Rastiyê digotin

"Rastiyê bi hevûdu re bipeyivin." - Zechariah 8: 16.

 [Ji ws 10 / 18 p. 6 - Decemberile 3 - Decemberile 9]

Di rûpelê naverokê de kurteya jêrîn a vê gotarê û gotarê ya hefteya paşîn heye: "Derewan di civaka îro de bûye asayî. Pratîkê çawa dest pê kir? Liei derewên herî xirab ên ku hatine gotin? Canawa em dikarin xwe ji xapandinê biparêzin, û çawa em dikarin nîşan bidin ku em rastiyê bi hevûdu re diaxifin? Ma em çawa dikarin Erka Mizgîniya xwe bikar bînin ku di wezareta xwe de rastiyê hîn bikin? " Gotara xwendinê ya hefteya pêş "Pêşînkirina rastiyê" her tişt e "Xebata Amûrê".

Ka em xala yekemîn lêkolîn bikin ”Di civaka îro de derewan bûye normal ” û nivîsara mijarê "Rastiyê bi hevûdu re bipeyivin".

Pirsa girîng ji bo hemû Wahidan ev e: Ma Rêxistina Watchtower mîna her kesê din derewan dike? Ka em hinekî hûr hûr hûr bikin da ku li gotara heman Watchtower-ê ya berî vê gotarê lêkolînê, bi sernavê "1918, Zêdetirî Hundar Tebax ".

1918, Sed salek dûr

Paragrafa destpêkê ya vê gotarê wiha hate nivîsîn: “Tower Tower of January 1, 1918, bi peyvên vekirî: "Sala salê 1918 dê çi bibe?" Greaterê Mezin hîn li Ewrûpa çebû, lê bûyerên destpêka salê xuya bûn ku ji bo Xwendekarên Incîlê û ji bo cîhan bi gelemperî. "

Ji vê yekê xwendevanê navîn dibe ku texmîn kir ku gotara Watch Tower ya 1918-ê hatî gotin, wiha pê de çû ku pêşnîyarên mercên çêtir ji bo Xwendekarên Mizgîniyê û gelemperiya cîhanê hene. Zêdetir gava ku paragraf 2 berdewam dike ku di ronahiyek erênî de niqteya pêkanîna Yekîtiya Neteweyan ji hêla Serokwezîrê Amerîkî Woodrow Wilson ve di Januaryile 8, 1918 de nîqaş dike. Paragrafa wê 3 wê hingê pêşniyar dike ku aştî di heman demê de ji bo Xwendekarên earlyncîlê yên pêşîn bi xurtkirina hêzê li ser Watch Tower Bible û Civaka Tract niha li destê JF Rutherford û alîgirên wî, ne ji bilî dijberên wî bû. (Wekî dudilî, ma qey ew nabêjin ku dîrok ji hêla serketiyan ve hatiye nivîsandin?)

Lêbelê, vê gotarê li ser gelek astê şaş dike. 1918 cîtab tête kirin Zebûr gelek tiştan baş dibêje, lê yek ji wan di pêşerojê de wateya ku di vê gotara heyî de hatiye vegotin baş tiştên baş ji bo pêşerojê pêşniyar nake. Hin mînak hene:

• Pirtûka mijarê 1 Peter 4 e: 7-8 "Dawî her tişt nêzîk e". Dengê pir erênî nabe?
• Beşa sêyemîn di derheqê Giyana Qomalê ya mezin dibe tevî malbatên 300,000 li New York-a Greater bêyî agir germkirina çend rojan di kûrahiya zivistanek pir sar de bû. Demên pir dijwar ji bo kesên ku 300,000 ji wan ronî kirin gelek caran.
• Mijara heftemîn xwedî mijarê ye - "Ziravbûna zirav". Ev pêşeroj derbarê pêşerojê de, ne erênî ye.
• Hemî paragraf ji rojnameyek aborî ya mihafezekar tê "Erdên kesk ên meha Sibatê bi tarî tarî dibin û bi hêviya ku li hember hêviyê bibin yek hewl dide ku hin nîşanên hatina dawiya dawîn bibîne." Dîsa raporek pir neyînî ji kovareke din re heye ku nerazîbûna hestyarî an hestyarî ji bûyeran re nîşan nede.
• Paragraf 10 ”û li welatê me hefteyek bûyerên berbiçav û acizbûna zêde dibe" [hesabî italics di eslê xwe de]. Bi xwe nivîskarê Watchtower girîngiyê dide ”zêdebûna metirsiyê ” ji bilî xweşbînîkirina geş.
• Tewra gava ku di benda yekem de tê gotin "Mesîhî îsal digere ku îsal tevahî hêviyên dêrê bîne ” ku li dawiya dinyayê an Armageddon binihêrin, ew ne bi şahî ew bi şadî ye "Tiştên baş" bi gelemperî ne. Wekî din, wekî ku em niha dizanin ew bi tevahî di vê yekê de nerazî bûn.
• Di kêliyên pêşîn ên 3 Rûpelên Watchtower de (ku bi qasî ku ez dixwînim) tiştek tunebû ku ji bilî xwendekarên Biblencîlê yên pêşîn û bi gelemperî cîhanê tiştek din ji bilî nêrînek pestimîst a pêşeroja nêzîk.
• Piştî lêgerînek bêkêmasî ya tevahiya kovarê (guhertoya pdf)[ez] Min dît ku naverokên vê xNUMXst-ê issueile 1 navnîşa naveroka pêşîn nivîsand ku li ser rûpela 1918 gotara piçûk bi sernavê "Hêviyên baş ji bo 13" pêşniyar kir. Ew di nav index "Hin nameyên balkêş" û "pirsên balkêş" de cih digire. Lêbelê, ji vê beşê pê ve li ser rûpela ku li kovarê tête referandin an di kovarê de têde tune, her çendî hemî beşên din jî hene. Ev dê pêşniyar bike ku ew pêşî lê were çap kirin an jî rûpela naveroka pêşîn nehat nûve kirin, an jî wekî pdf xuya dike ku salixek salixdanê heye, di dawiya salê de ew di çapkirina hêjmara tixûbdar de nebûbû. . Ji pişta pêşniyarê ku demên çêtir li pêşiya Xwendekarên Mizgîn hebûn, pişta pişta xweş û zexm e.

Ya ku ew dibêjin "di her demê de rastiyê bipeyivin”? Gotinên ku di gotarê de di derbarê 1918 de têne çêkirin çêtirîn xelet in. Dema ku em difikirin ew ew îdîa dikin ku li ser nivîskarên gotarê yên ku "Ew gelek demjimêran di lêkolîna Kitêba Pîroz û materyalê referansa din de derbas dikin da ku bicîh bikin ku ya rast hatiye nivîsandin û ew bi dilsozî Nivîsarên Pîroz dişopîne",[Ii] dijwar e ku bawer bikin ku we biryar da ku toile 1-ê gotar bike^st 1918 Vîdeoyên ku wan çarenûsa ku li dûv wan nexwendine.[Iii] Heke wana wusa nebû ku ev bêjeyek derewek e, heke wan ew şêwaz û lêkolîn bi baldarî xwend, wê hingê tiştê ku ew di gotarê de li ser 1918 nivîsandine derewek e. Bi awayek an awayê, ew bi zanebûn rastî neheqiyê vedibêjin an jî bi zanebûn bertek nîşana çewt didin.

Gotara Xwendinê

Fourar paragrafên pêşîn bîra me didin ku aneytan derewîn yekem bû. Di heman demê de ew ji ber ku wî xelet bû ji ber ku wî dizanibû ku encamê ya ku dê bişopîne ger Eve guhdarî kiribe ku guhdarî wî bike.

Paragraf 1 rêziknameya derewîn vedibêje. Dibêje “Derewan! Ango, ji bo xapandina kesek din rast nayê gotin. " Nivîsara xwendî ya Yûhenna 8: 44 ku di derheqê Satblîs de dipeyive, di beşekê de ji bîra me dike ku "wî di rastiyê de zû sekinî, çimkî rastî ne di wî de ye. Dema ku ew derewan dipeyive, ew li gorî niyeta xwe diaxive. ”

Ji ber vê yekê ev paragraf ji Rêxistina me re çi vedibêje, li ber çavê ku me di derheqê gotara Watchtower de ya ku ji vê yekê berê hatî derxistî me agahdar kir?

