Xezîneyên ji Peyva Xwedê û Ji Gencên Giyanî Digotin - "Xortan - Ma Hûn Bi Ruhî Zindî Bûn?" (Lûqa 2-3)
Talk (w14 2 / 15 26-27) Ma Basi Bingehîn Cihûyên Sedsala Yekem ji bo "Li hêviya" Mesîh bûn?
Vê gotara nezanbar bi rêgezek balkêş ronahî dike. Yehowa, çaxê pêxembertî di derbarê hatina Mesîh de dida, mêze nedît ku destûr bide cihûyên sedsala yekemîn tevî şagirtan jî ku bi zelalî pêxembertiya Daniel Messianic fêm dikin. Wekî gotar destnîşan dike, heke wan ew fêm kiribû, ew ê di pêşgotina xwe de ew îspat bikin ku Jesussa Mesîh e. Piştra wan gelek pêxembertiyên din (hin heb pir hişyar) ji Nivîsarên Hebrewbranî vegotin. Ro jî gelek têgihên cihêreng hene ku ez jê agahdar im, û ew hemî di derbarê têgihiştin û hînkirina Rêxistinê de ciyawaz in. Ew ji hêla têgihiştin û şîroveyên cihêreng ên dîroka hin bûyeran ve girêdayî têne sedem. Niha berî ku ez bidomînim ez ê ji vê lêkolîna xwe ya berfireh ya li ser vê babetê bêjim Rêxistinê wisa xuya dike ku rast derketiye, lê ew ew qas kêm e ku ew ji şansê û rewşa nedîtî ya wêdetir ji tiştekî din e.[ez] Em pirsgirêkên bi jêrîn dibînin:
- Dîroka yearsa sala bûyînê.
- Pirsgirêka ku yek dibîne ev e ku ne her kes li ser tarîxa bûyîna assa wekî Cotmehê 2 BCE qebûl nakin.
- Em nuha di AD 2018-ê de ne ku ji bo 'anno domini' an sala Xudan kurt e. Vê yekê ji hêla dîrokzanek di AD 525 (Dionysius Exiguus) ve hat hesibandin lê heta ku piştî 800 AD-ê ji hêla pirfireh ve nehatiye bikar anîn. Wî zayîna Jesussa da destpêka Sala 1 (AD 1).
- Gelek dîrokzan nuha zayîna Jesussa ji 4 BCE hezarsal dikin.
- Yên din jî xwedî salek zêde ne. Nîşe çi Wîkîpediya de di derbarê vê yekê de dibêje “Bi karanîna van rêbazan, pir zanyar dîroka zayînê di navbera 6 û 4 Beriya Zayînê de difikirin, û ku mizgîniya Jesussa li dora AD 27–29 zayînî dest pê kir û yek û sê sal dom kir. Ew mirina Jesussa wekî di navbera 30 û 36-ê zayînî de pêk hatiye hesab dikin. ” Ev cûdahiyek 7 salan dide.
- Dîroka sala mirina Jesussa.
- Ev eşkere bi sala jidayikbûna Jesussa ve girêdayî ye û ji ber vê yekê wekî jor xuya dike.
- Wekî ku li jor gelek ji têgihîştina AD 33 me cuda ne, yek hevpar bi rastî AD 29 (ji hêla Wikipedia ve nehatiye diyarkirin) ye.
- Têgihiştinên cihêreng gava ku di 70 de yeth Hefteya salan Jesussa mir. Hinek destpêkê digirin, hin jî nîvê hefteyê (têgihiştina rêxistinê) û hin jî dawiya dawiya hefteyê.
- Dating of Artaxerxes 20th
- Ev bi gelemperî salê destpêkirinê tête fêm kirin Nehemiah 2: 1-18. Lêbelê hemî vê tarîxê bikar neynin wekî ku ew hewl didin ku nêrîna serdest a dîrokzanan bi nivîsarên hev re li hev bikin.
