Улуу Корак

July 15, 2014 негизинде талкуу Күзөт мунарасы изилдөө макаласы,
"Жахаба өзүнө таандык болгондорду билет".

 
Ондогон жылдар бою, Күзөт мунарасы жарчылар окуулары жана бийликтин ар кандай каршылыктарга түшүп үчүн зарыл экенин жакшы билген сайын, Муса менен Арунга каршы чөлдө Корактын көтөрүлүш бир нече жолу айтылып келет.[Мен]
Биринчи эки изилдөө макаласында киришебиз жарыяланган July маселе кайрадан суроо, ага сөз: Бүгүнкү күндөгү Корак, чынында эле, ким? Ыйык Китепте жана биздин адабияттарда[II] Иса Мусадан улук экенин, ошондуктан, тиешелъълъгънё жараша Улуу Корак ким?

Тема Текст үчүн, түшүнүктүүлүктү тандоо

макала 1 Корунттуктарга 8 колдонот: анын темасы текст катары 3 жана ал абдан мыкты тандоо.

"Ким Кудайды сүйсө, Кудай аны билет".

Бул маселенин өзөгүнө туура келет. Жахаба кимдерди тааныйт? Кайсы бир уюмга мүчө болууну талап кылгандар? Эрежелер топтомун аткаргандар? Анын ысымын жөн эле чакыргандар? (Мт 7: 21) Жахаба менен болгон достугубуз ачкычы ага чын жүрөктөн сүйүүгө болуп саналат. Биз эмне кылышыбыз керек дагы, ошол сүйүү түрткү бериши мүмкүн, бирок бул нерсени да, туура нерсени-туруп ушундай сүйүү эч кандай мааниге деле ээ. Бул чыныгы жагдай эмес, Пабыл корунттуктарга, үйүнө ушул сөздөрү менен өз катында кийинчерээк айдаган, чекитине таасир этип жатат?
"Эгерде мен адамдын жана периштенин тили менен сүйлөй алсам, бирок менде сүйүү жок болсо, анда мен жезмин гонг жезмин же болуп калды. 2 Мен Эгер пайгамбарлык кылуу жөндөмүнө ээ болсо, бардык ыйык сырларды билсем, толук билимге, мен тоолорду ордунан жылдыра, бирок менде сүйүү жок болсо ордунан жылдыра ала тургандай ишенимим бар болсо, анда мен эч ким эмесмин. 3 Эгер башкаларды тойгузуш үчүн бүт мүлкүмдү берсем, мен мактана албашы үчүн ошондой кылды денемди отко таштоого даяр болсом, бирок менде сүйүү жок болсо, анда мен эч кандай пайда алып келбейт "(1Co 13: 1-3).
сүйүү болбосо, биз эч нерсе болуп саналат жана сыйынуубуз Жахабага куру бекер болуп саналат. Биз, адатта, анын сөздөрүн, ал жакындарын сүйүү тууралуу Кудайдын сүйүүсүн унутуп жатат деп ойлойм да маанилүү окуу.[III]

Макаланын ачуу ойлор

Макалада бир жагынан Арун менен Мусанын ортосунда конкурс деген сөздөр менен башталат, ал эми Корак башка анын 250 адамдар менен бирге. Борбордук чекити Корак жана анын кишилери: "Жахабанын берилген кызматчыларындай көрүнөт.", Деп жатат бул жагдай макала бар [ "Ыйсанын жолдоочулары Пабылдын каршы жүрүп жаткан биринчи кылымдагы жыйналышта жагдайга киргизет кийин жүргүзүлөт ] жалган окууларды кабыл алынган ". Ал: "Бул чегингендер жыйналыштын башка ар кандай болуп калышы мүмкүн" деп айтылат, бирок, чынында эле, "кой терисин жамынган карышкырлар" болгон, "кээ бирлердин ишенимин кыйратып".
Башкача-мындан ары кийинки билдирип жатканда, бул жашыруун чегингендер уюмунун жетекчилигине каршы адамдар бар экенин макалада-болуп, жогорудагы сөздөр да чындык. Чынында эле, христиан деп атагандардын Жахабанын Күбөлөрү жалган окууларды жана кабыл алган жыйналышта бар, Корак сыяктуу, Улуу Муса, бийлигине шек туудурган. алар кимдер деген суроо турат?