Satawa aneytan mirovan xirab dike (Par.5-8)

Paragraf 5 bîra me dike ku ”Em dizanin ku hemî dinya -di nav de ola derewîn, siyaseta qirêj, û bazirganiya çavbirçî- di bin destê Devblîs de ye. (1 Yûhenna 5:19) "

Her weha ew ”Ji ber vê yekê em şaş nabin ku aneytan û cinên wî dê bandor li zilamên hêzdar bikin ku "derewan bipeyivin".

Ji van vegotinan em dikarin bi hêsanî encam bigirin ku olek ku derew vedibêje divê ji hêla aneytan ve were kontrol kirin û ji ber vê yekê derew be. Di heman demê de, ew zilam dê helwestên xwe bikar bînin da ku derewên ku ji wan re bibin sûdwerbigirin.

Paragraf 6 dema ku digot "Rêberên olî yên ku derewan bi taybetî sûcdar in ji ber ku ew xetereya jiyana pêşerojê ya yên ku baweriya wan derewan dikin xetere dike. Ger kesek fêrkirinek derewîn qebûl bike û tiştek ku bi rastî ji hêla Xwedê ve hatî şermezar kirin, ew dikare wê yekê ji bo jiyana wî ya herheyî bifroşe. (Hosea 4: 9) " Ji ber vê yekê pir girîng e ku em fêm bikin ka rêberê olî derewker e lewra ku em ji hêla wan ve bêne girtin ew dikarin perspektîfa jiyana meya pêşerojê xeter bikin.

Paragraf 8 wiha berdewam dike, "Bi rastî, em “baş dizanin ku roja Yehowa tam wekî dizek bi şev tê”. (1 Selanîkî 5: 1-4).

Bila em ji bo yek gavê bisekinin û li ser vê vegotinê bifikirin. Em hemî pê dizanin ku dizek hatina wan aşkera nake. Ji ber vê yekê çawa dikare bizanibe ku diz dizê nemir e? Em nikarin. Ji ber vê yekê dibe sedem ku her kesê ku îdîa dike dizanibe gava dizê gihîştiye, divê derewan bike. Qedexe wekî "diqewime"[Iv] wekî "ew di xeteriya nêz de bûn ku werin birin".

Bi vê yekê di hişê xwe de, çi di derheqê vê gotarê de ji gotarek cciwanê. Êwaza vegotinê ye ku, berevajî Nêçîrvan, mizgînvanên populer çawa nizanin "li ser nêzîkbûna Padîşahiya Xwedê û Armageddon nemir ".[V]

Kengî ev nivîs hate nivîsîn? Di 1959 de, berî piraniya xwendevanên me ji dayik bûn. Dîsa li gorî Awake of 2005 ”Ew bi mesela hişyariya Xwedê ya di derheqê "bayê bayê hişk" ê Armageddon de jî wisa ye."[vi]   Her weha di vegotinên giştî û serdanên çavdêriya Circuit û axaftinên meclîsê de wekî her car tête behs kirin "Şehînet".

Ma tiştek ku dê di 1959-an de biqewime gelo hêj 59 sal piştî 2018-an di 6-an de wek nêzîk e? Ka em dîsa li paragrafa XNUMX-ê binêrin:

Rêberên olî yên ku derewan bi taybetî sûcdar in ji ber ku ew xetereya jiyana pêşerojê ya yên ku baweriya wan derewan dikin xetere dike.

Çiqas şahidan baweriya xwe bi Xwedê winda kirin dema ku bendewariyên derewîn ên ji hêla rêberiya Rêxistinê ve hatine çandin rast nehatin? Ferqa di navbera kesê / a ku xeletiyek dike û kesê / a ku derewan dike de heye, ew e ku yê paşîn tu carî lêborînê naxwaze, û ne jî sûcdariyê qebûl nake? Ji ber vê yekê di derbarê gelek pêşbîniyên têkçûyî yên Rêxistinê de, gelo ew tenê xeletiyek mirovî bû an xapandina serbilindî bû?

Ma Jesussa di Metta 24 de negotiye: 42

“Ji ber vê yekê hûn hişyar bimînin Nizane roja ku Xudayê te tê tê ».

