[November 15 боюнча кайталоо, 2014 Күзөт мунарасы барак 8 боюнча макала]
"Силер, ыйык болушу керек.", - Леб. 11: 45
Бул бир эмес, карама-каршы теманы камтыган жөнөкөй карап деп убада кылган. Бул нерсе болуп чыкты, бирок. Бири чынчыл, билимдүү, Ыйык Китепти изилдеп жаткан укугу ушул жумада ишке кириш бөлүгүндөгү бир башчысы-тытып учурду туш жатат Күзөт мунарасы изилдөө.
"Арун Иса Машаяк жана Арундун уулдары Исаны билдирет" майланган жолдоочуларына ... Арундун уулдары .Бул асманда дин кызматчы болууга тандалгандардын тазаланышын билдирген. " - абз. 3, 4
Кандай макала жерде киргизилүүдө типтүү / ролунда мамилелердин бир катар болуп саналат. Жашоо Биздин акыркы чыгарылган Күзөт мунарасы деген эмне экенин кантип түшүндүрүп берет.
Күзөт мунарасы 15-жылдын 1950-сентябрында "түр" жана "антитип" деген аныктама берилген. Бул түшүндүрдү а түрү бир кишинин, окуянын, же келечекте кимдир бирөө же бир нерсе Аныкынан билдирет объект болуп эсептелет. An Алачыктар түрү экенин адам, иш-чара же объектиси болуп саналат. Бир түрү да аталат көлөкө, жана Алачыктар а деп аталат чындык. (W15 3 / 15 Simplified Edition, б. 17)
Андан тышкары, бул эки пункттары окугандан кийин издеп биринчи кезекте колдоо аяттар бар болсо, анда капа болот. эч ким жок. Тил алчаак Beroean менталитети андан ары тергөө үчүн түрткү берет. Дисктен WT Китепкана программанын сиздин нускасын колдонуу, балким, аны менен Ыйсанын ортосундагы байланыш ар кандай шилтеме бардык көрүнүштөрдү карап: "Арунга:" боюнча издөө чуркап келет. Бирок эч жай таппай, сиз дагы эле Жетектөөчү мүчөсү Сплэйн сөздөрү Күзөт мунарасы, Ыйык Китеп жана Түшүндүрмө баракчалар Коомунун былтыркы парламенттик жылдык жыйналышында окулат ой таза болушу үчүн, тынчы жана карама-каршы болушу мүмкүн.
«Бул билдирүүлөр Ыйык Жазманын өзүнөн колдонулган эмес болсо, Hebrew Жазмаларындагы пайгамбарлык үлгүлөрүнүн же түрлөрү катары эсептерин колдонуу, биз абдан этият болушубуз керек. "сулуу деп айткан жок беле? Биз муну менен макул. " Андан кийин, аларды пайдалануу үчүн эмес, бизди "Өздөрү аяттар так ушундай деп, аларды аныктап, жок. Биз жөн гана жазылган эмне жетпейт.«
Жетектөөчү бара "Ыйык Жазмада эмне тышкары", "Ыйык Жазманын өзүнөн колдонулган эмес" бир түрүн же пайгамбарлык үлгүсүн колдонуу менен жатабы?
адилеттүү болууга аракет, бул жагдай чакыртып алуу мүмкүн экенин МАРК 10: 1 Мыйзам келечектеги нерселердин көлөкөсү гана чакырат. Бул түрү же пайгамбарлык үлгүсү Ыйык Китепте айтылган эмес, ошондой болсо да, ал Жахабанын Башкы динкызматчы катары Арундун ролу Мыйзамдын + мүнөздүү өзгөчөлүгү катары киргизилген, анткени, биз Исанын Башкы дин кызматчы экенин баары билет дайындалган ойду мүмкүн биздин күнөөлөрүбүз үчүн күнөөдөн тазалайт.
Ошондо башкы дин кызматчы Иса АТКАРЫЛЫШЫ ылайык түрү катары, башкы дин кызматчы Арундун арыз жарактуу келеби?
март, 2015 чыгарылган Күзөт мунарасы Бул суроого мындай жооп берет:
Бирок, Ыйык Китепте адам бир түрү экенин көрсөтүп турат да, биз ал адамдын жашоосунун ар бир майда же иш-чара келечекте бир нерсе Аныкынан билдирет деп ойлобошубуз керек. Мисалы, элчи Пабыл Мелкиседекти Иса экенин түшүндүрөт. Бирок, Пабыл Мелкиседек төрт падышасын багындырып, кийин Ыбрайым пайгамбарды нан менен шарап алып чыгып, эч нерсе айткан эмес. Демек, бул иш-чарага бир мааниси Ыйык Китепте эч кандай негиз жок. (W15 3 / 15 Simplified Edition, б. 17)
Бул ой чейин тил алчаак болуп, биз башкы дин кызматчы Жазмадан колдоого белгилүү бир түрү болуп саналат да, "биз [ошол кызматтарды ээлөө биринчи адамдын өмүрү] ар бир майда же иш-чара бир Аныкынан билдирет деп ойлобошубуз керек экенин түшүнүшөт келечекте. "Ошондуктан, Арунга ылайыктуу болсо да, Арундун уулдары эч нерсе туура жана Арун менен анын уулдарына салтанаттуу жууп пайгамбарлык мааниге ээ экенин Жетектөөчү окутуу болуп акыркы жетекчилигине бузган болот.
