Rizgarî, Part 6: Armageddon

[Ji bo dîtina gotara berê ya vê rêzê binihêrin: Zarokên Xwedê] 

• Armageddon çi ye?
• Kî dimire Armageddon?
• Yên ku li Armageddon dimirin çi dibe?

Vê dawiyê, min bi çend hevalên baş re şîvê dixwar ku wan jî cotek din ji bo min vexwendibû ku ez nas bikim. Vê cotê ji para xweya rastîn ya karesatên jiyanê ceribandibû, lê dîsa jî min dît ku wan bi hêviya xwe ya Xiristiyan rehetiyek mezin dan. Ev mirovên ku Olên Rêxistî bi rêgezên xwe yên çêkirî yên ji bo îbadeta Xwedê terikandine, û hewl didin ku baweriya xwe bêtir li gorî Modela Sedsala Yekem bicîh bînin, bi dêreke piçûk û nerîtgirî ya li herêmê re hevaltî dikin. Mixabin, wan xwe bi tevahî ji lepên ola derewîn xilas nekiribû.

Mînakî, zilam ji min re digot çawa ew şopên çapkirî digire ku bi hêviya ku ji bo Mesîh hinekî bistîne li kolanan belav bike. Wî diyar kir ku motîvasyona wî ji bo rizgarkirina van ji dojehê çawa bû. Dengê wî hinekî têk çû dema ku wî hewl da ku vebêje ka ew ji karê xwe girîng difikire; wî çawa hest dikir ku ew tu carî têr nake. Zehmet bû ku meriv li ber kûrahiya hestek dilsoz û xemgîniya ji bo refaha yên din xwe tevnegerî. Dema ku min hest kir ku hestên wî xelet in, ez hîn jî dilgeş bûm.

Xudanê me ji êşên ku dît li Cihûyên roja xwe hat.

“Gava Jesussa nêzîkî Orşelîmê bû û bajar dît, wî li ser wî girî ⁴²û got, "Heke we tenê di vê rojê de zanibûya ku dê çi aştiyê bîne we! Lê naha ew ji çavên we veşartî ye. ” (Lûqa 19:41, 42 BSB)

Lêbelê, gava ku ez li rewşa mêr û giraniya ku baweriya wî bi Dojehê digihîje xebata wî ya mizgîniyê difikirîm, ez nikarim ji xwe bipirsim gelo ya Xudanê me çi bû? Rast e, Jesussa gunehê dinyayê hilgirt ser milên xwe, lê em ne Jesussa ne. (1 Pe 2:24) Gava ku wî em vexwendin ku em tevlî wî bibin, ma wî negot, "Ez ê te nû bikim… ji ber ku nîrê min bi dilovanî ye û barê min sivik e." (Mt 11: 28-30 NWT)

Barê ku hînkirina derewîn a Hellfire ye[ez] li ser Xiristiyan ferz dike bi tu awayî nikare wekî dilopek dilovanî û ne jî barê sivik were hesibandin. Min hewl da ku xeyal bikim ku dibe ku meriv bi rastî bawer bike ku kesek dê di êşkenceya tirsnak de her û her bişewite tenê ji ber ku min firsetek ji dest da ku ez li ser Mesîh mizgîniyê bidim dema ku min şens dît. Xiyal bikin ku hûn bi wê giraniya ku hûn diçin betlaneyê? Li peravê rûniştin, Piña Colada vedixwin û xwe li tavê dixin, dizanin ku dema ku hûn li ser xwe derbas dikin tê vê wateyê ku kesek din xilasiyê winda dike.

Ku ez dilpak bibim, min tu carî ji doktrîna gelêrî ya Dojehê wekî cîhek êşkence ya bêdawî bawer nekiriye. Dîsa jî, ez dikarim bi wan Xiristiyanên dilpak ên ku dikin, ji ber rabûna xweya olî ya xwe, empatî bikim. Ez wekî ofahidê Yehowa mezin bûm, ez hîn bûm ku ewên ku bersîva peyama min nedan dê li Armageddon mirina duyemîn (mirina bêdawî) bimirin; ku heke min hemî hewil neda ku wan xilas bikim, ez ê li gorî ya ku Xwedê ji Ezekiel re gotî tawana xwînê bikim. (Binihêrin Ezekiel 3: 17-21.) Ev barekî giran e ku meriv dikane di seranserê jiyana xwe de hilgire; baweriya ku heke hûn hemî enerjiya xwe xerç nekin ku yên din di derheqê Armageddon de hişyar bikin, ew ê her bimirin û hûn ê ji Xwedê ji ber mirina wan berpirsiyar bin.[Ii]

Ji ber vê yekê ez dikarim bi rastî hevrêya xweya dilsoz a xiristiyanan sempatî bikim, çimkî min jî jiyana xwe di binê nîrê neheqî û barekî giran de xebitand, mîna ya ku Farisiyan li ser prozelîtên wan ferz kir. (Mt 23:15)

Ji ber ku gotinên Jesussa nekarin rast bin, divê em qebûl bikin ku barê wî bi rastî sivik e û nîrê wî, bi dilovanî ye. Ew, bi serê xwe, hînkirina Mesîhî ya di derbarê Armageddon de dixe bin pirsê. Çima tiştên wekî îşkenceya bêdawî û laneta bêdawî bi wê ve girêdayî ne?

