[Күзөт June 2 жумада үчүн изилдөө, 2014 - w14 4 / 15-б. 3]
Бул тема элементтери Күзөт мунарасы изилдөө болуп саналат:
МУСА ПАЙГАМБАРДЫН ҮЛГҮСҮНӨН КӨРҮНҮП ...
материалдык жана рухий кенчти ортосунда кандай айырма бар?
(Жарчылар материалдык байлык болгон көз карашын кантип көрсөтө аларыбызды карап көрөлү.)
Жахаба кызматыбызды аткарууга кантип жардам берет?
(Эмес, "өзүнүн эрки аткарылышы үчүн", ал эми "теократиялык тапшырманы аткарууга" бизге дем-күч берет. Theocracy биз сөз (жана башкалар) Тыгыздоочу адам уюмду билдириши мүмкүн, бирок ал эмес, тастыкталбаган, Кудай тарабынан. Бул жолу чалкасынан чынында эле ишарат кылынууда кандай уюштуруу тапшырмалар бар экенин көрсөтүп турат.)
Биз үчүн сыйлыктан көзүбүздү албашыбыз керек жана эмне үчүн?
(Негизги маселе болуп, кандай сыйлык атайын?)
Абз. 1-6 - Анын улуу ишеним ысрайыл эли тарыхы көрсөткөндөй туура тандап, ал, чынында эле, жасалган жана кантип берүүгө эмне түрткү бергенин көрсөтүү Мусанын алгачкы жашоонун кыскача.
Абз. 7 - Биздин күнгө чейин Муса пайгамбардын өмүр колдонуу үчүн, макалада Жахабанын Күбөлөрүнүн толук убакыттагы пионер болуп балет мансап берген Sophie деген ишенимдешибиздин мисалы билдирет. Ошондой эле муктаждык көбүрөөк болгон жерде пионер болуп кызмат кыла алышы үчүн, мүмкүн болгон жолун салып берди да, мен бул эженин курмандыгы үчүн жеке өзү айтып бере алышат. Ошентип, мен аны сынга да, аны мактап да шек анын ниет менен чакырып калат. Мен эмне айткым келет, бул макалада окурман, бул окуя тарыхы жөнүндө кандай суроо бар? Келгиле, сиз абдан жакшы, биздин миллиондогон дүйнө жүзү боюнча бир туугандардын текшерип көп болом деп, ал жөнүндө, бул пункт кийинки дем алыш изилдеп, кандай сезимде деп көрөлү. Албетте, биз адатын кийип атак-журк берген башка диндер кечил журналдарда көп кезиктирүүгө күбөлүктөрдү таба алат; кетип инжилдик миссионерлер жана меш түпкүрүндөгү Africa кабар. Sophie ошол диндин бир отчет болсо, анын курмандыгы тууралуу ушундай сезимде болот эле? Эгерде жок болсо, анда эмне үчүн? анын жашоо образын курмандыгынын баалуулугуна аял ырастап өзгөчө жолдоочуларынын ишеними кандай айырмасы болмок деген? Эгер дин өзүнүн тандоосу менен кандай айырмасы бар экенин сезип, анда ал, чынында, анын курмандык жараксыз деп, анан ойлонуп, эмне үчүн? Дагы-мен Жахабанын Күбөлөрү-жооп көпчүлүгү үчүн айтып жатам, анын тандап алган дин жалган экенин болот эле деп ойлойм. Ал жалган окутуу керек болгондуктан, анын курмандыгы пайдасы жок болмок. Макул, бул менен чыгалы. Эгер сиз бул жазуу барактарын окуп калса, биздин бир туугандык негизги ишеними көптөгөн ыйык китептик негиз жок экенин билишет. Алар, бир сөз менен, жалган. Эми биздин "Софинин тандоосу" кандай болот?