Piraniya wan bi çîroka kurikê ku bi gelemperî jê re digotin 'ujkû' nas dikin. Ew jî derewek bû, her carê wî 'gurê' digirî. Mixabin, her çend gava ku ew di rastiyê de ji rastiyê ve got, tu kesî ji wî bawer nedikir. Ma Yahowa dê kesên ku bi berdewamî digotin 'ujk' be destnîşan bikin ku wî temsîl bikin, Xwedayê ku nikare derewan bike? (Titus 1: 2) An jî rastiya ku di Peyxama Dîwana 18-ê de hatî tomarkirin bêtir e: 20-22 li ku derê Yehowa hişyar kir

"Lêbelê, pêxemberê ku guman dike ku li ser navê min peyvek bipeyive ku min jê re ferman nekiriye ku bipeyive an ku bi navê xwedayên din diaxive, divê ew pêxember bimre. In di rewşa ku hûn di dilê xwe de bêjin: 'Em ê çawa peyva ku Yehowa negotiye fêr bibin?' gava pêxember bi navê Yehowa diaxive û peyv pêk nayê an rast nayê, ew peyva ku Yehowa neaxivî ye. Bi pêşbîniya pêxember ew diaxivî. Divê hûn ji wî netirsin ”.

Whyima mirov bi gelemperî derewan dikin (Par.8-13)

Paragraf 9 dibêje ku "Mirov bi gelemperî bi derewan ji xwe biparêzin an ku xwe biparêzin an jî xwe pêşan didin. Ew derew dikin ku xeletî û xeletiyên xwe veşêrin an feydeyên aborî û kesane bi dest xwe bixin.

Li ser van sedemên ku gel derewan dikin lêkolîn dikin, gelo Rêxistin çima derewan dike?

Bi tenê, bi derewan kirina rastiya 607 BCE û tiştê ku wan di derbarê 1914 AD de gotin, ew xwe ji zirarek mezin a şop û tevkarên darayî diparêzin. Bi kirina wan re ew jî xeletiyên xwe vedigirin, û wan feydeyên aborî jî digirin. Hûn dikarin bifikirin ka dê Beşdariyên çawa kêm dibin? Dê panel û rûniştina wan ji bo jiyanê jî di xetereyê de be.

Paragraf 10 dema ku derewker têne vedîtin encama encam dide. "Encama vê hemî derewan çi ye? Bawerî winda ye û têkiliyên wêran dibe. Bifikirin ku ew çiqas xemgîn e,"

Nivîskar, mîna gelek xwendevanên me, gava ku ew lêkolîn kir ku çi nivîsar bi xwe li ser mijarên wekî perwerdehiya bilind hîn dibin, bi vê windakirina baweriyê re rû bi rû maye. Ma we nedît ku nivîsarên bi gelek hînkirinên yên ku îdîa dikin ku yên Ruhê Xwedê rêvekirî ne dijber in? Her weha wekî digel siyaseta perwerdehiya wan a pêşkeftî, we dît ku tu bingehek zexm ji bo siyaseta wan tune, ku mîna gelek hînkirinan tenê xeletkirina tevnivîsê ye? Ev ji nedîtî ve kifşkirinên din ve têkûz bû.

Bê guman piraniya xwendevanên me çîrokên xwe hene ku vebêjin ka ew çawa baweriya xwe di Desteya Rêvebir de winda kirine.

Paragraf 11 di nav hişyariyên Ananias û Sapphira-yê de heye, yê ku derew kir ku di çavên kesên din de baş xuya bike. Lêbelê wana nikarîbû Yehowa bixapînin. Ev wekî îro di sedsala yekemîn de rast e. Ji bo me hemiyan û bi taybetî Rêxistinê baş e ku moralê vê hesabê bigirin.

Paragrafa jêrîn bîra me dike ku Yehowa çawa derewan dixapîne.