"Dravê nîşanî min bide!"

Bi hêsanî, fêrkirinên dêrê yên cûrbecûr yên li dora Armageddon ji bo Ola Organîze bûne gaek drav. Bê guman, her mezheb û mezheb çîroka Armageddon tenê hebkî diguheze da ku dilsoziya markê ava bike. Çîrok weha derbas dibe: “Neçin ba wan, ji ber ku ew tevahiya rastiya wan tune. Rastiya me heye û hûn neçar in ku bi me re bimînin da ku hûn li Armageddon ji hêla Xwedê ve neyên darizandin û mehkûm kirin. "

Ma hûn ê çiqas dem, drav û dilsoziya xweya hêja nedin ku hûn ji encamek wusa tirsnak dûr nekevin? Bê guman, Mesîh deriyê xilasiyê ye, lê çend xiristiyan bi rastî girîngiya Yûhenna 10: 7 digirin? Di şûna wan de, ew bêhemdî bi pûtperestiyê re mijûl dibin, dilsoziyek taybetî didin hînkirinên mirovan, heta ku digihîjin biryarên jiyan û mirinê.

Ev hemî ji tirsê têne kirin. Tirs kilît e! Tirsa ji şerekî nêz ê ku Xwedê wê were ku hemî xeraban tune bike-bixwîne: yên di her ola din de. Erê, tirs rêz û pelê guncan dihêle û pirtûkên wan ên pocket jî vedibe.

Ger em di nav vê qada firotanê de bikirin, em heqîqetek girîng a gerdûnî paşguh dikin: Xwedê evîn e! (1 Yûhenna 4: 8) Bavê me me bi karanîna tirsê naşîne ba wî. Di şûna wî de, ew bi hezkirinê me ber bi xwe ve dikişîne. Ev ne nêzîkatiya gêzer û darê ya rizgariyê ye, digel ku gêzer li Armageddon jiyan û darê herheyî ye, lanet an mirina ebedî ye. Ev yek cûdahiyek bingehîn di navbera hemî Ola Rêxistî û Xiristiyaniya saf de radixe pêş çavan. Nêzîkatiya wan e Mirov li Xwedê digere, bi wan re wekî rêberên me tevdigerin. Peyama Incîlê, ku em tê de dibînin, çiqas cûda ye Xwedê li mirov digerin. (Re 3:20; Yûhenna 3:16, 17)

Yahweh an Yehowa an navê ku hûn tercîh dikin Bavê gerdûnî ye. Bavê ku zarokên xwe winda kiriye ji bo ku wan dîsa bibîne her tiştî dike. Motiviya wî evîna Bavî, hezkirina ji rêza herî jor e.

Gava ku em li ser Armageddon difikirin, divê em wê rastiyê di hişê xwe de bigirin. Dîsa jî, Xwedayê ku bi Mirovahiyê re şer dike zor wekî çalakiya Bavê hezkirî xuya dike. Ji ber vê yekê em çawa dikarin bi ronahiya ku Yahowa Xwedayê hezker e, Armageddon fêhm bikin?

Armageddon Çi ye

Nav di Nivîsara Pîroz de, tenê di dîtiniyekê de ku ji Yûhenna andî re hatî dayîn, tenê carek derbas dibe:

«Melek ê şeşan tasa xwe rijand ser çemê mezin Firatê û ava wî zuwa bû, da ku riya padîşahan ji rojhilat ve amade bike. ¹³I min dît, ku ji devê ejder, ji devê cenawir û ji devê pêxemberê derewîn, sê ruhên nepak ên mîna beqan derdiketin. ¹⁴Çimkî ew ruhên şeytên in û nîşanan dikin, ên ku diçin ba padîşahên tevahiya cîhanê, da ku wan bicivînin di roja mezin a Xwedê Teala de şer bikin. ¹⁵("Va ye, ez wek dizan têm! Xwezî bi wî kesê ku şiyar bimîne, kincên xwe li xwe bike, da ku ew tazî neçe û xuya nebe!") ¹⁶They wan ew li cihê ku bi Hebrewbranî jê re tê gotin civand Armageddon" (Re 16: 12-16)

Armageddon peyva Englishngilîzî ye ku navdêra xwerû ya Grekî dide Harmagedón, peyvek hevedudanî, ku gelek kes bawer dikin, "çiyayê Megiddo" - cîhek stratejîk e ku tê de gelek şerên girîng ên ku thesraîlî tê de bûn tê de. Hesabek pêxemberî ya paralel di pirtûka Daniel de tête dîtin.