Абз. 8 - тарабынан жүктөлгөн эки апта мурун, биз Ошентип, жыйналыштагылар жүк, аларды азаттыкка чыгарып, алардын кызмат катары толук убактагы кызматты тандап алган балдар үчүн улгайып калган ата-энеге кам көрүүгө мүмкүн деп буйрук берилди 1 Тиметей 5: 8. Бул пункттун насааттоо үчүн контекст болуп саналат. жаштарга кайрылып, түздөн-түз, ал мындай дейт: "керекЖахабаны сүйгөн жана ага кызмат кылууга шарт түзгөн жолду танда "бүт жүрөгү, бүт жаны менен +." " Кесипти туура эмес тандоо буга жол бербейт окшойт. Албетте, адамдын Кудайга жан-дили менен кызмат кылуусуна олуттуу тоскоол боло турган мансаптар бар. Мафияга кабылган адам эсине түшөт. Бирок, мен ойлойм, бул макалада айтылган эмес. Ушул абзац Софинин тандоосунан кийин, жаштарды толук убакыт кызмат кылууга түрткү бериши керек. Карьера деген эмне? Ылайык Кыска Oxford English DictionaryБир мансап болуп саналат:
- А Racecourse; турнири ж.б. боюнча тосмолонгон .; Албетте, жол
- толук ылдамдык менен аттын кыскача сааттын ичинде; акы, ат беттешкени.
- A (тез) курсту иштеп; careering акт; толук ылдамдыгы, дем.
- жашоо же тарыхтын аркылуу сабак же прогресс; бир иш же кесип өмүр иш менен алек болуп, жашоого даярдоо жана өзүн алдыга жылдырууга жол.
Башкача айтканда, ар бир төрт аныктамалар Жахабанын Күбөлөрү тарабынан жүзөгө болуп, толук убакыт кызмат үчүн колдонулат. Азыр да Раббибиз, биздин Кудайга да бүт дилден жан аябастык менен кызмат менен узак, ал рух менен, чындык боюнча жасалып жаткан туура эмес эч нерсе жок. (Бул эки элементтердин да жерден алып, аны сен эмне анча маанилүү болуп саналат.) Бирок, Уюмдун биздин басым өзү иши жөнүндө ар дайым. Муса сөздөр баштаган Мыйз. 10: 12, 13 анын үстүнө бул кесип чакыруу негизделген, ал ысрайыл элин өздөрүн алга бир жолу катары өмүр бою кесип алып окутуп эмес. Ал адамдын ички жөнүндө, сырткы эмес, иштеп сөз кылган. Христиан бир кесип эмес, турган абалы. Биз аткаруу менен эмес, ишеним менен сакталат. Ооба, иштер ишенимден агат. Бирок, ошол эле биз адабияттар, жолугушуулар жана жыйын бөлүктөрүндө биздин туруктуу көрүнүш деп иштерди дайыма ишеним басым, жана туура эмес экенин далилдеп турат.
Абз. 9, 10 - деген басма акыры моюнга алуу үчүн жазган Kudos Кудайдын ысмын бир мааниси: "Мен ким болгум келсе, эмне болуп калат". Бизге барак 5 шилтемени айтылган: "Ыйык Китепти изилдеген бир окумуштуу:" шилтеме берүү эмес, терс Kudos. Айтмакчы, ал келди окшойт Ыйык Whedon анын Commentary, 14-15 аяттарды.
Абз. 11-13 - абз аягында үзүндү. 13:"Жахаба сага жардам берет эле Сиздин тапшырылган ишти аткарууга... "
Суроо: Бул тапшырмаларды берет? Кудайдан беле же адамдардан бул тапшырмалар бар? Келгиле, карап көрөлү. Мен бир бөлүгү-мезгили менен кайра ишти кесип жана кабар айтуу ишине көптөгөн саат арнашат жана уюштуруу талап кабардар болуу убактысы дайыма 90 жана 100 саат кабар айтуу кызматына ай сайын отчет отчет үчүн ынталуулук менен көчүп жатам, анда. Аксакалдар Жетектөөчү мактоосуна татыйт +? Алар мени мактай бериши мүмкүн болгон, бирок, алар, албетте, бир пионер өтүнмөнүн мени түрткү берет. Мен баш болсо, анда ал керек эмес экенин, бирок, Ыйсанын тапшырмасы боюнча Матай 28 деген: 18, 19 мен үчүн жетиштүү болот, сен баары мен үчүн жакшы болот деп ойлойсузбу? Чындык, келгиле, жарактуу деп тапшырма карап чыгуу үчүн, айтып, ал уюштуруу уюштуруу аркылуу адамдардан болушу керек.