Муса менен Корак эмнеси менен айырмаланган?

Муса Ысрайыл жыйналышына байланыш Кудайдын канал болгон көрсөткөн өндүрүлгөн аккредиттөө төгүндөлгүс болчу. Ал Мисирге он жаза түрүндө чыныгы келген он пайгамбарлыктар менен башталган. Кудайдын күчү Кызыл суу аны менен ишин уланткан. Иса тоодон түшкөндө, ал ысрайылдыктарды коркуп кетип бир жарык жанып турду.[IV]
Корак башчы, киши катары белгилүү болгон, жамааттын тандалган эле. леби катары, ал ыйык кызмат кылышы үчүн, Кудай менен бөлүнгөн, бирок, ал дагы келди. Ал Арундун үй-бүлөсүнө таандык болгон ыйык кызмат кылуучулукка келген. [А] Анын атак-да, Кудай байланыш өзүнчө же Мусанын ордуна өзүнүн каналы болуп дайындалганда эч кандай далил жок. Ал өзү үчүн издеп айырмачылык болгон. Анын уятсыздык менен өзүн-өзү жылдыруу Кудайдан эч кандай бийлик жок кылды.

Муса жана улук Корак кандай айырма бар?

Иса, Улуу Муса, Кудайдан да көп аккредиттөө менен келди. Атасынын үнүн сүйүктүү уулу катары жарыялап, угулду. Мусага окшоп, пайгамбарлык кылган жана анын пайгамбарлыктардын баары аткарылды. Ал тургай, Муса ошондой кылды, эч качан өлүк нерсе тирилтип, сансыз кереметтерди жасаган.[VI]
Ал байыркы кесиптеши эле өзгөчөлүктөрүн көрсөтүп жатканда Улуу Корак аныктоочу болуп саналат. Ал жана анын артынан ошол жыйналыш өтө көрүнүктүү адамдардын бир бөлүгү болуп калат. Ал Ыйсанын кайсы бир жолдоочусу ишенимден улам артык абалга умтулуп көрсөтө берет. Ал Улук Мусаны, өзүн-өзү жарыялаган Кудай менен байланыш дайындалган канал деп, Кудай ага башка эч ким аркылуу сүйлөйт деп алмаштырууга аракет кылат.

"Мен Жахабамын, Мен өзгөрбөйм ",

Бул бөлүмчөдө, макалада Пабылдын "тургузган бекем пайдубал" деген Тиметейге сөздөр айтылат Жахаба койгон. имараттын бурчуна коюлган негизги таш бир жазылганын болгондой, бул тургузган бекем пайдубал козголбойт, ал эки маанилүү чындыктар жөнүндө жазган: "Жахаба өзүнө таандык болгондорду билет", жана 2) Кудайдын ысмын чакырган ар бир адам ыймансыздыкты четке каксын керек. " Бул сөздөр биринчи кылымдагы жыйналышта Корак сыяктуу каршы пайда карабастан Тиметейдин ишенимин бекемдөө үчүн арналган эле, Жахаба өзүнүн жакшы билет жана анын ырайымына ээ болуш үчүн мындан ары да тургандардын ыймансыздыкты четке каксын керек.
Сиз жөн гана Кудайдын ысмын чакыруу жетиштүү эмес экенин байкаса болот. Ыйса абдан күч менен ушул ойду баса белгилеген Матай 7: 21-23. Жахабанын ысмын чакырган бир талисман болуп, аны чакырып, алда канча көптү билдирет. Элчи Пабылдай болуп, бир Hebrew үчүн аты-жөнү адамдын мүнөзүн билдирет. Ал, чынында эле, Ата, ошондуктан ал аны өзүнүн аты менен эмес, жөн гана жазуучу Ошенткен коргоо жана колдоо үчүн анын өмүр кылып көрчү, ал эми адам жана мүнөзү да билдирет. Корак да, Кудайдын ысмын чакырдым, бирок ал өзүнүн атак издеп, анткени ал, адилетсиздиги үчүн четке кагылды.
Пабыл Атамды жакшы көрөм жана Атабызды таанып экенин түшүнгөн, ал биринчи сүйүүсү жана Уулу, Улук Мусаны билүү эле.

