Xwe-Kontrola andî bikin

[Ji ws17 / 9 p. 3 - Octoberirî 23-29]

“Theêkirina giyan e. . . xwe-kontrol kirin. "alGal 5: 22, 23

(Serpêhatî: Yehowa = 23; Jesussa = 0)

Ka em dest bi vekolîna yek hêmana sereke ya Galatî 5:22, 23 bikin: Ruh. Erê, mirov dikare şa û evîndar û aştîxwaz û xwe-kontrol be, lê ne bi awayê ku li vir tê behs kirin. Van xisletên ku di Galatî de hatine rêzkirin, hilbera Ruhê Pîroz in û sînor li ser wan nayê danîn.

Mirovên xerab jî xwe-kontrol dikin, nexwe dê dinya bikeve nav kaosek bêkêmasî. Usa jî, yên ku ji Xwedê dûr in dikarin hizkirinê bidine kifşê, şabûnê bijîn û aştiyê zanibin. Lêbelê, Pawlos li ser xisletên ku di dereceyek superlatîf de hatine girtin diaxive. "Li hember tiştên wusa qanûn tune", ew dibêje. (Gal 5:23) Evîn "her tiştî hilgirtiye" û "her tiştî ragire." (1 Co 13: 8) Ev alîkariya me dike ku em bibînin ku xwe-kontrolkirina Xiristiyan berhemek evînê ye.

Çima di derheqê van neh fêkiyan de sînor, qanûn tune? Bi hêsanî, ji ber ku ew ji Xwedê ne. Ew taybetmendiyên xwedayî ne. Bi riya mînakê, fêkiyê duyemîn ê Jahiyê bistînin. Meriv nahêle ku zindanîkirin bibe sebebê şabûnê. Lêbelê, nameya ku gelek zanyar dibêjin "Nameya Jahiyê" Fîlîpî ye, ku Pawlos ji girtîgehê dinivîse. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

John Phillips di şiroveya xwe de di derheqê vê yekê de nêrînek balkêş dike.[ez]

Di danasîna vê fêkiyê de, Pawlos li hember Galatî 5:16 -18 ruh û goşt dide ber hev. Ew usa jî di nameya xwe ya ji Romayî re di beşa 8 ayetên 1 û 13. de vê yekê dike. Romayî 8:14 dûv re digihîje ku "gişt yên ku bi giyanê Xwedê têne rêve kirin bi rastî kurên Xwedê ne. " Ji ber vê yekê yên ku neh berên giyan nîşan didin wiya dikin ji ber ku ew zarokên Xwedê ne.

Desteya Rêber hîn dike ku Miyên din ne zarokên Xwedê ne, lê tenê hevalên wî ne.

"Wekî Hevalek dilovan, ew bi germî cesaretê dide kesên dilsoz ên ku dixwazin wî xizmet bikin lê yên ku di hin deverên jiyanê de xwedanxwegirtinê ne dijwar dibin xwediyê xwe kontrol dikin.”- par. 4

 Jesussa ji bo hemî mirovan derî ji bo pejirandinê vekir. Ji ber vê yekê yên ku qebûl nakin ku pê re derbas bibin, ên ku qebûl nakin pêşniyara qebûlkirinê qebûl bikin, bingeheke wan a rastîn tune ku hêvî bikin ku Xwedê dê ruhê xwe bavêje ser wan. Her çend em nekarin dadbar bikin ka kî ruhê Xwedê digire û kî ne kes-kes digire, divê em bi xuyangiyên xerîb neyên xapandin da ku em encam bikin ku komek taybetî ya mirovan bi Ruhê Pîroz ji Yehowa tije ye. Rêbaz hene ku pêşangehek pêşkêş bikin. (2 Co 11:15) Em çawa dikarin cûdahiyê zanibin? Dema ku venêrîna me berdewam dike em ê vê yekê bikolin.