Абз. 14-19 - "Муса" сыйлыктан көзүн алган эмес "(дешти 11:. 26) ... Сен карап кыл". Албоого аракет "Сенин сыйлык?" барак 6 боюнча коштогон сүрөт, биз, чынында, ал Кызыл казанды экиге кантип таяк кармап баяндаган тропикалык Муса (болжолдуу сүрөттөгү менен сүйлөшө ала турган бейиште жашап каларын түрткү берүү болуп саналат донууну жасап турат ).
Бул биздин сыйлык элестете жакшы, бирок биз сүрөттөлгөн жаткан сыйлык биз убада кылынган бир гана. Болбосо, биз, көркөм жөнүндө кыялданып жатат. Биз Мусага тууроого чакырылабыз жатканы, анын МАРК 11 контекстинде карап көрөлү: 26. атап айтканда төмөнкүлөрдү карап: МАРК 11: 26, 35, 40
Аят 26 Муса карап жөнүндө айтылат: "Ал сыйлыктан көзүн майланган катары көргөн кордугун Мисирдин байлыгынан артык байлык деп." Андан кийин аят 35 боюнча, Муса пайгамбар менен бирге "улуу булут менен бирге күбөлөрдүн жакшыраак тирилүүгө "жете" бөлүмүндө баяндалган 11-жатат деген ниетке керек деп айтты ". Аят 40 жолдоочулары керек экенин көрсөтүү менен, Муса ошондой эле бул адамдарды, салыштырып: "Исанын жолдоочулары алыс өркүндөтүлүшү эмес."
Ошентип, кабыл алуу, бул Ыйсанын жолдоочуларына чейин жашаган күбөлөрү кандай сыйлык берилди эле? Муса мындай абдан баалуу болуп эсептелет, "майланган катары көргөн кордугун" деген эмне? Римдиктер 15: 3 мындай дейт: "Машаяк да өзүнө гана жакканды кылган эмес, бирок ал тууралуу Ыйык Жазмада мындай делген:" Мен Сага акарат кылгандардын акарат сөздөрү тийди "" Ошентип, Машаяктын акарат киришип жатып, Муса, ал өзүнөн баш тартуу дегенди билдирет, албетте. кылды. Ыйсанын жолдоочулары да Машаяктын акарат алышы зарыл.
"Келгиле анда, ал төрөп кордукту, стандын сыртына алып чыгып, ага баралы, 14 Себеби биздин бул жерде калган шаарыбыз жок +, биз чыдамсыздык менен келечектеги шаарды күтүп жатабыз "(МАРК 13: 13, 14).
Бул кордук Исанын жолдоочулары, бирок да аныкындай тирилүү аркылуу биригерибиз да аны менен бирге болуп өлгөнүн билдирет. (Римдиктер 6: 5)
Ошентип, Муса буйругандай, Ыйсанын жолдоочулары катары Машаяк асманда жашоого үмүттөнгөн менен маскара болушкан. Муса эле асманда жашоого үмүттөнгөн жолдоочулары катары, жакшыраак тирилүүгө жетиш үчүн келген. Муса жолдоочулары асманда жашоо үмүтүнө ээ болгон менен бирге кемчиликсиз жасалат.
Биз көзүбүздү сыйлык изде болгубуз келсе, биз асманды карап керек көрүнөт. Муса менен МАРК 11 саналып өткөн ишенимдүү кызматчыларынын калган жер бетинде жашоо үчүн тирилет бара жатканын эске алуу үчүн Ыйык Китептеги айрым негиз барбы?
асманда же жерде болобу, биз жакшы тирилүүгө жетүү болсо, анда биз алар менен ошол жерде болот. Бул зор мааниге ээ. Бирок, биздин адабияттарда Ыйык Жазмада бекем негиз бар идеялар ... идеяларды наам берилсин жана берүүгө эмес, жер үчүн сыйлык чектөө керек, мен кошууга мүмкүн.
