Аян 14 боюнча комментари: 6-13

Комментарийди бир текст боюнча түшүндүрүү же сын ноталар менен белгиленет.
мааниси жакшы текст өтүшүн түшүнүү болуп саналат.

сереп Түркчө:
түшүндүрмө, Талас, түшүндүрүү, чырак, экспертиза, чечмелөө, талдоо; 
сын, сын талдоо, сындоо, баа берүү, баалоо, пикир; 
эскертүүлөр, шилтемелер, комментарийлер

Figure 1 - Үч периште

Түбөлүк Gospel

6 "Анан мен асмандын ортосунда дагы бир периште чымын көрүп, жер үстүндө жашаган элдерге таратыла турган түбөлүктүү Жакшы Кабар бар эле, ар бир элден, урууларга жана улуттарга, тилдерге жана элдерге"

7 "Ал катуу үн менен мындай деди: Кудайдан корк, ага атак берет; Анын соттой турган убагы келди: асман менен жерди жараткан, ага сыйынышкан жана жерди, сууну жана суу башаттарын ".

Периште кантип асманда, ал эми жер бетинде жашаган адамдардын мындай кабар айта алган? "Асмандын ортосунда" деген сөз грек тилинен келген (mesouranēma) Жана жер асман менен асмандын ортосунда ортосунда ордун ойду билдирет.
Эмне үчүн ортодо? Асмандын ортосунда жүргөндө, периште адамзатка «куштун көзү» менен карайт, асманда алыс эмес, ошондой эле жер тургундары сыяктуу жакынкы горизонт менен чектелбейт. Бул периште жер жүзүндөгү адамдардын Жакшы Кабардын түбөлүк жакшы кабарын угушуна кам көрөт. Анын билдирүүсү жер жүзүндөгү элдерге уктурулат, бирок аны христиандар угушат жана элдерге, урууларга жана тилдерге жеткире алышат.
жакшы кабар Анын билдирүүсү (euaggelion) Түбөлүктүү (aiōnios), Түбөлүккө, демек, түбөлүк, өткөн менен келечекти да билдирет. Ошондуктан, бул кубаныч жана үмүт жаңы же була кабар эмес, түбөлүк бир! Ошентип, ал эми бир көрүнүшү керек деген кабар жөнүндө ар кандай бул жолу тегерек?
Аятта 7, ал күчтүү, өтө катуу менен сүйлөшүүсү (инжиниринг) Үн (Тел) Колунан бир нерсе бар экенин айтат: Кудайдын соттой турган убагы! Анын кабар анализдеп, периште адамдарды Кудайдан коркууга жана анын ысмы үчүн бардыгын жараткан жалгыз сыйынуу үчүн чакырат. Неге?
Бул жерде биз күчтүү кабар айыптаган бурканга табышат. Аян китебинин 13 эки эле жаныбарларды айтып жатканын карап көрөлү. Ал жердеги адамдар тууралуу эмне деп айтылат? биринчи жырткычтын жөнүндө, үйрөнүп:

"Жер үстүндө жашагандардын бардыгы, таазим кылышат, аны, ысымдары дүйнө жаралганда эле союлган Козунун өмүр китебине жазылбаган адамдар "(Аян 13: 8).

Экинчи жырткыч жөнүндө, үйрөнүп:

"Ал биринчи жырткычтын алдында анын бүт бийлиги менен иш жүргүзүп, жерди калтыра турган жана биринчи жырткычка таазим кылууга анда жашагандарды, Алардын баарын оор жаракаты айыккан "(Аян 13: 12).

Ошондуктан, "Кудайдан корккула!" Биринчи периште кыйкырат! "Ага ибадат!" Соттой турган убагы жакындап калды.

Бабыл кулады!

2-сүрөт - Улуу Вавилондун кыйрашы

8 «Анан дагы бир периштенин артынан: "Бабыл кулады, кулады, ошол улуу шаар, анткени ал өзүнүн бузуктугунун каарынын шарабынан бардык элдерди ичирди" ".