“. . .Ошондо алар ага: "Атаң кана?" Ыйса ага: «Силер Мени да, Атамды да билбейсиңер. Эгер сен мени билсең, Атамды дагы билмексиң. "(Жкн. 8:19)

“. . .Менин кезегинде, мени сүйгөндү Атам сүйөт, мен болсо аны сүйөм жана ага ачыктан-ачык өзүмдү көрсөтөм "" (Жн 14:21).

“. . .Баардыгын мага Атам берген жана Уулду Атасынан башка эч ким билбейт, ошондой эле Уулун жана Уулу ачып бергиси келген адамдан башка эч ким Атасын толук билбейт ». (Мт 11:27)

эсептөөлөр тартып Улук Мусаны алып салуу менен, Улуу Корей чынында Атабыз бизди Ал кесип таштайт.

A "мөөрү" Жахабага ишеним курат

Бул бөлүмчөдө, биз ишенимден чегингендер бир нече жолу жыйналышка мындан ары да боло бериши мүмкүн, бирок Жахаба андай адамдардын ибадат эки жүздүү түрүн тааныйт, ал алданып мүмкүн эмес экенин билүүгө болот. Коракка жана анын таламдаштарына мындай окшоп, андай адамдар Кудайдын жыйналыштын ичинде да көпчүлүк атактуу арасында болушу мүмкүн. Алар абдан жакшы, анын ысмын чакыргыла мүмкүн, бирок акыйкаттык менен эмес, эки жүздүүлүк. Жахаба, чынында эле, аны жакшы билет, жана Коракка окшоп +, жалган бир туугандар убакыттын өтүшү менен алынып салынат. Тиметей, албетте, ишенимден чегингендер тирилүү жөнүндө жалган окууну колдоо Кудай убакыттын өтүшү менен алынып салынат Пабылдын сөздөрүн укканда эл кайраттанып калды эле, биз да тирилүү жана башка нерселер бүгүнкү күндө да көмөк жалган окууларын жүрөктү алып керек акыры менен мамиле кылат Кудай.

Бекер Чыныгы сыйынуу кечи деген эч качан

Пункту 14 бул кызыктуу үзүндү менен камсыз кылат: "3, жашыруун күнөө кылып жүргөндөр анын көз алдында алчаак кылып көрсөтүп коюп, аларды өкүнүмүш болуп, бир эле:" Жахаба арамзадан жийиркенет "Накыл сөздөр 32 дейт." чындыктан чегинүүсүнүн негизги темасы менен болуу үчүн, биз, баш ийүү, бул адам үчүн эмес, Кудай үчүн болушу керек деп атаган деп түшүнүү керек. Бүгүнкү күндө, күнөө кылып, ал эми белгилүү баарынын көзүнчө Кудайга тил алчаактык элес берүүгө аракет жаткан адамдар Корак сыяктуу бар. Бул Пабыл корунттуктарга эскерткен адилдиктин кызматчылары болуп саналат. Алар өздөрүн Машаяктын элчилери кылып өзгөртүп, адамдар, бирок, чынында, алар Жарыктын Периштеси кылып көрсөтөт Ибилистин ишти аткарып жатабыз.[Ж]
Пункту 15 өтө кеёеш берет:

«Бирок, биз ишенимдештерибизден шек санап, алардын Иеговага болгон берилгендигинин чындыгы жөнүндө экинчи жолу божомолдошубуз керекпи? Албетте, жок! Бир туугандарыбызга байланыштуу негизсиз шектенүүлөрдү пайда кылуу туура эмес. Андан тышкары, жыйналыштагы башкалардын кынтыксыздыгына ишенбөөчүлүк рухийлигибизге зыян алып келет ».