Көйгөй ошону менен бүтөбү? Жетекчи Кеңеш өзүнүн көрсөтмөсүн түздөн -түз бузган макаланы жактыруу менен гана чектелеби? Аттиң, жок. Бул пайгамбарлык үлгү, бул типтүү/антитикалык мамилелер Кудайдын жазуу сөзүнө каршы келет окшойт.
Ал март, 2015 сандагы "Окурмандардын суроолору" деген кызыктуу бекеринен эмес Күзөт мунарасы Мелкиседек маалымдама. МАРК жазган китебинде бир нече жолу пайгамбарлык Кудайдын Исанын Башкы динкызматчы катары келет Башкы динкызматчы катары Мелкиседек сыяктуу айтылат. (карагыла: МАРК 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Эмнеге бул? Мелкиседек Арундун тукумунан жаралган эмес болчу, ал жерде бир леби, ал тургай, бир жүйүт эмес, болгон эмес! Арун башка жатат, ал эми, бир жол менен Ыйсага Башкы дин кызматчы катары жооп береби?
"Болсо, анда, кемчиликсиздик лебилердин дин кызматчылыгы + аркылуу, (бир өзгөчөлүгү катары менен элге берилген Мыйзамдын) болгон Мелкиседек Мелкиседек салты боюнча пайда үчүн дагы бир ыйык кызмат кылуучу ошол жерде кандай зарылдыгы болмок · Мелкиседек жана Арун сыяктуу эмес, мыйзамга ылайык болушу керек эле?"(Дешти 7: 11)
Бул аятта бардык суроолоруна жооп берет. Арун Мыйзамдын + мүнөздүү өзгөчөлүгү болгон лебилердин дин кызматчылыгы +, башталышы эле. Бирок Пабыл: "Арундун эрежеси боюнча ... эмес," бар, ошол эле учурда башкы ыйык кызмат кылуучу жана зарыл экенин мойнуна алса; Лебилердин дин кызматчылыгы укук өзгөчөлүгү тышкары бирөө. бул жерде элчи ачык токтотуу Башкы ыйык кызмат кылуучу Арун жана анын бардык мураскорлору чындыктын тиешелүү көлөкөсү катары бул башкы дин кызматчы Иса Машаяк. Ал Исанын Жогорку дин кызматчылыгынын формасы Мелкиседектин ыкмасына (же түрүнө) ылайык келерин кайталап айтат.
ыйык болуу жөнүндө бир макалада, эмне үчүн биз анын мүнөзүнө эч кандай тагы менен ыйык адам Мелкиседек сыяктуу жарактуу Ыйык Китептеги түрүн көз жумуп келет? Арун ошондой эле, анын адамгерчилигинен, тактар бар да, ыйык адам деп айтууга болот. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Ошентсе да, ал Ыйса үчүн Ыйык Жазмадагы адам эмес. Анда эмне үчүн Арундун ойдон чыгарылган жазуусу үчүн Мелкиседектеги Ыйык Жазмадагы типти айланып өтүш керек?
Биз беренесинин 9 жетиши жана бул изилдөөнүн чыныгы темасын окуп жатканда Бул суроонун жообу айкын болот. аталышы ыйык жөнүндө болушу мүмкүн, ал эми чыныгы максаты али Жетектөөчү баш ийүү үчүн дагы бир чакыруу.
Муну менен, жалган түрү себеби көрүнүп турат. Мелкиседек балалуу болгон жок. Арун ошондой кылды. Анын балдары Ошондуктан Жетектөөчү өзү жумшалат бийлик прообразы үчүн колдонсо болот. Эмес, түздөн-түз, силерге каршы. Арундун уулдары, майланган өкүлү деп жатышат, бирок майланган үнү башкаруу органы болуп саналат.
Арундун башкы ыйык кызмат кылуучу болгон. Исанын Башкы дин кызматчы болуп саналат. Биз башкы ыйык кызмат кылуучу Ыйсага баш ийүү болуп саналат. Арундун уулдары аны алмаштырган, башкы дин кызматчы болуп кызмат кылышты. Арундун уулдары ролунда Башкы динкызматчы катары ордуна. Кандай болбосун урмат-сый менен баш ийүү менен Арунга азыр анын уулдарына белгилебей турган болгон. Бул Жетектөөчү ичине Арундун ролунда уулдары, Ыйса ушундай урмат-сый менен баш ийүүгө азыр бериле турган асманга кетти деп турат.