"Анын бузуктугунун каарынын шарабы" деген эмне? Бул анын күнөөлөрүнө байланыштуу. (Аян 18: 3) Периштенин биринчи билдирүүсүндөй, бурканга табынуучулукка берилбөө жөнүндө эскерткендей эле, Аян 18-бөлүмдөн Вавилон жөнүндөгү ушул сыяктуу эскертүүнү окуйбуз:

"Анан мен асмандан мындай деп сүйлөгөн башка үндү уктум: анын күнөөлөрүнө ортоктош болуп +, ошол ага, Менин элимдин ичинен чыгып кетЖана анын башына түшө турган эмес, кабыл ал "(Аян 18: 4).

Аян китебинин 17 Бабылдын жок кылынышына сүрөттөйт:

"Ал эми он мүйүз Сен жырткычтын үстүндө көрүп турган, бул уятсыз аялды жек көрүшөт, Аны чөлгө жана жылаңач кылам +, анын этин жеп, өзүн өрттөп "(Аян 17: 16).

Ал окуялардын капысынан, күтүлбөгөн кезегинде жок жолугушат. "Бир сааттын ичинде" ага чыгарылган өкүм келет. (Аян 18: 10, 17) Ал Кудай алардын жүрөгүнө салып, анын эркин кылса, Бабылга каршы, малга да, он мүйүзү бар. (Аян 17: 17)
Улуу Бабыл деген ким? Бул бузулган жөлөкпулдарды алуу үчүн, кандай кун, жердеги падышалар үчүн анын денесин сатып алып ойноштук кылган адам болуп саналат. Аян 14 сөз бузуктук: 8 грек сөзүнөн которулган, кылуусуна, Анын бурканга табынуучулукка билдирет. (Кара: Колосалыктар 3: 5) Бабыл менен кескин айырмаланып, 144,000 таза, эркек көрө элек кыз-сыяктуу. (Аян 14: 4) Ыйсанын сөздөрү жөнүндө билдирме алып:

"Бирок ал:" Жок; Болбосо чөптү жыйнап жатканда, алар менен кошо буудайды да жулуп саласыз. Оруу-жыюуга чейин, экөө тең чогуу өсүшсүн, оруп-жыюу маалында орокчуларга: Чогулгула, силер менен бирге алгачкы чөптөр, өрттөө үчүн боо-боо кылып байлап,: бирок буудайды менин кампама жыйнап ал. "" (Матай 13: 29, 30)

Бабыл да ыйыктардын канын төгүшкөн үчүн күнөөлүү деп табылат. жалган диндин жемиштер, айрыкча, Машаяктын жолдоочусу, ошондой эле тарых боюнча белгиленет, анын кылмыштар ушул күнгө чейин уланат.
Бабыл эле отоо сыяктуу, түбөлүккө жок, ал эми буудайды оруп-жыюу чейин, периштелер отко ага ыргытат.
 

Кудайдын каары толтурулган шарап

3-сүрөт - Жырткычтын белгиси жана анын сүрөтү

9 "Үчүнчү периште Ким жырткычка жана анын айкелине табынса, анын белгисин чекесине [анын] койдурса, же колуна, катуу үн менен мындай деди:"

10 "Ошол эле Анын каары толтурулган чөйчөктөгү таза аралашмасы жок төгүлүп Кудайдын каарынын шарабын ичишет; Ал ыйык периштелердин алдында от менен күкүрттөн + жана Козунун алдында азап берилет: "

11 "Ал түбөлүк Алардын кыйналуусунан чыккан түтүн түбөлүккө көтөрүлүп, алар жырткычка жана анын айкелине табынса койдургандар күн да, түн да, анын ысымынын белгисин койдургандар."

