Ciwan, hûn li ser armancên giyanî hûr dibin?

[Ji ws 4 / 18 p. 25 - Tîrmeh 2 - Tîrmeh 8]

"Her tiştê ku hûn dikin bikin ji Xudan re bikin, û planên we wê biser bikevin." RoProverbs 16: 3.

Wekî ku hûn xwendevan dizanin, Kitêba Pîroz di derbarê perwerde û kardariyê de pir kêm dibêje, bê guman ne li ser çi, çi û çi celeb divê yan em dikarin hebe. Ew li ser wijdana ferdî tête, wek ku pêdivî ye.

"Whyima Armancên Giyanî"

"Youaxê hûn dest bi xebata ji bo armancên giyanî bikin, hûn dest bi avakirina tomarek karên qenc di ber çavên Yehowa de dikin " (par.6)

Lê ew karên qenc û armancên giyanî çi ne? Paragraf berdewam dike:

• "Christine deh salî bû, dema ku wî hişê xwe da ku bi rêkûpêk çîrokên jiyanê yên Wahidên dilsoz xwendin ";
• “Di temenê 12 salî de, Toby armanc kir ku tevahiya Biblencîlê bixwîne berî imadbûnê";
• "Maxim dema 11 salî bû û xwişka wî Noemi yek salek piçûk bû dema ku wan imad bûn. Dûv re herdu dest bi xebata armanc Armancê Bethel kirin. "

Xwendina tevahiya Mizgîniyê bi kêmî ve tiştek kêrhatî ye ku bête kirin, lê bi zehfî wekî 'xebatek baş' tête pejirandin. Lê wekî ya ”xwendina çîrokên jiyanê "," xebata li ber armanca Armancê Bethel ", û ji ber ku di imadbûnê de 10 an 11 salî ne, kîjan ji van "karên qenc" an "armancên giyanî" di Nivîsarên Pîroz de hene?

Ji bo nîqaşek bêkêmasî li ser ka çi karên baş ji hêla Kitêba Pîroz ve hene, ji kerema xwe Aqûb 2: 1-26 û Galatî 5: 19-23 bixwînin. Van pirtûkên pîroz bi zelalî nîşan didin ku "karên baş" tiştên ku em dikin an ji bo yên din e, pêk tê ku em çawa wan derman dikin; ne tiştên ku em ji bo xwe dikin. Li vir kurteya kurteya hin xebatên baş ên ku hatine gotin ev e:

• James 2: 4: Karên qenc nayên "cûdahiyên çîna di nav xwe de û" nebin dadwerên ku biryarên xerab didin. "
• James 2: 8: "Heke, hûn niha, hûn dadwerê padîşahê li gorî nivîsarê bicîh dikin:" Divê hûn ji cîranê xwe hez bikin, hûnê pir baş biken. "
• Aqûb 2:13, 15-17: "Dilovanî li ser dîwanê bi serfirazî ults Ger xwişk an birayek di rewşek tazî de be û xwarina rojê têr nebe, 16 dîsa jî yek ji we ji wan re dibêje:" Herin aştî, germ û baş têr bibe, "lê TU tiştê laşê [wan] nadî wan, çi feyde jê heye?" Dilovanî ji bo kesên êş dikişînin an hewceyê piştgiriyê ne karekî baş e.
• Aqûb 1:27 "Theêweya perizîna ku ji helwesta Xwedayê me û Bavê me paqij û nepixandî ev e: Li tengahiya xwe li sêwî û jinebiyan mêze bikin û xwe ji cîhê xwe bêpar bihêlin." Peydakirina feqîr û belengazan. Karên bêtir baş.

Hemî van nivîsarên (û gelekên din jî mîna wan hene) di heman mijarê de xwedî hev in. Ew hemî li ser çawa em bi kesên din re derman dikin.

Gotar bi logoya xwe ya çewt berdewam dike "Sedema sêyem a danîna armancên destpêkê di jiyanê de bi biryarbûnê ve girêdayî ye. Pêwîst e ku ciwan di derbarê perwerdehî, kar û karûbarên din de biryar bidin. ”(Par.7).

Ev gotin tenê hinekî rast e ji ber ku dêûbav bi gelemperî neçar in ku mezinên xwe bidin ku biryarên wusa bigirin. Çima? Ew e ku xortan bi gelemperî aqilmend nabin ku encamên hilbijartinên xwe fêm bikin. Wekî encamek ev dikare wekî hewlekek bêhêz a dorhêlkirina dêûbavan hate dîtin, bi hewildana xortaniyê de xwestekek xurt a ku dixwaze armancên rêxistinê bicih bîne, dişoxile. Dibe ku ew hêvî dikin ku dêûbav dê dijberî li dijî biryarên mezinên weha bigirin, her çend dizanin ku ew ne aqilmend e, lewra dê çi bêje yên din ên civînê.

Paragraf 8 hê jî aliyek din li xwendina zanîngehê heye bi mînaka Damaris.

