А Century-Эски Эскертүү!

бир туугандар бири-жылдын август, 1889 маселе бүгүн мага жиберген Сион Күзөт мунарасы. Беттеги 1134 "протестанттар аттуу макала бар, Ойгонгула! Улуу Ре- Руху Dying. Priestcraft Азыр иштейт ", кантип

Бул чоң макала, ошондуктан мен Расселл бир туугандын бир кылым мурун жазган жазуусу бүгүнкү күндө да актуалдуулугун далилдөө үчүн тиешелүү бөлүктөрдү бөлүп алдым. Болгону, “Протестанттарды” же “Римди” тексттин кайсыл жеринде көрүнбөсүн, “Иегованын Күбөлөрү” менен алмаштырсаңыз болот (сиз окуп жатканда сунуштайм) эки убакыт аралыгындагы окшоштукка окшош. Эч нерсе өзгөргөн жок! Кудай Уюштуруу күнүн бөлүп бергенге чейин, Уюшкан Дин ошол эле көрүнүштү улам-улам кайталоого мажбур окшойт. (Re 17: 1)

Ал Рассел бир күнү, жок Жахабанын Күбөлөрү бар экенин эстен чыгарбоо керек. жазылып алгандар Сион Күзөт мунарасы негизинен протестант диндер-көп топторго бөлүнүп келген күнү негизги диндердин жана өз укугун диндерди болуп жаткан эле. Бул тууралуу Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр болгон.

(I басым жасоо үчүн бул макалада үзүндүлөрдү бөлүктөрүн баса беришти.)

[spacer height = "20px"] Бардык протестанттар артка сыймыктануу менен караган Улуу Реформациянын түпкү принциби, Жазманы чечмелөө айрым сот укугу болгон, иш кагаздарын бийлик жана чечмелөө үчүн берилген папа догма каршы. ушул маселе боюнча катуу кыймылдын бардык маселе болгон. Бул абийир эркиндигин үчүн зор бата иш таштоо болду, ачык Ыйык Китепти, ошондой эле өзүн-өзү көтөрүлөт диний урматы бийлик жана курулай каада-салттарды, ыйман жана карабастан, анын окууларына ылайык укугу Рим. Бул принцип мурда айтылса менен бекем өткөрүлгөн эмес эле, алар эч качан кайра жүргүзүлүшү мүмкүн, жана прогресс догосу чиркөөсүнүн салттары жана бурмалап түшүндүрүү баткакка карманууга калышмак.

[spacer height = "5px"] Улуу динден чыгуунун (Папалыктын) пайдубалы карама-каршы келип, жалпы дин тутуучулардын чиркөөсүнөн “диниятчылар” деп аталган класстын бөлүнүшүндө түптөлгөн. [R1135: 3-бет] “кайрымдуулук”. Бул бир күндө эмес, акырындык менен жасалды. Болгон адамдар Аларга рухий нерселерге кызмат кылуу же аларга кызмат кылуу үчүн, ар кандай жыйналыштар өзүлөрүнүн арасынан тандап алышкандыктан, бара-бара өздөрүн, аларды шайлаган ишенимдештеринен жогору турган тартип же класс деп эсептей башташты. Алар бара-бара кызмат ордуна кызмат деп эсептешип, кеңешмелерде жана башкаларда "дин кызматкерлери" деп шериктештик издешип, алардын арасында тартип же даража пайда болду.

Анан алар кадыр-жыйналыш менен шайлана турган баркыбызды түшүрүп алабыз деген ойдо Алар кызмат кылып, аны кызматчысы кылып орнотушмак; жана кызматтык идеяны жүзөгө ашырып, "диниятчынын" кадыр-баркын колдоо, жөндөмдүү ар бир ишенген адам окутуу эркиндигине ээ болгон алгачкы ыкмадан баш тартууну туура саясат деп эсептешти жана «диниятчыдан» башка эч ким жыйналышка кызмат кыла албайт жана дин кызматкери боло албайт деп чечишкен. дин кызматкерлери ушуну чечишип, аны кызмат ордуна отургузушту.