"And di rojên wan padîşahan de Xwedayê ezmanan wê padîşahiyek saz bike ku dê tu carî hilweşe, û ne jî dê padîşahî ji miletekî din re bimîne. Ewê van hemî mîrekiyan perçe bike û biqedîne û wê her bimîne, ⁴⁵Çawa ku we dît ku kevirek ji destê çiyê ne hat jêkirin û ew hesin, tûnc, ax, zîv û zêr perçe perçe kir. Xwedayekî mezin ji padîşah re eşkere kir ku piştî vê yekê çi dibe. Xewn teqez e, û şîrovekirina wê jî teqez e. ” (Da 2:44, 45)

Zêdetir agahdarî li ser vî şerê îlahî bêtir di Peyxama Yûhenna serê 6-an de ku di beşek de tê xwendin:

"Min nihêrî dema ku Wî mora şeşan şikand, û erdhejek mezin çêbû; û roj wekî tûrikê reş bû kirin ji por, û heyv tev bû xwîn; ¹³ û mîna ku dara hêjîrê dema ku ji ber bayek mezin hejiya, hêjîrên xweyên neçandî davêje erdê û stêrkên ezmên ketin erdê. ¹⁴ Ezman dema ku hate pêçandin mîna pirtûkek perçe perçe bû, û her çiya û girav ji cihên xwe hatin derxistin.¹⁵ Hingê padîşahên erdê û mirovên mezin û ^[a]fermandar û dewlemend û hêzdar û her xulam û mirovê azad xwe di şikeftan de û di nav zinarên çiyayan de vedişêrin; ¹⁶ û wan ji çiya û zinaran re got: "Li me bikevin û me ji ^[b]hebûna yê ku li ser text rûniştiye û ji xezeba Berx; ¹⁷ çimkî roja mezin a xezeba wan hat û kî dikare li ber xwe bide? " (Re 6: 12-17 NASB)

Again dîsa di beşa 19-an de:

"And min dît ku cenawir û padîşahên erdê û artêşên wan civiyane ku li dijî yê ku li hespê rûniştiye û li dijî leşkerê wî şer bikin. ²⁰ The cenawir hate desteser kirin, û pêxemberê derewîn ê ku nîşanan pêk anî bi wî re hat girtin ^[a]li ber hebûna wî, ya ku wî yên ku marqeya cinawir stendibû û yên ku sûretê wî diperizandin xapand; ev her du sax hatin avêtin nav gola agirê ku pê dişewite ^[b]kevirê keviran. ²¹ The yên mayî bi şûrê ku ji devê yê ku li hespê rûniştibû hat kuştin û hemî çûk bi goştê xwe tijî bûn. " (Re 19: 19-21 NASB)

Wekî ku em ji xwendina van dîtinên pêxemberîtiyê dibînin, ew bi zimanek sembolîk dagirtî ne: cenawirek, pêxemberek derewîn, nîgarek bêkêmasî ya ku ji metalên cihêreng hatî çêkirin, derbirînên mîna beq, stêrk ji ezman davêjin.[Iii]  Lêbelê, em dikarin vê yekê jî fêr bibin ku hin hêman biwêjî ne: mînakî, Xwedê bi rastî bi padîşahên (hikûmetên) rastîn ên erdê re şer dike.

Di Dîmenek Deştî de Rastiyê Veşêre

Çima hemî sembolîzm?

Çavkaniya Peyxamê Jesussa Mesîh e. (Re 1: 1) Ew Peyva Xwedê ye, ji ber vê yekê jî ya ku em di Nivîsarên Pîroz ên Mesîhî (Hebrewbranî) de dixwînin bi wî re tê. (Yûhenna 1: 1; Re 19:13)

Jesussa ji bo ku rastiyê ji yên ku heq nakin ku pê zanibin veşêre û mesele-bi taybetî çîrokên sembolîk-bikar anî. Metta ji me re dibêje:

"Hingê şagirt hatin ba Jesussa û jê pirsîn:" Tu çima bi meselan bi mirovan re diaxifî? "
¹¹Wî lê vegerand û got: “Zanîna razên serdestiya ezmanan ji we re hat dayîn, lê ne ji wan re. ¹²Yê ku hebe wê bêtir bête dayîn û ew ê pir be. Yê ku ne xwediyê wî be jî, tiştê ku jê re heye jî dê ji destê wî were girtin. 13Loma ez bi meselan bi wan re dipeyivim:

'Her çend dibînin jî, ew nabînin;
her çend dibihîzin jî, ew nabihîzin û fam nakin. '"
(Mt 13: 10-13 BSB)

Çiqas balkêş e ku Xwedê dikare tiştan li ber çavê xwe veşêrin. Pirtûka Pîroz li her kesî heye, lêbelê tenê hindik kes dikarin wê fêhm bikin. Sedema ku ev gengaz e ev e ku ji Ruhê Xwedê pêdivî ye ku Xebera wî fam bike.

