[From ws4 / 16-б. June 18-13 үчүн 19]
"Алар бири-бири менен баарлашып үчүн ... дайыма ынтызар.", -ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 42
3-абзацта: «Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышы түзүлгөндөн кийин, Исанын жолдоочулары« өздөрүн арнап башташкан ». . . биргелешип иштөө үчүн ”. (ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 42) Сен, сыягы, жыйналыш жолугушууларына үзгүлтүксүз катышуу үчүн, өз каалоосу менен бөлүшүү. "
Бир аз бекем карма. ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 42 жумасына белгиленген жыйналыш жолугушууларына үзгүлтүксүз катышуу жөнүндө сөз кылбайт. Келгиле, аятты толугу менен окуп чыгалы, туурабы?
"Алар тамактанууга, тиленүү, бири-бири менен баарлашып үчүн, элчилердин насааттарын дайыма ынтызар эле." (Ac 2: 42)
"Тамактануу"? Үчүнчү абзац ушул сүйлөм менен жабылышы керек. "Силер, кыязы, алардын жыйналыш жолугушууларына жана жыйналыштагы тамак-ашка үзгүлтүксүз катышууну каалагандарыңар менен бөлүшсөңөр керек"
Контекст көзкарашта болууга жардам берет. Бул Элүүнчү күн майрамы, акыркы күндөрдүн башталышы. Петир үч миңдеген адамды тобо кылууга жана чөмүлтүлүүгө түрткү берген козголоңдуу сөз сүйлөдү.
"Момундар менен бирге эле болуп болушчу, бардык нерселерин ортого баары, 45 алардын ар биринин муктаждыгына жараша, өздөрүнүн мүлкүн, ээлигин, түшкөн акчаны баарына, сатуу, жок. 46 күн сайын, алар бирдиктүү максат менен ийбадатканада дайыма жанында, алар менен ар кандай үйлөрдө, алардын тамак-аш алып, чын жүрөктөн кубанып-шаттанып жана ыклас менен тамагын бөлүштү, 47 Бүт эл аларга жакшы мамиле кылышчу. Ошол эле учурда, Жахаба күн сайын аларга куткарылуу жолуна түшкөндөрдү + кошуп жатты. "(Ac 2: 44-47)
дайыма жыйналыш жолугушууларына бул үндү көрөбү?
Сураныч, туура эмес түшүнүп албаңыз. Эч ким жыйналыштын чогулушун туура эмес деп эсептебейт жана андай жолугушууларды белгилөө туура эмес. Бирок биз жыйналыш жолугушууларын жумасына эки жолу актоого же ХХ кылымдын экинчи жарымында жумасына үч жолу чогулуп турган жолугушуунун күнүн актоого Ыйык Жазманын себебин издеп жаткан болсок, анда эмне үчүн чындыгында көрсөтүлгөн Ыйык Жазманы колдонбошубуз керек? I кылымдагы Ыйсанын жолдоочулары ушуну кылып жатышат?
Жооп жөнөкөй. Бирөө жок.
Ыйык Китепте кээ бирөөлөрдүн үйүндө чогулган жыйналыштар жөнүндө айтылат жана биз бул кандайдыр бир негизде болуп келген деп божомолдой алабыз. Балким, алар ошондой учурларда тамак ичүү тажрыйбасын улантышкандыр. Кантсе да, Ыйык Китепте сүйүү майрамдары жөнүндө айтылат. (Рм 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Ыздар 1: 2; Жүйүт 1: 12)
Эмне үчүн мындай практика улантылбай жатат деген суроо туулушу керек. Кантсе да, кыймылсыз мүлк сатып алууда миллиондогон, ал тургай миллиарддаган долларлар үнөмдөлмөк. Ошондой эле, бул жыйналыштын бардык мүчөлөрүнүн ортосундагы жеке мамилелердин жакшырышына өбөлгө болмок. Кичинеек, жакыныраак топтор руханий жактан алсыз же материалдык жактан муктаж болгон адамдардын байкалбай калышына же жаракалардан өтүп кетишине аз гана коркунуч туудурат. Эмне үчүн биз чындыктан четтеген христиан дүйнөсү орноткон чоң залдардагы жолугушуунун үлгүсү боюнча жүрөбүз? Аларды “Падышалык залдары” деп атасак болот, бирок ошол эле эски таңгактагы айырмачылык белгисин чаптап коюу керек. Чынын айтсак, алар чиркөөлөр.
Орто билдирүү болуп саналат
Пункту 4 деген аталыш менен башталат: "Жолугушуулар бизге билим".
Ошентип чын, бирок кандай жол менен? Мектептер дагы бизди тарбиялайт, бирок математика, география жана грамматиканы үйрөнүп жатканда, биз эволюцияны да үйрөнүп жатабыз.