- Wîkîpediya de Vê wekî 446 BC bidin, ku nêrîna serdest e.
- Rêxistinê û hin Chronologîyên Mizgîniyê (bi delîlên baş ku vira ji bo têgihiştina bingehîn aşkera bikin)[Ii]) wê wekî 455 BCE date binavkirin.
- Dîrokên din ên hatine dîtin digotin 445 BC, 444 BC, 443 BC.
Li gel hemû cûrbecûr, heya îro jî, bi dîroka ku bi domdarî tê lêkolîn kirin hûn dibînin ku li ser wan lihevkirinek watedar nîne. Thendî şaş nemaye ku pir kes li bendê bûn ku Mesîh bê, lê nizanîn kengê dê werin. Hinek tenê ji ber sedemên siyasî xwestin Mesîhê bikin, lê yên din di serdema demê de ji nivîsên ji hev cihê bûn.
Ev rê dide me bi rêgeza me. Ma çima Yehowa û Jesussa Mesîh rast nedît ku bi eşkereyî delîlên ji bo pêxembertiya Daniel a heftên 70 salên Xanî eşkere bikin? Bi hêsanî, bersîva pêdivî ye ku Yehowa û Jesussa dixwest ku xelk baweriya Jesussa wekî Mesîh binasin. Ger ew ji dîrokê pê ve bi provakarî provable bûya, ew ê ji mijarê baweriyekê ku li ser bingeha delîlên baş derbas dibe, berbi rastiyek nederbasdar û bê baweriya hewce ve bimeşe.
Itro ew bi Parastina orsa an Vegerîna similarsa re wek hev e. Ew li ser bingeha delîlên baş bawerî ye. Ger ew dikare ji Mizgîniyê û dîrokê ve îsbat bike ku bibe 1914 an jî tarîxek din, wê hingê dê bawerî wê tê de çi bike? Her weha hewce ye ku ji bo baweriya me ku li ser wê were avakirin bibe delîlên baş. (Metta 7: 24-27) Ji xeynî delîlên ji bo 1914, hem ji hêla scripturally, û hem jî bi empîrî, delîlên baş nayê hesibandin. Lêbelê ev nayê vê wateyê ku Jesussa dê di pêşerojê de nekeve. Armanc ev e, gelo divê em hewl bidin ku ji bo xwe teqez çêkin an em baweriya xwe pê heye ku ew ê di wexta Xwedê de were? Wekî ku Yûhenna 6: 29 dibêje "Di bersiva Jesussa de ji wan re got: 'Ev karê Xwedê ye, ku hûn baweriyê bi wî yê ku wî şandiye." "Wî negot,' Ev karê Xwedê ye, ew Hûn ji her guman bi gotina min hesab dikin ku ew [Jesussa] ye yê / a ku Onesa şandiye. '
Dêûbav, ji zarokên xwe re çêtirîn derfeta serkeftinê bidin - Vîdeo - Wan her firsend girt.
Ev ezmûnek ji malbata Shiller e, bi tevahî armanc ew e ku dêûbav bi zarokên xwe re teşwîq bikin ku ji bo rêxistinê wekî Bro bêtir bikin. Shiller kir. Bi baldarî guhdarî hûn dikarin di peyama ku ew hewl didin ragihînin de gelek şaşiyan bibînin.