Her çend ku ew ji bo têgihiştina mesela appliessa derbas dibe, ew ji bo têgihiştina pêxemberiyê jî derbasdar e. Lêbelê, cûdahiyek heye. Hin pêxemberîtî tenê di dema Xwedê ya baş de têne fam kirin. Heya kesek wekî Daniel hezkirî ji têgihîştina bicihanîna pêxemberan hat hiştin ku ew di xewn û xeyalan de bibîne xwedî maf.

“Min gotina wî bihîst, lê min fam nekir ku mebesta wî çi ye. Ji ber vê yekê min pirsî, "Dê axiriyê min ev di dawiyê de çawa biqede?" ⁹Lê wî got: "Naû here Daniel, çimkî tiştê ku min got heta dema axiriyê veşartî û morkirî ye." (Da 12: 8, 9 NLT)

Destanek Dilnizmiyê

Vana gişk daye ber çavê xwe, ka em di hişê xwe de bigirin ku dema ku em di her aliyê rizgariya xwe de kûrtir hûr dibin, em ê gelek hejmarên Nivîsarên Pîroz ên ji dîtinên sembolîk ên ku di Yûhenna de ji Yûhenna re hatine dayîn bifikirin. Dibe ku em karibin li ser hin xalan zelaliyekê bi dest bixin, em ê li ser yên din bikevin warê spekulasyonê. Girîng e ku em cûdahiyê di navbera her duyan de bikin, û nehêlin ku serbilindî me dûr bixe. Rastiyên Kitêba Pîroz hene - heqîqetên ku em dikarin pê ewle bin - lê encam jî hene ku di vê demê de piştrastiya mutleq çênabe. Lêbelê, hin prensîb dê rêberiya me berdewam bikin. Mînakî, em dikarin piştrast bin ku "Xwedê evîn e". Ev taybetmendiya an qalîteya serdestiya Yahowa ye ku rêberiya her tiştê ku dike dike. Ji ber vê yekê divê ew tiştê ku em dihesibînin faktor bike. Her weha me destnîşan kir ku pirsgirêka xilasiyê her tişt bi malbatê re heye; bi taybetî, vegerandina Mirovahiyê ji malbata Xwedê re. Ev rastî dê rêberiya me jî bidomîne. Bavê meyê hezkirî zarokên xwe bi barê ku ew nikarin hilgirin bar nake.

Tiştek din ku dikare têgihiştina me bişikîne bêsebiriya me bixwe ye. Em dixwazin dawiya êşan ew qas xirab be ku em ê wê di hişên xwe de bilezînin. Ev hewesek têgihîştî ye, lê ew dikare bi hêsanî me bixapîne. Mîna ostandiyên berê, em dipirsin: "Ya Xudan, ma tu di vê demê de Padîşahiya Israelsraêl vedigerînî." (Kar. 1: 6)

Çaxê ku em hewl didin ku "dema" ya pêxemberiyê saz bikin, me çiqas caran xwe xist nav pirsgirêkan. Lê heke Armageddon ne dawîn be, lê tenê qonaxek di pêvajoya berdewam a ber bi rizgariya mirovan de be?

Warerê Roja Mezin a Xwedê Teala

Dabeşên di derbarê Armageddon de ji Peyxama Yûhenna û Daniel jî ji jor ve hatine vegotin ji nû ve bixwînin. Vê yekê bikin wekî ku we berê tiştek ji Biblencîlê nexwendibûya, berê bi xiristiyanekî re nepeyivibûya û berê peyva "Armageddon" nebihîstibûya. Ez dizanim ku hema hema ne gengaz e, lê biceribîne.

Gava ku we xwendina wan beşan xilas kir, hûn ê nepejirînin ku ya ku li wir tê vegotin esas di navbera du partiyan de şer heye? Li aliyek, xwedê we heye, û li aliyek din, şah an hukûmetên erdê, rast e? Naha, ji agahdariya weya dîrokê, armanca bingehîn a şer çi ye? Ma milet ji bo tunekirina hemû sivîlên xwe bi miletên din re şer dike? Mînakî, dema ku Almanya di dema Worlderê Cîhanê yê Duyemîn de welatên Ewropa dagir kir, gelo armanca wê tunekirina hemî jiyana mirovî ji wan deveran bû? Na, rastî ev e ku neteweyek din dagir dike da ku hukumeta heyî rake û hukmê xwe li ser hemwelatiyê saz bike.