Баары бир катарда отуруп, маңдайга отуруп, бири-бири менен сүйлөшүүгө жана үйрөтүлүп жаткан нерселерден суракка алууга мүмкүнчүлүгү жок чоң жыйындар кабарды көзөмөлдөө үчүн эң сонун каражат болуп саналат. Буга дагы катуу көзөмөлгө алынган структуранын жардамы менен жетишилет. Коомдук сүйлөшүүлөр бекитилген контурларга негизделиши керек. Күзөт мунарасын изилдөө - суроолордун жана жооптордун туруктуу форматы, анда бардык жооптор абзацтардан алынган. Жума сайын өткөрүлүүчү Христиандык Жашоо жана Кызмат жолугушуусу же CLAM жолугушуусу толугу менен JW.org сайтына жарыяланган контур тарабынан көзөмөлдөнөт. Жада калса жергиликтүү муктаждыктар бөлүгү да таптакыр жергиликтүү эмес, бирок борбордук түрдө даярдалган сценарий. Бул 4-абзацтын акыркы сүйлөмүн аянычтуу күлкүгө айлантат.
"Мисалы, даярданып жатканда, сен рухий бриллиантка жума сайын таап ойлонуп, Ыйык Китепти окуудагы урунттуу уккула!"
Ыйык Китептин урунттуу жерлери алгач тааныштырылганда, чындыгында, жума сайын берилген окуудан руханий асылдарды таап, башкаларга өз комментарийлерибиз менен бөлүшө алмакпыз, бирок, сыягы, контентти башкарууда кооптуу ажырым пайда болду. Эми биз конкреттүү, даярдалган суроолорго жооп беришибиз керек. Ыйык Китептеги билдирүүлөрдүн түпнускасын тереңирээк изилдөөгө мүмкүнчүлүк жок. Жок, билдирүү башкаруу борбору тарабынан бекем кулпуланган. Бул мага а китеп 1960s-жылы жазылган.
«Орто билдирүү болуп саналат”Деген сөз айкашы тарабынан иштелип чыккан Marshall McLuhan мааниси бул түрү орто кыстарат өзүн билдирүү, Орто таасирлер кабар кандайча кабылданаарын турган өз ара мамиле түзүү.
Католик чиркөөсүнө, Мормон храмына, еврей синагогасына же Мусулман мечитине барсаңыз, угулган билдирүү бардык угармандардын берилгендигин камсыз кылуу максатында иштелип чыккандыгын эч ким күбө кылбайт. Уюшкан динде, каражат кабарга таасир этет. Чындыгында, маалымат каражаты.
Иегованын Күбөлөрүнүн иши ушунчалык көп болгондуктан, алардын жыйналыштарынын бири Ыйык Китептеги кабарды ортомчулардын айткандарына карама-каршы келсе дагы, бөлүшкөн комментарий берсе, ал тартипке салынат.
Стипендианттарынын жөнүндө эмне айтууга болот?
Биз билим алуу үчүн гана эмес, бекемдөө үчүн да бири-бирибиз менен байланышпайбыз.
Пункту 6 мындай дейт: "Биз бир туугандарыбыз менен сүйлөшүп жатканда, Жыйналышка чейин же андан кийинБиз таандык сезимин жана чыныгы сергитүү алышат. "
Чындыгында, андай эмес. Мен акыркы 50+ жылдан бери үч континенттеги көптөгөн жыйналыштарда болдум жана көпчүлүктүн нааразычылыгы көп клиптердин пайда болушунан улам айрымдар өздөрүн таштап кеткендей сезишет. Эң өкүнүчтүүсү, жолугушууга чейин жана андан кийин бир нече мүнөт гана ушул "таандык болуу сезимине" негизделет. Китеп окуганыбызда, бир аз убакытка чейин илинип калчубуз. Чыныгы достукту ушундай жол менен түзмөкпүз. Ошондой эле улгайган эркектер менен аялдар административдик тоскоолдуктар болбостон, чогулган адамдарга өзүлөрүнүн көңүлүн бура алышат.
Эми жок. Китеп изилдөөлөр аяктаган, балким алар борборлоштурулган башкаруу структурасында боштук жараткан.
Жылы абзац 8, биз окуп МАРК 10: 24-25. NWTнин акыркы чыгарылышында "чогулушубузду таштабайбыз", мурунку чыгарылышында "өзүбүздүн чогулушубузду калтырбайлы" деген сөз колдонулган. Кандайдыр бир айырмачылык бар экенине ынануу керек, бирок кимдир бирөө акысыз христиан ассамблеясын эмес, “биздин” жогорку деңгээлде структураланган жолугушуу чөйрөсүн бекемдегиси келсе, анда “жолугушуу” деген сөздү колдонуунун мааниси бар.
Ыйсанын чыныгы жолдоочулары түзгүлө керек
Эгер сиз Күбөгө католик динин тутунууга же баптисттердин кызматына барууну сунуштасаңыз, анда ал коркконунан чегинип кетет. Неге? Анткени бул жалган дин менен байланышуу дегенди билдирет. Бирок, ушул форумдун же анын эже форумдарынын туруктуу окурмандары билгендей, Ыйык Китепке негизделбеген бир катар окуулар бар, алар Жахабанын Күбөлөрүнө гана мүнөздүү. Ошол эле логика колдонулабы?