Yahowa Mînakê vedigire

Sê paragrafên vê gotarê têne veqetandin ku nîşan dikin ka Yehowa di têkiliyên xwe yên bi mirovan re çawa xwe-kontrol kiriye. Em dikarin ji vekolîna danûstendinên Xwedê yên bi mirovan re gelek tiştan fêr bibin, lê dema ku dor tê ber teqlîdkirina Xwedê, dibe ku em xwe zêde perîşan bikin. Berî her tiştî, ew Xwedê Teala ye, serwerê gerdûnê ye, û ez û hûn tenê axê erdê ne - axê gunehkar di wê de. Vê yekê nas kir, Yehowa tiştek ecêb ji me re kir. Wî nimûneya herî mezin a xwe-kontrolkirinê (û hemî taybetmendiyên wî yên din) ji me re da ku em dikarin xeyal bikin. Wî Kurê xwe, wekî însanek da me. ,Car, mirovek, hêj bêkêmasî, ez û tu dikarin pê re têkiliyê deynin.

Jesussa qelsiyên laş jiyîn: westîn, êş, rûreş, xemgînî, êş-hemî ev, ji gunehê xilas dibin. Ew dikare bi me re dilovanî bike, û em jî bi wî re.

” . Orimkî em wekî Serokkahîn ne, ne yê ku nekariye bi qelsiyên me re hevaltiyê bikinlê belê yê ku bi her awayî ceribandî ye mîna xwe, lê bê guneh. "(Heb 4: 15)

Ji ber vê yekê li vir diyariya meya mezin a Yehowa ji me re heye, mînaka sereke ji bo hemî taybetmendiyên xiristiyan ên ku ji Ruh diçin da ku em bişopînin û em çi bikin? Netişt! Di vê gotarê de yek carî qala Jesussa nayê kirin. Çima fersendek wusa bêkêmasî paşguh dikin ku alîkariya me dike ku em xwe-kontrol bi pêşxistina "kemala baweriya me" pêşve bixin? (Ew 12: 2) Li vir tiştek bi giranî çewt e.

Mînakî di nav Xwendekarên Xwedê de - Xwezî û Bad

Focusêwaza gotarê çi ye?

1. Mînakî Josephsiv me çi hîn dike? Yek tiştek ev e ku em hewce ne ku ji ceribandinê birevin ku yek ji qanûnên Xwedê bişkînin. Di demên borî de, hin ên ku niha Wahid in bi overeating, vexwarinê giran, cixare, destdirêjiya tiryakê, bêmaliya cinsî, û wekî din têkoşîn kirin. - par. 9
2. Heke we bi xizmên hevkariya xwe re nebin, dibe ku hûn hewce ne ku hestên xwe kontrol bikin da ku hûn têkiliya neyînî ya bi wan re nehêlin. Xwe-bindestî di rewşên weha de otomatîk nine, di heman demê de hêsantir e ku heke em fêm bikin ku kiryarên me li gorî mînaka Xwedê ne û bi şîreta wî re hevaheng in. - par. 12
3. [David] hêzek mezin bikar anî lê dema ku ji hêla ulawûl û iîmî ve hat provokirin ji karanîna wê ji hêrsê dûr ket. - par. 13

Ka em vê kurt bikin. Tê çaverê kirin ku Aahidekî Yehowa xwe-kontrol bike da ku ew bi reftarên bêexlaq Rêxistinê şermezar neke. Tê çaverê kirin ku ew xwe-kontrol bike û piştgirî bide pergala dîsîplînê ya nepenî, ya ku Desteya Rêberiyê bikar tîne da ku rêz-rêzê li rêzê bihêle.[Ii] Di dawiya dawîn de, gava ku ji destdana destdirêjiyê cefayê bikişîne, ji şahidiyek tê hêvî kirin ku xwe kontrol bike, hêrs nebe û tenê wê li bêdengiyê bixe.

Ma dê giyan bi vî rengî di me de bixebite ku piştgiriyê bide çalakiya dîsîplînê ya neheq? Ma gava ku em li civatê neheqiyên ku ji hêla kesên ku hêza xwe xirab dikin ve têne dîtin, dê ruh bixebite ku me bêdeng bike? Gelo xweseriya ku em di nav'sahidên Yehowa de dibînin hilbera Ruhê Pîroz e, an jî bi hin rêyên din, wekî tirs, an zexta hevalan ew pêk tê? Heke paşîn, hingê dibe ku ew derbasdar xuya bike, lê dê di bin ceribandinê de nemîne û bi vî rengî dê saxte be.

