Кудайдын жактыруусуна ээ болгон ишенимдүү алып болуу

[From ws4 / 16-б. May 5-июнунда 30 үчүн 5]

 

"Ишеними менен чыдамдуулугунун аркасында убадаларды алгандардан үлгү алгыла.", -Ал 6: 12

 

Мен сен жөнүндө билбейм, бирок менин оюмча, биз акыркы мезгилдерде Иптах жана анын кызы жөнүндө көп кайрылып жатабыз. Мен бул жөн гана жалган түшүнүк болушу мүмкүн деп ойлоп, WT Library программасында суроо берип, 2005-жылдан баштап таптым 2015 үчүн (11 жыл), Иптах, айтылып жатат Күзөт мунарасы ал эми 104 тартып 1993 жолу, 2003 үчүн (ошондой эле 11 жашта), алардын саны 32ге гана төмөндөйт. Бул үч эсе өсүш! Бул көңүл бурууга арзыйт, анткени Уюм жан аябастык менен баш ийүүгө чакырганда, бул Ыйык Китептеги билдирүүлөрдүн бири. Жакында берилгендикти сактоо боюнча башка макалалар менен байланыштырыңыз, бул тема боюнча быйыл өткөрүлө турган жыйын жөнүндө айтпаганда дагы, күн тартиби чыга баштайт.

Ырас, курмандыктар жүйүттөрдүн түзүлүшүнүн чоң бөлүгү болгон. Мунун себеби, Жахаба жүйүттөргө өзүнүн Уулун берип, алардын жашоосу үчүн, курмандык чалуу керектигин түшүнүүгө жардам берген. Мыйзам аларды курмандыкка чалуу талаптары менен бирге Машаякка алып келген. (Ga 3: 24) Бирок, ошол ой айтылып, Машаяк курмандыгы мыйзамды аткаргандан кийин, Жахаба курмандык чалуудан баш тартты. Мындан ары аларга муктаждык калбай калган. Ошентип, Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмаларында бул сөз христиандарга байланыштуу эки жолу гана кездешет.

«Демек, бир туугандар, денеңизди тирүү, ыйык, Кудайга жагымдуу курмандыкка, акыл-эсиңиздин күчү менен ыйык кызматка тартуу кылуу үчүн, сизди Кудайдын мээримдүүлүгү менен суранам ”. (Римдиктер 12: 1)

"Ал аркылуу ар дайым Кудайга мактоо курмандыгын, башкача айтканда, анын ысымын жарыялаган ооздун жемишин курмандыкка чалалы". (МАРК 13: 15)

Бул жерде жазуучу метафоралык мүнөздө сүйлөп жатат. Ал Кудайга кызмат кылуу жөнүндө бир нерсени чагылдыруу үчүн, курмандык идеясын - бутпарас же жүйүт тектүүлөр таанышы мүмкүн болчу. Ал Ыйсанын жолдоочуларынан Кудайга курмандык катары бир нерседен баш тартууну талап кылбайт же талап кылбайт. Ал алардын үйлөнүү мүмкүнчүлүгүн курмандыкка чалышы керек, же Кудайга жагуу үчүн балалуу болушубуз керек деп айткан жок. Ал үй-бүлө мүчөлөрү, айрыкча, балдар жана неберелер менен болгон мамилесин Кудайга жагыш үчүн курмандыкка чалыш керек деп айткан жок.

бул Кудайга кылган кызматыбызга мамиледе курмандык колдонуу аяттарды гана болгондуктан, бири эмне үчүн уюмунун коёт ойлошу керек өтө көп басым аталышынан көрүнүп тургандай, Кудайдын жактыруусуна ээ болуш үчүн, Жахабанын Күбөлөрүнүн жеке курмандыктарга барышы керектиги жөнүндө.

Прозаны өзгөртүү

макала, жалган-жайды коюп курмандык Иптах жана анын кызы бир нерсе, Жахаба үчүн сураган экен көзкарашын окурмандын адаштырып менен баштайт.

«Иптах жана анын Кудайдан корккон кызы, кыйынчылыкка карабай, Жахабанын иштерине толук ишенишет. Алар Кудайдын жактыруусуна ээ болуу ар кандай курмандыкка барабар деп ишенишкен ». - Пар. 2-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Жакында көрө турганыбыздай, Уюмдун жетекчилиги бизди Жахабанын жактыруусунда жеке курмандыктарды чала берет деп ишенишибизди каалайт. Ошол шартты кабыл алгандан кийин, ачык эле суроо туулат: “Кудай менден кандай курмандыктарды сурап жатат?” Уюмдун муктаждыктарына жана талаптарына жооп берүү менен, биз Жахаба бизден талап кылган курмандыктарды жасап жатабыз деп, Кудайдын оозуна сөздөрдү киргизүү кыска кадам.