[spacer height = "5px"]алардын өкмөтүЭгерде пайдалуу эмес, биринчи зыяны боюнча, ар бир адам ыйман керек, эмне сунуш акырындап отуруп, келип Акыры, ортодоксалдык кандай каралышы керек жана динден эмне каралышы керек буйруган үчүн, Же ар бир адам ишениши керек кандай чечим башкача айтканда. жеке сот укук айрым жолдоочулары менен алардын таман астында болгон жок, Кудай Сөзүнүн жападан жалгыз жана расмий чечмелөөчүсү катары «дин кызматкерлери» бийликке келген, жана "литтердин" абийирлери ыплас ойлуу, дымактуу, арамза жана ыплас доктринанын каталарын туткундап кетти. дин арасында көп учурда өзүн-өзү алдап адамдар түзүү жана жалган этикеткасы алдык, чындык. Ошентип, акырындык менен жана амалкөйлүк менен, элчилер алдын-ала айткандай, чиркөөнүн абийирин көзөмөлдөөнү камсыз кылышып, «жек көрүндү адаттарды алып келишип», аларды абийирибизге сиңирген чындыкты чындык деп эсептешти. –2 Пет. 2: 1 [spacer height = "1px"]Бирок иш кагаздарын класс үчүн, Кудай тандап алган мугалим катары аны тааныбайт; да, анын катарында анын мугалимдердин көп тандап алган. мугалим болуп бир адам жөн гана доомат, ал Кудайдын дайындоо менен бир экенине эч кандай далил. Жалган окутуучулар чындыкты бурмалаба турган жыйында, пайда деп, алдын ала айткан болчу. чиркөө, ошондуктан, кандайдыр бир окутуучу айткан нерсени сокурдук менен кабыл алуу эмес, алар Кудайдын кабарчысы деп эсептөөгө негиз бар адамдардын окутууларын бир жаңылгыс стандарт - Кудайдын Сөзү менен далилдеши керек. "Эгер алар ушул сөзгө ылайык сүйлөбөсө, анда аларда жарык жок". (Ыш. 8: 20.) Ошентип, чиркөө мугалимдерге муктаж болуп, аларсыз Кудайдын Сөзүн түшүнө албайт, бирок чиркөө өзүнчө - ар бири өзүнчө жана өзү үчүн, өзү гана керек соттун маанилүү кызматын толуктап, кынтыксыз стандарт боюнча, Кудайдын Сөзүнө ылайык чечим кабыл алуу, окутуу же боло Туура же туура эмесЖана өтүнмө берилген окутуучу Кудайдын дайындоо тарабынан чыныгы мугалим болобу.

 

[spacer height = "5px"] Байкаңыз, өзүн-өзү түзгөн дин кызматкерлери мугалимдер эмес жана мугалимдерди дайындай албайт жана дайындай албайт; Ошондой эле алар кандайдыр бир деңгээлде аларды квалификациялай алышпайт. Мырзабыз Иса бул нерсени өзүнүн күчү менен кармайт жана дин кызматкерлери деп аталган нерсе менен эч кандай байланышы жок, бактыга жараша, болбосо эч качан мугалимдер болбойт эле; Папа үчүн дагы, протестант үчүн дагы "дин кызматкерлери" үчүн, Ар бир секта жашап кайсы ойлошот ошол ой-шарттары жана шалдыраган эч кандай өзгөртүү, алдын алуу үчүн, ар дайым аракет төмөн. Алар мындай иш-аракет кылууга, албетте, бизди чындык эч кандай жаңы unfoldings алып, бирок сулуу; жана таштанды жана адамдардын ырым-дөбө-дөбө болгон тартууларды тынчымды алба биз ишенимдерин деп, Алар аркылуу түшүп казып жана алып чыгып, Мырзабыз менен элчилер Байыркы теология, бизге карама-каршы жана биздин схемаларды жана пландарды жана ыкмаларын тоскоолдук. Бизди жайыбызга кой! Биздин эски, курдун ордуна, Инжилге эске тутат бара турган болсо, анда биздин эл үчүн жан-дили менен жана сабатсыздык менен урмат-сый жана урмат көрсөтүү, мисалы, биз да көтөрө алган жок, ошондой эле жек көрүндү көтөрөм; Анан да, бул кичинекей да пайда болот жана акылсыз, жана ошондой эле жарым-таап, биздин айлык акы менен эмес, азыр кандай таазим жарым-татыктуу эмес. Бизди жөн кой! бир нече адам ага каршы чыгып, кандай гана болбосун чындыкты издеп таап сүйлөгөнү табылса дагы, жалпы эле дин кызматкерлеринин кыйкырыгы. Жана "диниятчылардын" бул кыйкырыгына бир топ сектант кошулууда.

Мындан ары, Расселдин макаласы дээрлик өзүн көрсөтөт. Мен төрт бурчтуу кашаанын ичине бир нече жазууларды кошуу үчүн эркиндикти алдым.

Ал өзүнүн күндөрүндөгү протестанттарга эмне деп эскертип жатса, биздин күндөрдөгү Иегованын Күбөлөрүнө да ошондой колдонулат.

