Ыйык Китепти изилдөө - бөлүм 4 тарамы. 7-15
Кудайдын ысмынын маанилүүлүгүн түшүнүшү кароо
Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн алгачкы жылдары жөнүндө 15-жылы 1976-мартта чыккан «Күзөт мунарасында» алар Ыйсага «ашыкча маани беришкен» деп белгиленген. Убакыттын өтүшү менен, Жахаба аларга Ыйык Китептин Кудайдын ысмына берилген ордун билүүгө жардам берди. - абз. 9
Бул үзүндү упайлар бул аптада жыйналыштын Ыйык Китеп изилдөөсү биринчи бөлүгүндө көрүлүүдө жалпылайт.
- Азыркы учурда Жахабанын Күбөлөрү Кудайдын ысмын берүү бул байланыштуу маанилүү, жана;
- Бул туура көз карашта болууга эмне бар экенин билүүгө, аны Жахаба өзү болгон.
Бул пункт-бирге абдан көп ар бир Ушул жумада жүргүзүлгөн изилдөөдө айтылган ой - бизге Ыйык Китепке жана тарыхый шилтемелерге негизделбеген чийки ырастоолор катары келип түштү. Мындай ар кандай негизсиз дооматтарга биз абийирибиз менен жана жалпы принцип боюнча шек келтиришибиз керек. Бул өзгөчө изилдөө үлүшүнө караганда көбүрөөк.
Иегованын Күбөлөрүнүн Кудайдын ысмына басым жасоосу Ыйык Жазмада жазылган тең салмактуулукту чагылдырат деп айтуу туура болобу? Биз муну Жахаба каалагандай кылып жатабызбы?
Бул аша чаап кетишибиз адамзат коомунун мүнөзүн окшойт. Мисалы, апрель 1 тартып, 2009 The Күзөт мунарасы, Стр 30 "Vatican Кудайдын ысмын колдонууга четтетүүнү камсыз кылууга умтулат" ылайык, биз бул бар:
Католик иерархия өздөрүнүн кызмат Кудайдын ысмын колдонууга жоюуга аракет кылып жатат. Өткөн жылы, каадалардын Кудайдын сыйынуу жана тартип үчүн Vatican Жыйналыштын ушул маселе боюнча католик чирк жыйындарга дүйнө жөнөттү. Рим папасы менен "көрсөтмөгө менен" кадам болду.
29-жылдын 2008-июнундагы бул документ, тескерисинче, көрсөтмөлөргө карабастан, «акыркы жылдары Ысрайылдын Кудайын ыйык же кудай деп аталган өзүнүн ысымын жарыялоо практикасы пайда болду. кезигиши, түрүндө Hebrew алиппесин төрт үнсүз менен יהוה, Ошенткен. Жахаба ", документ Кудайдын ысмы туюнтат жатат деп белгилейт" "" Yahwè "," Jahweh "," Jahwè "," Javé "," кандай буйруса, "жана башкалар. Бирок, Vatican саясаттын салттуу католик абалын калыбына келтирүүгө умтулат. Башкача айтканда, тетраграмматон менен алмаштыруу керек "Мырзабыздын жолдоочусу". Андан тышкары, католик диний кызмат, гимндер, жана сыйынышчу, Кудайдын ысымы "Ошенткен колдонууга да, жарыялоого тийиш."
Күбөлөрдүн айтымында, эгерде автор өзүнүн китебине өзүнүн атын миңдеген жолу киргизүүнү туура деп тапса, анда биз аны кимден алып салабыз? Бул жүйөлүү аргумент ... бирок ал эки жакка тең өзгөрөт. Эгерде жазуучу өзүнүн чыгармаларынын бир дагы бөлүгүндө, мисалы, Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмасында колдонулбасын туура деп тапса, биз аны кимге таандык эмес жерге киргизебиз?
Католик чиркөөсү Кудайдын ысмын толугу менен жок кылууну чечкендей эле, Күбөлөр өзүлөрүнүн чегинен чыгып кетиштиби? Бул суроого жооп берүүдөн мурун, экинчи ырастоого өтөлү. Биз изилдеп жаткан китепте Кудайдын ысмына болгон көз карашыбызды жана колдонулушубузду Жахаба Кудай өзү ачып берген деп ырасталат.
Жахаба Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр өзүнүн ысмын алып жүрүүгө кантип даярдаган? - абз. 7
карап аягында 1800 жана эрте 1900 болгон, биз Жахабанын өз элине ысмына байланыштуу маанилүү чындыктарды түшүнүүгө жардам берген. - абз. 8
Бирок убакыттын өтүшү менен ал, Жахаба Ыйык Китепте Кудайдын ысмынын берет түшүнүүгө жардам берген. - абз. 9
Азыр, Жахабанын эли анын ысмы менен аталуу сыймыгы берүү үчүн келген. - абз 15
Кантип «Жахаба ошол алгачкы Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдү даярдаган»? Кантип Жахаба өз элине айкыныраак түшүнүк берген? Жахаба аларга кандайча жардам берген?
