[November 15 боюнча кайталоо, 2014 Күзөт мунарасы барак 3 боюнча макала]

"Ал тирилди.", - Мт 28: 6

Ыйса Машайактын тирилгенинин маанисин жана маанисин түшүнүү, албетте, ишенимибизди сактоо үчүн өтө маанилүү. Бул Пабыл еврейлерге сүйлөп, аларды ушул нерселерден тереңирээк чындыктарга өтүүгө үндөгөн жөнөкөй же негизги нерселердин бири. (Ал 5: 13; 6: 1,2)
Бул биз бул макалада кылып жатабыз Жахабанын тирилүүгө маанилүүлүгүн карап бир нерсе туура эмес болгон деп айтууга болбойт.
Петир жана башка шакирттер аларга эмне кылсак деп, киши-коркуп, анткени коркуп баары аны таштап, качып кеткенин. Атүгүл Иса пайгамбардын тирилгенин бир нече жолу кабар кийин алар эмне кылуу керектигин билбей, мурдагыдай эле, ал дагы эле ыйык рух аларга толуп күнгө чейин жашыруун жолугуп жатышты. өлүм, ага окшоп, алар туя экенин рухтун көнүмүш маалымдоо менен бирге Исанын жок чапчып алып, өткөн далили, аларга кайрат берген. Ошол убактан тартып, эч ким артка кайрылуу болгон жок.
Биз көп эле, ошол кезде диний бийлик замат оозун жабууга аракет кылышкан, бирок алар жооп берүүдөн кайра тарткан жок: "Биз Кудай Биринчи иретте адамдарга эмес, башкаруучу болуп баш ийүү керек" (Элч. 5: 29) окшош куугунтукка кабылганыбызда Жахабанын Күбөлөрүнүн жыйналыш ичтен, биз кантип алардай кайраттуу боло менен эркектердин Кудайдын чындык жана тил алчаактыгы үчүн тиешелүү туруп алышы мүмкүн.
Чындыкты көрүү үчүн, адамдык догма жана адамдан коркуу сезими тоскоол болбогон, Ыйык Китептеги чындыкты рухтун жетеги менен түшүнгөнгө чейин убакыт талап кылынышы мүмкүн. Бирок ыйык рух элчилерге гана берилген эмес, Элүүнчү күн майрамында, Ыйсанын жолдоочулары, эркектери жана аялдары болгонун эсиңизден чыгарбаңыз. Процесс ошол жерден башталды. Бүгүн дагы уланууда. Дал ошол рух биздин жүрөгүбүздө кыйкырып, биз да Кудайдын уулдарыбыз жана кыздарыбыз деп жарыялайбыз; Ыйсанын тирилүүсүнө окшош болушубуз үчүн, ал өлгөнгө чейин, Ыйсага окшоп жашашы керек. Дал ушул рухтун жардамы менен биз Кудайды чакырабыз, Abba Ата. (Рм 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Эмне үчүн Ыйса тирилүүсү "Unique болгон

Пункту 5 Исанын тирилгени анын рухуна дене чейин эле бардык мурунку үчүн уникалдуу экенин баса белгилейт. макул, Ыйса: "бөлөнгөн адам денесинин" бир нече түрү менен денеси менен тирилет деп талашып-тартышкандарга бар. деген теорияны колдоо үчүн колдонгон аяттарды карап чыгып, сен аларды далилдер жетишпей калышы мүмкүн. Ар бир жонокой Ыйсанын контекстинде өзү туура көрүп, бир адамдык денеси, көтөрүү, шакирт алдоо үчүн жок кылып, ал эмес, бир нерсе деп ойлоп алып, бирок, тескерисинче, анын тирилгенден мүнөзүн көрсөтүү түшүнүүгө болот. Кээде дене ал аткаруудан баш жаракаттары бар эле колдонгон, бир колу кирүү үчүн Анын жанында чоң жетишерлик бир тешик бар экен. башка учурларда ал өзүнүн шакирттери тарабынан таанылган эмес. (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 20: 27; ЛУКА жазган Жакшы Кабар 24: 16; ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 20: 14; 21: 4) Рухий адам сезүү менен кабыл алынышы мүмкүн эмес. Иса адам денесинде алып, өзүн көрсөтө алган. Нух пайгамбардын күндөрүндөгү периштелер ошондой кылышты, ал тургай, балалуу болууга жөндөмдүү адамдар эле. Ошентсе да, алар эмне кылууга укугу жок болчу, ал эми Кудайдын мыйзамын бузуу менен болушкан. Ыйса болсо да, Адам Уулу болгондуктан, ал келип чыккан рухий чөйрөдө бар, ошондой эле туура эле эт алууга укугу бар болчу. Ыйсанын жолдоочулары анын тирилүү аркылуу Аны менен биригебиз үлүшү бар болсо, биз да Кудай жөнүндө билим адилетсиз миллиарддаган адамдар тирилип, жардам берүү үчүн келсе, дене-зарыл жөндөмдүү экенибизди көрсөтүүгө мыйзамдуу укугуна ээ деп турат.