Менин жалпы комментарийим - макаланын темасын Муса дээрлик чагылдырган эмес. Ошондой эле анын максаты эмес. Максаттуу аудитория JW ата-энесинин көз алдында чоңойгон балдар болсо, Мусанын жашоосу таптакыр башкача болгон. Тарбиялануусунан корголгон бир дагы жаш адам Мусанын Мисирдеги алгачкы 40 жылдыгын кандайча элестете алат? Анын кулчулуктагы ысрайылдыкты куткаруу жана Египеттен качып кетүү боюнча алгачкы аракети жөнүндө эч нерсе айтылган жок. Алар чечүүчү факторлор эмес беле? Ал эми кийинки 40 жыл жөнүндө эмне айтууга болот?... Уландысы "
Резерфорд айткандай байыркы баалуулуктардын үмүтү боюнча, Ев 11: 16да алардын үмүтү бейиш жеринде эмес, асмандагы шаарда болот деп аныкталат, анткени мен үчүн ушул аят ГБ идеяларын өзгөрткөн. Бул жаңы келишим болгон Иегованын түзгөн тартибине дал келет, ошондуктан мага NCRдин күчүн түшүнүү үчүн 35 жыл керек болду, ошондуктан көптөгөн ишенимдер, окуулар, окуулар ж.б. Жакшы жаңылык болгондуктан, Кун жана анын юридикалык аппараты жаңы келишим түзүп, биз «Машаякты гана жарыялаганбыз» деп айтты.... Уландысы "
Макаладан байкаган эки жагы: Пар. 9-11 "Кызматтын артыкчылыктары" - NWTде "артыкчылык" термининин колдонулушун анализдөө үчүн макаланы ушул жерден караңыз. "Муса" Машаяк "деп дайындалган" (9-бет) жана "Муса өзүнүн оор тапшырмасын жогору баалаган" (11-бет) - Бул сөз айкаштары бул сөз айкашынын чечмелениши катары колдонулат, "ал Машаяктын шылдыңдоо деп эсептеген Эврейлерге 11:26 да Египеттин казынасынан чоң байлык. Бул сөз айкашынын өтө туура эмес чечмелениши, бирок мен ойлойм, бул "кызматтын артыкчылыктары" жана класстык айырмачылыктар жөнүндө WT көз карашын чагылдырат... Уландысы "
бир 7th Day Adventist үй-бүлө (изилдөөгө катышкан бир нече койчуларга менен) жардамы менен Ыйык Китепти изилдеп жатканда, мен асмандан аларды чыгаруу бир 1,000 жер жылга ээн жиберсем, жаңы китептерге, жер эс албай калган ишембилери үчүн, ал эми ачылат болмок эле эсимде. Азыр мен артка кылчая карап, мен ар бир дининде чындык бар деп эсептешет. Биз өзүбүздүн жөнүндө ишеним менен эмес, бар.
sw
мен бүгүн manking ачык эки үмүткө шек жок болот деп эсептешет. түбөлүк жаштар менен бейишке айланган жер бетинде түбөлүк өмүр идеясы мени JW болуп жасап турат. ыйык рух, эгерде мага, мен эч кандай элчи Пабыл жана бул чалуу көзүн карап үчүн мага убакыт бир аз алып жатам, (уюм, эгерде багытталган өзгөчө).
эч качан артка келе кеткенден идеясы абдан кайгылуу болду. мен бара-бара толугу менен бул үмүт мен тынчтык таап, ал үчүн канааттангандыгымды алда канча өстү кабыл алынганда.