Ma em ê bifikirin ku Yahwe padîşahiyek saz dike, Kurê xwe wekî padîşah saz dike, zarokên mirovên dilsoz zêde dike ku bi Jesussa re li Padîşahiyê rêve bibin, û dûv re ji wan re dibêje ku çalakiya wan a yekem a îdarî qirkirina cîhanê ye? Wateya çi heye ku hikûmetek were damezirandin û paşê wê hemî babetên xwe bikuje? (Pr 14:28)

Ji bo ku wê texmînê bikin, ma em ji ya ku hatî nivîsandin wêdetir naçin? Van beşan qala tunekirina mirovahiyê nakin. Ew qala tunekirina serweriya mirovî dikin.

Armanca vê hukûmata di bin Mesîh de ev e ku derfeta ku bi Xwedê re li ser hemî mirovan re lihevhatî be. Ji bo vê yekê, ew pêdivî ye ku hawîrdorek xwedêgiravî were kontrol kirin ku tê de her yek dikare azadiyek bijarte ya bêsînor bikar bîne. Ew nikare wiya bike heke hîna jî hukumê mirovî ji her cûreyê hebe, çi qaîdeyek ramyarî, hukmê dînî, çi ya ku ji hêla sazûmanan ve tê meşandin, an jî ji hêla ferzên çandî ve tê ferz kirin.

Ma Kesek li Armageddon Xilas dibe?

Metta 24: 29-31 hin bûyerên yekser pêşî li Armageddon vedibêje, bi taybetî nîşana vegera Mesîh. Armageddon nehatiye gotin, lê hêmana dawîn a ku Jesussa behsa vegera xwe dike komkirina şagirtên xweyên mesîh e ku bi wî re ne.

"He Ew ê melekên xwe bi dengekî bilind bilûrê bişîne, û ew ê bijartiyên Wî ji çar bayê, ji yek serê ezmanan heta ya din bicivînin." (Mt 24:31 BSB)

Di vebêjê de bi tevlêkirina ferîşteyan, çar ba û kesên bijartî an bijartî ve hesabek bi vî rengî heye.

"Piştî vê yekê min dît ku çar ferîşteyên li çar goşeyên erdê sekinî ne, û çar bayê xwe girtine da ku ba li erd û behrê an li ser darekê nekeve. ²I min dît ku milyaketek din jî bi mohra Xwedayê zindî ji rojhilat hilkişiya. He wî bi dengekî bilind gazî her çar ferîşteyên ku ji wan re hêz hat dayîn ku zirarê bidin erd û behrê: ³"Heta ku em eniya xulamên Xwedayê xwe mor nekin ziyanê nedin erd û behrê an daran." (Re 7: 1-3 BSB)

Ji vê yekê em dikarin derxin ku yên ku zarokên Xwedê ne ku ji bo bi Padîşahiya Ezmanan re bi Mesîh re hukim bikin hatine bijartin, dê ji cihê bûyerê werin derxistin berî şerê ku Mesîh bi padîşahên erdê re dike. Ev bi nexşek domdar a ku ji hêla Xwedê ve hatî danîn, dema ku hilweşandina li ser xerab pêk tê. Heşt xulamên dilsoz hatine veqetandin, berî ku ava tofanê di roja Nûh de were berdan, bi destê Xwedê ve di Sindoqê de hatine girtin. Lot û malbata wî bi ewlehî ji herêmê hatin derxistin berî ku Sodom, Gomorrah, û bajarên derdorê werin şewitandin. Xiristiyanên ku di sedsala yekê de li Orşelîmê dijiyan ji bo ku ji bajêr birevin, dûr revîn çiyayan, berî ku Artêşa Rom vegere bajêr bajar biheyirîne re rê hate dayîn.

Dengê boriyê ku di Metta 24:31-an de tê gotin di 1 Selanîkî-yê de di beşek pêwendîdar de jî tê gotin:

“ . .Ji bilî vê, birano, em naxwazin ku hûn di derheqê yên ku di xew de ne [di mirinê] de nezan bin; da ku hûn ne xemgîn bibin wek ên mayî jî yên ku hêviya wan tune. 14 Çimkî heke baweriya me ev e ku Jesussa mir û rabû, wusa jî, yên ku bi saya Jesussa Xwedê di xew de çûbûn wê bi xwe re bînin. 15 Çimkî tiştê ku em bi peyva Yehowa ji we re dibêjin, ev e ku em ên zindî yên ku heta hebûna Xudan sax dimînin, dê bi tu awayî neyên pêşiya yên di xew de [di mirinê] de ne; 16 ji ber ku Xudan bixwe dê bi bangek ferman, bi dengek serekmilyaket û bi boriyê Xwedê ji ezmanan dakeve û yên ku di yekîtiya Mesîh de mirine dê pêşî rabin. 17 Pişt re em ên ku sax dimînin, dê bi wan re, di nav ewran de werin girtin ku em li hewa pêşwaziya Xudan bikin. û bi vî rengî em ê her dem bi Xudan re bin. 18 Digel vê yekê bi van gotinan hevûdu xweş bikin. " (1Th 4: 13-18)

Ji ber vê yekê zarokên Xwedê yên ku di mirinê de ketin xewê û yên ku hîn jî di vegera Mesîh de dijîn, xilas dibin. Ew hildan ku bi Jesussa re bin. Ku rast be, ew li Armageddon nayên xilas kirin, lê hema berî ku ew pêk were.