Анекдоттук "Далилдер"
Пункту 9 Жетектөөчү менен көп жылдан бери кызмат кылып келаткан үч бир туугандын отчетун камтыйт. (Баса, бул жагынан жакшы үлгү калтырган деп "Бийлигине даттануу. "Fallacy) Бул үчүнчү деп айтканы бар: "Жахаба жакшы көргөн нерсени сүйүү жана жек көргөн нерселерди жек көрүп, ошондой эле, ар дайым анын жетекчилигин издеп, ага жаккан иштерди кылып, анын уюмуна жана жерге байланыштуу ой-ниетин аткаруу үчүн колдонуп жаткан кызматчыларына баш ийүүнү билдирет."
Көпчүлүк бир туугандарыбыз бул билдирүүлөрдү Уюмдун иерархиялык бийлик структурасына жумшалган адамдардын пикиринен башка эч нерсе деп түшүнбөй калышат. Анекдот болсо да, алардын билдирүүлөрү Жетектөөчү Кеңешке баш ийүү Жахабага жаккан нерсенин далили катары кабыл алынат. Айрым ысымдары аталбаган бир туугандар керек деп айтканы үчүн эркектерге баш ийишибиз керекпи? Алардын сөздөрүн бекемдөө үчүн Ыйык Китептин кайсы жеринен далил таба алабыз?
Биз да асмандагы Атабызга бул кишилер жакпаган чындыгында турганын бизге чакырышат тил кандай далилдөө үчүн мындан ары бул WT Изилдөө макаланы карап керек.
Иегова бизге 22-абалды сунуш кылат беле? Эгер сиз андай кылсаңыз, анда сизге каргыш тийсинби? Албетте, жок. Бирок, Уюмда бар. Биз жалган типтерден жана антитериптерден жазылгандардан тышкары четке кагууга багытталганбыз. Ошентсе да, бул изилдөөдө биз аларды кабыл алышыбыз жана комментарийлерибиз аркылуу жалпыга жарыялообуз керек.
Ыйык Кудайдын кан жөнүндөгү мыйзамына баш ийүү
Бул изилдөө кан куюу менен Жетектөөчү буйрукка баш ийүү талап бекемдөө үчүн анын материалдык үчтөн бир жөнүндө арнайт.
Болобу, же жокпу адам тандап кан куюу, анын ичинде ар кандай медициналык жол-жобосун кабыл алуу же четке кагуу үчүн, жеке бир маселени абийир боюнча чечүү керек. Эгер макул үчүн секирип алдында, окуу Жахабанын Күбөлөрү жана "кан" деп окутабы.
Ыйсаны жолдогон көп диндер өз мүчөлөрүн Кудайыбыздын ысмы менен согушка катышуу үчүн багындырууга забын ашырат. Кичинекей сектанттык топтор өмүр дарыларды колдонууну айыптаган жана медициналык адистин кызматын жүргүзүү үчүн ийигиликке коркутуу менен, өз жолдоочуларын да чөгүп жатат. Алар Кудайдын эркин аткарып жатабыз, бирок, алардын буйруктарына Жазуунун туура эмес жоромолдорду негизделет. биз да күнөөлүү болобу? биз Аллахтан келгендигинин бир доктрина сыяктуу эркектердин буйругун ишке ашыруу, жазыксыз кишинин каны төгүлүшү күнөөлүү болушат. (Mk 7: 7 NWT)
Негизинде бир топ Flaw
канды колдонууга карата туура эмес ой жүгүртүү мисалы абзац 14 табууга болот. Анда мындай деп айтылат: "Кудай канды ыйык деп эсептээрин эмне себептен түшүнүшкөнбү? Ал өмүргө тете кан көрөт. "
Сиз бул ой менен дал келбестик көрүп жатасызбы? Келгиле, Иса мындай деди: бир нерсе менен мисал карап көрөлү: "сокурлар! Кайсынысы маанилүү: тартуубу же тартууну ыйыктап турган курмандык чалынуучу жай "(Мт 23: 19)? Ал ыйыкталган (ыйык) менен ошол курмандык чалынуучу жайы эле эмес, белеги башка жол тегерек. Ошо сыяктуу эле, биз ой колдонуу үчүн, Күзөт мунарасы макала, кандын ыйык эмес, башка жол менен тегерек кылат өмүр кастарлоо болуп саналат. Ошондуктан, кандын ыйык сактап калуу үчүн, аны курмандык чалып, анда биз кантип жашоонун ыйык ыйык колдоого алат. Бул ит чайкай куйрук Ыйык Жазмадагы барабар.
Биз жок эмне жетишпейт жатабызбы?
