Pharisee көлөкөсү

“. . Таң атканда, эл аксакалдар жыйыны, башкы ыйык кызмат кылуучулар менен китепчилер, чогулуп, аны Синедриондун залына алып киришти да: ⁶⁷ "Мен сага айткан күндө да, сиз баары ишенишкен жок: Ошондо Ыйса аларга мындай деди:". Машаяк болсо, айт бизге ". ⁶⁸ Андан тышкары, мен сага суроо болсо, ага жооп бермек эмесмин."(Лк 22: 66-68)

Ыйса өзүнүн айыптоочулары менен болуп, аларды негизсиз көрсөтүү үчүн суракка алып, адил эмес болушу мүмкүн, бирок, алар чындыкты табууга кызыкдар эмес, анткени, алар кызматташууга эмес, билген.
Алар жооп эмес,.
түздөн-түз суроого жооп берүүдөн баш тартуу, бирок ыкмаларынын бири парызчылдардын өздөрүнүн чыныгы жүзүн жана түрткү жашырууга аракет үчүн колдонулат. Албетте, Иса аларга, өзүнүн көз карашы ачык китеп болгон, ошондуктан, жүрөгүн окуй алган. Бүгүн биз, түшүнүк, анын жогорку пайда жок. Ошентсе да, биз көзүнө көрүнүп турат белгилерин окуп, убакыттын өтүшү менен дем аныктай алат. "Адамдын жүрөгү эмнеге толсо, оозу ошону сүйлөйт." (Былтыр 12: 24) Тескерисинче, кээ бир учурларда сүйлөй баш тартуу менен, оозу да жүрөктүн мол ачып берет.
Парызчылдардын тээ артта калды, бирок, алардын тукуму Шайтандын тукумунун катары жашап жатышат. (Жакан 8: 44) Биз Исанын бүгүнкү күндөгү жолдоочулары да өздөрүн бардык уюшулган диндердин аларды таба аласыз. Бирок, биз үчүн, ошондой эле кабыл алынган туура эмес, аларды аныктоого болот, ал тургай, алардын кыйратуучу учурунда КГБ катышуучулар болуп.
Кудайдын Pharisee рухун мүнөздөгөн биринчи кылымдагы кесиптештери-айла менен иштеген тактикасын карап баштайлы. алар өз кылмышын ачып туруп жооп бере алган жок, суроолор, жаман ниет жана жалган окуулар менен туш келип, алар үчүн кайрылууга болот:

• Унчукпоо: ЛУКА жазган Жакшы Кабар 20: 26
• Же болбосо, бир емес жооп: Матай 21: 23-27
• Же алардан окуядан бир жалган жалаа: Джон 8: 48
• Же Суроо коркутуп, бийлик үчүн кайрылуу: ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 7: 47, 48; ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 23: 4
• Же зомбулук көрсөтөм деп коркутуу, атүгүл зордук-зомбулук, Сураган оозун: ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 9: 21-23; ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 23: 2

Жахабанын Күбөсү катары өмүр бою, биз Pharisaism рухий алсыздыгынын эркин болуп калышты. Бул Ыйсанын жолдоочуларынын Lurks менен ийнине Pharisee көмүскө ашуун деп айтылып жүрөт, бирок, мен бул бир гана жеке боюнча бизге карата эмес, уюштуруу ишенген. мага, кайра андан кийин, биз өз эркибиз менен, алардын кемчиликтерин моюнга, жөнөкөй эле адамдар тарабынан алып эле, рухтун жетеги менен эч кандай талап кылып, акыл-насаатты кабыл алууга даяр болгон. (. Биз болсо, балким, ошол учурда), алар кээде түзүүдөгү каталар кабыл алган бир нерсе эмес, карапайым кишилер, деп эч ким элес болгон; биз сыяктуу болот. Мен, мисалы, каталарды көрүп, алар, чынында, эмне, аларды карап, алардын коркуп болуу үчүн эмес, мага жардам берди.