Gelek olên olî li ser endaman kodek exlaqî ya tund ferz dikin. Jîngeh bi baldarî tê rêkûpêk kirin û pêgirtî bi navgîniya ku endam çavdêriya hev dikin bi zorê tête kirin. Wekî din, rûtînek hişk tê ferz kirin, bi bîranînên domdar re ku pêbendbûna bi rêzikên serokatiyê re xurt bike. Nasnameyek bihêz a nasnameyê jî tê ferz kirin, ramana taybetîbûnê, ji ya li derveyî çêtir. Endam di wê baweriyê de ne ku serokên wan ji bo wan xema wan e û tenê bi şopandina rêgez û talîmatên wan ve dikare serfirazî û dilşahiya rastîn pêk were. Ew têne bawer kirin ku jiyanek wan a herî baş heye. Derketina ji komê nayê qebûl kirin ji ber ku ev ne tenê tê wateya terikandina hemî malbat û hevalên xwe, lê terikandina ewlehiya komê û ji hêla hemî ve wekî windakirinek tê dîtin.

Bi hawîrdorek wusa ku piştgiriyê bide we, ew hêsantir dibe ku hûn ceribandina celebê xweseriya ku vê gotarê diaxive bipeyivin.

Xweseriya Rastîn

Gotina Grekî ji bo "xwe-kontrolkirinê" ye egkrateia ku dikare wateya "xweserbûn" an "serweriya rastîn a ji hundur" jî bide. Ev li ser bêtir ji paşvekişandina ji xerabiyê ye. Ruhê Pîroz di Xiristiyan de hêza ku li xwe serdest be, xwe di her rewşê de xwe kontrol bike hilberîne. Dema ku westiyayî an jî derûnî westiyayî be, em dikarin li hin "dema-me" bigerin. Lêbelê, xiristiyanek dê xwe serwer bike, gerek hewcedariya ku bi xwe bike ku alîkariya yên din bike, wekî Jesussa kir. (Mt 14:13) Gava ku em ji destê êşkenceşkaran dikişînin, çi binpêkirinên devkî bin, çi jî kiryarên tund bin, xwe-kontrolkirina Xiristiyan li ber xwe nesekinî ku ji tolhildanê dûr bikeve, lêbelê wêdetir diçe û dixwaze qenciyê bike. Dîsa, Xudanê me model e. Dema ku wî li ser dardakê daleqandî û heqaret û binpêkirinên devkî dikişand, hêza wî hebû ku şîdetê li hemî dijberên xwe vebêje, lê wî tenê dev ji vê yekê berneda. Wî ji bo wan dua kir, heta ku hêvî da hinekan. (Lû 23:34, 42, 43) Gava ku em ji bêhestiyarî û tarîbûna hişê kesên ku em dikarin di rêyên Xudan de hîndarî bikin dilşikestî hîs dikin, em ê baş bikin ku xwe-kontrol bikin wekî Jesussa dema ku şagirtên xwe berdewam kir ji bo kî mezintir bû biqîrin. Di dawiyê de, gava ku wî bêtir hişê wî hebû, ew dîsa ketin nîqaşê, lê li şûna ku xwe ji berteka hêrs bigire, wî serwerî li xwe kir, û xwe nizim kir ku lingên wan bişo wekî dersek nesne .

Tiştên ku hûn dixwazin bikin hêsan e. Gava ku hûn westiyayî, westiyayî, hêrsbûyî, an depresîf in zor e ku hûn rabin û tiştên ku hûn naxwazin bikin. Ku xwe-kontrolkirina rast-serweriya rastîn ji hundir digire. Ew fêkiyê ku giyanê Xwedê di zarokên wî de dide.

Mark kêm kirin

Ev lêkolîn bi awakî li ser kalîteya Xiristiya Xiristiyê ye, lê her ku ji hêla sê xalên bingehîn ve hate derxistin jî, ew bi rastî beşek ji karanîna domdar e ji bo domandina kontrola li ser şivan. Ber çavan

1. Guneh nekin, ji ber ku ew Rêxistin xirab xuya dike.
2. Bi kesên ji hevqetandinê re neaxivin, ji ber ku ev desthilatdariya Rêxistinê xera dike.
3. Dema ku di bin desthilatdariyê de êş dikişînin hêrs nebin û rexne nekin, lê tenê binî bin pê bikin.