Майлангандар асманга кете турган билимге ээ болушкан деп ишенем, ошондуктан ал сыйлыкты алгым келет. Башка койлор жер бетинде тириле турган билимге ээ болушкан, ошондуктан алар каалаган жерде болушат. Себеби мен асманда жашагым келбегендиктен, мага жете турган жай боло албадым. Бир жолу мен Ыйык Китепте мындай нерсе айтылбаганын жана Ыйсанын жолдоочуларына үмүт асманда Машайак менен бирге болуп, аны менен бирге бийлик жүргүзүүнү түшүнгөндө,... Уландысы "
Мелети, Уюмга бир нече жыл мурун келип, окуй баштаганда, мен асманга кетүүнү эңсеп жүргөм, бирок кийинчерээк Коомдун түшүнүгүнөн улам, мен жер бетиндеги бейиш үчүн жашоодон баш тарттым. Бир нече ай мурун мен Уюмдан чыкканда, асманга кетүү каалоосу кайрадан пайда болду, бирок ошол эле учурда мен жерди толугу менен таштап салгым келген жок, ошондуктан бир аз түшүнбөй калдым. Ошондуктан, жерге кайтып келүү жөнүндө айткандарыңыз мага абдан жагымдуу. Бирок, жетиштүү билимим жок болгондуктан, аны толук түшүнө албай жатам,... Уландысы "
Мен дагы бир бүтүмгө келгем мелети, бул 20-аятта вахийдин эң ачык чечмелениши окшойт, алар тирилип, Машайак менен миң жыл бою падышалык кылышкан 9-аятта жер бетинде кудайлардын шаары жана 21-аяндагы V2 ыйык шаар сүрөттөлөт. Асмандан түшүп келе жаткан 10-аятта да ушул эле нерсе көрсөтүлгөн .Ал эми мен анын сүрөттөлүшү 21-главада символикалык көрүнгөнүн моюнга алам .Ал эмне үчүн биз жер бетинде кандайдыр бир олуттуу өкмөттүн түрүн көрөбүз деп күтпөшүбүз керек. болуу... Уландысы "
«Эгерде Жахаба бизге Уулу менен асманда кызмат кылуу сыйлыгын берсе, анда мен эч качан кайтып барбайбыз деп ишенбейм. Тескерисинче, биз сыналган жана өркүндөтүлүп жаткан ишти жүзөгө ашыруунун бирден-бир жолу кайтып келип, элдердин айыгып кетишине жеке жана түздөн-түз жардам бере алабыз деп ишенем. Башкача айтканда, бул бүтүндөй макулдашуунун себеби ”. Мен Мелетиге кошулам, периштелер Лотко кандайча адам кейпин кийип калганын жана башка библиядагы мисалдарды карасам, мен асмандагылардын... Уландысы "
Оомийин Мелети, бул бир нече жолу JW эс-тутумунан чыкмайынча эч кандай ыңгайлуу тыянак чыгарбастан, эсиме салып турган ишенимдин өзөгү. Менин оюмча, Кудайдын Падышалыгы, тагыраак айтканда, Иса Машаяктын Падышалыгы адамзат үчүн эмнени билдирерин, Ыйык Китептеги түшүнүктү толугу менен түшүнүп, Жахабанын башкаруусу калыбына келтирилбейт. Бирок Ыйса Падышалыгы ЧЫНЫГЫ болушу керек жана Даниел 2: 44тө: «Асман Кудайы эч качан кыйратылбай турган жана калбай турган Падышалыкты орнотот.... Уландысы "
Урматтуу Мелети жана Питер, менин оюмча, бул эки башка маданияттын сезимдери. Чындыгында экөөңүздүн оюңузга кошулам. Байыркы еврей тилин үйрөнүүгө бир аз убакыт бөлгөндүктөн, которууда гана эмес, маданиятта жана ой жүгүртүүдө да айрым айырмачылыктар бар. Башында Иса келгенде, ал иудаизм еврей, вавилон арамей жана грек маданияттарынын ортосунда катуу бөлүнүп калгандыгын билген. Биз муну билебиз, анткени ал эч кимдин доктриналарын эч качан колдобой, аларды “жалган” деп атап, аларды четке каккан эмес. Анын негизги... Уландысы "
"Теократиялык тапшырмаларды аткарууга Жахаба бизди кандайча даярдайт" Теократия - Оксфорд англис сөздүгү - дин кызматчылар Кудайдын же кудайдын атынан башкарган башкаруу тутуму. Албетте, башка сөздүк аныктамалары. Темадан чыкпай эле коёюн, бирок бул коомдун динден чыгуу сөзүн колдонушуна окшош. Алар бир туугандар кабыл алгысы келген окутууга ылайык келген сөздүн сөздүктөгү аныктамасын тандашат, демек, сиз бир сөздү алып, ага өз чечмеңизди коё аласыз. Демек, Коомдун окууларын текшерүү үчүн сизге Библия гана керек эмес - бул... Уландысы "
Ал тургай, бул сизге ар дайым жол бербейт. "Муун" жөнүндө ойлонуп көрөлү. Библияда жана сканерленген бир дагы сөздүктө бир дагы аныктама сөзгө койгон аныктамага дал келбейт. 🙂
Сөздүктөрдө "дүйнөлүк" аныктамалар берилгенин унутпаңыз.