"Арундун уулдары = Ыйсанын майланган жолдоочулары" параллелине колдоо жок экендигин бир азга унутуп коёлу. Келгиле, аны Ыйык Жазмага таандык кылып көрсөтөлү. Абдан жакшы. Эмне деп билдирет? Ысрайылдыктарга Арундун уулдарына тил алчаак болууну Жахаба менен теңдеш болгон беле? Чындыгында, Башкы дин кызматчы Ысрайылды Бийлердин убагында да, Падышалардын убагында да башкарган эмес. Арундун уулдары, башкы дин кызматчы качан элди башкарган? Синедрион ошол жердеги эң жогорку сот болгон Машаяктын убагында эмес беле? Мына ошондо алар өзүлөрү үчүн элдин үстүнөн бийлик жүргүзүп алышкан. Ыйсанын үстүнөн сот жүргүзгөн Арундун уулу, Башкы ыйык кызмат кылуучу болгон эмес беле?
Жетектөөчү Кеңеш ишенимдүү жана өзүнчө кул деп эсептейт. Ыйса ишенимдүү кулга өзүнүн оторун башкарууну тапшырган беле? Аларды бак, Ооба! Столдо күтүп турган кызматчыдай. Бирок аларга буйрук бересизби? Жакшы менен жаманды айырмалай аласызбы? Ыйык Китепте адамдарга мындай бийлик кайсы жерде берилген?
колдонулган сөз МАРК 13: 17 Биз NWTде "баш ийүү" деп которгондо, "көндүргүлө" деп жакшы которулат. (W07 4. 1-б., 28-абз.)
Исанын жолдоочуларынын жыйналышынын мүчөлөрү болгон бийлик бир классы үчүн Ыйык Китепте эч кандай жобо жок экенин биз Жахабанын Күбөсү жок эле, эмне болуп саналат. Чынында, ошол биринчи коюп, адамдар алдыга деген идея болгон өздөрү чечип эмне жакшы, эмне жаман экенин, башкара алат?
Диний кызматчылар, китепчилер жана ыйык кызмат кылуучулар (Арундун уулдары) Исанын учурунда жакшы, эмне жаман экенин, эмне, элди адамдар болгон; Кудайдын атынан кылып. Ыйса аларды жемелеп, уруша башташты. Адегенде, Ыйсанын жолдоочулары мындай кылган эмес, бирок алар өзүлөрү да, Жахаба менен абз боюнча өздөрүн бийликке коюп баштады чыга башташты. Акыр-аягы, өз мыйзамдары жана алардын көз караштарын Кудайдын нормаларынын үстүнөн артыкчылыкка алды. Алар кесепеттери эске албаганда жакты эле кыла башташты.
Аягында
жалган ошондой ыкма менен же пайгамбарлык окшош опузасына 2014 жылдын октябрында кабыл алынган. Бул изилдөө маселе бир ай өткөндө эле басылып чыккан. Ооба, макалада чейин бир нече убакыт жазылган болушу мүмкүн. Бир Жетектөөчү ошондой эле "жаңы түшүнүк" Ыйык Жазмага каршы келген түрлөрүн Константин жөнүндө таразаланган жана жылдык жолугушууга чейин бир нече убакыт айтылчу деп ойлошот экен. Кандай болбосун, Жетектөөчү макала чечүү үчүн бир ай ичинде эле, бирок анткен эмес. Ал тургай, жарыялангандан кийин электрондук нускасын негизги алмак. Бул жасалып жаткан биринчи жолу эмес. Бирок андай болгон жок.
да маанилүү Машаяктын прообразы болгон Арундун Өтүнмө түздөн-түз карама-каршы келет деген эмне чындык МАРК 7: 11 мамлекеттер. аны эмне туура, эмне туура эмес экенин чечүүгө адам барбы? ал болсо, анда биз, Кудай аны баш болсо, биз күнөөлүү болбойбуз?
Бул нерсе коомчулуктун сооронуч аркылуу Кудайга ылайык жана тил үстүнөн ким байге чындык биз үчүн барган сайын оор болуп баратат жана эркектердин бекитүү көрүнөт. Канчалык бул барып турган эч ким болжоп билбейт.