Мисалы, Ыйык Китепти түшүнүү үчүн жардам, "Керемет" деген темада алар кереметтер Жахабадан физиканын мыйзамдарын бузушун талап кылбай тургандыгын түшүндүрүштү. Ал жөн гана биз билбеген мыйзамдарды жана шарттарды колдонуп жаткандыр. Мен толугу менен макул болдум. Бирок, алар буга чейин айткан мисал, башталгыч илимди күлкүлүү түшүнбөстүктү көрсөттү, бирок илимий принциптерди түшүндүрүүгө аракет кылып жатканда биринчи жолу баш көтөрүшкөн жок. Алар бөлмө температурасында "мыкты изолятор" болгон металл, коргошун абсолюттук нөлгө чейин муздаганда супер өткөргүчкө айланат деп айтышкан. Акыркысы чын болсо да, коргошун мыкты изолятор деген сөз жалган, анткени буга чейин автоунааны секирип секирген ар бир адам тастыктай алат. Ошол том басылып чыккан учурда, автоунаалардын батарейкаларында кабелдер бекитилген эки калың тешик болгон. Бул казыктар коргошундан жасалган. Коргошун, баарына белгилүү болгондой, металл жана металлдардын өзгөчөлүгү - электр тогун өткөрүү. Алар изолятор эмес - жакшы же башка.
Алар ушунчалык апачык бир нерсени туура эмес болушу мүмкүн болсо, которуп пайгамбарлык ого бетер? Бул ... Ошол күндөрү кайра баары басылып, же болбосо ишенип кереги жок, анткени, мени ойлондурган жок. Ошентип, Менин күбөлөндүрүүм бир туугандардын көбү менен бөлүштү жөндөмсүздүк менен, алар кээ бир жарыяланган окутууга карата ката же так эместик пайда болгондо, кандай туура эле жооп болмок. Бирок, Жетектөөчү алдында, мен андай эмес билдик. жылдан бери, мен кээ бир өзгөчө начардыгына ыраатсыздык көзүмө урунуп калды кийин жазган. Мен да кылдым, башкалар менен жолуккан жатат. Бул жалпы окуядан кандай болуп калды, биз жөн гана карап чыктык Pharisaical тактикасын тизме менен көп орток ээ болгон ырааттуу үлгү болуп саналат.
Адамдын биринчи жооп катында, айрыкча, бир жазууну эч кандай тарыхы бар болсо, адатта-жылы, ал эми бир аз сынга жана камкордук. борбордук идея, алар бири-бирин чын жүрөктөн ыраазы, ал эми ал боюнча өргүү алардын катышуу үчүн Кудай тарабынан дайындалган адамдар үчүн маанилүү жакшы жана ким жок чыгып, кабар айтуу тууралуу көбүрөөк кызыкдар болушу керек деп турат. келүү менен жалпы элементи борбордук суроого жооп болуп саналат.[Мен] Анын ордуна, адатта, заттын адабияттарга шилтеме менен Уюмдун кызмат абалына, дешн. Бул "кабар боюнча жашоо" деп аталат. Алар жооп умтулбашыбыз керек же мүмкүн эмес маселелер менен бетме-бет келген кезде бир тактика саясатчылар көп колдонуу болуп саналат. Алар суроого жооп, бирок ал жооп бербейт. Анын ордуна, алар жөн гана элге жеткирүүгө аракет кылып жатышат кандай билдирүү кайталап. (Кара: ок упайлар 1, 2 жана 4)
Нерселер бири аны таштап жок болсо өзгөрүп, ал эми анын ордуна ким берген чечим жогору баалайт, ал эми иш жүзүндө суроо жооп болгон эмес деп сурады, деп айтууга мүмкүн эмес экенин белгилеп, кайра жазат. Анан көп келет жообу бир эле аша чапкандык болуп жатат деп айтылып, бир нече пункттарына кийин кызматтык абалын келтирүү камтыйт жана ал Жахабанын колуна бул маселелерди кетип калганыбыз жөндүү болот. (1, 2, 3 элементтери жана 4)
Бул correspondences кызматы тарабынан берилген жана көзөмөлдөнүп турат. Ал бир нече жолу болуп жатса, же кат жазган, ал суроого бир чынчыл болууга жана ачык жооп алууга аракет өзгөчө туруктуу болсо, CO билдирди жана "сүйүү менен насаат" берилип турат. Бирок, иш жүзүндө суроо кат чынжырдын дагы эле жоопсуз калат. деген суроого жекече Пионер жана / же дайындалган кул болсо, анын сапаттары изилденбейт күтүлүүдө. Ал суроо берүү үчүн Ыйык Китептеги далилдерди талап кылуу менен улана турган болсо, ал, кыязы, Кудайдан четтөөчүлүк башталып айыпталган болот, ошондуктан, биз жагдайда бешинчи pharisaical-элементти кошо аласыз.