[spacer height = "20px"]объектиси Rome [Жетектөөчү] ал эмне шарттарда чиркөө оолак болуп, бир иш кагаздарын классын аныктоо боюнча, ээ болуу үчүн жана элдин толук көзөмөл өткөрүү болду. Ромдук [ГБ] дин кызматчыларына кабыл алынган ар бир адам доктриналдык жана ар тараптуу түрдө ошол системанын башчысына толугу менен баш ийүүгө ант беришет. Мындай адам ошол доктриналарга бекем кармалып, анын убадасынын бекем чынжыры менен гана чектелип калбастан, сан жеткис кичинекейлерине дагы тоскоолдук кылып жатат.анын тирүү, абалын, анын кадыр-баркын, анын аталышы, жана ошол эле багытта алдыга анын үмүтү; Анын ордуна чынчылдык ойчул катары урмат анын достору пикирлери, аны алардын текебердиги үчүн, ал тургай, ал мурдагыдан да көбүрөөк жарык алдында күнөөбүздү моюнга алып, анын ордун баш тартуусу керек, ал турсун, каралап, капарына албоо жана көрсөтүлүшү. Бир сөз менен айтканда, ал Ыйык Жазманы изилдеп каршы жана өзү үчүн ойлонуп, Машаяк, анын жолдоочулары ар кандай эркин кечиргис күнөө болуп батырган эркиндик жүзөгө ашыруу үчүн да ошондой эле мамиле кылынат. Ал эми ал мамиле кылынат сыяктуу чиркөөдөн [жыйналыштан] адам, азыр Машайак Жыйын жана түбөлүк кесип.

 

[spacer height = ”1px”] Римдин [Жетектөөчү Кеңешинин] ыкмасы анын бийлиги менен бийлигин дин кызматчыларынын же дин кызматкерлеринин колуна топтоо болгон.  Алар ар бир ымыркай чөмүлтүлүү керек деп үйрөтүп, ар бир үй-бүлө аткарган [биз азыр жаш балдар үчүн чөмүлтүлүү талап кылууда], ал эми ар бир сөөк кызматы катышкан, кайсы бир диний жетекчи [жана Падышалык залында]; Мырзабызды эскерүү кечки тамагынын жөнөкөй элементтерин диний кызматкерден башкасы өткөрсө, ал ыйык жана арам болот. Ушул нерселердин бардыгы, элдерди башка христиандардан жогору, ушул өзгөчө укуктарга ээбиз деген жүйөө менен, диний жетекчилердин баш ийүүсүнө жана баш ийүүсүнө түрткү бере турган көптөгөн жиптер. Кудайдын баалоосу боюнча атайын класс. [Жаңы дүйнөдө аксакалдар төрөлөр болушат деп үйрөтөбүз]

 

[spacer height = ”1px”] Чындыгында, тескерисинче, Ыйык Жазмада мындай диний кеңсе же укуктар белгиленген эмес. Бул жөнөкөй кеңселер - бул Машаяктагы бир тууган башка бирөө үчүн жасай турган кызматтар.

[spacer height = "1px"] Биз Ыйык Жазмадагы бир да Машаяктын эркиндигинен же бийликтин чиркөөсүнүн бир мүчөсүн берүүнүн жалгыз өтүшүн өндүрүү үчүн кандайдыр бир чакырык Бул жагынан.

 

[spacer height = ”1px”] Баптисттер, Конгрегационисттер жана Шакирттер чыныгы идеяга жакын экендигин, бүтүндөй чиркөө падышалык дин кызматчылары экендигин жана ар бир жыйналыш башка адамдардын юрисдикциясына жана бийлигине көз каранды эмес экендигин моюнга алганга кубанычта болсок дагы, биз аларга жалынабыз алардын теориясы толук жүзөгө ашырылбай жатат деп эсептөө; жана андан да жаманы, алардын арасындагы тенденция борборлоштурууга, клерикизмге, деноминализмге карай артта калгандыгы; Жана андан да жаманы, эл "ушуну жакшы көрөт" (Жер. 5: 31), Жана алардын жеке эркиндикке, алардын өсүп жоготуу дегенди билдирет номиналындагы күч, өсүп сыймыктанабыз.

 

