsên lêgerînê bipirsin:

  • Ma sharing timî armanca xwe digihîje? Wusa dixuye ku kêm kêm, bi kêmanî di rêyek ne-zirardar de çêdibe.
  • Effectsi bandorên şiroveyê heye? Ew zirarê dide rewşa derûnî û têkiliyên hin kesan. Ew dikare bibe sedema travmayê, mîna ya ku di êşkenceyê de hatî ceribandin. Ew dibe ku zewacan hilweşîne, û malbatan bişewitîne.
  • Ma ev hemî îşkence û travmayên û zirardan, celebên ku bi Mesîh re mîna we dibêjin?

Vîdyo bi nezanî sedema rastîn dide der. Mailantaja hestyarî! Sonja li xwe mikur tê ku dêûbavên wê pê re têkilî nedane 'ji ber ku dozek piçûk ya komeleyê dikare min têr kiriye'min rawestan da ku ez vegerim ba Yahowa'.

Encama dermankirina wusa dijberî ye: 'Lêkolîna civaknas Andrew Holden diyar dike ku gelek Wahidên ku dê ji ber dilşikestina ji rêxistinê û hînkirinên wê xilas bibin ji tirsa ku xwe dûr bixin û têkiliya xwe bi heval û endamên malbatê re winda bikin têkiliya xwe didomînin.''[3]

Wekî encam, gelo dêûbavên Sonja ji Yehowa dilsoz bûn? Na, ew ji sazûmanên mêrxasan ji qaîdeyên mirovan re dilsoz bûn. Rêzên ku hatine pêkanîn di her şikil û şeklekî de wek Mesîh nînin.

Xwendina Pirtûka Kongregasyonê (kr chap. 18 para 1-8)

Beş 6 Intro

Ev beş bi senaryoyek xeyalî dest pê dike. Whyima em xeyal dibêjin? Dibêje 'bi awayek ku hûn hîn rastir in, çimkî Salona Keyaniya bi demkî veguhestin navenda arîkariyê. Piştî ku demsala bahozê alozî û wêranî li herêma we peyda kir, Komîteya axê zû rêyek ji bo mexdûrên karesatê organîze kir da ku xwarin, cil û berg, ava paqij û alîkariyên din bistînin. '.

Ev ezmûna we ye? Di dema amadebûnê de (8th Septemberlon 2017) Li ser nûçeya JW.Org tiştek li ser çi tune bû, heke tiştek were çêkirin ji bo azadkirina qurbaniyên Houston, Texas, USA, lehiyên ku di çend rojên dawî yên Tebaxê 2017 de çêbûn. 30,000 Tebaxê ji hêla 29 Tebaxê ve bê mal hate çêkirin. Li ser stabbarkirina xwişkek xweser a li Fînlandayê rojên beriya (Tebaxê 10) ku li ser 18 hatî şandin, nûçeyek heye.th Septemberlon, ji ber vê yekê dibe ku em li bendê bin û bibînin. Dibe ku kesek me agahdar bike. Ji hêla 13 ve hatîth lonê, li Hurricane Irma du tişt hebûn, lê hêj di derbarê Houston de hîn tiştek nebû.

Dictionaryi ferhengek dê destnîşan bike ku peyvên jêrîn hemî hevdengî ne:

  • Beg - bi dilsoz bipirsin.
  • Daxwaz - daxwazek nivîskî ya fermî. (temiz kirin, gazin kirin
  • Daxwazî ​​- daxwaziya devkî (potansiyel televîzyon).
  • Solicit
  • Bihurîn
  • Gazî kirin
  • Pirsîn
  • Tika
  • Şopandin
  • Ji bo çap bikin
  • Entreat
  • Plea
  • Dûa
  • Nerazî kirin

Paragrafên 1-8

Ew pir balkêş e ku meriv helwesta orîjînal a Br dît. Russell wekî ku di paragrafa 1-ê de ji Tîrmeha 15, 1915, Watchtower ve hatî vekirî tête xNUMX-218. Li wir digot “Gava ku bereketiyek çêbibe û wateya wî jî hebe, ew dixwaze wî ji bo Xudan bikar bîne. Heke ew çu wateya wî tune, ma çima divê em wî ji bo wî pêşve bixin. " Ji ber vê yekê, rêza hişmendiya hevpar bû 'çima divê em ji bo wê bifroşin'.