Айрымдар муну сезсе, башкалары биригүүнү улантышат. Буудай жана отоо чөп жөнүндөгү аңгемеден көрүнүп тургандай, ар кандай уюшулган динде биригүүнү тандагандардын арасында буудай (чыныгы христиандар) дагы, отоо чөптөр дагы (жалган христиандар) болот.
Нускаманы электен өткөрүү үчүн талыкпай эмгектенишсе дагы, жергиликтүү жыйналыш менен үзгүлтүксүз байланышып турган бир катар окурмандарыбыз жана комментаторлорубуз бар. Эмнени кабыл алуу же четке кагуу керектигин чечүү алардын милдети экендигин түшүнүшөт.
"Ошентсе да, ар бир окутуучу, асман Падышалыгы жөнүндө билим алган, бир адам, бир үй ээси жаңы жана эски казынасынан баалуу нерселерди алып чыгат +, окшош эмес." (Мт 13: 52)
Башка жагынан алып караганда, алар туура эмес болуп саналган окуткан көптөгөн сөздөрдү угуп, аларга өтө эле ички чыр себеп экенин, анткени Жахабанын Күбөлөрүнүн жолугушууларына барып калышты жаткандар көп.
Мен акыркы категорияга кирем, бирок жума сайын онлайн жолугушуулар аркылуу Машаяктагы бир туугандарым менен мамиле түзүүнүн жолун таптым. Керемет эч нерсе жок, болгону бир саат Ыйык Китепти окуп, бири-бири менен ой бөлүшүүгө жумшалды. Бири чоң топтун деле кереги жок. Эсиңизде болсун, Ыйса: "Менин атымдан эки же үч адам чогулган жерде, мен алардын арасындамын", - деп айткан.Мт 18: 20)
Мен бул пункт 9 бир абдан кызык мисал болсо керек деп ойлодум. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар таянып 10 кийин: 16 пункту бир короо кой ар кайсы жерлерге мүмкүн эмес экенин көрсөтүп турат. Бул укук Жахабанын Күбөлөрүнүн үйрөтүү эки жайгашкан же эки башка үмүткө да карама-каршы. Иса пайгамбар сөзү менен башка койлор кошулуп, бир короо болуп калды. Бул үйүр эки жайгашкан баруучу болсо, бул кандайча болушу мүмкүн?
Досум, дагы бир мыкты обзор, бирок кайрадан NWT жана күмүш кылыч элге чыккынчылык кылды, 1961 күмүш кылыч ... .ahh жашыл библия Саид Элчилер 2:42 Ошентип, алар өздөрүн Апостолдордун окутуусуна жана [бири-бири менен] бөлүшүүгө арнай беришти. , тамак алуу жана намаз окуу. Андан кийин 1984 NWT Элчилер 2:42 деп айткан жана алар элчилерди окутуп, бири-бири менен бөлүшүү * менен тамактанууну # жана тиленүүнү улантышкан. * же бирикме # lit. Нандын сынышына. 2006 NWT кайрадан басып чыгаруу / оңдоо Жана... Уландысы "
Макул, макаланы карап көрүүнү чечтим. Par. 1 менин көз карашымда ойдон чыгарылган окуя. Мындай оор абалга туш болгон адам ушул шарттардан жакшыраак нерсени эңсейт. Бирок бул жөнүндө ыраазычылыктан башка эч кимдин пикири болбойт деп ойлойм ... Пар. 2 абзацтагыдай эле ойлоп табылган окшойт. 1 ал кул катары мамиле кылган деп айтылат. Анан кантип ал КХга баруу үчүн барышы мүмкүн ?? Анан кулдун жоголуп кеткенин эч ким байкаган жок? Par. 4 "... асмандагы атаңа болгон сүйүүңдү бекемде ..." дейт, эми алар биздин асмандагы Кудай экенибизди билдирет... Уландысы "
Улуу макала Meleti. Мен чыныгы христиандардын меймандостугу жумасына эки жолу орто мектептин формасы сыяктуу костюм жана көйнөк кийип чогуу жүргөндөн да маанилүүрөөк деп эсептей берчүмүн. Китеп тобу жакынкы атмосферада, учурунда жана андан кийин болгондуктан, аны ташташканга чейин менин сүйүктүү жолугушуум болду. Мен аны үйүмдө көп жылдар бою сактап жүргөм, мен аны аябай жакшы көрчүмүн жана чыныгы сыймык деп эсептейм. Мен буга өкүнбөйм, мен ар дайым досторумдун үй ээси болуп, үйүмдү жана байлыгымды бөлүшкөндү жакшы көрчүмүн. Бирок мен жыйналыштагы клиптерди чыдагыс жана эки жүздүү деп эсептедим, айрыкча, чын эле... Уландысы "
Жетимдер менен жесирлердин "көмүр кениндеги канариялар" экендигине жакшы байкоо жүргүзүү. Мен ошону эстешим керек.
Мага "Абийир Кризисинен" дагы "Христиан эркиндигин издөө" жакты. Бул экинчисине зарыл көзөмөл. Ал бир аз сөз менен кайталана берет жана анын оюн оңдоо үчүн олуттуу түзөтүүлөрдү киргизсе болот. Бул анын таасирин күчөтүп, натыйжалуу кылмак.