Ma Kesek li Armageddon Xilas Nabe?

Bersiv ev e, Erê. Hemî ewên ku ne zarokên Xwedê ne li Armageddon-an û berî wê xilas nabin. Lêbelê, ez di nivîsandina vê yekê de hebkî kêfxweş dibim, ji ber ku berteka yekser a herî zêde ji ber rabûna me ya olî ev e ku li Armageddon nehatin xilas kirin awayek din a gotinê ye ku li Armageddon mehkûm e. Ew ne wusa ye. Ji ber ku Armageddon ne demek e ku Mesîh li ser rûyê erdê dadikeve dadbar dike - mêr, jin, zarok û pitik - wê hingê kes nikare xilas bibe, lê kes jî nayê mehkûm kirin. Rizgariya Mirovahiyê piştî Armageddon pêk tê. Ew bi tenê qonaxek -ku wekî qonaxek di pêvajoya ber bi rizgariya dawî ya mirovahiyê de ye.

Mînakî, Yahowa bajarên Sodom û Gomorra wêran kirin, lê dîsa jî indicatessa diyar dike ku heke yekî mîna wî biçûya ku ji wan re mizgînî bide ew dikarin xilas bibin.

“You tu, Kapernaûm, ma dibe ku tu dê li ezmanan bête bilind kirin? Daketin Hades hûn ê werin; ji ber ku heke karên hêzdar ên ku di we de çêdibûn li Sodomê pêk hatibana, ew ê heta vê rojê bimaya. 24 Ji ber vê yekê ez ji we re dibêjim, ew ê di Roja Dawî de ji bo welatê Sodomê ji we re mayîndetir be. " (Mt 11:23, 24)

Yahowa dikaribû hawîrdor biguhezanda da ku ew bajar ji wê wêraniyê xelas bibin, lê wî ev hilbijart. (Diyar e, awayê tevgerîna wî qenciyek mezintir derxist - Yûhenna 17: 3.) Dîsa jî, Xwedê hêviya jiyana herheyî ji wan re înkar nake, her wekî Jesussa dibêje. Di bin serweriya Mesîh de, ew ê vegerin û derfeta wan heye ku ji ber karên xwe poşman bibin.

Hêsan e ku meriv bi zêdegavî ya "xilaskirî" tevlihev bibe. Lût ji hilweşandina wan bajaran "xilas bû", lê ew dîsa jî mir. Niştecihên wan bajaran ji mirinê "xilas nebûn", dîsa jî ew ê bên rakirin. Xilaskirina kesek ji avahiyek şewitandî ne wekî rizgariya bêdawî ya ku em li vir diaxifin ne yek e.

Ji ber ku Xwedê yên li Sodom û Gomorra înfaz kir, dîsa jî dê wan vegerîne jiyanê, sedem heye ku bawer bikin ku yên ku di şerê Xwedê yê bi navê Armageddon de hatine kuştin jî dê bên rakirin. Lêbelê, ev tê wê wateyê ku sedem heye ku bawer bikin Mesîh dê her kesê li ser rûyê erdê Armageddon bikuje, û dûv re jî hemî paşê zindî bike? Wekî ku me berê jî got, em dikevin warê spekulasyonê. Lêbelê, gengaz e ku meriv tiştek ji Xebera Xwedê derxe ku ew ê li aliyek din giran bibe.

Armageddon Çi Ne

Di Metta beşa 24-an de Jesussa di derbarê vegera xwe de - di nav tiştên din de - dibêje. Ew dibêje ku ew ê wekî dizek were; ku ew ê di demekê de be ku em hêvî nakin. Ji bo ku xalê xwe bibe malê, ew mînakek dîrokî bikar tîne:

“Çimkî di rojên berî tofanê de, mirovan dixwarin û vedixwarin, dizewicin û zewicandin, heya roja ku Nûh keştiyê kir; û wan nizanibû ku dê çi biqewime heya ku tofan hat û hemî birin. Dê di hatina Kurê Mirov de wusa be. » (Mt 24:38, 39 NIV)

Xetere ji bo xwendekarê Incîlê ev e ku pir zêde şibayek wisa bike. Jesussa nabêje ku di navbera hemî hêmanên tofan û vegera wî de paralelek yek bi yek heye. Ew tenê dibêje ku çawa ku mirovên di wê serdemê de hatina dawiya wê fêhm nekir, wusa yên ku sax dimînin dema ku ew vedigere wê hatina wê nabînin. Li wir simêl diqede.

Tof ne şerê di navbera padîşahên erdê û Xwedê de bû. Ew tunekirina mirovahiyê bû. Wekî din, Xwedê soz da ku carek din wiya neke.