Мага ишенимдүү жана акылдуу кул жөнүндөгү мисал жөнүндөгү туура эмес түшүнүгүбүздү Ыйык Жазмадагы жалган колдонмолор менен бекемдөө үчүн чыныгы күч-аракет жумшалып жаткандай сезилет. Макала талкууланып жаткан маалда мен «Жалпы чогулушта бизге эмне кылбагыла?» Деп ойлонуп отурдум. Ыйык Китептеги байланыштарды ойлоп табуу эч нерсени чечпейт. Бул кыймылдаткычты оңдойм деген үмүт менен дөңгөлөктү алмаштырганга окшош (мен эч качан иллюстрация менен күчтүү болгон эмесмин)
Левит 8: 1-13 үзүндүсү боюнча Унгердин ОТ боюнча түшүндүрмөсүндө кызыктуу комментарийлер бар (156-57-бб.): Арзуу. 8: 1-13 (Чыгуу 29: 1-46 карагыла.) Кудайга жетүү Лебилер китебинин биринчи жарымынын темасы болгондуктан (1-16-бөлүмдөр), жана ал адамга жана жумушка байланыштуу курмандыктарга негизделген. Машаяктын Куткарылышы жөнүндө (1-7-бобдор), натыйжада ыймандуунун дин кызматчылары болушат, акыркы тема эми кадимки коннотацияларында киргизилген (8-9-баптар). Арун Машаякты алдын ала көрсөткөндөй көрүнөт, ал эми анын уулдары ушул доордогу жеке ишенгендер жөнүндө айтышат. Алардын ыйык кызмат кылуучусу алардын мамилесинен көз каранды болгон... Уландысы "
Бобкат, бөлүшкөнүңүз үчүн рахмат. Ыйык Китепте кездешпеген түрлөрдү жана антитераптарды жаратуу жөнүндөгү өз эрежебизди бузганыбыз эле эмес, түпнуска эмеспиз. Биз жалган дин деп барктай албаган нерсени туурап жатабыз.
Мен аны колдонуу эмне үчүн жетти!
*** кайра-бөл. 25-б. 161 абз. 3-июлдарга эки Күбө ***
Элчи Пабыл ыйык чатырдын көшөгө, Ыйыктын ыйыгына Ыйык бөлүгүнө бөлүп, картинки Исанын денеси экенин түшүндүрөт. Иса Машаяк өз өмүрүн курмандыкка чалгандан кийин, бул көшөгө Исанын денеси мындан ары асманда Жахабанын алдында анын киришине тоскоолдук экенин көрсөтүү, экиге бөлүнүп калды. Иса Машаяктын курмандыгынын негизинде анын майланган байланыштуу, албетте, ишенимдүү, бермек каза дин, ошондой эле асмандагы өтөт. (Матай 27: 50, 51; МАРК 9: 3; 10: 19, 20)
Дин ??????
Арун = H ыйык кызмат кылуучу
Арундун уулдары = "дин кызматчылардын астында"
Баш жуугуч = Аларды "дин кызматчылардын астында" тандоо
Матайда айтылган парда жөнүндө = "Холиде гана уруксат берилген дин кызматчылардын Холие Холиесине киришине жол берүү.
ТАТА!
🙂 🙂
кээ бир Арун Иса менен эмес, бир гана ыйык кызмат кылуучу ролу үчүн кээ бир окшоштук бар бар экенин көрсөтүп турат макалага шилтеме бул жерде. Берене Пабыл туура Иса дин кызматчы (падыша) болуп саналат Mechizedek ылайык cncludes эмне үчүн ачык-айкын түшүндүргөн.
http://www.abideinchrist.com/messages/heb5v1-10christpriesthoodsuperiortoaaron.html
шилтемени Menrov үчүн рахмат. Кызыктуу окулсун.
Экинчи катарында, макалада еврейлердин жазуучусу «Еврейлердин автору» деп аталып калганына көңүл бурсаңыз. Башка аксакалдардын кабагын «Еврейлердин белгисиз жазуучусуна» шилтеме берүү менен айтчу элем. Мага эч ким каршы болгон жок, бирок жаккан жок окшойт. Бул партиянын линиясын колдогон жок.
Bobcat
Hi Bobcat Чынында эле, Мен билдирүүмө Мен дагы эле жазуусу жазуучусу Пабыл аталат да, ал, ошондой эле байкадым.
Мен жүйүт элинин жазуучу тегерегинде талкуу менен тааныш эмес, мен бул тууралуу дагы кошумча маалымат табууга аракет кылат.
Бул күзөт мунарасын изилдөөнү өткөн жума күндөн бери күтүп жүргөм. Мен аны окуганда, ГБ чын ыкластуу JWлерди көзөмөлдөө үчүн маалыматты кандайча башкарып алаарына ишене албай койдум. Сиз сыяктуу Мелетинин чыныгы чындыкты издеп, убактысын бөлүп, биз менен бөлүшкөндөрдүн бар экендигин көргөндө кандай гана ыраазыбыз. Бул форумду бирөө испан тилине которсо дейм, ошондуктан Түштүк Америкадагы үй-бүлөм менен бөлүшсөм болот.
Thanks Melety.
Мен макулмун. Арун Ыйсаны элестете албайт. Ал эми Күнөөдөн арылуу боюнча жүргүзүлгөн иш-аракеттер бар. Ошол көчүрмөлөрүн үчүн рахмат (жардамчы көптүгүнө, акылмандык бар).