Жаман түрүндө бул окуянын жөн гана укуктук комитетке чейин ташылып жаткан кээ бир негизги JW ыйман далилдерди да кайра-кайра сурап чын ыкластуу жолдоочулары алып келди. Демек, комитет мүчөлөрү негизги маселени чечүүгө болбойт. Алар Ыйык Жазмада суроо ишти далилдөө үчүн, аларды талап кылат, анткени сураганда жооп бербейт. ошол жасала турган болсо, анда алар да, бул учурга келдик эмес. Комитет мүчөлөрү көбүнчө чын ыкластуу бир момун оор абалда өздөрүн-саналат. Алар, аларды колдогон, Кудайдын Сөзүн жок уюмунун расмий абалын колдоо керек. Мындай жагдайларда, Жетектөөчү Жахаба тарабынан дайындалган жана ушул себептен туура же туура эмес, анын окуулары бүткүл жыргалчылыгы үчүн сакталууга тийиш деп ойлойт, адамдардын ишеним көптөгөн реле. Кызык жери, бул, албетте, эл-өз орундарына ага, үчүн Ыйсанын өлүмүнө бекитилген байыркы парызчылдардын ой окшош. (Эки колу менен колун коё.) - Джон 11: 48
Бул учурларда кандай издеп жатат, ал Жахабанын Күбөлөрүнүн же башка жолдоочуларынын номиналындагы болобу чындыкты түшүнүүгө адамды, тескерисинче, бир уюмдун көрсөтмөлөр менен, анын сакталышын алуу үчүн, жардам берүү үчүн эмес. Бирок, ал өзүнүн баштапкы суроого жооп алууну талап сот комитет аракет алдында жеке маселени түшүнүү үчүн болсо, анда ал Синедриондун алдында Ыйсанын реалдуулугу кайталап жатат деп табат. Ал аларды суроолор болсо, алар сага жооп беришпейт. - ЛУКА жазган Жакшы Кабар 22: 68
Машаяк өзүнүн тарапта чындыкты болчу, анткени бул тактикасы, колдонууга барышкан эмес. Ырас, кээде, ал суроо менен жооп берем. Бирок, ал чындыкты качып үчүн эмес, бирок бир гана суроо жараша коюлган талаптарга жооп берүү үчүн. Ал чочколордун алдына бермет ыргытып эмес. Биз да ушуга умтулушубуз керек. (Mt. 7: 6) Бир адамдын тарапта чындыкты бар болгондо, шектүү деп эч кажети жок, бир жактуу, же коркунуч туудурган. чындык баары бир муктаждыктары болуп эсептелет. бир парызчылдардын колдонгон тактикалар бир калп зарыл бир курорттук салган учурда гана.