Yehowa Xwedê bi xisletên xwe yên îlahî zarokên xwe diyar dike. Ev ji bêjeyan wêdetir ecêb e. Gotarên mîna vê yekê pez bi vî rengî têr nakin ku têgihiştina wan ji van xisletan zêde bibe. Belê, em ji bo lihevhatinê zextê hîs dikin, û fikar û bêhêvîtî dikare wê saz bike. De ka em binerin, ka çawa ev dikare were xebitandin dema ku em vegotina bi hostatî ya Pawlos lêkolîn dikin.

“Hergav bi Xudan şa bibin. Dîsa ez ê bêjim, şa! (Php 4: 4)

Xudanê me Jesussa di ceribandinên me de çavkaniya şahiya rastîn e.

«Bila maqûlbûna we ji hemî mirovan re eşkere bibe. Xudan nêzîk e. ” (Php 4: 5)

Ew maqûl e ku dema ku di civatê de xelet hebe, nemaze heke çavkaniya neheqiyê xerabkarîkirina hêzê ye ji hêla rûspiyan ve, mafê me heye ku em bê berdêl xeber bidin. "Xudan nêzîk e", û divê hemî bitirsin ku em ê bersiva wî bidin.

"Li ser tiştek metirsin, lê di her tiştî de bi dua û dua digel spasdariyê, bila daxwazên we ji Xwedê re bêne zanîn;" (Php 4: 6)

Ka em ji fikrên fîzîkî yên ku ji hêla zilaman ve hatine mezinkirin — hewceyên demjimêran, hewildana statûyê, rêgezên behreyî bêbingeh - bavêjin û li şûna Bavê me bi dua û dua bikin.

"Û aştiya Xwedê ya ku ji her têgihiştinê derbas dibe, dê bi saya Mesîh Jesussa dilê we û hêzên weyên derûnî biparêze." (Php 4: 7)

Triali jî ceribandinên ku em dikarin di civînê de rû bi rû bimînin ji ber pêşengiya bîrûbaweriyên Pharisaical, mîna Pawlos di zindanê de, em dikarin ji Xwedê, Bav, bibin şahî û aştiya hundurîn.

"Di dawiyê de, birano, her tişt rast e, her tiştê ku bala wî giran dike, her tişt rast e, her tişt paqij e, her tişt evîndar e, her tişt xweş tê axaftin, her tişt qenc e, û her tişt çi ye pesnê xwe bidin, van tiştan li ber çav bigirin. 9 Tiştên ku hûn hîn bûn û her weha qebûl kirin û bihîstin û di girêdana min de dîtin, van biceribînin, û Xwedayê aştiyê dê bi we re be. " (Php 4: 8, 9)

Ka em ji xeletiya nerazîbûnê ya ji ber çewtiyên berê xwe qut bikin û pêşve biçin. Ger hişên me ji êşa rabirdûyê bişewitin û heke ku dilê me berdewam be li lêgerîna edaletek ku bi rêgezên mirovî di nav Rêxistinê de pêk nayê, em ê ji pêşkeftinê, ji gihîştina aştiya Xwedê ya ku dê me azad bike paşde bimînin. ji bo karê pêş. Çi heyf e ku piştî ku em ji bendên doktrîna derewîn rizgar bûn, em dîsa jî serfiraziyê bidin aneytan bihêle ku tirş bi raman û dilên me tijî bibe, ruh qelebalix bike û me paş de bigire. Ew ê xwe-kontrol bike ku rêberiya pêvajoyên ramîna me biguhezîne, lê bi dua û dua, Yehowa dikare ruhê ku ji me re lazim e ku em aştiyê bibînin, bide me.

________________________________________________

[ez] (Rêzeya aryîroveyê ya John Phillips (27 Cild.)) Kerem! " "Aşîtî!" Ji ber vê yekê, bawermendên pêşîn forma silavê ya Grekî (Silav!)) Bi forma silavdayîna Cihûyan ("Aştî!") Re zewicandin da ku forma silavê xiristiyanî bikin - bîranînek ku "dîwarê navîn ê dabeşkirinê" di navbera milet û cihû de di Mesîh de hatibû hilweşandin (Eph. 2:14). Kevir ji bingeha rizgarbûnê ye. aştî fêkiyê ku xelasbûnê pêk tîne.
[Ii] Ji bo analîzek nivîskî ya şîreta Biblencîlê ya di derbarê disfellowshipping de, gotarê binihêrin Dijberiya Edaletê.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.