"Damaris xwendina xwe ya bingehîn bi pola bilind bi dawî kir. Ew dikaribû destûrnameyek pejirandibû ku li zanîngehê hiqûqê bixwîne, lê wî li şûna wê yekê kir ku di bankê de bixebite. Çima? 'Min fikra xwe ji zû de dest bi pêşengiyê kir. Wateya xebitandina part-time. Digel zanîngehek hiqûqê ya zanîngehê, min dikaribû gelek dirav qezenc bikira, lê ez ê şansê hindiktir bida xebata part-time.'' Damaris niha ji bo 20 salan pêşeng bûye. "

Li vir mînakek sereke ya propagandaya rêxistinê ye. Damaris nehiştiye ku zanyariyek bo xwendina yasayê, tiştek ku ew dê wiya guncan zêdetir bikira, ji hêla din de ew ê nebûbûya bereketê. Di heman demê de dê zanyarî tê wateya ku ew ji hêla xwe ve bi dravî pir kêm bû ji bilî dema veberhênanê. Wekî sedemek ku tête xwestin, xwestina xebatê ya part-time, ku her dem mimkun e ku heke kesek bixwaze û ajotinê bike ku ew bibe. Bê guman wê çêdibe ku wê îro ji sazûmaniya ku ew wekî pêşeng bin, ji rêxistinê re jî bikaribe pirtir be. Soawa wusa? Thero rêxistin pêdivî ye ku karûbarên gelek parêzerên hêja yên ku ew peywir digire da ku xwe biparêze ji mezinbûna dozên ji ber neheqiya xwe ya bi dehsalan a destdirêjiya cinsî ya zarokan di civînê de.

Hîn şîrove ”Lêbelê gelek kes ji karên xwe pir nerazî ne. " di derheqê parêzerên ku Damaris civîn de hatine çêkirin şîroveyek gelemperî ya bêberpirsiyar û bêpergal e. Ev jî negatîf e. "Gelek" ne piranî ye, û ji ber vê yekê dê bi heman awayî rast be ku bêje 'gelek ji karên xwe kêfxweş in' ku dê erênî be. Girîng e ku meriv bibîne ku hem şîroveya rêxistinê û hem jî alternatîfa ku min pêşkêşî kirî herdu raman tenê ne û divê wekî wan, ne wekî rastî werin destgirtin. Bi heman awayî dikare were gotin ku gelek şahidên pîr niha poşman in ku wan şîreta Koma Rêber şopandin û dema ku derfeta wan çêbû li pey xwendina bilind neçûn.

"Baş bibin amade bibin ku bibin şahidek"

Paragraf 10 ji me re vedibêje "Jesussa Mesîh destnîşan kir ku" mizgîn divê pêşî were danîn. "(Mark 13: 10) Ji ber ku karê pêşgotinê ewqas lezgîn e, pêdivî ye ku di lîsteya meyên pêşîn de bilind be." Lêbelê, wekî ku di lêkolînan de pir caran tête nîqaş kirin, lezgîn di çarçoveya hilweşîna Orşelîmê de (ku çend sal şûnda di 70 AD de çêbû) wekî ku ji hêla xwendinê veqetandî ya Mark 13 ve hatî çêkirin diyar bû: 14-20. Wekî ku Mark 13: 30-32 di beşê de dibêje "Bigerin, hişyar bimînin, ji ber ku hûn nizanin ka dema diyarkirî ye."

Stersiqas ciwanên xoşewîst dê li pey şopên hişmendiya rêxistinê ji ber tirsê birevin? Yahowa ji me dipirse ku em ji hezkirinê re xizmet bikin, ne ji tirsê. (Lûqa 10: 25-28) Wekî din, gelek Wahidan hest bi kêmasiya JW-ê dikin û wekî encamek ew nêrîna wan heye ku ew bi tenê şansek piçûk di Armageddon re derbas dibin. Ev, di beşek girîng de, ji ber vê zexta domdar a ku pê re ragihandina ku ew têdikoşin ku lihev bikin. Dema ku gotina jêrîn zêde dibe ev zext berdewam dibe: "Hûn dikarin armancê parvekirina li wezaretê bêtir diyar bikin? Ma hûn dikarin pêşengiyê bikin? ” (par.10)

Qet nebe paragraf 11 hin ramanên xweşik bi kar tîne tenê ji bo alîkariyê di derheqê bersivdayîna pirsek din de ji nivîsaran re dibêje: "Hûn çima ji Xwedê bawer dikin? ”.

"Gava ku we derfet heye, hevalên xweyên dibistanê teşwîq bikin ku ji xwe re jw.org bigerin." (Par. 12) Çima wana teşwîq nakin ku li Kitêba Pîroz li pirtûkek pîroz bigerin? Bê guman heke "hemî nivîsar bi îlham û bikêrhatî be" ku dê kursa çêtir be. (2 Tîmotêyos 3:16)

Divê hînkirinên rêxistinê pêşî li gotina Xwedê bigirin? Ma divê em mirovan teşwîq bikin ku ji bo rizgariya xwe li Rêxistina Wahidên Yehowa bigerin, an jî li Mesîh?