Бул окуу Айрымдар мындай жагдай уюму бар экенине шек мүмкүн. Алар мен апыртып же жөн кайрай балта деп жатам деп ойлошу мүмкүн. Айрымдар Ыйсанын убагындагы парызчылдардын жана Уюмдун жетекчилиги ортосунда эч кандай байланыш болушу мүмкүн өтө эле жөнөкөй сунушу боюнча таарынып калышы мүмкүн.
Мындай бир туугандарга жооп кылып, мен биринчи байланыш Кудай дайындаган каналы болуп эч кандай талап кылып жаткандыгын билдирүүдө керек. Ошондуктан, бир Beroean умтулган, мен өздөрү бул айтылгандарды далилдөө шек баарын чакырат элем. Ошондой болсо да, сак бол! Өз демилгеси менен жана өз жоопкерчилиги астында ушул. Мен натыйжасы үчүн жоопкерчилик алат.
Бул ойду далилдеш үчүн, мисалы, ошол далилдерди сурап үчүн өлкөдөгү Бейтелде кызмат үчүн жазууну аракет кылышы ыктымал Джон 10 менен "башка койлор": 16 асмандагы үмүтсүз жолдоочусу бир тобу болуп саналат. сиз болсо, Гилбоя азыркы бирин-бири кайталаган муун түшүндүрүү далилдерди сурап 24: 34. мааниси да, божомолдорду да, үзгүлтүк кемитүүнүн ой да угузудан жооп кабыл болбойт. чыныгы ыйык китептик далилдерди талап. Алар түздөн-түз жооп жок жооп болсо, жазып тургула. Же болбосо, өзгөчө окуя болуп саналат, анда, силерге насаат дайындалат, анткени көмүр жана ал сага Ыйык Китептен далил көрсөтүп чейин илмектүү, аны, же жөн эле, сен эч бир далили жок жана ал жерде мойнуна алат, аны кабыл алуу үчүн эмес, сурап Кудай.
Мен бекем жеке тажрыйбасы жана олуттуу проблемалардын бар болушу мүмкүн башка эсептерге негизделген деген ойдомун, анткени мен эч ким, бул эмнеге үндөгөн эмес, деп ачык-айкын болушун каалайбыз. Мен паранойялык болуп жатам деп ойлойм, анда бир нече достор өткөн бул идеяны чуркап, алардын кандай сезимде болгонун аныктоо. Көбү коркуп, ага каршы сунуш кылат. Бул жалпы жооп болуп саналат; ойду далилдөө үчүн барат. Сиз сурамжылоону Иса коркуп элчилерин деп ойлойсузбу? Алар "анын моюнтуругу, жүгү жеңил эле жумшак болду" билген, анткени, чынында эле абдан көп кылды. башка жагынан парызчылдардын моюнтурук эч нерсе болгон эмес. (Mt. 11: 30; 23: 4)
Биз, Иса пайгамбардай болуп жүрөгүндөгүнү көрө албайбыз, бирок, биз иш-аракеттерин окууга болот. Биз чындыкты издеп жатабыз жана биздин мугалимдер бизге жардам берип, же тоскоолдук кылып жаткан жокпу аныктоо керек болсо, биз аларды жөн эле суроо алар Pharisee же Машаяктын өзгөчөлүктөрүн көрсөтүп же жокпу, көрөйүн, көрүш керек.
______________________________________________
[Мен] ачык-айкын болушу үчүн, биз так жооп сыяктуу бар болгон суроолорду талкуулап жок: өлбөс жаны барбы? Тескерисинче, алар жооп эмес, суроолор Ыйык Китепте эч кандай колдоого ээ болгон эмес деп саналат. Мисалы, "кесилишкен муундар гана Ыйык Жазмада биздин жаңы түшүнүк колдоо колдонушкандыктан Чыгуу 1 болот: биздин жаңы түшүнүү үчүн Ыйык Китептин негизинде кандай 6 гана, бүтүндөй муундун кайталаган жок, өмүр кесилишкен сүйлөйт"

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.