"Aştiya Xwedê ya ku ji her ramanê pêştir e" - Beş 1

"Aşitiya Xwedê ya ku her fikir derxe holê"

Part 1

Filîpiyan 4: 7

Vê gotara yekem di nav rêzek gotaran de ye ku Fêkiyên Ruhê vekolînê dike. Asawa ku Fêkiyên Ruh ji bo hemî xiristiyanên rastîn girîng e, bila em hinekî hûr bigerin lêkolîn bikin ka Kitêba Pîroz çi dibêje û dibînin ka em dikarin çi hîn bibin ku dê bi awayek pratîkî alîkariya me bike. Ev ê alîkariya me bike ku ne tenê vê fêkiyê bide xuyandin lê di heman demê de ji kesayetê jî sûd werbigire.

Li vir em ê lêkolîn bikin:

Aşitî çi ye?

Em bi rastî çi celebê Aşitiyê ne?

Ji bo Aşitiya Rastîn çi hewce ye ?.

Theavkaniya Rastîn a Aştiyê.

Baweriya me li theavkaniya Yek-Rastîn ava bikin.

Bi Bavê me re têkiliyek ava bikin.

Bindestiya fermanên Xwedê û Jesussa Aşitiyê pêk tîne.

û berdewamiya mijara ku di 2ndi Dabeş de ye:

Ruhê Xwedê ji me re dibe alîkar ku Aşîtî pêşve bibe.

Dema ku em tengahiyê bibin aştiyê bibînin.

Aştiyê bi yên din re bişopînin.

Di malbatê de, li cîhê kar û li gel hevalên Xiristiyan û yên din em aram bin.

Aşitiya Rastî dê çawa bê ?.

Encam ger em li aştiyê digerin.

 

Aşitî çi ye?

Ji ber vê yekê çi aştî ye? Ferhengek[ez] ew wekî "azadiya ji tengasiyê, aramiyê" pênase dike. Lê thencîl dema ku behsa aştiyê dike ev ji vê yekê wêdetir. Cihekî baş a destpêkirinê bi ceribandina peyva Hebrewbranî ku bi gelemperî wekî 'aştî' tê wergerandin e.

Gotina Hebrewbranî “Shalom”Û peyva erebî 'salam' an 'selam' e. Me guman ew wekî peyvek silav ji wan re dibe nas. Alalom tê vê wateyê:

1. temamî
2. ewlehî û bihêzî di laş de,

• bextewarî, tenduristî, bextewarî,

1. aşitî, bêdeng, aramî
2. aşitî û hevaltiya bi mirovan re, bi Xwedê re, ji şer.

Heke em ji kesek '' şalom 're silav dikin em daxwaz dikin ku hemî van tiştên xweş li ser wan bêne. Silavkirinek wusa ji silavkirinek hêsan a 'Hello, tu çawa yî?', 'Tu çawa dikî?', 'Çi dibe?' an 'hi' û silavên hevbeş ên mîna ku di cîhana rojava de tê bikar anîn. Ji ber vê yekê Yûhenna inandiyê di 2 John 1 de got: 9-10 di derbarê kesên ku di hînkirina Mesîh de dimînin nabe, bila em wan di hundurê xaniyên xwe de bistînin an silav ji wan re nebêjin. Çima? Ew e ku ew ê bi dilsozî ji Xwedê û Mesîh li ser riya xebata wan ya çewt ya ji hêla silav û silav û mêvanperwerî û piştevaniya xwe pêşwazî bike. Ev di hemû wijdanê de ya ku em nekarîn bikin, ne jî dê Xwedê û Mesîh amade ne ku ev bextê li ser kesek bi vî rengî pêk bînin. Lêbelê, ciyawaziyek mezin heye ku di navbera bang kirinek li wan û axaftina bi wan re. Ger ji wan re axaftin dê ne tenê xiristî be lê hewce be heke yek ji wan teşwîq bû ku riyên xwe biguhezînin da ku ew carek din berekata Xwedê bistînin.