Dûv re di dawiya paragrafê 2 de dibêje 'Gava ku em difikirin ku îro çalakiyên Keyanî [bixwînin rêxistina JW] îro çawa têne fînanse kirin, her yek ji me baş pê dipirse,' Ez çawa dikarim piştevaniya xwe ji bo Padîşahiyê nîşan bikim? ' Ma ew ne pêşek an neviyek e?

Di paragrafa 6 de tê bîra me ku ne Mûsa ne jî Dawid zextê li milê Xwedê kir da ku bide. Paşan 'Em baş dizanin ku karê Padîşahiya Xwedê [JW.org bixwîne] pere hewce dike.'

Ka em îdîaya paragrafa 7-ê ya ku tê de lêkolîn bikin 'Em bawer dikin, JIHOVAH ji bo pişta xwe, Tower Zehra Watch Tower Siyon heye, û her ku ev rewş wusa ye, ew ê tu carî ne beg û ne jî piştgirî ji zilaman re bike. Gava ku Yê ku dibêje: 'Hemî zêr û zîvê çiyayan ên min in' ne fonên pêwîst peyda dike, em ê fêm bikin ku dê dem bi dem weşana weşanê were sekinandin. '

Theengên 'beg' û 'daxwaznameya' ku li jor hatine behs kirin û sozê ji bo 'produs' nayê bîra min?

Gotara Lêkolînê ya Watchtower ji bo hefteya Tebaxê 28 - Septemberlon 3, 2017, bi navê 'Rêzikên ku Rast in digerin'heke ne prod; pirsîn an daxwazî ​​ji bo diravî?

Ma ev ceza ji we re wek prot, daxwaz, dilşewat, şoş, daxwaz, daxwazî ​​nabe? 'Riyek eşkera ye ku em bi tiştên xwe yên materyal re dilsoz îfade dikin bi beşdariya fînansî di xebata pêşnumayê ya cîhanê de' [4]

Dibe ku pir kes pê fam neke, lê gotarek wiha salê herî kêm salê carekê tê weşandin, û hingê bi gelemperî di civîna karûbarê de nîqaşek kurtkirî tête (Now CLAM meeing) li ser bingeha wê gotarê tête dayîn, bi gelemperî di dawiya salê de dema mirov xelkên xwe digirin. xelatên xebatê.

Paragraf 8 bi îdîaya berteng dike: 'Mirovên Yahowa ji drav nagire. Ew di nexşeyên berhevokê re derbas nabin û nameyên daxwaznameyê dişînin. Ne ew bingo, bazar, an rafle bikar tînin da ku drav bidin hev. '. Ya ku her tişt rast e, lê rêxistinê weşanên webê li ser projeyên ku ew dixwazin bikin bikin serîlêdan dikin, û nivîsên xwendinê ya Watchtower weşandin ku temaşevanan ji bo bîranîna beşdariyan, raporên darayî li meclîsên Circuit dixwînin her dem kêmasiyek nîşan didin, 'ya ku em dikarin bi ewlehî ji we re bihêlin'. Rêxistin gazî dike, tika dike, tika dike, pêşnîyar dike û gazî tevkariyan dike, bi hincetên wekî 'ew bîranînek e', 'hay ji hewcedariyek heye' bikar tîne.

Pirsek dawî. Heke rêxistin ji bo beşdarîkirin, lêpirsîn, pirsîn, hwd., Ji bo beşdarbûnê, wê bê guman divê em bigihîjin encamekê ku divê rêxistinê (bi gotinên paragraf 7) "fêm bikin ku dê demildest weşana betal bike ' ya Watchtower û wêjeya wê ya din.

______________________________________________________________

[1] Ragihandina Baweriya Westminster Baweriya III, 1

[2] Nerazîbûnên ji Wikipedia: Berçavkirin

[3] Holden, Andrew (2002). 'Sahidên Yehowa: Portreya Tevgereke Dînî ya Hemdem. Routledge. rûpel 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, rûpel 9, Tîrmeh 2017 Vîdeoya Lêkolînê

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    15
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x