When dema ku Xudan bêhna xweş xweş kir, Xudan di dilê wî de got, "Ez ê ji ber mirovan carek din nifiran li erdê nekim, çimkî niyeta dilê mirov ji ciwaniya wî ve xirab e. Ne jî dê Ez carek din her afirîdêk zindî dişkînim wek ku min kiriye. ”(Zeb. 8:21)

"Ez peymana xwe bi we re saz dikim, ku carek din dê bi goştên lehiyê her goşt neyê qut kirin û careke din tofanek çênebe ku erdê hilweşe....The av dê carek din nebin tofan ku hemû laşan tune bike.”(Ge 9: 10-15)

Ma Yahweh li vir lîstikên peyvan dilîze? Ma ew bi tenê rêyên ji bo rûxandina mirovahiya xwe ya li cîhanê ya din bi sînor dike? Ma ew dibêje, "Xem meke, gava ku ez dinya Mirovahiyê hilweşînim ez ê avê bikar neynim?" Ew bi rastî ne dişibe Xwedayê ku em pê dizanin. Wateya din a soza wî ya peymana ku ji Nûh re daye gengaz e? Erê, û em dikarin wê di pirtûka Daniel de bibînin.

"After piştî şeş û du hefteyan, yê rûnkirî wê bê birrîn û tiştek wê tune. The mirovên mîrê ku wê bê wê bajar û pîrozgehê wêran bikin. Dawiya wê dê bi lehiyek were, û heya dawiyê dê şer hebe. Hilweşandin têne diyar kirin. ”(Daniel 9:26)

Vê yekê qala rûxandina Orşelîmê dike ku di 70-an zayînê de li destê lehengên Roman hat. Wê hingê tofan çênebû; ava şilkirî tune. Lêbelê, Xwedê nikare derewan bike. Vêca mebesta wî çi bû dema ku wî got ku "dawiya wê dê bi lehiyê were"?

Xuya ye, ew qala taybetmendiya ava lehiyê dike. Ew her tiştî ji riya xwe paqij dikin; heta kevirên ku gelek tonên wan giran in jî ji cihê xweyê dûr hatine birin. Kevirên ku perestgeh çêdikirin gelek ton giran bûn, lêbelê lehiya lehengên Roman yek li ser hev nehişt. (Mt 24: 2)

Ji vê yekê em dikarin pêbihesin ku Yahowa soz dida ku wê ça carî mîna roja Nûh hemû jiyanê tune neke. Ger em di wiya de rast in, ramana Armageddon wekî tunekirina tevahî jiyanê dê binpêkirina wê sozê be. Ji vê yekê em dikarin derxin ku hilweşîna lehiyê dê dubare nebe û ji ber vê yekê jî ji bo Armageddon nikare bibe paralel.

Me ji rastiya ku tê zanîn derbasî qada ramana deduktîf bû. Erê, Armageddon dê di navbêna Jesussa û hêzên wî yên ku hukûmetên erdê şer dikin û dagir dikin de şerekî destanî pêk bîne. Berçavî. Lêbelê, wê hilweşîn heya kengê dirêj dibe? Dê sax bimînin? Wusa dixuye ku giraniya delîlan ber bi wî alî ve ye, lê di Nivîsara Pîroz de bêyî vegotinek zelal û kategorîk, em nekarin bi teqezî bêjin.

Mirina Duyemîn

"Lê bê guman hin ji yên ku li Armageddon hatine kuştin dê vejîn nebin", dibe ku hinek bibêjin. "Berî her tiştî, ew dimirin ji ber ku ew bi Jesussa re şer dikin."

Ew yek awayek lê nihêrtinê ye, lê ma em berê xwe didin ramîna mirovan? Ma em dadrêsê derbas dikin? Bê guman, ku bêje ku her kesê ku dimirin dê vejînin dikare wekî darizandinek derbazkirî jî were dîtin. Beriya her tiştî, deriyê darizandinê her du aliyan vedigire. Rast e, em nekarin bi teqezî bêjin, lê divê yek rastiyek were bîra mirov: Thencîl qala Mirina Duyemîn dike, û em fêhm dikin ku ew mirina dawîn a ku veger tune ye temsîl dike. (Re 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Wekî ku hûn jî dibînin, ev hemî referans di Peyxamê de ne. Di vê pirtûkê de her weha behsa Mirina Duyemîn a ku meteloka golê agir bikar tîne ye. (Re 20:10, 14, 15; 21: 8) Jesussa metaforek cûda bikar anî da ku behsa Mirina Duyemîn bike. Wî qala Gehenna kir, deverek ku çop tê de hatin şewitandin û li wir cendirên wanên ku difikirin bêne xelas kirin û ji ber vê yekê neheq in ku vejînek were avêtin. (Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Mr. 9:43, 44, 47; Lû 12: 5) Aqûb carekê jî behs dike. (Aqûb 3: 6)

Tiştek ku em piştî xwendina van beşan hemûyan ferq dikin ev e ku pir bi demek ve ne girêdayî ne. Ji nîqaşa me re, kes diyar nake ku kes diçin Gola Agirî, an Mirina Duyemîn, li Armageddon dimirin.

