[Ji ws17 / 11 p. 20 - Januaryile 15-21]

“Binêre ku tu kes bi saya felsefe û xapandina vala destê we dernakeve. . . ya cîhanê. ”olCol 2: 8

[Serpêhatî: Yehowa = 11; Jesussa = 2]

Heke hûn tembel in an jî tenê pir mijûl in, wekî gelek JWs hene, hûn dikarin tenê bi ya ku di gotarê de hatiye nivîsandin ve biçin û li referansa tevahî ya nivîsara mijarê negerin. Ger wusa be, hûn ê rastiyê ji dest xwe bavêjin ku tê de bêjeyên sereke "li gorî kevneşopiya mirovan" û her weha "û ne li gorî Mesîh."

“Binêre ku tu kes bi saya felsefe û xapandina vala destê we dernakeve li gorî kevneşopiya mirovan, li gorî tiştên bingehîn ên cîhanê û ne li gorî Mesîh e; "(Col 2: 8)

Bi sernavê ve diçe, nivîskêr dixwaze ku em bifikirin ku felsefe û xapandina vala ya ku em jê dûr dixin ji eslê xwe digirin tenê ji cîhanê, û di wateyekê de ew dike. Lêbelê, ji aahidekî re, cîhan her tiştê derveyî Rêxistinê ye; lê Pawlos li hember tiştên ku ji "kevneşopiya mirovan" derdikevin Mesîhiyan hişyar dike. Ew viya tenê bi kevneşopiyên derveyî re sînor nake, ji ber vê yekê divê em encam bigirin ku kevneşopiyên ji nav civata xiristiyan jî dikarin me bixapînin. Wekî din û ji girîngiyek mezintir, Pawlos ne tenê me ji tiştekî dûr dixe, lê ji me re tiştek din nîşan dide ku me diparêze. Bala xwe bidinê ku ew nabêje:

 "Mêze bikin ku tu kes bi destê felsefe û xapandina vala li gorî kevneşopiya mirovî, li gorî tiştên bingehîn ên dinyayê û ne li gorî rêxistin; "

Mînakî, peyva "rêxistin" di Nivîsara Pîroz de xuya nake, lê wî jî dikaribû gotibû, "li gorî civînê" an "li gorî me" - ku xwe û pêxemberên din eşkere dike; lê na, ew tenê nîşanî Mesîh dide.

Dema ku em lêkolîna xwe li ser vê yekê bidomînin bila bihêlin ku em di hişê xwe de bigirin Zebûr tişt. Em ê vê carê tekek hinekî cûda biceribînin. Armanca vê gotarê li derve ye, hemî xalên xwe bikar tîne da ku li hember ramana cîhanî ya ku li derveyî Rêxistinê radiweste, lê wusa dike? Em ê hewl bidin ku ronahiyê bixin hundur.

Ma Divê Em Baweriya Xwedê?

Di binê vê sernavê de, paragraf 5 diyar dike:

Mînakî, ew dikarin ji dêûbavên xwe re rêz û hez bikin. Lê standardên exlaqî ya yekî ku red dike ku Afirînerê me yê hezkirî qebûl bike wekî Yekê ku standardên rast û çewt nîşan dide, çiqas xweş e? (.Sa. 33: 22) Gelek mirovên ku îro difikirin dê bipejirînin ku şertên xemgîn ên li ser rûyê erdê piştrast dikin ku mirov hewceyê alîkariya Xwedê ye. (Jeremiah 10 bixwînin: 23.) Ji ber vê yekê divê em ne bi ceribandinê bifikirin ku mirovek dikare baweriya xwe bi Xwedê baş bicîh bîne û li gorî pîvanên xwe tevbigere. —Ps. 146: 3.

Paragraf behsa kîjan xwedayî dike? Li ser bingeha referansa dawî ya Zebûr 146: 3, ew ê Xwedayê yek rast be, Yehowa.

"Baweriya xwe ne bi serokên û ne jî di kurê mirov de, ku nekare xilasiyê bîne." (Ps 146: 3)

Lêbelê, em naxwazin bibin êsîrê 'felsefe û xapandinên vala yên ji kevneşopiyên mirovî derdikevin.' Pawlos Selanîkî li ser zilamek (an komek mirovan) ku li şûna Xwedayê rast rûniştibû û "bi eşkereyî xwe wekî xwedayek nîşan dikir" hişyar kir. (2 Th 2: 4) Ev çawa dibe? Meriv çawa dikare mîna xwedayek be? Baş e, ma ne wusa ye ku Mesîhiyek tenê teqez guhdariya Xwedê dike? Ji hemî rayedarên din re, ew tenê guhdariya nisbî dike. (Kar. 5:29) Lêbelê, gerek komek Mesîhî, mîna Wahidên Yehowa an Katolîk, guhdariya mutleq bidin zilamek an komek zilam, ma ew ne mîna Xwedê bi xwe wan reftarê dikin? Ger ew amade ne li gorî tiştê ku mêr ji wan re dibêjin bijartina mirin û mirinê bikin, ma ew ne "baweriya xwe bi mîran" tînin û ji bo rizgariyê xwe dispêrin wan?