Бул макаланын көпчүлүгүн окуңуз жана ал жаштарды пионердик карьераны тандап алууга түрткү берүү үчүн иштелип чыккан окшойт .Ал мен үчүн туура эмес болуп калды. Софиди аябай кубандым. азыркы жаштардын көпчүлүгүнө салыштырмалуу. Ооба, ал чоң иш жасады, бирок ал 80 жашка чейин кудайдан тапшырма алган эмес .Ал Египетте дагы 40 жашка чейин болгон жана ошол кезде эмне болуп өткөнүн ким билет. ал... Уландысы "
Мени туура эмес окудуң деп ойлойм. Кечириңиз. Билдирүүнүн кандайча кездешээрин көрүү ар дайым эле оңой боло бербейт. Менин айткандарым: “Бирок,“ жакшыраак тирилүү ”деген сөз жерди эмес, сапатты же абалды билдирет” Мен бул ойду комментарийди окуй тургандардын баарына түшүнүктүү болуш үчүн айткам. Андан кийин мен: "Сиз белгилегендей, бул мурунку тирилүүлөрдөн келип чыккан жашоонун убактылуу абалын же сапатын эмес, бул тирилүүнү камсыз кылган туруктуу же түбөлүк өмүр", - деди. "Сиз белгилегендей" деп, мен айткан ойду, тирилүүнү мойнума алгам... Уландысы "
салам байке, сизди оңдоо үчүн, мен бул жер деп эч качан айткан эмесмин ... Сиз айткандай, мен: "Жакшыраак тирилүү" жерди эмес, сапатты же абалды билдирет. Менин билдирүүм мындай: аялдар 35-аятта айтылган убактылуу адамдарга караганда "жакшы тирилүү". Алар күткөн аял - бул убактылуу аял эмес, алар кайрадан өлгөндүктөн, аялдарда болгон. ? демек, ошол билдирүүдөн каякты таптыңыз? ал ачык-айкын болгондо, ал жайгашкан жер менен эмес ... жайгашкан жери менен байланыштуу... Уландысы "
Эврейлерге 11:26, 35, 40ка болгон бааңыз контекстке туура келбейт деп ойлойсуз, анткени Пабыл 35-аятта жана 40-аяттарда дагы жакшы сөздөрдү колдонгондуктан, ошол эле нерсени айтып жатат деп ойлойсуз. Эгерде сиз кылдаттык менен карасаңыз, анда Пабыл 35-аятта пайгамбарлардын күтүп турган жакшы аял менен тирилгенин айырмалап турат. Башкача айтканда, аялдар 35-аятта айтылган убактылуу тирилүүлөргө караганда «жакшыраак тирилүү». Алар аялдар убактылуу эмес, түбөлүккө күтүшкөн... Уландысы "
Салам Питер, сиздин комментарийиңиз үчүн рахмат. Мен бул ойлорду атайылап кеңейткен жокмун, анткени аларды комментарийлер аркылуу чече аларымды билдим. Ырас, Еврейлерге 11 -аятта аталган адамдар Ыйсанын жолдоочуларына ачылган тирилүүгө болгон үмүттүн маңызын биле алышкан эмес. Христиандарда да толук сүрөт болгон эмес. (1 Ко 13:12) Ошондой эле биз бүгүн да жокпуз. Бирок айтылган "жакшыраак тирилүү" жерди эмес, сапатты же абалды билдирет. Сиз белгилегендей, бул убактылуу же түбөлүктүү жашоо, бул убактылуу абалды же сапатты эмес, тирилүүнү камсыз кылат... Уландысы "
Бул 144к эмес адамдар үчүн эки эселенген коркунуч. Эгер Кошмо Штаттардын өкмөтү эки эселенген коркунучту адилетсиз деп эсептесе, анда Кудай да ошентет деп ишенем. Эмне үчүн тирилген Муса сыяктуу ишенимдүү кишилер дагы бир жолу өзүн дагы бир жолу далилдеши керек, ал эми 144к бир жолу гана жасашы керек? Армагедондон аман-эсен өтүп кетүүгө ишенимдүү болгонуң үчүн, 144k асманга көтөрүлүп бара жатканда, эмне үчүн дагы бир сыноодон өтүшүң керек?