Bro kir. Shiller bi jina xwe û zarokên 6 re diçe Bethel? Di wateya normal de, Na, lê ew bi baldarî tê veşartin. Wî mala xwe bi ziravek firot, û çû ku li xaniyek ku ji hêla rêxistinê ya ku li milê Patterson ve hatî peyda kirin, bijî. Ew di Bethel de ne rast bû, her çend ku ew li wir xebitî. Di heman demê de, çima rêxistinê wî xwest? Ji ber ku ew bijîşkek bijare bû, ku tê vê wateyê ku ew neçar bû ku ji bo salan 5-7 derbasî zanîngehê bibe da ku heq bike. Ji ber vê yekê ew pir durûtî ye dema ku dibêje 'dêûbavên din hewce dikin ku zarokên wan biçin zanîngehê, ji ber vê yekê me ji wan re xwest ku ew salek pêşengiyê bikin.' Bi vî rengî, yek xeletiyek di dêûbavên din de, ku zarokên wan mecbûr in ku biçin zanîngehê tenê sûcdariyek din li zarokên xwe dikin ku pêşengiyê bikin, bêyî ku bixwazin ew dixwazin yan na. Zarokên wî bi dawî bûn ku di hewşa hewaran de, paqijkirin, kulp û hwd, ji bo ku xwe piştgirî bikin xebitîn. Wusa dixuye ku kes neçû zanîngehê ku bibe bijîşk mîna bavê wan. Yet dîsa jî ew bawer dike ku tiştê ku zarokan kiriye biryara wan bi vîna xwe ya azad bû. Wekî xerîb, wusa naxuye ku ew bijarek pir bijare. Wusa dixuye ku çû zanîngehê tu carî vebijarkek ji bo zarokên xwe re nebû. Ew bi gotina 'derfet dûr nekevê' bi dawî dibe, lê wusa xuya nake ku ji zarokên wî re li Bethel fersend hatine dayîn. Dibe ku tiştek bi wê re hebe ku yek ji wan bijîşk, parêzer, endezyarên sivîl, endezyarên mekanîkî û mîna wan nebin, ku hemî jî pêdivî bi destûra zanîngehê hene.
Bi bandor, ev bira dibêje, 'Ez bi Bethel re, bi zarokan re hatim gazî kirin, da ku tu jî bibî.' Lêbelê, divê ew bizanibe ku wî tenê gazî kirin ji ber ku wî jêhatîbûnek taybetî hebû ku ji Bethel re hewce bû. Roleke ku wî girt ji ber ku çû zanîngehê, dîsa jî ew ji zarokên xwe re eynî fersendê red dike.
Em ji perwerdehiya ji Mizgîniyê pêdivî ye ku em zanibin ka meriv çawa bijî, çawa bibe xiristî, lê di heman demê de em hewceyê perwerdehiya laîk jî dikin ku em debara xwe bikin. Bêyî wê Patterson dê bijîşkek ku şahidiyek nebû.
_______________________________________________________________
[ez] Ji bo kesên ku bi lêpirsînek cidî zanistî re eleqedar in ku sal û mehên ji dayikbûna Jesussa û ji ber vê yekê mirinê bizanin vê rûpelê. Hûn ê hewce bibin ku têketinek Google an Facebook-ê tomar bikin an bikar bînin, lê ew ji bo weşandina kaxezên akademîk malperek akademîk e.
[Ii] Serwerîyên Xerxes û Artaxerxesê Dîtin.
Silav Tadua, xweş wekî her carî binivîsin, xebata baş bidomînin..Hûn ji şîrovekarên neyînî meraq nekin, ew an rojek xerab derbas dikin an
ew hîn jî ji sazûmana JW û sazûmanê re pêwendiyek kesane digirin.
Wekî din, ew pêdivî ye ku di qonaxên destpêka xwe yên hişyarbûnê de nekare ku meriv pê nekeve û neheqiyê li kûrahiyê bike, rexneya ku we daniye.
Dîsa, Tadua, xebata fantastîk bidomînin ..