Gotina Yewnanî ji bo 'aştî' tê bikar anîn "Eirene" wergerandin wekî 'aşitî' an 'aştiya hişê' ku em ji navê xiristiyan Irene digirin. Rêzê peyvê ji 'eiro' ye ku meriv bi hev ve girêdide yan jî bi hev ve girêdide, lewra hêjahî, dema ku hemû pêkhateyên bingehîn li hev bên. Ji vana em dikarin bibînin ku wekî digel "Shalom" de, ne pêkan e ku bêyî ku gelek tişt werin ba hev, ne pêkanîna aştiyê be. Ji ber vê yekê pêdivî ye ku meriv bibîne ka em çawa dikarin ew tiştên girîng werin cem hev.

Em bi rastî çi celebê Aşitiyê ne?

• Aşitiya fizîkî
  • Azadî ji tirsa bêhurmet an bêveng.
  • Azadî ji êrîşa fîzîkî.
  • Azadî ji tîrêjên hewa, mîna germa, sar, baran, bayê
• Aştiya Mêjî an Aşitiya Mind
  • Azadî ji tirsa mirinê, gelo pêşiya sedema nexweşiyê, şîdetê, karesatên xwezayî, an şer; an ji ber pîrbûn.
  • Azadî ji êşên derûnî, gelo ji ber mirina hezkiriyên mirov an ji stresê ku ji hêla fikarên darayî, an çalakiyên kesên din ve, an jî encamên kiryarên xweyên nemir.

Ji bo aştiya rastîn divê em van hemû tiştan li hev bicivin. Van xalan li ser tiştê ku em hewce dikin balê dikişînin, lê, bi heman ferqa ku piraniya kesên din heman dixwazin, ew jî aştiyê dixwazin. Ji ber vê yekê em çawa û hem jî em dikarin bigihîjin vê armancê an daxwazê?

Ji bo Aşitiya rastîn çi hewce ye?

ZEBR 34: 14 û 1 Peter 3: 11 dema destpêka van nivîsan dibêjin destpêkek girîng dide me «Ji xerabiyê dûr bisekinin û ya qenc jî bikin; Bigerin ku aştî bibîne û li pey wê bide. "

Ji ber vê yekê, çar nuqteyên bingehîn hene ku ji van tîpên nivîskariyê bavêjin:

1. Ji xirabûnê dûr xistin. Vê yekê pîvanê fêkiyên din ên giyanî yên wekî xwe-kontrol, dilsoz, û hezkirina qenciyê bi me re dike da ku hêza me hebe ku hêza me ji devê gunehê dûr bixe. Gotinên 3: 7 me teşwîq dike “Di çavên xwe de aqil nabin. Ji Yehowa ditirsin û ji xirabiyê dûr bikevin. " Ev Nivîsar nîşan dide ku tirsek tendurist a Yehowa mifteya ye, xwesteka ku jê razî nebe.
2. Ku kirina tiştê baş e dê hewce be ku hemî fêkiyên ruhê nîşan bide. Di heman demê de ew ê nîşan bide dad, dadperwerî, û nebûna cûdahiyên cûrbecûr di nav taybetmendiyên din ên ku ji hêla James 3 ve hatî destnîşan kirin: 17,18 ku di beşê de dibêje "Lê şehrezayiya ji jorê pêşîn paqij e, dûre aşitîxwaz, maqûl, amade ye ku emil bike, bi dilovanî û fêkiyên baş, ne cûdahiyên perçebûyî, ne durûtî."
3. Digerin ku aştiyê bibînin tiştek tiştek e ku bi helwesta me ve girêdayî ye tevî ku Romayî 12: 18 dibêje "Heke gengaz be, bi qasî ku ji we ve girêdayî ye, bi hemû mirovan re aştî be."
4. Pêkanîna aştiyê hewldanek rastîn e ku lê digere. Heke em wê li lêgerîna xwe wekî lêgerînek xezîneyê veşêrin wê hingê hêviya Petrûs ji bo hemî xiristiyan dê rast bibe wekî ku ew li 2 Peter 1 nivîsand: 2 "Bila kerem û aştiya bêhempa ji hêla we ve ji we re zêde bibe zanîna rast ya Xwedê û ofsa ya Xudanê me, ".

Hûn ê li ber çavan bigirin ku gelek ji sedemên nebûna aşitiyê an daxwazên ji bo aştiya rastîn ji derveyî kontrola me ne. Ew li derveyî kontrola mirovên din jî ne. Ji ber vê yekê ji bo ku em bi van tiştan re rûbirû bibin hewceyê alîkariyê ye. Ji ber vê yekê pirs têt ku kî xwedan hêz e ku aştiya rastîn ji bo me hemûyan bîne?