Жахаба күчтүү өлүмүн көрсөтөт

Мен ар дайым бул Ыйса аялдарга көрүнгөн жүрөк жылытарлык деп таптым. Кудай тирилткен Уулу жөнүндө күбөлөндүрүү жана отчеттун биринчи болуп урмат биздин түрлөрдүн аял барат. мисалы, бүгүн бар да эркек-багытталган, коомдун, ошол күнү мурдагыдан да ошондой болгон, бул чындык өтө маанилүү болуп саналат.
Ошондо Иса эки элчиге көрүнгөн, андан кийин он эки. (1 Co 15: 3-8) Бул жолу ошол маалда гана он бир шакиртине-Жүйүт өзүн ээ болгон кызыгууну пайда кылат, анткени. Балким, Исанын алгачкы он көрүнгөн жана Матийди Жуст алар менен да болгон. Балким, бул ошол эки Жүйүттүн өлүмү менен калган бош орунду толукташ үчүн алдыга коюлган себептердин бири болгон. (Оку: Элчилер 1: 23) Бул, албетте, ар кандай күмөн болуп саналат.

Эмне үчүн Иса Машаяктын тирилгенин таанып-билүү

Бул субтитр менен ооруп-боюна деп беришет. Биз Иса пайгамбардын тирилгенине билбейбиз. Биз буга ишенем. Биз ага ишенген. Бул жазуучу унутулуп көрүнөт олуттуу айырма бар. Пабыл, Петир жана Ыйык Китепте айтылган башка Ыйса алардын өз көзү менен көргөн, анткени тирилтилген билген. Биз жөнүндө ишенимди негизинде гана байыркы жазуулары бар; адамдардын сөздөрү. Биз бул сөздөрдү Кудайдын рухунун жетеги менен жазылган деп ишенген жана талашсыз ошондуктан. Бирок, баары мурдагыдай эле ишеним жөнүндө болуп жатат. Биз чындыкты, анткени биз, ишенип кереги жок бир нерсени билем да. Азыр үчүн бизге бекем ишеним жана үмүт менен, албетте, сүйүү керек. Ал тургай, Пабыл Ыйсанын көрүнүшү эттирип, көрүп, Анын сөздөрүн угуп, Раббибизден келген аян, жарым-жартылай гана билген.
Бул Ыйсанын тирилгенден болгон эмес деп айтууга болбойт. Бүт жаны менен, бүт өмүр Албетте деген ишенимге таянат деп ишенишет. Бирок бул ишеним, билим эмес. сиз болсо, аны ишенимге негизделген билим чакыргыла, бирок чыныгы билим гана чындык бизге качан келет. Пабыл деп таамай айткандай, (1 Co 13: 8) менен "жок болот, чектелүү нерселер толугу менен ээ болгонубузда, келгенде".
Иса пайгамбардын тирилгенине (билген жок) карата 11 темно-пункттарына 14 берилген төрт себеби үч жарактуу болуп саналат. Төртүнчү да жарактуу болуп саналат, ал берилген турган көз бирок ал азырынча жок.
Пункту 14 мындай дейт: "Ыйса тирилгенден деп эмне үчүн айта төртүнчү себеби биз ал азыр Падыша жана жыйналыштын Башчысы катары экенине көптөгөн далилдер бар." Ал-кылымдан тартып Исанын жолдоочуларынын жыйналышы башчысы ошондон бери падыша катары бийлик кылып жатат. (Кол 1: 19-22) Ошентсе да, бул изилдөө катышып жаткандар сагынып мүмкүн эмес алардын ою боюнча Ыйса 1914 жылдан бери башкарып жана Анын тирилтүү далили болуп калды, ошол жерде: "далил" экенин айткан.
Бул Кудайдын 100 жыл бийлик биздин ашуун-узак окууну плагин ар кандай мүмкүнчүлүктү өтө албайт көрүнөт.