Кыргын мушрик болуп саналат. жырткычка жана анын айкелине табынса, ким Кудайдын каарына дуушар болот. Аят 10 Анын каары "аралашмасы жок" төгүлүп жатат, тактап айтканда: (akratos"Куюлган таза", жана Prefix грек тилинен келген "дегенди түшүндүрөт)Alpha"Айкын көрсөткүчү болуп саналат, ал жөн гана, каар кандай кабыл алат. Ал жумшак жаза жок болот; ал ачуусу менен бир заматта ташкын болбой калат да, ал, "БиМоКом" сот болот.
сөз каары (Йорге) Контролдонуучу, жашап ачууну билдирет. Демек, Кудай гана адилетсиздик менен жамандыкка каршы чыгып жатат. Ал чыдамдуулук менен келе жатат, ар бир эскертип, көтөрөт, ал эми үчүнчү периште да билдирүү Бул бир чагылуусу: Бул эмне, "эгерде", "андан кийин" сен сөзсүз кесепетин тартпай калат.
от менен кыйнаган (пур) Бул аяттагы 10 сөз изилдөөлөр боюнча, өзү менен жарык жана айкелине тийген баарын өзгөртөт "Кудайдын от" дегенди билдирет. күкүрт түтөтүү үчүн эле (heion), Ал бийликти тазалоо жана дуушарлануу четке кагуу үчүн бар деп эсептелчү. Бул сөз айкашы Содом менен Амордун кыйратылышы үчүн колдонулган да, биз дагы деле аларга сот күнүн күтүп бар билебиз. (Матай 10: 15)
Ошентип, кандай мааниде Кудайдын бурканга кыйнай берет? Аят 10 алар кыйналат + мындай дейт: (basanizó) ыйык периштелердин алдында жана Козунун алдында. Бул бизге Машаякка жалынган жиндерди эскертет: «Кудай Уулу, бизде эмне бар? Убакыттан мурун бизди кыйнаганы келдиңби? ”Деп сурады. (Матай 8:29)
Ал жин аларга мындай азап күтүп турганын эч кандай шек болгон эмес. Чынында, Машаякка, Козунун абдан катышуусу аларга кыйынчылык абдан жогорку даражасын алып келген. бизди калтыр! Алар кыйкырды. аларга жол чочколордун бир үйүрдү кирүүгө да - - өз убагында алдында кыйналган эмес, бул кийин, Машайак аларды кубалап.
Бул сөздөрдөн келип чыккан сүрөт Кудай денелик азап менен кыйнайт, бир эмес, бир нече мажбурлоо жана күтүлбөгөн жерден чыгып жайгаштырылган героин карандынын азап эле. Оор физикалык оору, титиреп, депрессия, ысытма жана уйкусуздук мындай бейтаптарды бир нече белгилери бар. "Жана анын денеге чыгып сойлоп канталалардын бар", "бүт денеси үрөй учурарлык", бир сезим катары бир нерсеге, мисалы, жоктой сүрөттөлгөн.
Ыйык Периштелердин жана Козунун көз алдында бул артка чегинүүнүн таасири от менен күкүрттөй күйүп жатат. Кудай берген азап эмес. Деструктивдүү көз карандылыкты улантууга жол берүү андан да жаман болмок. Ошого карабастан, алар өз иш-аракеттеринин азаптуу кесепеттерин тартууга тийиш.
көз карандылыгы күчтүү, оор белгилери жана узак алуу. Аятта 11, биз аларды алып коюу, кылымдар бою улантылат (кантип сактоогоAion) Жана жаштар; өтө, абдан көп убакыт, бирок чексиз.
Бул жердин эли көз каранды болуп калса, анда бул акыркы периштелердин кабарчы Кудайдын эскертүү камтылган? Анткени, биз жөн гана чыккыча жараян оор экенин көрдү. Кудайдын жактыруусуна ээ болуу үчүн, жалгыз мындай азапка туш адамзатка керекпи? Эч нерсе эмес. Бүгүн эркин жеткиликтүү дары-дармек бар. Бул дары аты ырайым болуп саналат; ал ошол замат жана керемет жолу менен иштейт. (Салыштыр: Забур 53: 6)
Биринчи периште түбөлүк жакшы кабар ордуна Ырайымдуу чөйчөктөн ичүүгө, анда биз, каар чөйчөгүнөн иче эмес экенин билдирет.