Theavkaniya Rastîn a Aştiyê

Ma mirov dikare aştiyê pêk bîne?

Tenê yek mînakek nîgaşî xuyangbûna çavê mirov xuya dike. Di Septemberlonê de 30, 1938 li ser vegera wî ji civîna bi Kancela Elman Hitler, Neville Chamberlain Serokwezîrê Brîtanya re gotina jêrîn "Ez bawer dikim ku ji bo dema me aştî ye."[Ii] Ew li ser peymana ku bi Hîtler re hatî çêkirin û îmza bû bû. Wekî ku dîrok destnîşan dike, mehên 11 paşê li ser 1^st Septemberlon 1939 Warerê Cîhana II-ê derket. Attemptsu hewilên aştiyê yên ji hêla zilam ve dema pesnê xwe didin, zû yan zûde têk diçin. Mirov nikare aştiya demdirêj pêk bîne.

Gava ku li çolê Sinai bû, aştî pêşkêşî miletê Israelsraêl kir. Pirtûka Mizgîniyê ya Leviticus pêşkêşa ku Yahûdî li Leviticus ji wan re hatî peyivandin 26: 3-6 li ku derê di beş de dibêje "'Heke hûn di qanûnên min de bimeşin û emrên min bigirin û hûn wan bi cih bînin,… Ez ê aramiyê li erdê bînim, û hûn ê bi rastî razên, û kesek [TU] nelerizîne; û ezê heywanê kovî yê birîndar li ser erdê bidim sekinandin û şûr di welatê we re derbas nabe. "

Mixabin, em ji tomara Biblencîlê dizanin ku ev dirêj nekir ku itessraêlî hişt ku emirên Yehowa bihêlin û bi rastî wekî encamek dest bi zordariyê kirin.

Dawid ZEBR di ZEBmR 4 de nivîsand: 8 "Bi aştiyê ez ê hem derewan bimînim û xewim, çimkî hûn bi tena xwe, Ya Xudan, min bikin ku ez li ewlehiyê bim. ” Ji ber vê yekê em dikarin encam bigirin ku aştî ji her çavkaniyek din ji bilî Yahûdî (û kurê wî Jesussa) tenê xuyangiyek demkî ye.

Ya girîngtir nivîsa mijara me Filîpî 4: 6-7 ne tenê çavkaniya rastîn a aştiyê, Xwedê, tîne bîra me. Di heman demê de ew tiştek pir girîng a din jî tîne bîra me. Derbasbûna tevahî dibêje "Li ser tiştek tirsnak nebin, lê di her tiştî de bi dua û dua û bi spasiyê bila daxwazên xwe ji Xwedê re bidin zanîn; ⁷ the aramiya Xwedê ya ku fikra xwe berbiçav dike, dê bi saya Mesîh Jesussa dilê we û hêzên mejî yên we biparêze. ”  Ev tê vê wateyê ku ji bo ku aştiya rastîn bi dest xwe bigirin pêdivî ye ku em rola Christsa Mesîh di pêkanîna aştiyê de qebûl bikin.

Ma ne ku Christsa Mesîh e ku jê re dibêjin Prince of Aştiyê? (Iahşaya 9: 6). Tenê bi wî û qurbana wî ya ji hêla mirovan ve dibe ku aramiya ku ji Xwedê re tête danîn. Ger em hemî lê rola Mesîh paşguh bikin an berbiçav bikin, em ê nikaribin aramiyê bibînin. Bi rastî wekî iahşaya di pêxembertiya xweya Mesîhî de di iahşaya 9 de dibêje: 7 "Li berbelavbûna serweriya prînsîp û aşîtiyê dê dawiya wan tune, li ser textê Dawid û li ser Padîşahiya wî, da ku ew bi zexm saz bikin û wê bi edaletê û bi riya rastdariyê ve bidomînin, ji niha û pê ve. dema bêsînor. Wê zengîniya artêşên Yehowa wê bike. ”

Ji ber vê yekê Biblencîl bi eşkere soz dide ku mesiya, Christsa Mesîh Kurê Xwedê ye mekanîzmaya ku Јехова wê aramiyê bîne. Lê em dikarin baweriya xwe bi van sozan bînin? Wero em li cîhanek dijîn ku sozên ku her dem bêhtirê caran têne şikandin ji yên ku ji ber kêmbûna baweriyê têne sekinandin. Ji ber vê yekê em çawa dikarin baweriya xwe li Yek Sourceavkaniya Aştiyê ya rast ava bikin?