Ji Katolîkan û ji baweriyên din ên olî re hat gotin ku di şerên li dijî birayên xweyên Xiristiyan de bikujin an werin kuştin, û ew guh didin emrên mirovan. Ku tenê mînakek vebêjim, ji Wahidan re hat gotin ku bêexlaqî ye ku meriv neqla organekê qebûl bike her çend ku jiyana wan bi wê ve girêdayî bû. Di her rewşê de, zilam hevkar bûn ku xiristiyan wijdana wî an wê ya rast bikar bîne.

Axaftina mîr, Koma Rêberiyê vê beşa Isaşaya li kalên civata Wahidên Yehowa bikar tîne. (Binihêrin w14 6/15 rûp. 16 par. 19)

"Dîtinî! Padîşahek wê ji bo rastdariyê padîşahiyê bike, pr mîran wê ji bo dadperweriyê serwer bibin. 2 each her kes wê bibe mîna ciyê veşartina ji ber bayê, Cihê veşartina ji baranê, Mîna çemên avê li welatek bê av, Mîna siya qirika girseyî ya li erdê hişkbûyî. " (Isaşa 32: 1, 2)

Dê van mîr hemî rûspiyên di her astê de tevî endamên Desteya Rêberiyê ya li ser rûyê erdê jî bigirin. Ew her weha îdîa dikin ku xilasiya me girêdayî ye ka em çawa bi yên weha re dikin.

Divê cehên din qet ji bîr nekin ku xilasiya wan girêdayî piştgiriya wan a aktîv a "birayên" Mesîh yên Mesîh hîn jî li ser rûyê erdê ye. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Ji ber vê yekê Incîl bi eşkereyî ji me re dibêje ku ji mîr bawer nekin ji ber ku ew nikarin xilasiyê ji me re peyda bikin. Desteya Rêber bang li xwe û hemî rûspiyan dike mîr, û dûv re ji me re dibêje ku xilasiya me bi guhdariya wan ve girêdayî ye. Hmm?

Ma Ma Pêwîstiya me Dîn e?

Bi ol, wateya nivîskar "ola rêxistî" ye. Bi vê yekê em fêhm dikin ku ji bo ku em bextewar bin û ji Xwedê re ku ew wî dipejirîne biperizin, divê em bi rêxistin bibin û xwedan rengek desthilatdariya mirovî ku guleyan dibêjin.

Ne ecêb e ku hejmareke zêde dibe ku hîs bikin ku ew dikarin bê ol dilşa bibin! Kesên wiha dikarin bêjin, "Ez ji mijarên giyanî re eleqedar dibim, lê ez tevlî olê rêxistinbûyî nînim." - par. 6

"Kesek bêyî olê derewîn dikare dilxweş be, lê kesek bi rastî nikare bextewar be, heya ku têkiliyek bi Yehowa re tune, ku wekî" Xwedayê dilxweş "tê binav kirin. - par. 7.

Ger ew hewl didin ku nîşan bikin ku kesek tenê bi bûyîna beşek ji olek rêxistinkirî dikare bextewar be, ew bi vê hincetê ew têk çûne. Ma pêdivî ye ku meriv bi hiyerarşiya xweya dêrê ya otorîteyê bibe endamê hin mezhebên Xiristiyan ku dilşad bibe, û têkiliyek bi Xwedê re hebe? Ma Yehowa ji me hewce dike ku em qertek endamtiyê bigirin berî ku em nêzîkê wî bibin? Ku wusa be, hinceta di binê vê jêrnivîsê de têk diçe ku wê rewşê çêbike.

Zarok bi xwezayî ber bi xwişk û birayên xwe ve têne kişandin. Ji ber vê yekê zarokên Xwedê bi xwezayî ber bi hev ve têne kişandin, lê ma ji bo vê yekê rêxistinek hewce dike? Ger wusa be, wê hingê çima Incîl qala tiştek wusa nake?

Ma Pêdiviya me bi Standardên Moralê heye?

Bê guman em dikin. Ew e ku pirsgirêk li Eden li ser tev bû: pîvanên exlaqî yên Xwedê an yên Meriv. Lê çi diqewime dema ku meriv hewl didin ku pîvanên xweyên exlaqî ji Xwedê derbas bikin? Ma ne ya ku Pawlos bi birayên xwe yên Kolosî re diaxive ye?