Бирок Жахаба Иптахтан кызынын «бүтүндөй өрттөлүүчү курмандыгын» талап кылбаса, анда Уюмдун орду жокко эсе. Бул эсеп чындыгында эмне дейт:

"Бирок Амон уулдарынын падышасы Иптахтын айттырып жиберген уккусу келген жок. 29 Жахабанын руху Иптахтын түшүп +, ал Гилат менен Менаше Гилаттын Миспеге барып, Менаше + менен аралап өтүп, Гилат Миспеге тартып жарнама Ал Амон уулдарынын боюнча иштер улантылган. 30 Анан Иптах Жахабага мындай деп ант берген +, мындай деди: "Эгер сен Амон уулдарын бере турган болсо +, менин колума салып, 31 анан ким мен үйдөн чыгып келип, мени тосуп Амон тынчтык менен кайтып келгенимде +, Жахабага таандык боло турган , бүтүндөй өрттөлүүчү курмандык катары, мен бир чалам "" (Бийлер 11: 28-31).

Иптахта Жахабанын руху бар болчу. Ага убада берүүнүн кажети жок болчу. Чындыгында, Ыйса убада берүүдөн баш тартат жана биз анын Атанын жеткилең чагылдырылышы экенин билебиз, ошондуктан биз да Жахаба өзүнүн сезимдерин сезип, кызматчысынан ант сураган эмес жана талап кылган эмес деп ишенсек болот. (Мт 5: 33-36) Эгер Иптах Кудайга берген убадасын берген кошумча ишендирүүгө муктаж болбогондо, анын кызына үйлөнүү жана бала төрөө келечегинен баш тартуу талабы коюлмак эмес. Макалада: "Иптах жана анын Кудайдан корккон кызы, Жахабанын иш-аракетине ишенишет жана аны жасоого кыйын болгон күндө дагы", - деп айтылгандыктан, бул жагдай үчүн Иегова күнөөлүү деген ойду билдирет. Чындыгында, Иптах ашыкча убада берип, натыйжада аны сөзсүз аткарган.

Мунун баары анын «иш-аракеттери» деп окутсак, Жахабанын ысымы кандайча ыйыкталышы мүмкүн? Бул Кудайдын сөзүнө карама-каршы келбейби Накыл сөздөр 10: 22?

Ал мындай деген: "Жахабанын батасы байытат, өзү менен кошо кайгы алып келбейт." (Pr 10: 22)

Нерсеге карабай ишенимдүү болуу

Иптахтын жашоого байланыштуу көптөгөн ойлорду айткандан кийин, макалада төмөнкү нерсеге бурган:

"Биз Иптахтын үлгүсү жүрөгүбүздү козгоп жол береби? Балким, кээ бир ишенимдештерибизден нааразычылыгын же адамдын беделин түшүрүүчү мамилеге кабылган. Эгер ошондой болсо, биз, мисалы, Жахаба, жыйналыш жолугушууларына катышуу же кызмат бизди өткөрүү чакырыктары жана толук жыйналыш менен болуу жол бербешибиз керек. Иптахтын үлгү алып, биз да Кудайдын нормалары бизге терс кесепеттеринен арылуу жана жыргалчылыгы үчүн күч мындан ары да жардам берүүгө мүмкүнчүлүк берет ", -. Абз. 10

Субтитрде Иптахтын көңүлү калганына карабай ишенимдүү бойдон калганы айтылат. Кимге ишенимдүү? Ысрайылдын жердеги уюмуна? Ысрайылдын башкаруу кеңешине? Же Жахабагабы? Чындыгында, ошол мезгилдин лидерлери же башкаруу органы ага жаман мамиле кылып, андан алыс болушкан, бирок эзүүгө туш болгондо, ал алардын лидери болгондо ага жүгүнүшү керек болчу.

Бул сабак алганы үчүн, Ыйсанын чыныгы жолдоочулары өздөрүнүн чиркөөгө же уюмдун жетекчилиги качып жатышат, алар Жахаба кыйналган адамдарга аларды жогору турган күн келет, анткени, өч алуунун жолун издей башташат да, аларга кек сактаба керек алар, ошондой эле көп, алар Ата момун, ишенимдүү бойдон кала берет, майланган Уулунун эле.