Арундун Исанын өңүн өзгөртүшү, Арун Күнөөдөн арылуу күнүндө (Йом Киппур) жасаган иш-аракеттери менен гана чектелип калган окшойт. Ал жалгыз гана Ыйыктын ыйыгына кирип, (асмандын өзүн сүрөттөйт), сандыктын түбүнө кан чачып, анын уулдары көшөгө сыртына эч киришкен жок, андыктан алар кантип майлангандардын кейпин кийип алышты? Надаб менен Абиху кызмат учурунда мас абалында өлтүрүлгөн. FDS айрым майлангандардын (өздөрүн кошкондо), рухий аракечтер болушу мүмкүн дегенди билдиреби? Ыйса Мелкиседекке окшоп башкы дин кызматчы.
PFFF.PFFFFFFF. Дагы бир макала 😉 Булар мени таң калтыра беришет, алар көтөрүп жаткан карама-каршылыктар жөнүндө эч кандай маалымат таба алышпайт. Мени жөн гана Сплэйндин сүйлөгөн сөзүнөн үмүттүн жарыгын көргөн адам өзүн-өзү алдап жатса керек деп ишендирип жатат. Алар анти-түрлөрүнүн эрежелерин чындап эле ачыктан-ачык бузуулары менен кармана алышпайт, анда аяттардын эң чоң бурмаланган көрсөтмөлөрүнүн бирин жокко чыгаруу эрежесин кантип сакташат ...
Чындыгында, менин жогорку постума ылайык, элчи Пабыл Куткарылуу күнү башкы ыйык кызмат кылуучу эң ыйык сүрөттөрдү Исанын асмандагы эң ыйыкка кирип жаткандыгын айткан. Ошентип, чектелген түрдө, жок дегенде, бир жолу ушул түр / антип колдонулат окшойт. Демек, Сплэйндин сөздөрү 100% жалган деп айта албайбыз. Кечиресиз.
yobec анын GB Aarons уулдарынын бир сүрөт болуу менен кошулам мен Thats жазылган эмне Гадбан деп ойлойм.
Пабылдын Еврейлерге 7: 11деги Арунду Исанын бир түрү катары эсептебеген сөздөрүн эске албай коё албайбыз деп ишенем. Пабыл эң башкы ыйык кызмат кылуучу эң ыйык деп эсептейт. Демек, башкы ыйык кызмат кылуучу, башкача айтканда, башкы ыйык кызмат кылуучунун кызматы Ыйсаны мүнөздөйт. Арундан кийин, Исанын убагында, башкы дин кызматчы Кайапага чейин көптөгөн дин кызматчылар болгон. Эгерде ал киши Арун Ыйсаны башкы дин кызматчы деп көрсөткөн болсо, анда Арундун уруусундагы Каяфаны кошкондо, анын башкы дин кызматчысы дагы ошондой кылат. Түрүн чектөөгө эч кандай негиз жок... Уландысы "
Thats укук анын иш .Бул чатыр деп сүрөттөлгөн .Ал курмандык МАРК 9 v9 рахмат Элеонора бүт каада. Kev
Мен эми Арунду типтен ажыраткан дагы бир жагдай бар экендигин түшүндүм. Ал жана анын уулдары бүт Ысрайыл үчүн башкы дин кызматчы болуп кызмат кылышкан эмес, Мусанын убагында жана андан кийин жашаган адамдар гана. Ошондуктан Арундун тукуму жана башкы дин кызматчы Ысрайылдын бир бөлүгү үчүн гана кызмат кылган. Арун үчүн башкы дин кызматчы ким болмок эле, анткени ал башкы ыйык кызмат кылуучу ыйык ыйык жайга киргенден кийин күнөөнү кечирүүчү курмандыкка муктаж болуп жатат? Ал эми Арундун Ысрайылдын бир бөлүгү болгон ата-бабалары жөнүндө эмне айтууга болот?... Уландысы "
Мен Машаякты Арун эмес, башкы дин кызматчынын белгилүү бир ролдору, мисалы, күнөөдөн арылуу күнүндө эң ыйыкка кириши менен чектелген түрдө чагылдырат деп айтаар элем. Бирок Ыйсанын башкы ыйык кызмат кылуучу кызматы өзгөчө - Ыйык Жазмадагы параллелдер деп так аныкталбаган маселелер боюнча лебилердин жогорку дин кызматчылары менен параллелдерди салыш үчүн өтө эле өзгөчө. Эврейлерге 7: 11де айтылгандарга ылайык, Исаны Арундун квалификациялуу эмес түрүнө каршы коюу акылдуулукка жатпайт.
Сиз дешти 13 деп ойлойм, анда: 17 кат менен которуп жатат, сен дешти 13 бир аз изилдөө керек: 7. өзгөртүү этиш чактары да болот.