“Hemî xezîneyên hişmendî û zanînê di wî de veşartî hene. 4 Ez vê yekê dibêjim da ku tu kes bi argumanên razîner serê we nexapîne. "(Col 2: 3, 4)

Parastina li dijî "nîqaşên qane" yên mirovan "xezîneyên şehrezayî û zanînê" ne ku di Mesîh de têne dîtin. Ku em bifikirin ku em neçar in ku biçin zilamên din da ku van xezîneyan bistînin pêkenok e. Em ê tenê çavkaniyek nîqaşên bawerker bi yekê din re veguherînin.

Ka em vê yekê bi wan dijminên Jesussa, rateerîetzan û Fêrisiyan re vebêjin. Wan gelek "pîvanên exlaqî" li mirovan ferz kirin ku digotin ji Qanûna Mûsa hatine, lê di rastiyê de li ser bingeha "kevneşopiyên mirovan" bûn. Bi vî rengî, wan evîn bi qencîyek rastdarîya çêkirî û zêde ya ku li ser bingeha karên xuyang e bingeh girtin. Ma'sahidên Yehowa bûne nêçîra hevîrtirşka Fêrisiyan? Birastî. Ka em mînakek pûçbûnê ya ku rêzikan dixe dewsa evînê de bigirin. Gelek şahidên wekî serhildêr an bê ruh hatine nîşankirin ji ber ku wan tercîh kir ku rih bikin. Qedexekirina Incîlê ya li dijî rih tune. Ev bi rastî tenê kevneşopek Rêxistinê ye, lê dîsa jî hêza kodek exlaqî jê re tê dayîn. Li şûna ku bila evîn hukum bike, Rêxistin giraniyê dide ser gihandina pîvanek xuyangê ku armanc e ku şagirtên xwe mîna "dozên hilgirtina nivîsên pîroz" ên Farisî bi serbilindî li ser eniya xwe nîşan didin nîşan bike. (Mt 23: 5) Yên ku di her rewşê de rih vedibin, îmtiyazên xwe winda dikin û ji hêla kesên din ve bi bêdengî wekî giyanî qels têne darizandin. Ji ber ku ji tirsa ku ew kesek terpilînin, zext li wan tê kirin ku rîha xwe bişirînin. Astengkirina kesek tê vê wateyê ku ew baweriya xwe bi Xwedê winda dikin. Nîqaşek çiqas bêaqil e, lêbelê yek ku bi gerdûnî tête çêkirin. Bi rastî, siya Farisî li ser milê gelek pîrek mezin xuya dike.

Ma Divê Em Kariyerek Sekuler bişopînin?

Bala xwe bidin karanîna sêwiraner, "laîk". Ev baş tête bijartin, ji ber ku pîşeyek di Rêxistinê de tiştek ku tête pêşve kirin e.

"Li pey kariyerê keysa bextewariyê ye." Gelek kes ji me daxwaz dikin ku em wek jina me di jiyana xwe de kariyera sekuler bi rêve bibin. Kariyerek wusa dibe ku sozê statû, desthilatdarî û dewlemendiyê. - par. 11

Bînin bîra xwe ku ceribandina kontrolkirina yên din û xwestina ku dilovaniyê bikin daxwazên ku Sateytan dikişînin hene, lê ew hêrs e, ne kêfxweş e. - par. 12

Gava ku hûn vê yekê difikirin, berê xwe bidin bîra xwe:

Gava ku em berê xwe didin xizmeta Yehowa û hînkirina Yên din ên Peyva wî, em şabûnek bêhempa ditewînin. Oneandiyê Pawlos, ji bo yekê, yekcar vê ezmûnê bû. Ewil di jiyana xwe de, wî di Cihûtiyê de karekî sozdar dabû, lê wî bextewariya rast dît dema ku ew bû şagirt-çêker û bû şahid ku mirov çawa bersiv dan peyama Xwedê û çawa ew jiyana wan guhast. - par. 13