Бул Ыйсанын Лазар жөнүндөгү мисалында анын шакирттерине жана ошол кездеги Ысрайылдын башкаруу кеңешине байланыштуу болгон. Биздин учурда принцип өзгөрдү деп элестетип жатабызбы? Буудай жана отоо чөптөргө байланыштуу дагы бир мисалда буудайдын отоо чөптөр менен кошо кандайча өсүп, бирок акыры чогултулуп, «күн сыяктуу жаркырап» турганы көрсөтүлгөн. (Мт 13: 43)

Даярдуулук менен берген курмандыктарын Ишенимибизди ачып

Эми биз ушул изилдөөнүн маңызына жетип жатабыз. Качан болбосун Күзөт мунарасы Ифтахтын убадасын баяндаган макалада Жахабанын Күбөлөрүн ушул сыяктуу курмандыктарга барууга үндөө үчүн негизделген. 11-жана 14-абзацтар берилген убаданы аткаруунун маанилүүлүгүн көрсөтүп, андан кийин Иптах менен анын кызынын мисалынан Иегованын тил алчаактыгын кандайча кабыл алып, ага батасын берип жаткандыгын көрсөтүшөт.

Мунун христиандарга кандай тиешеси бар? Ыйса ант берүү «каардуу адамдан» деп айтпайбы? (Мт 5: 37) Чындыгында эле ал кылат, бирок бир-эки жума мурун эле балдарды чөмүлтүү жөнүндө макалаларыбыз бар болчу, анда JW талабы түшүндүрүлгөн - Ыйык Китепке каршы келген талап, ар бир чөмүлтүлө турган адамдан арналганын ант Жахабага.

Бул жалган талабы боюнча өз ой-база-пунктуна 15 улантат:

"Биз жашообузду Жахабага арнаганбыз, биз Кудайдын эркин жан-дилинен эмне деп ант берген. Биз ошол убадабызга ылайык жашаган жан-аябастыкты талап кылат экенин билген. Бирок, даяр өзгөчө сыналган биз каалагандай башында эмес, жаман иштерди кыла беришине жол сураганда. ", - тарамы. 15

"Башында бизге жакпаган иштерди жасоону" бизден ким сурап жатат?

Абзац бул сөздү пассивдүү этиштин учуруна салып, окурманга "кимди" аныктап берет. Суроону чындыгында ким аткарып жаткандыгын аныктай алабызбы деп билүү үчүн, аны активдүү чакка салып көрөлү.

"Бирок, биз даяр өзгөчө сыналганда, алар Жахаба сурайт Келгиле, биз каалагандай башында эмес, жаман иштерди кыла беришине жол. "(тарамы. 5)

Иегова өзүнүн уулу аркылуу бизди маскарачылык менен өлтүрүүгө, атүгүл өлүмгө дуушар болууга жана Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосунун метафоралык кыйноо мамысын көтөрүп жүрүүгө үндөйт. (Лк 9: 23-26; Ал 12: 2) Бирок, макалада Кудайдын бардык христиандарга берген өтүнүчү жөнүндө сөз болгон жок да, туурабы? Кандайдыр бир адамга мүнөздүү конкреттүү өтүнүчтөрдү айтып жатат окшойт. Жахаба сенден бир нерсе сурады беле? Менин оюмча, Кудай сага келип, сенин үйүңдү сатып, пионердик кызматка барууңду суранса, сен ага туура умтулат белең? Бирок менин билишимче, ал эч качан эч кимден муну талап кылган эмес.

биз-пунктунун 17 таба турган негизинде, бул линияны активдүү этиш учур чакта көрсөтүү окуу керек окшойт:

"Бирок, биз даяр өзгөчө сыналган Уюм качан сурайт Келгиле, биз каалагандай башында эмес, жаман иштерди кыла беришине жол. "(тарамы. 5)

Келгиле, аны сүйлөм менен, ырастоо менен ырастоо.

"Миңдеген жаш христиан эркектер менен кыздар Жахабага толук бойдон кызмат кылуу үчүн даярдуулук менен никесин курмандыкка чалып жатышат же жок дегенде азырынча балалуу болушкан жок". - Абз. 17a

Жахаба же Иса Машаяктын жолдоочуларынан Кудайга көбүрөөк кызмат кылуу курмандык чалынуучу жайда балалуу болуудан баш тартууну суранган бир дагы Ыйык Жазма жок. Толугураак тейлөө деген эмне? Бул жерде Күбөлөрдүн «Толук убакыттагы кызмат» деп атаган сөзү, бул пионердик кызматты, Бейтелде иштөөнү же уюмдун муктаждыктары үчүн кызмат кылган эл аралык курулуш иштери сыяктуу башка иштерди билдирет. Пионер болуп кызмат кылуу Ыйык Жазманын талабы эмес, ошондой эле кабар айтуу ишинде алдын-ала белгиленген сааттардын бир бөлүгүн Жахаба бизден талап кылбаганын унутпашыбыз керек. Ыйык Китепте айрымдарда Мырзабыз үчүн бойдок калуунун «белеги» бар деп айтылат, бирок бул курмандык катары каралбайт. Ыйса бизди ага жагыш үчүн, бойдок калбашыбызды суранган жок. (Мт 19: 11, 12)