Baweriya me li theavkaniya Yek-Rastîn ava bikin

Yêremya di gelek ceribandinan de derbas bû û di demên xeternak de dijiyan û heta hilweşîna Orşelîmê ji hêla Nebuchadnezzar, padîşahê Babîlê de. Ew hate şixulandin ku hişyariya jêrîn û teşwîq ji Yehowa re binivîsîne. Jeremiah 17: 5-6 hişyar dike û bîra me tîne “Ev tiştê ku Yehowa gotiye:“ Xilaskir ev zilamê qenc e ku pêbaweriya xwe bi merivê qehweyî ve girêdide û bi rastî jî destê xwe çêdike, û dilê wî ji Xudê xwe dûr dixe. ⁶ He ew ê bêguman wê bibe mîna dara solarê li çolê çolê û dê nabîne gava baş tê lê pêdivî ye ku ew li çolên li çolê bimîne, li welatek şekir ku ne bê xwedan. " 

Ji ber vê yekê pêbaweriya zilamê erdê, her zilamên erdê neçar in ku di karesatê de bi dawî bibin. Zû zû yan paşê em ê li xerîbek bê av û şêniyan bisekinin. Bê guman ew senaryo ji bo aştiyê, nexşeyek ji êş, û êş û mirinê ya potansiyel e.

Lê paşê Yêremya vê kursa bêaqil bi ya yên ku baweriya xwe bi Yehowa û armancên wî ve dimeşîne, vedihewîne. Jeremiah 17: 7-8 pesnên berevajî qursek weha vedigire, dibêje: "⁷Xwezî merivê merivê ku baweriya xwe bi Yehowa tîne, û baweriya wî Yehowa bûye. ⁸ He ew ê bêguman dê bibe mîna darek ku ji avê ve tê avêtin, ku rokên xwe rast bi ava vexwarinê dişîne. û dema ku germ tê, ew ê nabîne, lê dê fena wî bi rastî xerîb be. In di sala zencîreyê de ew ê xeyal nebe, û ew ê dev ji hilberîna fêkiyan neke. "  Naha ku bê guman dîmenek aram, xweşik, aştiyane diyar dike. Ya ku ne tenê ji the dara ’xwe (ya me), lê ji yên din re ku biçin têkiliyê an jî di binê wê tree dara’ de rihet bikin dê şîn bibe.

Baweriya Yehowa û Kurê wî Mesîh Jesussa gelek hewce dike ku emir li fermanên wî bigire. Zarok dikare ji tirsa cezakirinê, ji derveyî adetê, ji dêûbavên xwe re bicih bîne. Lê gava zarokek ji dêûbavan re bawer bibe, ew ê bipejirîne ji ber ku ew dizane dêûbav bi dilê xwe berjewendîyên xwe çêtirîn in. Ew ê di rastiyê de ceribandî hebe ku dêûbav dixwazin zarok biparêzin û parastin, û ew bi rastî ji bo wê lênêrîn.

Bi Yehowa û Jesussa Mesîh re jî wisa ye. Ew di ber dilê me de berjewendîyên me yên herî baş hene; ew dixwazin me ji neheqiyên xwe biparêzin. Lê em hewce ne ku baweriya xwe bi wan ava bikin û baweriya xwe bi wan bînin ji ber ku em di dilê xwe de dizanin ku ew bi rastî berjewendiya me bi dil ne. Ew naxwazin ku me dûr û dirêjî bike; Yehowa dixwaze ku em wî wekî Bav, û Jesussa wekî birayê xwe bibînin. (Mark 3: 33-35). Ji bo dîtina Yehowa wekî bav, ji ber vê yekê em hewce ne ku bi wî re têkiliyek ava bikin.

Bi Bavê me re têkiliyek ava bikin

Jesussa fêr kir her kesê ku bixwazin, ka çawa Bavê me bi Yehowa re têkiliyek ava bikin. Çawa? Em tenê dikarin bi bavê xwe yê fîzîkî ve têkiliyek ava bikin bi rêkûpêk axaftina bi wî re. Wekî din em tenê dikarin têkiliyek bi Bavê xwe Ezmanî re ava bikin bi rêkûpêk çûyîna wî di dua, tenê wateya ku niha em bi wî re diaxivin.