Pawlos di Cihûtiyê de dest bi kariyera xwe kir ku dê bihêle ew li ser Yehowa mizgîniyê bide, lê li gorî kevneşopiya mirovan. Ji ber vê yekê wî dikarîbû pîşeyek piştgirî bide rêxistinek ku Yehowa wekî Xwedayê xwe digot. Di şûnê de, wî yekê ku li ser şahidiya Xudan sa sekinî hilbijart. Ger wî kariyera ku ji Rêxistina Cihûtiyê re xizmet dikir hilbijartibû, dê statû, desthilatdarî û dewlemendiya wî hebûya. Piraniya kariyerên li cîhanê statu, desthilatdarî û dewlemendiya kes nadin. Bê guman hemşîreyek, parêzerek, an avakarek xwedan statuyek e, û dibe ku hin kes di binê wan de bixebitin, û ew di dawiyê de dibe ku jiyanek rehet peyda bikin, lê heke hûn bi rastî statu, û desthilatdariyê dixwazin-ger hûn "Ceribandina kontrolkirina kesên din" -best betal te karîyera di ol e. Di hindiktirîn dem de ku pêdivî ye ku bibe parêzer an bijîşkek serfiraz, hûn dikarin rabin ser rewşa rahîb, metran, an rûspî, an çavdêrê derdorê, heta endamê Desteya Rêvebir. Wê hingê hûn dikarin li ser jiyana bi sedhezaran, hezaran, bi mîlyonan mirovan jî kontrolê pêk bînin.

Bê guman, Pawlos dikaribû li ser yên din xwedî hêzek bi vî rengî bûya heke ew Farisî bimaya - qe nebe heya ku Yehowa Orşelîm û Cihûda di sala 70-an de hilweşand Li şûna wê, wî riya jêrîn hilbijart:

“Ji ber vê yekê, çawa ku we Xudan Mesîh Jesussa qebûl kir, wusa bi wî re rêve herin, wî reh kirin û ava kirin û di baweriyê de bicîh bûn, çawa ku we fêr kirî, di spaskirina we de zêde ye.
Bibînin ku kesek li gorî kevneşopiya mirovî, li gorî giyanên bingehîn ên cîhanê, û ne li gorî Mesîh, we bi felsefeyê û xapandina vala dîl bigire. Çimkî di wî de temamê xweda bi bedenî rûniştiye, û hûn di wî de têr bûne, yê ku serê hemî serwerî û desthilatdariyê ye. " (Col 2: 6-10 ESV)

Heke hûn biryar didin ku li "karûbarê cîhanê" kariyer bikin, tiştek tune ku we ji “sa "rehber û bicîbûyî" re asteng bike. Çu tişt nahêle ku hûn "tijî wî bibin, yê ku serê hemî serwerî û desthilatdariyê ye." Berî her tiştî, hûn ji bo debara xwe pencereyan dişon an hiqûqê didin meşandin, hûn hîn jî neçar in ku bixebitin; lê tiştê ku we asteng dike ku hûn ji Mesîh re xizmetê bikin dema ku hûn wê bikin.

Ma Em dikarin Pirsgirêkên Mirovan çareser bikin?

Em nekarin, wekî van bendan nîşan dikin. Lêbelê çiqas poşman e, ku derfet hat dayîn ku nîşan bide kî dikare û dê van pirsgirêkan çareser bike, nivîskar, di paragrafa 16-an de, hemî giraniyê dide Yehowa û ne Kurê wî. Jesussa wateya ku Xwedê biryar da ku cîhanê rast bike, lê em berdewam dikin ku em wî bêhemdî paşguh dikin.

"Hûn dizanin Ku Hûn Bersivin"

Ger hûn dibihîzin ramana cîhanî Wusa dixuye ku hûn baweriya we biêşînin, lêkolîn bikin ka Peyva Xwedê li ser mijarê çi dibêje û mijara bi hevalbendek serfiraz re gotûbêj bikin. Bifikirin çima dibe ku fikir xweş dilşikestî be, çima ramîn wisa xelet e, û hûn çawa dikarin wî red bikin. Bi rastî, hemî em dikarin xwe li hember ramana cîhanî biparêzin bi pey şîreta ku Pawlos dane civatên li Kolosê: «Hûn bi şehrezayî li kesên li derûdora dine. . . Dizanin çawa hûn ê her kesê bersivê bidin. ”OlCol. 4: 5, 6. - par. 17

Çiqas xemgîn e ku'sahidên Yehowa şîreta ku di binê vê jêrnivîsê de hatî dayîn bi kar naynin dema ku bi rastî pirsên dijwar derdikevin ku xeletên hînkirinên Rêxistinê diyar dikin. Dibe ku ew bi viya baş bibin heke raman dinyayî be, lê heke ew nivîsar be, ew ber bi gir ve direvin. Rare şahidê ku dê rûne û li ser pirsên ku baweriya wan bi Rêxistinê dijber dike vekolîne. Xemgîn e, lê tê fam kirin. Tevlî nîqaşê dibe ku wan neçar bike ku bi rastîyên ku hîn ne amade ne qebûl bikin re rûbirû bimînin. Tirs, ne hezkirin, teşwîqker e.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Daxistina Audio ”force_dl =” 1 ″]

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    16
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x