«Улгайган адамдар теократиялык курулушта иштөө үчүн же Падышалыктын жарчылары үчүн мектепте окуу үчүн жана Падышалыктын жарчыларына муктаждык көбүрөөк жерлерде кызмат кылуу үчүн, балдары жана неберелери менен чогуу өткөрө турган убактысын курмандыкка чалышса керек». - Абз. 17b

17b ырастоосу, ошондой эле JW.org мектептеринин бирине баруу же филиал же котормо мекемесин куруу үчүн, балдар жана неберелер менен болгон баалуу мамилебизди курмандыкка чалуу Кудайга жаккан нерсе деп, Кудайдын ысмына шек келтирет. Жахаба бизден балдарыбыз менен неберелерибизге байланышып, аларга насаат айтуу үчүн орду толгус убакытты өрттөлүүчү курмандык катары курмандыкка чалууну суранып жатабы?

". . .жана Бул бүт күч-бир чын жүрөктөн, бүт акыл менен жана аны сүйүү жана жакыныбызды сүйүү өзүнө эле сүйүү бардык бүтүндөй өрттөлүүчү курмандыктардан жана башка курмандыктардан да артык... . "(Mr 12: 33)

 ". . .Баргыла, анда, бул эмнени билдирерин карап, сабак алгыла: "Мен курмандыкты эмес, кайрымдуулукту каалайм, курмандыкты эмес." Мен адил адамдарды эмес, күнөөкөрлөрдү чакырганы келдим "." (Мт 9: 13)

сабактар

Биз чын жүрөктөн акыркы эки-пункттарында менен макул болот:

"Иптахтын өмүр кыйынчылыктарга толо болсо да, өмүр да, анын чыгарган туура жолго салуу үчүн, Жахабанын ой жүгүртүүсүн берди. Ал анын тегерегинде дүйнөнүн таасирине четке какты ", -. Тарамы. 18

Келгиле, Иптахтай болуп, жашообузда тандообузга адамдардын эмес, Жахабанын ой жүгүртүүсүнө жол берели. Иптах дүйнөнүн таасирлерин четке какты. (Грекче: Космос; Иптахты курчаган дүйнө Ысрайыл эли болгон.

Иегованын Күбөлөрүн курчаган дүйнө кайсы? Жахабанын Күбөлөрүнө курбулардын кандай кысымы таасир этет? Кимдин таасирине туруштук беришибиз керек?

"Башкалар менен шартталган Bitter акталбаган, ишенимдүү бойдон калышыбыз үчүн, анын чечкиндүүлүгүн солгундатуу үчүн ишке ашкан жок. Анын даяр курмандыктар менен, Жахаба таза сыйынууну колдоо үчүн аларды колдонсо, анын кызы да, ага бата алып келген. башкаларга Кудайдын нормаларына таштап кеткен учурда, Иптах жана анын кызы менен калды ", -. абз. 18

Биз ишенген адамдардын чыккынчылыгынан улам пайда болгон ачуу көңүлдөр бизди Жахабадан баш тартууга, көптөгөн бир туугандарыбыздай болуп, атеизмге алдырып жибербеши керек. Көптөгөн Иегованын Күбөлөрү адамдарга сокур тил алчаак курмандык чалынуучу жайда абийирин курмандыкка чалып, Кудайдын нормаларын таштап жаткан учурда, таза сыйынууну жайылтууга мүмкүнчүлүгүбүз бар.

 жана ишеними менен чыдамдуулугунун аркасында убадаларды алгандардан үлгү алгыла ", Ыйык Китеп бизди". "(Дешти. 6: 12), Алардын жашоосу бир негизги чындыкка ылайык жашап, Иптах жана анын кызы болсун баса: ишенимдүү, Кудайдын жактыруусуна алып келет ", - тарамы.. 19

Анын убагындагы уюм Иптахты жерге кулатууга аракет кылган, бирок ал Кудайга ишенимдүү бойдон калган. Ал курдаштарынын кысымына алдырган эмес жана Кудайга баш ийген адамдарга баш ийген эмес. Ал Кудайдын жактыруусуна ээ болгон жана ушундай ишенимдүү чыдамдуулук үчүн сыйлык алган. Биз үчүн кандай сонун үлгү!