Bahayê me berhev dikin

Ka em vegerin balyaya xweya doktrînê. Dibe ku li wir tiştek hebe ku em niha karibin bavêjin.

Ma em ramanê digirin ku Armageddon dema darizandina dawîn e? Diyar e ku dê keyaniyên erdê bêne darizandin û bêserûber werin dîtin? Lê li tu derê Kitêba Pîroz qala Armageddon nake wekî roja darizandina hemî mirovên li serzemînê, mirî an zindî? Em tenê dixwînin ku dê mirovên Sodomê roja darizandinê vegerin. Thencîl qala miriyên ku berê an di dema Armageddon de vegeriyane jiyanê nake, lê tenê piştî xilasbûna wê. Ji ber vê yekê ew ji bo hemî mirovahiyê nikare bibe dema darizandinê. Li ser van rêzikan, Karûbarên 10:42 behsa Jesussa dike wekî yê ku zindî û miriyan dadbar dike. Ew pêvajo beşek ji xebitandina desthilatdariya wî ya qraliyet e di dema hezar sal serwerî de.

Kî hewl dide ku ji me re bibêje ku Armageddon dîwana dawî ya Mirovahiyê ye? Kî me bi çîrokên do-an-bimirin ên jiyana herheyî an mirina bêdawî (an lanet) li Armageddon ditirsîne? Dravê bişopînin. Kê feyde digire? Ola Organîzekirî xwedî berjewendiyek e ku me qebûl bike ku dê dawiya her demê lêxe û hêviya me tenê ew e ku em bi wan re bimînin. Ji ber ku tunebûna tu delîlên Incîlî yên hişk ji bo piştgirîkirina vê îdiayê, divê ku em guh li yên weha guhdarî bikin.

Rast e ku axir di her demê de dikare were. Çi dawiya vê dinyayê be, çi jî dawiya jiyana me ya li vê dinyayê, ew hindik girîng e. Bi her awayî, divê em dema mayî ji bo tiştek bihejmêrin. Lê pirsa ku divê em ji xwe bikin ev e, "Ma li ser masê çi heye?" Ola Rêxistî dê ji me bawer bike ku dema Armageddon bê, vebijarkên tenê mirina bêdawî an jîyana bêdawî ne. Rast e ku pêşniyara jiyana herheyî niha li ser masê ye. Di Nivîsarên Pîroz ên Mesîhî de her tişt bi vî rengî diaxive. Lêbelê, ma tenê alternatîfek wê heye? Ma ew mirina bêdawî ya alternatîf e? Naha, di vê nuqteyê de dem ew e, ma em bi wan her du bijardeyan re rû bi rû ne? Ku wusa be, wê hingê çi maneya sazkirina rêveberiya Padîşahiya padîşahên kahînan heye?

Balkêş e ku dema ku li ser vê mijarê fersend hat dayîn ku li ber rayedarên kafir ên roja xwe şahidiyê bike, Pawlosê şandî qala van her du encaman nekir: jiyan û mirin. Di şûna wî de wî qala jiyan û jiyanê kir.

"Lêbelê, ez bi we mikur têm ku ez Xwedayê bav û kalên me li gorî Riya ku ew jê re dibêjin mezheb diperizin. Ez ji her tiştê ku bi Lawerîetê hatiye danîn û di Pêxemberan de hatî nivîsîn bawer dikim, ¹⁵û hêviya min bi Xwedê heye ku ew bixwe jî jê hez dikin, ku wê qiyameta hem rast û hem jî ya xeraban hebe. ¹⁶Bi vê hêviyê, ez her gav hewl didim ku wijdanek paqij li ber Xwedê û mirovan biparêzim. " (Karûbarên 24: 14-16 BSB)

Du vejîn! Diyar e ku ew cûda dibin, lê ji hêla danasînê ve, her du kom li ber jiyanê disekinin, ji bo ku wateya vê peyva "vejîn" ev e. Lêbelê, jiyana ku her kom şiyar dibe cuda ye. Çawa wusa? Ew ê bibe mijara gotara me ya bê.

____________________________________________
[ez] Em ê di gotarek pêşerojê ya vê rêzê de li ser hînkirina Dojeh û çarenûsa miriyan nîqaş bikin.
[Ii] w91 3/15 p. 15 par 10 Bi Ereba Ezmanî ya Yehowa re Paqij Bikin
[Iii] Bi rastî, tu stêrkek, ya herî piçûk jî, nikaribû bikeve erdê. Belê, giraniya bêhempa ya her stêrkê, ew ê bibe erdê ku davêje, berî ku bi tevahî were daqurtandin.