[spacer height = ”1px”] Кеч киргенде гана аларды секталар же конфессиялар деп атаса болот. Мурда ар бир жыйналыш, элчилердин учурундагы чиркөөлөрдөй, өз алдынча турушкан жана башка жыйналыштардын кандайдыр бир эрежелерди же ишенимди орнотуу аракетине нааразы болуп, кандайдыр бир мааниде сектага же конфессияга байланган деп таанылышкан. . Ал эми башкалар, мисалы, жана текебердик бөлүктөрү же бир аты менен белгилүү болгон чиркөөлөрдүн ири жана таасирдүү топтун мүчөлөрү болушу үчүн, ошондой эле ар бир ишеним менен мойнуна алган жана башка чогулуштарды жана жыйындарга жана ке окшош министрлеринин жыйынында менен башкарыла диндеринин, бул көбүнчө окшош кулдукка алып келди. Ал эми кулчулук үчүн артка башка таасир алып жогору диний бийлик жөнүндө туура эмес болуп калды. Бул темада Ыйык Жазмада маалымдалбаган адамдар башкалардын каада-салттары менен формаларына баш ийишет. Алардын билимсиз "дин кызматкерлери" [JW аксакалдар] "сабатсыз" болуп калбашы үчүн, алардын көбүрөөк билимдүү диний бир туугандары сунуш кылган ар бир форманы жана аземди жана деталды кылдаттык менен жана кылдаттык менен аткарыңыз. Жана алардын алар үйрөнгөн чиркөө [JW аксакалдар] ал башкалардын билбегендиги пайдаланып, бара-бара бир диний бийликти түзүү үчүн убакыт талап кылынышы мүмкүн экенин көрүү үчүн жетиштүү акылдуураак башкы жарык сыяктуу жаркырашат бере алат.

 

[spacer height = ”1px”] Жана жеке эркиндиктин жана теңдиктин төмөндөшүн дин кызматкерлери [JW иерархиясы] керектүү деп эсептешет, анткени бул жерде алардын жыйналыштарында кээ бир “өзгөчө адамдар” бар, алар жарым-жартылай. өз укуктарын жана эркиндиктерин жогору баалашат, жана дин жагынан тышкары, ырайымы жана билими менен өсүп жатышат. Булар диний ишенимди тутунган дин кызматкерлерине кыйынчылыктарды жаратууда көп талашсыз окууларды сурамжылоону жана алардын себептерин жана ыйык китептик далилдерди талап кылуу менен. Алар менен таанышып, аларды өзү менен чогуу-дин менен гана окууларга маселелер боюнча жоопко байлап кармап көөнү-сабоо жана көрсөтүп жана иш кагаздарын жүргүзүү органынын жана жогору доосу боюнча, ал чечүүгө Ыйык Жазма боюнча, же негиздүү бир гана жолу жооп берүү мүмкүн эмес болгондуктан, адис эмес адамдарга эмес.

 

[spacer height = "1px"]"Апостолдук мурас" доктринасы - епископтун колун коюу деген доомат [Райондук көзөмөлчү менен аксакал дайындоону] адамга Ыйык Жазманы үйрөтүү жана түшүндүрүп берүү жөндөмүн берет Романисттер жана эпископалийлер [жана Иегованын Күбөлөрү], алар окутууга квалификациялуу деп айтылган эркектердин эң начарлардын катарына кирээрин байкабай калышты; Чындыгында, алардын эч кимиси Ыйык Жазманы түшүнүүгө же үйрөтүүгө мындан ары ыйгарым укук бериле электе эле көрүнөт; Көпчүлүк текебердиктен, өзүмчүлдүктөн жана бир туугандарына үстөмдүк кылуу бийлигине ээ болуп, "ыйык колдордон" алган бирден-бир нерсе окшойт деп чечкиндүү түрдө жаракат алышат. Бирок, католиктер менен епискополдор Папанын бул катасынан көбүрөөк пайдаланып жатышат жана башкаларга караганда иликтөө духун басаңдатууда. [Эткен иликтөө рухун бурбай, алардын ийгилиги бул да ашып түштү.]

 

[spacer height = "1px"] Ушул фактыларды жана тенденцияларды эске алуу менен, биз Реформация жөнүндөгү доктринаны кармангандардын бардыгына коңгуроо кагып жатабыз - жеке сот чечими. Сиз экөөбүз агымды токтотуп, келе жаткан нерсенин алдын алабыз деп үмүттөнө албайбыз, бирок биз анын чындыгында берилген Кудайдын ырайымы менен жеңишке жетип, ушул каталардын үстүнөн жеңишке жете алабыз (Аян 20: 4,6) жана Жеңүүчүлөргө келе жаткан Миң жылдык кылымдагы даңктуу дин кызматчылардан орун берилди. (Кара, Аян 1: 6; 5: 10.) Элчи сөздөрү (ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 40), азыркы еврей доорунун оруп-жыюу мезгилиндегидей эле, Жакшы Кабардын оруу-жыюу маалында же аяктоо мезгилинде колдонула турган нерсе: "Өзүңөрдү бузуку муундун арасынан сактап калгыла!" Протестанттар баары болсун ыйык кызмат кылуучулардан, динияттан качкыла, анын каталары, адашуулары жана жалган окуулары. Кудай Сөзүн бекем карманып, өзүңдүн ишенимиң катары кабыл алганың үчүн “Теңир мындай дейт” деп талап кыл.