"Эгер жооп бере Мен иче турган чөйчөктөн иче? "
(Матай 20: 22 Анткени)

Ыйыктардын чыдамкайлыгы

4-сүрөт - Ушул эки осуятта бардык мыйзамдар жана пайгамбарлар илинген

12 "Бул жерде ыйыктардын чыдамкайлыгы талап кылынат: Бул жерде [бар] алар Кудайдын осуяттарын аткарган, жана Ыйсага болгон ишенимди сактаган. «

13 "Анан мен асмандан сүйлөгөн үндү уктум, мага мындай деп жаз, бактылуу [бар] Мырзабыздын таандык болуп өлгөндөр: Ооба, дейт алар өздөрүнүн иштеринен эс алышат, Ыйык Рух, анткени алардын иштери өздөрү менен болот. "

ыйыктар - Ыйсанын чыныгы жолдоочулары - алар туруктуу жана көп сыноолорго жана азап тартканына карабай, туруктуу болуп, демек, чыдамдуулук менен мамиле кылышат. Алар Кудайдын осуяттарын жана Исанын ишенимибизди бек сактоого. (Téreó) Күлүктөрүнө, сактап, бекем сактай билдирет.

 "Ошондуктан алган, уккан үстеп, бек кармангыла (tērei), Тобо кыл. Эгерде сен сергек кылба, Мен сага ууру сыяктуу келем, сен, мен сага каршы келе турган, кайсы саатта келгенимди билбей кылба "(Аян 3: 3).

"Алар көп эле анда, сиз сактоого айта алат, сактоого жана эмне (tēreite), Бирок алар айткандарын өздөрү аткарышпайт, жок кыла да, жок кыл "(Матай 23: 3 Янг АДАБИЯТТАР)

"Анан:" Силер байкоо үчүн, Кудайдын буйруктарын жокко сонун жолу (tērēsēte), Өз каада-салттар "(Марк 7: 9 Китеп)

аят 12 ылайык, биз эки нерсе бар болушу керек: Кудайдын осуяттарын аткарган жана Ыйсага болгон ишенимди. Биз Аян 12 бир жарыш сөз айкашы: 17:

«Ошондо ажыдаар аялга ачууланып, анын калган тукумдарына - согушка чыккандарга каршы согушка жөнөдү. Кудайдын осуяттарын сакта жана бек кармангыла (иште, сактоо) Ыйса жөнүндө күбөлөндүрүүсү. "(Аян 12: 17)

Көпчүлүк окурмандар Ыйса жөнүндөгү күбөлөндүрүүдөн шек санашпайт. Биз аны менен биримдикте болуу жана анын биздин күнөөбүз үчүн кун төлөгөндүгү жөнүндө жакшы кабарды жарыялоо зарылдыгы жөнүндө мурун жазганбыз. Кудайдын осуяттары жөнүндө Ыйса мындай деди:

"Ыйса ага мындай деди: Сен бүт жүрөгүбүз менен Жахаба сенин Кудайды сүйгөн, бүт жаны менен, бүт жан-дили менен. Бул улуу жана биринчи осуят. Экинчиси ушуга эле окшош болуп саналат, Сен ошондой сүй. да ушул эки осуятка негизделет Бүт мыйзам жана пайгамбарчылыктар. "(Матай 22: 37-40)

Биз Мыйзамды сакташыбыз керек; бирок ошол эки осуятты сактоо менен биз бардык мыйзамдарды жана пайгамбарларды аткарабыз. Эки осуяттан канчалык деңгээлде ашып түшөбүз, бул абийирибиздин иши. Мисалга алсак:

"Ошондуктан эч ким силерди тамак үчүн, же суусундук, же кандайдыр бир диний майрам, жаны Мун майрам же дем алыш күнү байланыштуу эмне менен соттоймун жол бербе." (Колосалыктар 2: 16 Китеп)