"" Yehowa nefret dike. . . zimanek derewker. ” (Metlk. 6:16, 17) Ji bo ku erêkirina wî hebe, gerek em bi pîvana wî ya rastîniyê bijîn. Lema jî em “derewan li hev nakin.” - Kolosî 3: 9 ” Paragrafa dawiyê ya vê beşê ye. Erê, ew kî be, kesek an saziyek ku ji hêla komîteyek mêr ve tête kontrol kirin, heke em nebin "bijî li gorî standardiya wî wê hingê em nikarin hêvî bikin ku "destûra wî heye. "

Em "Rastiyê Dibêjin" (Par.14-19)

Ev meseleyek din e ku "mîna ku Biblencîl dibêje, lê ne ya ku ew dikin" bikin. Paragraf 14 dibêje "Wayi rê heye ku xirîstîstanên rast xwe ji endamên olên derewîn cuda dikin? Em "rastiyê diaxivin." (Zekerya 8 bixwînin: 16-17.) "

Ji ber vê yekê Rêxistinek olek rastîn e an olek çewt li ser bingeha vekirina me û ya jêrîn bingeha ye?

Airovekirinek bilez a gelek gotinên li ser vê lînkê https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php dê nîşan bide, ne îdîayên an pêşnîyaran dike, lê di weşanên Rêxistinê de ku rastiya dijber dide 'rastiyan' diyar kiriye.[vii] Ji ber vê yekê li ser vê bingehê ne Rêxistinek olek derewîn e?

Ma kîjan paragraf 14 digot ku ev rast e: "Jesussa ji mirov re got: "Ji devê wî bi devê devê xwe dipeyive." (Lûqa 6: 45) Ji ber vê yekê gava ku merivê qenc bi dilê xwe rastiyê bipeyive, dê axaftina rastîn ji devê wî derkeve. Ew ê bi awayên mezin û piçûktir ji kesên xerîb, karkir, heval û hezkirên xwe re rastiyê bibêje. "  Mîna xala sereke. Ka kesek an rêxistina rastiyê di tiştên piçûk de, rast bi qasî tiştên mezin, rastiya dilê wan a rastîn nîşan dide û bê guman dema ku ew di tiştên piçûk û mezin derewan dikin, ew jî bi vî rengî rewşa wan a dil rast nîşan dide. Wekî ku sbranî 13: 18 dibêje, xirîstîstanên rastîn dê bixwazin ku di her tiştî de bi rûmet tevbigerin.

Paragrafa 15-ê ji bo ciwanan teşwîq dike ku ew du qat standard nejîn. Mixabin, li gorî ezmûna min jiyanek duqat di nav .ahidên mezin de jî wekî pirsgirêkek mezin e. Ew wek Wahidên dilsoz her tiştî dikin ku Rêxistin ji wan dixwaze, maske dikin, lê ew ji bîr dikin ku tiştê ku Jesussa ji wan dixwaze. Zekerya 7:10 hişyarî da ku em gerek "ne jinebiyek û ne zarokek bêbav, ne kesek biyanî û ne kesek êşandî nexapînin, û di dilê XWE de li hember hev tiştek xerab nekin", lê tiştê ku diqewime ev e. Scêweyên ku xwe ji hevjînek xilas bikin, ji ber ku ew di zewaca xwe de dilxweş nabin. Scêwazên ku birayên hevalên xwe yên heqdestê dadmend ji bo karûbarên têne kirin xapandin, bêyî ku sozên dubare bidin jî niyeta wan tune ku bidin heqê karê hatî kirin. Bi giranî bi rêkûpêk vedixwin. Let's ka em ji pirsgirêkên zewacê ya hevjîn an zarokan re paşguh nekin. Bes e ku meriv bêje jiyanek duqatî ya xirab di nav Wahidên her temenî de ji ya ku Rêxistin dixwaze qebûl bike pir hevpar e.

Paragraf 16 hewcedariya nebaweriyê dide ku hûn hemî gunehên xwe li navbeynek mirovan bidin pejirandin da ku baxşandina Xwedê bistînin.