Тилекке каршы, бул иш жүзүндө караганда бузууга көбүрөөк сыймык болуп саналат. Бир гана ыйык китептик сурап бар колдоосу көп учурда толук үчүн жетишпеген биздин көп талаш окутууларынын кээ бирлери ушунчалык адамдын берилгендигине шек жатканын көрүп жатабыз. бир дем ала алабыз дээрлик алдында, "А" деген сөз жөнүндө кулатылды калат.
Пункту 16 Кудайды сүйүү жөнүндө негизги аятынын кайтат.

«Андыктан, мезгил-мезгили менен Жахабага кызмат кылуу ниетибизди текшерип көрүшүбүз мүмкүн. Биз өзүбүзгө: «Мен Жахабага болгон сүйүүм менен жана анын эгедерлигин урматтоо менен сыйынамбы? Же бейиште жыргалга бата турган денемдин батасына көбүрөөк маани беремби? ""

Бул суроого эки жүздүүлүктүн жакшы келишим бар, биздин бир туугандар физикалык баталарыбыз жөнүндө өтө эле көп маани болсо, анда ал бир гана себеби биз үчүн жылдар бою таратышкан калган "өз убагында тамак-аш" дене ашуун-баса калды . Ал бир күбө ыйла угуу үчүн аз эмес (же) ал турган Кудай менен жеке мамиледе болууга эмес. Атасы менен жакын Жахабанын Күбөсү чыдамсыздык менен эмес, бирок аны коргоштун канчалык абдан жакшы билишет. Алардын көбү кабар айтуу ишин жогорулатуу жана "кызмат кылууну каалаган жана жыйналышка" умтулгандар менен аракет кылган, бирок жыйынтыгын кайт болду. Алар Кудайды сүйөм, ал аны өзүнүн досу катары, аларды колдойт деп эсептешет.[VIII] Бирок жакын Ата / же уулу, же Ата / кызы мамиле таба албай келет. Биз дайыма эле чындап эле жакшы дос экенин айтып жүргөндө канткенде атасы Кудайды сүйө алабыз? (W14 2 / 15-б. 21 "Жахаба мыкты дос")
Жахаба Өзүн жакшы көргөндөрдүн баарын, аны өзүнө таандык жакшы көргөндөрдү да жакшы билет, бул өтө маанилүү маселе болуп саналат, чынбы? Биз, бир уюмдун, Джон 14 Иса Машаяктын сөздөрүнө маани бербей эле: 6:

"Мен жолмун, чындыкмын жана өмүрмүн. Мен аркылуу болбосо, Атама эч ким келет. "

суроо: Эмне үчүн мынчалык апачык бир чындыкты түшүнө албады беле?
Балким, мунун талкууланып жаткан нерсеге көп тиешеси бардыр. Ыйса Улуу Муса. Иса - бул биз менен байланышкан Иегованын каналы. Корах анын Кудайга дайындалгандыгын далилдей алган жок. Ал өзүн-өзү жарнамалашы керек болчу. Ал талап коюп, башкалар аларды сатып алат деп үмүттөнүшү керек болчу. Ал Муса пайгамбарды кууп, Кудай дайындаган байланыш каналы болгусу келген. Иегованын Күбөлөрүнүн Уюмунда Кудай дайындаган байланыш каналыбыз деп доомат койгон топ барбы? Көңүл буруңуз, Ыйсанын сүйлөшкөн каналынан эмес, Жахабадан. Кудай алар аркылуу байланышат деп айтуу менен, алар Ыйсаны бул ролдон четтетишти. Улуу Корах илгерки кесиптешине караганда, Улуу Мусаны сүрүп чыгарууда көбүрөөк ийгиликке жеткенби?
April 29, 15 бет 2013 алынган төмөнкү мисал, Күзөт мунарасы, Сунушталган биздин уюмдун бир кооптуу жагдай болуп калды, эмне тартылган.