Бул аят жонокой, биз кандайдыр бир диний майрам, New Мун майрамдоо, же ишемби күнүмдү ыйык туткула, туура эмес деп да туура эмес болот. Бул тууралуу эч нерсе айтылбайт. Ал айтат эмне соттолушум керек эмес, дегенди билдирет, ошол нерселерге карата, бул абийир маселеси болуп саналат.
Иса бүт мыйзам ошол эки буйрук асылып деп, ал аны билдирген. Сиз Он осуяттын ар бир кийим клип деп илип турган кир сызык менен мисал келтирейин. (Figure 4 карагыла)

1. Мен сенин Кудай. Сен, сен Менден башка кудайларга бар
2. Сен сени буркандын мындай кылып алба,
3. Сен бекер Жахаба сенин Кудайдын ысмын алып бербе
4. Ишемби күндү эстеп, аны ыйык сакта
5. Ата-энеге урмат
6. Өлтүрбө
7. Сен ойноштук кылба
8. Сен уурулук кылба,
9. Сен Жакынына каршы жалган күбө болбо,
10. Сен сүйгөндөй сүй

 (Салыштыр: Аян 11: Кудай жана анын келишим туруктуулугу жөнүндө 19)
Биз Иса Машаяктын бардык укук сактоо менен бардык укук тилин алууга умтулууда. Асмандагы Атабыз сүйүү менен биз Анын алдында дагы бир кудай жок, деп билдирет, биз курулай чейин анын атын талап кылбайт. жакындарыбызды сүйүү да, Пабыл айткандай, биз аны уурдап, ойноштук, бузуктук, калат дегенди билдирет:

«Эч кимге эч нерсе карыз эмес, бири-бириңерди сүйгүлө, анткени Ал мыйзамды аткарган башка Анткени жакынын сүйгөн адам. Бул үчүн, ойноштук кылба +, киши өлтүрбө кылба, уурдаба, Сен, жалган күбө болбо +, көз артпа кылба, жана эгер болот башка осуят, ал кыскача бул сөзү менен жыйынтыкталат, атап айтканда, Сен ошондой сүй деди. Сүйүү жакынына эч кандай ооруп жатат, ошондуктан жакшы is мыйзамдын аткарылышы »деген. (Римдиктерге 13: 8)

«Бири-бириңердин түйшүгүңөрдү көтөргүлө, жана мыйзамын ишке ашыруу Машаяк жөнүндө. ” (Галатиялыктар 6: 2)

сөз айкашы "ыйыктардын чыдамкайлыгы:" Бул жерде абдан маанилүү бир нерсени билдирет. Бүт дүйнө бутпарастыкка актынын жырткыч менен анын сөлөкөтүнө таазим кылат эле, Исанын чыныгы жолдоочулары алыс. Бул жерде контекстинен көрүнүп тургандай, ал айрыкча, бутпарастыктын тема менен байланыштырган экенин көрсөтүп турат.
Демек, жандыктарга сыйынууга каршы туруп, Кудайдын осуяттарын так аткарган өлгөн христиандардын бардыгы ушул мааниде “таза эмес” жана “кызга окшош” (Аян 14: 4) жана алар кыйкырган эс алууну табышат:

Алар катуу үн менен кыйкырды: "Оо, Эгедер Жахаба +, ыйык жана чыныгы +, жер үстүндө жашагандардан сиз сот жана каны үчүн өч алып + канчалык көп өтпөй?" "(Аян 6: 10 Күзөт)

Комментарияларды End

Бурканга табынуучулук жана Жахабанын Күбөлөрү

Бул макаланы окуп жатканда, сиз өз жеке тажрыйбасы тууралуу ой жүгүрт. Менин болсо да, Жахабанын Күбөсү болот, бирок, мен, чынында эле таандык болгон баа акыркы жылдары бар болчу.