Lêbelê 1 John 1: 9 dibêje "Heke em gunehên me qebûl bikin, ew [Xwedê] dilsoz û dadperwer e da ku ji me gunehên me bibexşîne û me ji her neheqiyê paqij bike". Ma pêdivî ye ku ev îtîrafê gunehan bibe pîr? Yek ji referansa xaçê ya ku NWT (1984) ji vê ayetê re dide, ZEBmR 32: 5 bi eşkere nîşan dide ev e ku Yahowa ye ku divê em wî qebûl bikin dema ku dibêje: "Min gunehê min di dawiyê de ji te re qebûl kir, û xeletiya min neda." got: "Ez ê îtîrafê sûcên xwe yên li cem Yehowa bikim." you hûn bi xwe gunehên min guneh kirin. "

Lê çi li ser James 5: 16 hûn dikarin bipirsin? Aqûb nivîsî: «Ji ber vê yekê bi vekirî gunehên xwe bi hevdû ve girêdin û dua bikin, da ku hûn sax bibin. 'Sîretek zilamekî rast, dema ku ew li kar e, gelek hêz heye. »Wî got na, we bi dizî gunehên xwe li pey pîr re îspat bike.

Ev şêwirmendiya Nivîsara Pîroz dê çawa di pratîkê de bixebite? Vê senaryoyê bifikirin, hûn li gel hin hevalên Xiristiyanan xwarinek xweş dikin û mêvanperwer in ew alkol pêşkêşî we dikin. Naha hûn alkolîk bûn û hewce ne ku dest ji aboriyê berdin da ku hûn venegerin ser vê addiction. Lê mêvandarên we ji vê yekê nezan in û berdewam te teşwîq dikin ku hûn beşdarî pêşkêşiya wan bibin. Ev e ku di pejirandina gunehên xwe de (çi an ji demên nêzîk ve) dê hem ji we re û hem jî ji wan re bibe alîkar, da ku hûn careke din ji gunehên we neyên ceribandin. Ne ji bo wan ew e ku di pêşerojê de tiştek ku ew dikarin li hember we bikar bînin, ne jî ew dikarin tiştê ku tenê Yehowa û Jesussa di darizînin û bibexşînin bibihurin. Di şûna wan de, ger ew zanibin çi qelsiya we heye, ewên dilên rastîn dikarin ji we re bibin alîkar ku hûn ji van gunehan xwe zelal bimînin. Ev ji hêla çend rihspîyên durûtî yên ku bixwe pirsgirêkên vexwarinê hene, ji we re şîret dide we û dûvre jî we dihêle ceribandin û li hember ceribandinê bihêle pratîkî û jêhatî be. An jî dibe ku hûn di we biryarê de xerabtir jî bikin ji ber ku hûn di heman ceribandin û guneh de diçin û piştre we ji hev vediqetin û bi vî rengî tevahiya tora piştevaniya xwe di wextê ku we herî zêde hewce dike de rakirin.

Di şûna wan de, pêdivî ye ku giranî ne li ser ya ku yekî kiriye, lê ew wekî ku Proverbs 28 rawestaye ye: 13 wekî ku di beşê de dibêje "heçî ku îtîraf dike û dihêle [wan] be rehmê be."

Wekî din, heke xelatek û kudos nehatibû bidestxistin, wê hingê Wahidan dê neyên ceribandin ku li ser formên serlêdana xwe ji bo 'taybetmendiyên' Rêxistinê derewan bikin, li gorî vê bendê di paragrafa 16 de ev eşkere bû. "Dibe ku hûn dixwazin wekî pêşengê birêkûpêk an li hin taybetmendiyên karûbarê tev-rojane, wek mînak li Bethel, xizmet bikin. Di pêvajoya serlêdanê de, girîng e ku hûn bersîvên dilsoz û bi tevahî rastdariyê bidin hemî pirsên ku di derheqê tenduristiya we de, bijartiyên şahî û moralên wan hatine pirsîn. "

Divê bi eşkere bêjin, hilbijartinên şahî û exlaqê me di paşeroj û niha de divê li ser wijdanên me be, ji ber ku ew bandor li têkiliya me bi Xwedê û Mesîh re dikin û ji ber vê yekê berpirsiyariya me ne. Pirsgirêka pirsên bi vî rengî yên qirêj ew e ku mîna hemî zagonên mêran, hêj di mijara xweşkirina zilaman de ji Xwedê pê ve mijul dibe. Thendî şaş e ku Wahîn bi ceribandina neheqiyê veşêrin da ku bi vî rengî 'taybetmendiyên' ji Rêxistinê bistînin, li şûna ku bala xwe li xweşkirina Xwedê û niha û di pêşerojê de bikin.