Gava ku Metta di Metta 6 de tomar kir: 9, bi gelemperî wekî nimûna nimûne tête zanîn, Jesussa me hîn kir “Divê hûn wusa bikin, bi vî rengî: 'Bavê me Li ezmanan, bila navê te were pîroz kirin. Bila padîşahiya we were, bila daxwaza we pêk bîne, wek li ezmanan, her weha li ser erdê ". Ma wî digot 'hevalê me yê li ezmanan.' Na, wî ev nekir, wî eşkere kir dema ku ji hemî temaşevanan re, hem şagirtan û hem jî ne şagirtan re peyivî dema ku wî got "Bavê me ”. Ew ji şagirtên ne-şagirt, ku piraniya temaşevanên wî ne, dixwest ku bibin şagirt û ji aramiya Padîşahiyê sûd werbigirin. (Metta 6: 33). Bi rastî wekî Romayî 8: 14 bîra me dike "Bo gişt yên ku bi ruhê Xwedê têne rêvebirin, ev kurên Xwedê ne. " Ger em bibin 'em ê bi wan re aştî pêk were'Kurên Xwedê ”. (Metta 5: 9)

Ev pişkek e "Zanîna rastîn a Xwedê û Jesussa ya Xudanê me" (2 Peter 1: 2) ku ji me re zêdebûna kerema Xwedê û aştiyê peyda dike.

Karên 17: 27 li ser digerin digerin "Xwedê, heke ew dikarin wî silav bikin û bi rastî wî bibînin, her çend, bi rastî, ew ji her yekê ji me dûr nine."  Peyva Yewnanî hat wergerandin "Grope for" xwedî wateyek bingehîn e ku touch bi sivik bigire, li pey xwe hîs bike, ku kifş bike û lêpirsîna kesane bike ’. Rêyek ku têgihîştina vê nivîsarê ev e ku hûn bifikirin ku hûn tiştek girîng dibînin, lê ew reş reş e, hûn nikarin tiştek bibînin. Hûn neçar in ku ji xwe re wiya bikin, lê hûn ê pir gav bi gav bavêjin, da ku hûn nekevin her tiştî û gav bavêjin an li ser tiştekê nekevin. Gava ku hûn difikirin ku we ew dîtiye, hûn ê bi nermî mijûl bikin û hîs bikin, da ku hûn rengek nasnameyê bibînin ku ji we re bibe alîkar ku hûn nas bikin ku ew lêgerîna we ye. Carekê we ew dît, hûn ê nehêlin ew neçin.

Loma jî lazim e ku em bi baldarî li Xwedê bigerin. Wekî Efesî 4: 18 miletên me tîne bîra me "Di tariyê de ne bi hişmendî û ji jiyana ku ji Xwedê re xerîb in" ye. Pirsgirêka tariyê ev e ku kesek an tiştek dikare di pêşiya me de rast be bêyî ku em wê rast bikin û bi Xwedê re jî dikare heman be. Em dikarin û ji ber vê yekê dikarin hem Bav û hem jî kurê xwe re têkiliyek ava bikin, bi zanebûna hezkirin û nerazîbûna wan ji Nivîsarên Pîroz û bi dua. Her ku me bi kesek re têkiliyek ava dike, em dest pê dikin ku wan çêtir fam bikin. Ev tê vê wateyê ku em dikarin bêbaweriyek zêdetir li tiştên ku em dikin dikin û çawa em bi wan re tevbigerin ji ber ku em dizanin ew ê ji wan re xweş be. Ev aramiya me dide me. Heman tişt têkiliya me bi Xwedê û Jesussa re vedihewîne.

Fikir dike em çi bûn? Nivîsan bi eşkere diyar dike ku ew ne wusa ye. Lê tiştê ku em nuha dikin ev dike. Wekî ku Apê Pawlos ji Korintiyan re nivîsî, pir ji wan gelek nerastî kirin, lê ew hemî guhertin û li pişt wan bûn. (1 Corinthians 6: 9-10). Wekî ku Pawlos di beşa paşîn de 1 Corinthians 6 nivîsand: 10 "Lê we şûştî şuştî, lê we jî pîrozî kir, lê hûn bi navê Xudanê me Jesussa Mesîh û bi ruhê Xwedayê me rastdar hatin daxistin. "  Ai taybetmendiyek e ku wekî dadperwer bête pejirandin.