Биз үчүн Ыйсанын тирилүүсү "деген эмнени билдирет?

Биз жашаган, ошол эле учурда абзац 16 бир учкул сөзү бар. "Ыйык Китепти изилдеген бир окумуштуу мындай деп жазган:" Эгерде Машайак тирилген эмес болсо, ... жолдоочулары зор алдоо жолу менен алынган колдуу болуп ".[A]
Ыйсанын жолдоочулары колдуу болуу үчүн дагы бир жолу бар. Биз Иса пайгамбардын тирилгенине деп айткан болушу мүмкүн, бирок, анын тирилгени биз үчүн эмес экенин. Биз жөн гана айрым тирилери 1 Корунттуктарга 15 боюнча айткан ээ болот деп айткан болушу мүмкүн: 14, 15, 20 (-пунктунда белгиленген) жана Римдиктерге 6 Пабылдын Кудай тарабынан мындай убада берген: 5.
Эгерде, амалкөйлүк түрү / басым мамилелерди колдонуу менен, жеке, алар Иса Машаяктын тирилүү аркылуу Аны менен биригебиз үлүшү эч кандай мүмкүнчүлүк бар экенин миллиондогон ынандыра алдык, бул чын ыкластуу жолдоочулары ошол миллиондогон бурулуп, "машакаттуу алдамчылык" барабар болмок эмес колдуу кирген? Бирок, бул сот так ушуну Ж. август 1 анын тарыхый эки макалада сериясы менен аракет кылып, 15, 1934 Күзөт маселелер. бүгүнкү күнгө чейин биздин Уюмдун жетекчилиги орду ордуна коюш үчүн эч нерсе жасашкан жок. Ал тургай, азыр биз "жазылган кандай ашкан" катары атап, жасалма эмес, Ыйык Китептеги окуялардын ошондой ыкма менен пайдаланууга жүрөгү опколжуп чыгат деп,[B] Биз дагы курушту түрлөрү / ыкма менен, анын изи менен ээрчип сот Rutherford жана башкалар тарабынан бир нече жолу көрсөткөн деп иш жүзүндө жалпы кыянаттык менен жасаган алдамчылык жокко чыгаруу үчүн эч нерсе жок. (Кара: w81 3 / 1-б. 27 "даярдуулук менен грамоталарын")
Бул макалада аты болуп саналат: "Биз үчүн кандай мааниге ээ болгон". Ошондой эле биз үчүн, анын мааниси кандай? артылуучу ал бизге үлүшү үчүн мүмкүнчүлүк миллиондогон баш, ал эми Ыйсанын Тирилүүгө болгон ишенимибизди бекемдөө үчүн бир макала жөнүндө жаман нерсе бар.
___________________________________________
[A] Сыягы, бул укмуштуу бул 1 Корунттуктар (New Testament боюнча Baker Енох тууралуу комментарийлер) David E. куралчан тарабынан келген. колдонулган тырмакчага үчүн шилтеме берүү менен байланыштуу, насыя берүү үчүн биздин адабияттарга чыккан дүүлүктүргүч салт эмес. Бул жарчылардын катардагы эле биздин чындыкты жайылтуу үчүн кылдаттык менен жөнгө spigot боюнча ишкана сырттан укуктуу сезип кетпеши үчүн, биздин Гиттит күү аспабы менен пайда жок, адабияттарды колдоо катары кароосу үчүн келген жок, кыязы, себеби болуп саналат. Бул өз алдынча ой жүгүртүү көп учса, коркунуч алып келиши мүмкүн.
[B] Жахабанын Күбөлөрүнүн 2014 жылдык чогулушунда сөз сүйлөгөн Сплэйн; w15 3 / 15-б. 17, "Окурмандардын суроолору".

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    39
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x