Paragraf 17 dîsa îdîa Rêxistinê dide ku "Mîrên, berpirsiyar e ku civînê bi moralî paqij bike. " Berevajî vê nivîsar diyar dike ku tevahiya civat e. Paulandiyan Pawlos dema ku Korintî di 1 Corinthians 5 de dinivîsand bi tevahiya civînê re digotin. Bi heman awayî Jesussa di derbarê pirsgirêkên di navbera endamên civînê de di Metta 18 de di Metta 18 de rêberî dike: 17 ji bo "ji civînê re biaxive", ne ku mezin. Berpirsiyariya her kesê ye, divê ew bi nexşeyek nehên veşartî ne tête nûvekirin. Wekî Proverbs 11: 14 dibêje "xelaskirina di nav pir şêwirmendan de".

Li dora paragrafê, ew di danezanên xwe de piştgirî didin tiştê ku divê yek ji wan nivîsên herî zêde têne xapandin, James 5: 14-15. Wekî ku di van nêrînan de tête guftûgokirin, Aqûb zêdetirê carekê ji rihspiyan re tê gotin ku alîkariya nexweşên fîzîkî an nexweş bûne, ne birayên nexweş ên giyanî. Karbidestiya ku kal û civat li civatan heye tenê tiştê ku Rêxistinê dide wan e û em wekî endamên civînê destûrê didin wan.

Xelasî

Ji ber vê yekê vegeriya beşek ji gotina yekem re got: "Ma em çawa dikarin xwe biparêzin ji xapandinê, û çawa em dikarin nîşan bidin ku em rastiyê bi hev re diaxivin? "

Efesî 5: 10 ji me re şahid dike "Hûn berdewam bikin ku tiştê ku ji Xudan re tête pejirandin piştrast bikin;" Ne, bila hûn tiştê ku ji Rêxistinê an ji mirovan re qebûl dikin piştrast bikin.

Wateya vê yekê, ku em ji bo xwe bi Mizgîniyê vekolin, li ku derê em ê bibînin "ya ku ji Xudan re qebûl e". Ger me hişyariyên Nivîsarên Pîroz bihîst wê hingê em ê karibin wê bikin û naha em bixapînin. 1 Timothy 4: 1-4 me hişyar kir "Lêbelê, peyva îlhama bê guman dibêje ku di demên paşîn de hinekan dê ji bawerî dûr bikevin, bala xwe didin durûtî û gotinên îlhama şeytanok, ji hêla durûtiya zilamên ku derew diaxivin. , di wijdana wan de wekî nîşangirek nîşankirî tê nîşankirin; qedexekirina zewacê, ferman dide ku dev ji xwarinên ku Xwedê afirandiye ji hêla kesên dilsoz û yên ku bi baweriyê rast dizanin û ji rastiyê pê dizanin bi spasiyên xwe bibin. "

Tête taybetmendiyên ku dê van hebin?

• Ew ê derewan bibêjin.
• Ew ê fermanên mêrên ku dijberiya Nivîsarên Pîroz dikin bidin.
• Ew ê tiştên ku ji peyva hêjayî ve diçin fêr bibin û bandorê li jiyana mirovan bikin.

Eşkere ye ku kesek an rêxistina ku van taybetmendiyan destnîşan bike nebawer e û ji holê rabibe. Lêbelê, çi yên din dikin, werin me "rastiyê ji hev re bipeyivin." Her dem. (Zekerya 8: 16)

________________________________________

[ez] www.archive.org Li Watchtower 1918 Lêgerin hûn ê "1910-1919 Watch_Tower.PDF" bibînin https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[Ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par paragraf 18.

[Iii] PDF of Watchtower for 1910-1919 belaş ji arşîv.org dakêşin.

[Iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 r. 703 - Birca Qerewiliyê - 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] Ji bo piştrastkirina rastiya gotinên weşanên kevn (hem pirtûk û hem jî Watchtowers) hûn dikarin wan belaş ji navnîşa malpera arşîv.org derxînin, ku ev pirtûkxaneya dîjîtal a qada giştî ye ji bo edebiyata ku ji mafên xwediyê destûr nayê.