Mînak Cornelius navendek Romayî bû û dibe ku xwîna pir li destên wî hebû, dibe ku xwîna Cihû jî heke ew li Cihûstanê hate qewirandin. Dîsa jî milyaket ji Cornelius re got "Cornelius, dua we xweş bihîstiye û diyariyên dilovaniya we li ber Xwedê hatine bîra we." (Karên 10: 31) Dema ku Petrûsê şandî hat ba wî Petrûs ji hemî amade re gotin "Ji bo piştrast ez fêm dikim ku Xwedê parçeyek nine, lê di her milet de zilamê ku ji wî ditirse û rastiyê dixebite ji bo wî qebûl e." (Karên 10: 34-35) Ma ma we wê aştiya hişê Cornelius neda, ku Xwedê wê gunehkarek wusa wekî wî qebûl bike? Ne tenê ew lê di heman demê de Petrûs jî hate pejirandin û aramiya ramanê, ku tiştek ku tabu ji bo Cihû bû ji vê yekê ne tenê ji Xwedê û Mesîh, lê ji bo axaftina bi miletan re jî dipejirîne.

Bêyî ku ji Ruhê Pîrozê Xwedê dua bikin em ê nekarin bi tenê xwendina gotina wî aştiyê bibînin, ji ber ku em ne gengaz in ku em wê têra xwe baş fam bikin. Ma Jesussa pêşniyar nake ew Ruhê Pîroz e ku her tiştî fêrî me dike û tiştê ku em hîn bûne fam dike û bi bîr tîne? Gotinên wî yên ku di Yûhenna 14:26 de hatine tomar kirin ev in: "Lê arîkar, ruhê pîroz, ku Bav wê bi navê min bişîne, ku ew ê her tiştî ji we re hîn bike û li tiştên ku min ji we re ji we re vedigere hişên xwe.  Wekî din Karên 9: 31 destnîşan dike ku civîna xirîstî ya pêşîn ji tengahî û ji ber ku wan di tirsa Xudan û di rihetiya Ruhê Pîroz de dimeşîne aştî ji destê zalim girt û avakirin.

Selanîkî 2 3: 16 daxwaziya Pawlosê Pawlos ya aştiyê ji Selanîkîstan re tomar dike û dibêje: “Maydî bila Xudayê aşitiyê bi xwe bi her awayî aştiyê bide we. Xudan bi te re be. " Ev Nivîsara Pîroz nîşan dide ku Jesussa [Xudan] dikare ji me re aştiyê bide û mekanîzmaya vê yekê divê bi saya Ruhê Pîroz a ku ji hêla Xwedê ve di navê Jesussa de ji hêla Yûhenna 14 ve hatî şandin: 24 ji jor ve hatî şandin. Titus 1: 4 û Philemon 1: Di nav nivîsarên din de 3 xwedan peyvek eynî ne.

Dê û Bavê me sa dixwazin ku aramiyê bidin me. Lêbelê, ew ê nikaribin heke em di qursek çalakiyê de ne ku li dijî emrên wan têne girtin, ji ber vê yekê îbadet girîng e.

Bindestiya fermanên Xwedê û Jesussa Aşitiyê pêk tîne

Di avakirina têkiliyek digel Xwedê û Mesîh de em ê hingê dest pê bikin ku xwestina gumankirina wan zêde bikin. Wekî ku bi bavê fîzîkî re ye ku dijwar e ku heke em ji wî hez nakin, û ne jî dixwazin emrê wî û şehrezayiya wî di jiyanê de bişopînin. Bi heman awayî di şaya 48: 18-19 Xwedê ji itessraîliyên neguhdar re gilî kir: "O heke hûn bi rastî bala xwe bidin fermanên min! Wê hingê aştiya we dê mîna çem be, û dadperweriya we mîna pêlên behrê. ¹⁹ Off dê kurên we mîna berzeyê bin, û nîjêrên ji perçên hundur ên we mîna tovên wê. Dê navê min were qewitandin an ji min were xapandin. "

Ji ber vê yekê girîng e ku meriv bi emrên Xwedê û Jesussa bide meşandin. Ji ber vê yekê em hinekî emir û prensîbên ku aramiyê bînin serî bi kurtahî vekolînin.