төмөнкү үзүндү карап көрөлү:

"[Кудайдын жетилген кызматчысы] коргоп же жеке көз карашын же Ыйык Китепти түшүнүүгө келгенде, жеке ой-тепсеген эмес. Тескерисинче, ал бар толук ишеним Жахаба Кудай өзүнүн Уулу Иса Машаяк жана «ишенимдүү жана акылдуу кул» аркылуу ачып берген чындыкта. (Күзөт мунарасы, 2001-жыл, 1-август, 14-бет)

Сен эмне деп жооп берет? суроо 1

Жогорудагы схемасы иштеп, биз "Ишенимдүү жана Дискреттик кулдары катары кызмат кылгыла", анын өз оюман айтып жаткан жокмун деп ишениши керек, бирок Жахаба куралы болуп саналат.

«Менин окутканым меники эмес, мени жибергенге таандык. Кимде-ким Анын эркин аткарууну кааласа, анда ал окутуу Кудайданбы же мен өзүмдүн оригиналым жөнүндө айтып жатамбы, жокпу, билип алат. Ким өзүнүн оригиналдуулугу жөнүндө айтса, ал өзүнүн даңкын издеп жатат; Кимде-ким аны жибергендин даңкын издесе, анда ал чындык жана анда адилетсиздик жок. (Жакан 7: 16б-18)

дагы бир доо карап көрөлү:

"Жахаба Кудай менен Ыйса Машайак бери толугу менен ишенет Ишенимдүү жана акылдуу кул, биз дагы ошондой кылышыбыз керек эмеспи? » (Күзөт мунарасы, 2009-жыл, 15-февраль, 27-бет)

суроо 2

Бул талап кылууга укуктуу:

Иса Машаяк ошол ишенимдүү кулду ушул акыркы күндөрдө өзүнүн чыныгы жолдоочуларын азыктандыруу үчүн аркылуу канал болуп саналат. Ал кулдун ким экенин так билгенибиз абдан маанилүү. Биздин рухий соолук жана Кудай менен болгон мамилебиз Бул канал боюнча көз каранды. (Es15 пайыздык пунктка чейин 88-97. - Ыйык Жазманы изилдөө-2015)

суроо 3

суроо 4

Же бул:

«Ашур» кол салганда, аксакалдар Жахабанын бизди куткарарына толук ишениши керек. Ошол учурда, биз Жахабанын уюмунан алган куткаруучу көрсөтмөлөрүбүз адамдын көз карашы боюнча иш жүзүндө көрүнбөйт. Стратегиялык же адамдык көз-караш менен каралбаса дагы, кандай гана көрсөтмөлөр болбосун, баардыгыбыз баш ийүүгө даяр болушубуз керек. (es15 88-97-бб. - Ыйык Жазманы изилдөө - 2015)

суроо 5

Жахабанын Күбөлөрүнүн "Ишенимдүү жана дискреттүү кулу" Энтони Моррис 2015-жылдын сентябрь айында айткан эртең менен сыйынуу Иегованын "Ишенимдүү жана дискреттүү кулга" баш ийүүсүнө батасын берет ", анткени штабдан чыккан нерсе" адамдын чечими "эмес. Бул чечимдерди түздөн-түз Жахаба чыгарат.

Ал чындыкты айткан болсо, анда биз көп аткарган Кудайдын сөзүн карама-каршы келген бул кишилерди таба алмак эмес. Мындай адамдар, алар деп ким экенин сен, чынында эле, "эч ынандырды" болобу? Алар Машаяктын сүрөттөлүш катары өздөрүн жөндөп жатасыз? Алар коркунуч сени куткарып жардам бере алабы?

«Мисалы, сыйынууда сөлөкөттөрдү же символдорду колдонууну карап көрөлү. Ошол Аларга таянгандар же алар аркылуу тиленип, жасалма куткарсын көрүнөт бул табияттан тышкаркы ыйгарым укуктарга ээ болгон адамдарды сыйлык же коркунучтан аларды. Бирок алар, чынында, сактап кала алат?”(WT, 15-январь, 2002-жыл, 3-бет.“ Куткара албаган Кудайлар ”)

Бардык Жазма белгиледи каралбаса, жамынган алынган

Figure 2Бабылдын кулашы Phillip Medhurst Улуу, CC BY-SA 3.0 Unported чейин: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

Figure 3: Өзгөртүлгөн Чекесинде сүрөт Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0 менен келген https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014