"Bila Nakok bibin"

Paragraf 16 hewl dide ku zarokan biceribîne ku bi karanîna ezmûna Christoph, destûr û şîreta ku ji hêla mezinan ve hatî pejirandin qebûl bikin. Li gorî ezmûnê, wî berî ku beşdarî klûbek werzîşê bibe şîreta kalek pirs kir. Tête gotin ka gelo wî xwestiye şîreta bike, çima wî pêşî ji dê û bavê xwe pirs nekir. Wekî ku bû, şîreta li ser “metirsiya ku bi ruhê pêşbaziyê ve were dorpêç kirin " ne ku ew bandor li wî kir

"Deme, lêbelê, wî kifş kir ku sporê tundûtûjî ye, tewra xeternak jî. Dîsa wî bi gelek rihspiyan re peyivî, ku hemî wî şîreta Nivîsara Pîroz dan. "(Par.16)

Ma wî bi rastî hewceyê şîreta ji rihspiyan bû da ku dev ji werzîşa bêpergal berdin? Ew pirsan diafirîne, wek mînak çima wî û dêûbav û mezinên wî nizanin ku ew berî ku ew têkildar bû sportek tund, xeternak bû? Dema ez ciwan bûm min ji bo dibistana xwe ya mezin sporê dikir. Piştî çend salan ew dest bi tundûtûjiyê kir ku bi win bi her bihayê mentiqê, ku ew ne mîna dema ku min dest bi lîstina kir. Wekî encamek, min dev ji werzîşê kir ji bo dibistanê, û ev bêyî ku hewceyê şîreta dê û bavê min an mezinan pêk hat hate kirin. Ez zehmet dibînim ku bawer bin ku ciwanên din ne li gorî wijdana xwe ya perwerdekirî ya Xiristî ne ku dikarin heman biryarê li ser xwe bigirin.

"Yahowa şîretkarên baş şand min ” (par.16)

• Couldawa dibe ku ew şêwirmendên baş bin çaxê ku şîret pey pirsgirêkê rabûn û ne pêşiya wan bûn?
• Dîsa, çima wî şîreta ji dê û bavê xwe negirt?
• Ma kîjan mekanîzmek hate bikar anîn da ku şandina şêwirmendên baş ên ku hatine îdîa kirin?
• Whyima tevlî werzîşê nayê gotin?
• Ma ev ne hê jî ezmûnek din a çêkirî an çêkirî ye?

Ew xwedan hemî taybetmendiyên 'ezmûnek' çêkirî ye, û heke ne ew be, ew bê guman şîreta xirab dide. Adviceîreta nivîsarê ya ji bo birêvebirina van celeb rewş û pirsan di Metelok 1: 8-ê de tê dîtin. Mînakî, li cihê ku dibêje: "Kurê min, guh bidin şîreta bavê xwe, û dev ji qanûna diya xwe bernedin." Di nav yên din de jî li Metelok 4: 1 û 15: 5 binihêrin. Pirtûka Pîroz tune ku ez bibînim ku bi zelalî nîşan bide ku divê em li şîret û şîreta rûspiyan bigerin, nemaze wekî pêşînek ji dêûbavên xwe.

Di dawiyê de, em di paragrafa 17 de hin şîretên baş dibînin: "Hemî şêwirmendiya bihêz a ku hûn di Peyva Xwedê de dibînin bifikirin ”.

Ev bê guman li cihê ku dê şîreta çêtirîn were dîtin. Ji ber vê yekê dema ku gotar dibêje "Lê ciwanên ku îro li ser mebestên teokratîkî hûr dibin, dê di mezinbûnê de baş bin û bi hilbijartinên ku ew kirine re bi kûr dilşad bibin"(Par.18), ew jî rast e lê bi provisos ve jî heye.

Pêşniyar ev e ku armancên ku ji wan re têne girtin di Incîlê de têne dîtin an pêşniyar kirin û ji ber vê yekê bi rastî teorîkî ne û ne ew in yên ku ji hêla rêxistinekê ve têne avêtin ku ji wan re bigihîjin armancên ku ew wekî armancên giyanî digire û ji wan re dom dike. berî xwendevanên WT. (Ephesians 6 binêrin: 11-18a, Selanîkî 1 4: 11-12, 1 Timothy 6: 8-12).

Erê, bi her awayî ciwanan dê baş bikin ku balê bikişînin ser armancên giyanî û fêr bibin ku bibin xizmetkarên baş ên Xwedayê Yehowa û Jesussa Mesîh. Lêbelê ew hewce ne ku ew piştrast bikin ku armancên wan rasterast ji Mizgîniyê têne û xwe ji bo xwe û yên din ji bo maweya dirêj sûd werdigirin. Heke wan armancên vala-kurt ên vala yên ji hêla rêxistinê ve hatine destnîşan kirin guh bidin wê ev tenê dikare wan bihêle yek roj hîs û vala kirin.