Spas Tadua, Tenê bi Birayekî re silav ji Simeon û Anna re nîqaş dikir. Balkêş e Ruhê Pîroz bi ser wan de hat. Ji bo hatina mesihê eşkere bike. Lûqa 2: 25nd binihêrin! li Orşelîmê mirovek hebû navê wî Simone bû, û ev mirovê rast û xwedêtirs bû, li benda teseliya Israelsraêl bû, û ruhê pîroz li ser wî bû. " Ji ber vê yekê ew li bendê bû, Ruhê Pîroz hat ser wî- rast eşkere kir. Lûqa 2: 38Di wê saetê de ew nêzik bû û dest pê kir şikir ji Xwedê re û li ser zarokê ji her kesê ku li benda rizgariya Orşelîmê bûn re peyivî. " Hemî kî bûn... Zêdetir bixwînin »
Silav Lazar
Ew şîroveyek pir balkêş, fikirîner e, baş şandî ye. Heya gelek xalên baş hene ku em dikarin ji van bûyeran fêr bibin û bifikirin. Spas dikim.
Hûn: "Ez ê ji lêkolîna xweya berfireh a li ser vê minasebetê bibêjim ku Rêxistinê rast rast kiriye, lê ev ew qas kêm e ku dibe ku ji her tiştî bêtir ji ber şansê û rewşek neyê pêşbînîkirin e." Lêkolînek berfireh? Wekî çi, 10 hûrdemên serfiraziyê li Wikipedia-yê plus bêhnvedanên qehwê? Ji ber vê yekê, WT rast e "ew qas kêm e ku dibe ku ji ber tiştê din ji sedema şansê û rewşek nediyar be"? Ger ew RASTY sedema wan rast be, wê hingê ew ne rast in. Di bin wan mercan de "rast" bûyîn dê bibe xeletiyek bêhemdî, ji ber ku ev tê wateya wan armanc... Zêdetir bixwînin »
Robert6512, ez difikirim ku mebesta şîroveya we baş e, lê dibe ku hebkî hişk be. Ji kerema xwe ji bîr mekin ku mebesta tevahiya malperê ji bo nirxandinan ev e ku meriv bi rengekî ciddî li ser tiştê tê nîqaş kirin binivîse û yan jî bi rastiyan red bike an piştgiriyê bike. Ez di vî warî de bi we re dipejirînim ku Tedua nekare pişgiriya xwe bi bravado re bike, ango hemî lêkolînên ku ew kiriye bêyî ku lêkolînê bide hilberandin. Ev taktîkek e ku em her û her bi rê ve dibînin ku em di rêxistina JW de her dem dibînin. Tadua, ev ji bîra min kir Galatî 2: 11-13 li ku derê... Zêdetir bixwînin »
2 Peter 2: 19, xirabûna Apostate?
Silav, Robert6512, ez we bira dibihîzim, û heke ew peyvek bêhn û bêhêvî ye ku hûn dikişînin, wê hingê divê ez bibêjim ku we felsefeyek çêkiriye! Ez serê we neêşînim û nexwazim ku hûn we bixapînim. Ez bi rastî ji hêla we re gav di vê demê de divê hûn çawa bifroşin Ma ez dikarim ji we re bipirsim ku hûn ji bo demek kurt bisekinin ku hûn pêxemberê kevnar ijlyas binihêrin. Wî jî mîna we hîs kir û mîna ku gelek ji me ji dem û demên ji ber mercên taybetî yên me dikin. Ijlyas ji Xwedê re got ku ew hest dike wekî ew dixwaze... Zêdetir bixwînin »
Robert - her çend ez bi tevahî piştgiriya gotûbêjek nivîskî ya nivîskî ya zindî bikim ku dibe ku nêrînên dijber têkildar bike, ez difikirim ku girîng e ku meriv rêza qanûna xiristiyan ji bîr bike û nehêle ku bersivên me bi astên hêrs û hêrişên kesane yên ku îro ew çend roj in bidawî dibin. Tête destnîşankirin ku dibe ku Tadua di nirxandina vê hefteyê de ji WT-ê re pir rexnegirî bû. Lê şêwaza rexneya we wate-ruh bû û heqaret e. Nivîskarên BP bi dilxwazî gelek wext û enerjî dilxwazin da ku çewtiyên ciddî yên li gelek hînkirinên WT destnîşan bikin.... Zêdetir bixwînin »