Bobcat
Ооба, рахмат bobcat .баарыбызды эстегенибиз менен анын өткөн чакта болгонун билдирет .жана ишенимдүү кишилердин сүйлөөсү менен жетекчиликти колго алган адамдар жакшы которулат. Алардын жашоосун аяктагандар ... тескерисинче, Еврейлерге 11 -аятта айтылган кабар сыяктуу. .Библиянын олуттуу студенттери болгондорду угуу ушунчалык жакшы. Мен бир кубанганын билбейм к
Мен Kev с кылып көз сыяктуу. Надап менен Абыйут presumptiously иш кийин жабышчаак аягына чейин келди. Мен жетекчи орган Арундун уулдары менен өздөрүн кыйын болсо, анда алар абдан сак болушу жакшы эле деп ойлойм !!
Көңүлү калган күзөт мунарасы эврейлерге 13-аяттан 17-аятты жакшы көрөт окшойт, бирок мелети айткандай, грек тилине карасаң, чыныгы мааниси жашырылган, эгер 7-аяттагы контексти салыштырып көрсөк, анда ал сөздөр кайрадан жетекчиликти колго алат. Бирок кошумчалайт. Сага кудайдын сөзүн айткан кимдер? Биз бул жерден идея алабыз. Негизинен жетекчиликти колго алгандар бизди ишендиришет, анткени алар бизге кудайлардын сөзүн айтышат. Ошентип, сиз анын тууганы айткандай. Бул адамдар өзүлөрүнүн эрежелерин түзүп жатканда биз аларга баш ийүүгө милдеттүүбүз деп ишенбейм.... Уландысы "
Ачкыч ар дайым контекстте болот эмеспи, Кев?
Элеонора, мен контекст ачкычы макул. Жетектөөчү Бул бир ката кетирип алдым.
Laura
Чыныгы библиялык мугалимге таасир этиңиз, башкаларды өздөрүн эмес, Ыйсаны жолдогондорго баш ийүүгө үйрөтүү. Анткени биз өзүбүздү эмес, Ыйса Машайакты мырза катары, ал эми Ыйса үчүн кулдарыңар катары кабар айтып жатабыз. 2 Корунттуктар 4 v5. Күзөт мунарасында бул аятты көп кездештире албайсың. Kev
Еврейлерге 13: 17деги аяттын үстүнө коюлган айлануудан улам мен дайыма кыйналдым. б.а 'сураксыз баш ийүү'. Бирок башкаларга баш ийүү керектигин айткан башка аяттардын контекстинде каралса, бул салыштырмалуу баш ийүү экени айкын болот. Ошол сыяктуу эле, аял күйөөсүнө баш иет жана баш ийет, же биз жогорку бийликтерге баш иебиз. Ошол бийлик Кудайга же анын сөзүнө каршы чыгып жаткандай сезилгенде, мен «адамдарга караганда Кудайга баш ийишим керек».
Улуу баа Meleti. Эгерде Арун Мусага жардамчы же колдоочу катары Ыйсаны билдирет болсо, анда Мусаны ким билдирет? Чыгуу 7: 1 Ошентип, Теңир Мусага мындай деди: «Мына, Мен сени фараонго Кудайдай кылдым, сенин бир тууганың Арун сенин пайгамбарың болот. 34:10 Ысрайылда Теңирди бетме-бет билген Муса сыяктуу бир дагы пайгамбар чыккан жок. Муса анын артынан дагы бир пайгамбар келет деп айткан эмеспи? сен аны ук.... Уландысы "
Кечээги изилдөөдө алар Жакынкы Чыгышта кабар айтып жүргөн бир туугандардын образын талдашкан. Бир бир тууган карап турган. Түзүктүн аягында бурчта бир киши көз чаптырып турду. Баары тең жашыруун жана Күбөлөрдүн тирилүүгө болгон үмүтү үчүн куугунтукка дуушар болуп, тайманбастык менен кантип кабар айтканыбызды түшүнүштү. Чынын айтканда, биз көпчүлүк мусулман өлкөлөрүндө жана мусулманчылык үстөмдүк кылган жерлерде кабар айтпайбыз. Эгер эсептей турган болсок, Падышалык жөнүндөгү жакшы кабарды биз дүйнө жүзү боюнча таратпайбыз... Уландысы "
Ыйыктарга Ыйыктар майланган болот деп ойлошкон. Ошондуктан, бул макала гана JW калк арасында өтө аз, анткени иш жүзүндө болуп саналат?