• Metta 5: 23-24 - Jesussa fêr kir ku heke hûn dixwazin diyariyek ji Xwedê re bînin, û hûn bînin bîra xwe ku birayê we li dijî we tiştek heye, divê berî her tiştî em biçin û bi birayê xwe re aştî pêk bînin berî ku em pêşkêşî diyariyê bikin Yehowa.
• Mark 9:50 - Jesussa got “Di nav xwe de xwê xwê bikin û aştiyê di navbera hev de bigirin. " Salt xwarina ku ji hêla din ve bêhempa ye, tamxweş e. Bi heman rengî, dema ku em xwe li demsalê bikin (bi têgînek metaforîkî) wê hingê em ê bikaribin aştiyê di navbera xwe de biparêzin gava ku ew ê bi awayek din dijwar bûya.
• Lûqa 19: 37-42 - Ger em tiştên ku bi aştiyê re hene, bi xwendina Xebera Xwedê û qebûlkirina Jesussa wekî Mesîh, fam nekin, wê hingê em ê nikaribin aştiyê ji xwe re bibînin.
• Romayî 2:10 - Pawlosê şandî nivîsî ku dê heberûmet û rûmetê û aşitiyê ji bo her kesê ku baş dixebite ". 1 Timothy 6: Di nav pir nivîsarên 17-19 de nîqaş dike ku hin ji wan karên qenc çi ne.
• Romayî 14:19 - "Wusa, hingê bila em li pey tiştên ku ji bo aştiyê hatine çêkirin û tiştên ku ji bo hevûdu nû çêbikin bişopînin." Hezkirina tiştan tê vê wateyê ku ji bo bidestxistina van tiştan hewldanek domdar a rast heye.
• Romayî 15:13 - "Bila Xwedayê ku hêviyê dide we, bi baweriya we, bi her şa û aştiyê we dagirtiye, da ku hûn bi hêviya hêza Ruhê Pîroz bi pê re bimînin." Pêdivî ye ku em bi dilsozî bawer bikin ku şixulkirina Xwedê û Jesussa tiştê rast e ku meriv e û tiştê sûdmend e ku meriv bike.
• Efesî 2: 14-15 - Efesî 2 di derbarê Jesussa Mesîh de dibêje, "Heimkî ew aştiya me ye". Çawa da? "Yê ku du partî çêkir yek û dîwar hilweşand[Iii] di nav ” ji Cihû û miletan re vegotin û nehiştin astengiya di navbera wan de çêbikin da ku wan di yek qulikê de bikin. Cihûyên ne xirîstî bi gelemperî ji miletan nefret dikin û di çêtirîn de hema hema bi wan re tolerans dikirin. Jewsro Cihûyên Ultra-Ortodoks dê bi têkiliya çavê bi 'goyim' re têkildar bimînin ta ku bi rengek berbiçav serê xwe venegerin. Zehf bi têkiliyên aştî û têkiliyên baş ve dibe. Lêbelê xiristiyanên cihû û milet neçar in ku pêşnumayên bi vî rengî bavêjin û bibin 'yek gopek li binê şivan' ku xwedêgiravî Xwedê û Mesîh bistînin û aramiyê bistînin. (Yûhenna 10: 14-17).
• Efesî 4: 3 - Pawlosê şandî ji Xirîstiyanan lava kir "Hêjayî bangewaziyê bimeşin ... bi serbilindî û hişmendiya bêkêmasî, bi durûtiyê re, bi hezkirina hevûdu ve girêdayî, bi dil û can hewl bidin ku yekîtiya giyanî di girêdana yekbûna aştiyê de bin." Imêtirîna pratîkkirina van hemî taybetmendiyên Ruhê Pîroz dê ji me re aramiyê bi yên din û bi xwe re bîne.

Erê, şîndana fermanên Xwedê û Jesussa wek ku di peyva Xwedê de tê vegotin, dê bibe sedema pîvana aşîtiyê bi yên din re, û aramiya ramanê ji bo xwe û potansiyela mezin a ji bo aşitiya bêkêmasî dema ku hûn di pêşerojê de jiyanek herheyî bistînin.

_______________________________________________

[ez] Ferhenga Google

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[Iii] Referanskirina dîwarê literal ji miletan ji Cihûyên ku li Orşelîmê Herodian li Orşelîmê hebûn, veqetîne.