Иса кайда? Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышы башчысы бул мисалда сүрөттөлгөн ...? Биз жердеги чиркөө иерархияны көрүп, биз үчүн Кудайдын байланыш каналынын дешет Жетектөөчү жогору, ал эми биздин падышабыз?
жыл бою Исаны, маргиналдаштыруу болуп, түздөн-түз Атасына барууга аракет кылган. Куткаруучусу, пайгамбар жана Падыша катары өзүнүн ролун моюнга алуу менен бирге, биздин басым Жахабага көпчүлүк болуп саналат. WT Китепкана программасын колдонуу жана бул боюнча издөө (энчи белгилерин камтыйт): "Жахабаны жакшы көрөм". Азыр аракет-кайра үзүндү бериши мүмкүн marks- "Исаны сүйөм". Бир айырмасы, ал эмес. Бирок, бул да жаман болот. Издөө акыркысынын 55 көрүнүштөрүндө аркылуу Күзөт мунарасы жана "Исаны сүйөм" деп насаат ордуна "текчелерди" Исанын жакшы "деген сөз канчалык көп көрөбүз. Атасы Уулун жакшы көргөндөр, биз бул чындыкты чыгып кайнайт баса болушу керектиги эске алсак.
Улуу Муса ролун бул DE-баса көрсөтүп көрүнгөн сансыз мисалдардын дагы бир "Падышалыктын 100 жыл" биздин акыркы түртүү, көрүүгө болот. басым турат Кудай падышачылык бар 100 жыл бийлик. Тууралуу кеп да, мындан ары Ыйсанын Падыша жүргүзүлөт.[Х]
Жетектөөчү Кеңеш 1919-жылы Ыйса аларды ишенимдүү кул кылып дайындаган деп, аларды Ыйсанын эмес, Иегованын байланыш каналы кылган деп ырастоодо. Алар өзүлөрү бул чындык экендигин өздөрү күбөлөндүрүп жатышат.
Иса пайгамбар бир жолу өзү жөнүндө күбөлөндүрүп жана жалганчы деп айыптаган болчу.

“. . .Ошондо фарисейлер ага: «Сен өзүң жөнүндө күбөлөндүрүп жатасың. Сенин күбөлүгүң туура эмес. "(Жк 8:13)

Анын жообу мындай болду:

“. . .Ошондой эле, Сенин Мыйзамыңда: "Эки кишинин күбөсү чындык", - деп жазылган. ¹⁸ Мен өзүм жөнүндө өзүм күбөлөндүрөм, ошондой эле мен жөнүндө мени жиберген Атам да күбөлөндүрөт "," (Жн 8: 17, 18).

Кудайдын үнүн угуп, аны айыптагандарга арасында Исаны өзүнүн баласындай кылып мойнуна асмандан сүйлөп бар эле. Ал анын Кудайдын колдоосуна ээ болуш үчүн жасаган кереметтер да бар эле. Ошо сыяктуу эле, Муса байланыш Кудайдын канал болгон далилдөө үчүн Кудайдын күчү пайгамбарлык аткарылышы жана кереметтүү көрүнүштөр боюнча нуктагы сап болчу.
Корак, экинчи жагынан жогоруда эч нерсеси жок болчу. Ишенимден чегингендер Пабыл Тиметейге да эч кандай далил болгон жөнүндө Корунттагы ишенимдештерине мындай деп жазган. Алар бүт сөздөрдү жана алардын жоромолу болгон. Алардын тирилүүнүн мурун эле аларга жалган пайгамбарларды ысык, жалган болуп чыкты кетти деген окуу.
Жетектөөчү Кеңеш аларды 1919-жылы Ыйса өзүнүн ишенимдүү жана акылдуу кулу катары дайындаган деп ырастоодо. Эгер ошондой болсо, анда алар миллиондогон адамдар эч качан өлбөйт деп пайгамбарчылык кылышкан, анткени бул дүйнөнүн акыры 1925-жылдан кийин же андан көп өтпөй келиши мүмкүн. Биринчи кылымда чындыктан четтегендер Пабыл жазгандай, бул болжолдуу 20^th кылымда жашаган, "ишенимдүү жана акылдуу кул", байыркы-кишилери Дөөтүнү, Ыбрайым, Муса сыяктуу эле-деген улуу алааматтын башталышында тирилет деп пайгамбарлык кылган. Алардын пайгамбарлыгы аларга ошондой эле жалган пайгамбарлар белгилеп, аткарылбай калды. Бүгүнкү күндө алар 1914, 1918, 1919 жана 1922 айланасындагы көп эмес пайгамбарлыктарды колдоо мындан ары да. Тескерисинче, Ыйык Китептеги далилдерди берүүдөн карабастан, алар өздөрүнүн пайгамбарлык доктринанын чатырларынан алыс болууну талап кылбайт. (Nu 16: 23-27)
байланыш Кудайдын канал деп эсептегендердин тобу Улук Корактын калыпташына алдыруу, Иса Мусадан улук, ал эми жок болуп кетти, анткени Улуу Иса жок. Иса пайгамбар Кудайдын адамзатка байланыш туу чокусу болуп саналат. жалгыз, ал "Кудайдын Сөзү" деп аталат.[Х] Ал орду толгус. Бизде башка байланыш каналынын кереги жок.
изилдөө абдан бекемдээрлик сөздөр менен аяктайт:

"Өз убагы келгенде, Жахаба жаман иштерди кылып жүргөндөрдүн жана эки түрдүү жашоо өткөргөндөрдүн бетин ачып, бир так-даана кылып турган" адил адам менен ыймансыз адамдын ортосундагы айырманы, арасында Кудайга кызмат кылган адам менен кызмат кылбаган адамдын "(Мал 3:.. 18 ) Ошону менен бирге, ал билүү эмне үчүн сооротот "Жахабанын көзү адил адамдарды көрүп, кулагы алардын жалынычын угат +.", - 1 Пет. 3: 12 ".

Биз баарыбыз бул күндү чыдамсыздык менен күтүп жатабыз.
__________________________________________________________
[Мен] башка басылмаларда Корактын көп айтылат, ал эми, бул тизме кээде санын көрсөтөт Күзөт мунарасы аны биздин күндөрдө козголоңго каршы сабак деп атады. (w12 10/15 13-б.; w11 9/15 27-б.; w02 1/15 s.29; w02 3/15 16-б.; w02 8/1 10-б.; w00 6/15 13-б.; w00 8/1 10-б.; W98 6/1 17-б.; W97 8/1 9-б.; W96 6/15 21-б.; W95 9/15 15-б.; W93 3/15 7-б.; W91 3 / 15-б. 21; w91 4/15 31-б.; W88 4/15 12-б.; W86 12/15 29-б.; W85 6/1 18-б.; W85 7/15 б. 19; w85 7/15 б. 23; w82 9/1 13-б.; W81 6/1 18-б.; W81 9/15 26-б.; W81 12/1 13-б.; W78 11/15 14-бет; w75 2/15 107-б. ; w65 6/15 433-б; w65 10/1 594-б.; w60 3/15 172-б.; w60 5/1 260-б.; w57 5/1 278-б.; w57 6/15 370-б.; w56 6/1 347-б.; W55 8/1 479-б.; W52 2/1 76-б.; W52 3/1 135-б.; W50 8/1 230-б.)
[II] Муса пайгамбар Иса - бул-1-б. 498 абз. 4; Дешти 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[III] Мт 22: 36-40
[IV] Ex 34: 29, 30
[А] Nu 16: 2, 10
[VI] Мт 3: 17; ЛУКА жазган Жакшы Кабар 19: 43, 44; ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 11: 43, 44
[Ж] 2 Co 11: 12-15
[VIII] "Дос катары аны менен дем алып жаткан, ал эми Жахабаны сүйүүгө кандай гана кубанычтуу!" - Мария Hombach, w89 5 / 1-б. 13
[Х] Биз 1914 асманда Кудайдын Падышалыгы башталышы болгон окууну кабыл албаса да, бул мисал Ыйса биздин сыйынууда четте жаткан ойго үчүн пайдаланылып жатат. 1914 окууларын анын-байланыштуу Ыйык Китепке же жоктугу тууралуу билүү үчүн, чыкылдатуу бул жерде.
[Х] ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 1: 1; Re 11: 11-13