Ооба, жакшы жагдай укугун ыйык майланган бир жана ошол эле Бул үзгүсү лабиринт бул эки NT баскычтуу системасына .Бул чечим эмне үчүн кылат менен өздөрү барып эбегейсиз көп адамдарга тиешелүү болуп саналат menrov жана пикирин айтты. Weve, алар да, алар да Машайак менен эмес, ыйык жарчыларга жазылган жазмыш болду туугандар Ыйсанын жолдоочулары деп атагандардын алпурушуп жатканда эмес, ыйык болууга аракет кылып, бир туугандарды алышты. Kev
Мен аарондордун дин кызматчыларынын сүрөттөлгөн Ыйса Машайактарын кабыл алышы мүмкүн. Бирок анын жетектөөчү кеңештин өкүлү болгон уулдары алардын айткандары чын. Бул аны сунуп жатат. Алар Надаб менен Абиху дегенди билдирбейт. Мас алкоголдук ичимдиктин мурунку айткандарыбызды унутуп коюшу мүмкүн. Лебилер 10. Кечиресиз. 2 петр 3 ж 3. Кев к
Мелети, бир убакта биз «Күзөт мунарасынын» айткандарын эч качан шек санаган эмеспиз, анткени карама-каршылыктарды жана бурмалоолорду табуу үчүн, сизге Күзөт мунарасын карап чыгуу кыйынга турат. Бул макалада айтылган сөздөрдү түшүнбөгөндөр үчүн жана Чындыкты чын жүрөктөн издегендер үчүн, баалуу маалымат экендиги шексиз, анткени Кудай жоголгондорду издеп, аларды куткаруу үчүн Ыйсага алып барууда. Албетте, мунун бардыгын сиздин күжүрмөн эмгегиңиздин пайдасы тийиши керек. Бир эле адамдын көзүн ачса дагы, асмандагы периштелер кубанышат. Тынчтык жана... Уландысы "
Сенин жылуу сөздөрү үчүн абдан рахмат. Сен ал бир топ убакытты талап кылат деген туура. Мен бул макаланы туура абаз алууга аракет бир жарым ондогон эсе иштеп чыгуу, ошондой эле алардын акыл жана жетекчилик Алекс да, Аполоско кандай ыраазычылык бар.
Менин оюмча, бул башка жол: Мелетиге дагы бир жолу жардам бергендиги үчүн рахмат айтам. Ал менден макаланы карап чыгып, анын талаптарын Ыйык Жазма менен кайталап текшерүүнү суранды. Мен Ыйсаны Арундун улуусу катары көрсөтүүгө аракет кылдым, бирок Еврейлер 7: 11ди Ыйык Жазмадан төгүнгө чыгара алган жокмун. Бул мага биринчи кезекте бул блогду эмне үчүн жактырганы эсимде. Мелети бийик стандарттардан улам чындыкка ээ. Чындыкты сүйгөн адам алардын туура эмес экендигин билгенде кубанышат. Жыйналышыңдагы аксакалдар, эгерде сен алардын каталарын көрсөң, алар сени куугунтукташат. Ыйса... Уландысы "
Пабыл Мелкиседектин дин кызматчылыгы Арундукунан кыйла жогору болгонун айткан жана муну анын Ыбрайымга берген батасы далилдеген. Пабылдын жүйөөсүндө, ал, башкача айтканда, Ибрахим пайгамбардын белинде, бир күнү Арун боло турган гендер болгондуктан, анын ыйык кызмат кылуучусунун Арунга караганда жогору экендигин көрсөткөн. Ыйса менен болгон окуяда да, анын дин кызматчысы Арундукунан жогору турган. Эске алчу нерсе, Арун жана Күнөөдөн арылуу күнүнө байланыштуу бир иш бар. Пабылдын айтымында, ушул учурда, Ыйык Рухтун эң ыйыкка кирген башкы дин кызматчысы, Машаяктын Иегованын алдына кирип баратканын чагылдырган. Ошентип... Уландысы "
Пабыл айткандай, ушул учурда Ыйыктын ыйыгына кирген башкы ыйык кызмат кылуучу Машаяктын Иегованын алдына кирип баратканын элестетет ... Бул Арундан кийинки АР БИР ИЙГИЛИК дин кызматкерин билдирет. Арун Мессияны гана сүрөттөбөстөн, Пабыл жүйүттөрдүн Куткарылуу Күнү деп аталган йом киппур майрамына карата сүйлөп жатып, дин кызматкердин милдетин же күнөөдөн арылуунун ролун өзүнүн контекстинде колдонууга байланыштуу болгон ....
еврей тилинен которгондо "менин падышам (адилет)" дегенди билдирген мелкизедекти унутпашыбыз керек; Ыйса болгондой эле, падыша да, дин кызматчы да болгон. Арун дин кызматчы гана болгон. жана сен айткандай жакшы эле бир тууган: Пабылдын жүйөөсүндө, ал Ибрахимдин белинде, бир күнү Арун боло турган гендерди камтыгандыктан, бул анын дин кызматчыларынын Арунга караганда артыкчылыгын айгинелеген. Ыйса менен болгон окуяда да, анын дин кызматчысы Арундукунан жогору турган.
Бир жыл мурун бир аз гана мурун мен үйрөткөн нерсенин чын-төгүнүн аныктоо үчүн изилдөө жүргүзүүгө эч качан убакыт талап кылбайт элем. Азыр мен баарын кылдаттык менен карап чыгам. Ушундай тыянактарга көп баргандыгыбыз күлкүлүү.