Ойлонуп отура берсеңиз, буга чейин Күбөлөрдүн саны аз болгон - сиз таң калыштуу түшүнүккө жетесиз: Бизди Күбөлөр деп аныктаган окуулардын бардыгы дээрлик Рутерфорд доорунан калган. 1914-жылы Машаяктын катышуусу болобу же 1919-жылы ишенимдүү кулдун дайындалышы болобу, 1914-жылы акыркы күндөрдүн башталышыбы же “ушул муундун” эсептөөсүбү же Жахабанын ысмына басым жасап, же “Иегованын Күбөлөрү” деген аталышты кабыл алышабы же Башка Койлорду жаратышабы? класс же үймө-үй кабар айтуу иши - мунун бардыгы - Дж.Ф. Резерфорддун балдары. Тамыры Резерфорддун мезгилинде башталган "Кансыз" доктринасын эске албаганда, бизди аныктоочу жаңы жаңы доктриналар болгон эмес. Жада калса 2010-жылы бири-бирин кайталаган муундар доктринасы буга чейин болгон чечмелөөлөрдү кайрадан аныктоо болуп саналат Матай 24: 34. Жахаба бардык ачылыштарын Ж.Ф.Резерфордго жасаган окшойт.
Дал кантип пайда болгон?
Эмне үчүн Ж. жол эмес, башкы редактору Күзөт мунарасы жана 1942-жылы көз жумганга чейин Уюмдун "Генералиссимусун" өзүңүз айтып бериңизчи?[Мен]
Мына, Аполоско тарабынан жазылган мыкты макаладагы үзүндү [Underline кошо]:[II]
Алгач, келгиле, Раббибиздин ылайык, жарыктын туура каналды карап көрөлү:
"Ал эми жардамчы, силерге баарын үйрөтөт жана сенин акылына Мен айткан сөздөрдүн баарын алып келе турган Атам менин атыман жибере турган жардамчы, ыйык рух,." (Джон 14: 26)
"Бирок, ал келгенде, чындык руху, ал өз демилгеси жөнүндө айтып жаткан жокмун, анткени, силерди бардык чындыкка үйрөтөт +, бирок ал анын атынан сүйлөбөйт, эмнени укса, ал сага айтып берет келет. Бул адам меники эмне ала турган жана аны сага айтып берет, анткени, мени даңктоо болот. "(Джон 16: 13, 14)
Абдан так Ыйса Ыйык рух майлангандарга да окутуп жетектеши болорун айткан. Бул, сыягы, б.з. 33-жылы башталып, бул чара жолдогон доорунун аягына чейин өзгөрүп турганын көрсөткөн эч кандай аят болууга пайда болмок эмес.
Ж. Бирок, башкача ойлогон. Ал-сентябрда 1st 1930 Күзөт мунарасы-жылы "ыйык рух" деген макала жарык көргөн. Джон 14: 26 (Келтирилген жогоруда) аятынан кийинки аяттарды катары колдонулду. макалада Ыйсанын жолдоочуларына чейинки убакта ыйык рухтун ролун сүрөттөп, андан кийин ал мындан ары адам алар менен бирге бир жолу Ыйсанын жолдоочулары үчүн коргоочусу жана сооротуучу катары иш-аракет кыларын, ошондой эле жетиштүү баштайт. Бирок, макала бир кескин бурулуш алып 24-пунктуна. Бул жерден жалаа Ыйса ийбадатканага келип, дагы бир жолу талап кылбайт жана анын тандагандарын (калп эле Rutherford ылайык, болуп өткөн окуя) чогулган "ыйык рух түшмөк, ок бар пропагандалоого". Ал улантты:
«Ал "кул" Жахаба менен түздөн-түз байланышта болуп, Жахабанын курал катары, Машайак Ыйса бүт денеси үчүн иш-аракет, анткени, мисалы, ыйык рух катары коргоо үчүн "кулу" эч кандай зарылдыгы болмок эмес көрүнөт."(Күзөт Сет 1st 1930 PG 263)
Анан ал периштелердин ролу үчүн түрткү берет.
"Адам Уулу Өзүнүн атагында келгенде, аны менен, бүт периштелери менен келгенде, ошондо Өзүнүн атагынын тагына отуруп алат." (Мт 25: 31)
Ж. буга чейин (ондогон жылдар бою уюмга адаштырууга доктринасын) аткарылган катары бул аятты чечмелеп, ал кезде периштелердин ролун, анын көз карашын колдоо үчүн колдонушкан.
"Жардамчы катары ыйык рух ишин жетектеп турган болсо, анда, Жахаба периштелерин колдонуп, эч кандай себеп болмок ... Ыйык Жазмада Жахаба эмне үчүн периштелерин көрсөткөндөй үйрөтүү үчүн ачык-айкын көрүнүшү жана алардын көзөмөлү астында иш бар алып иш жүрүшү боюнча жердеги калдыгы багыт. "(Күзөт Сет 1st 1930 PG 263)
Ж. Ошондуктан Кудай көпүрө ортосундагы, анын Уулу жана өзү жардамчы катары мындан ары ыйык рух болгон, бирок периштенин келген эмес багыт деп ишенишкен. Жеке ар бирибиз Жахабанын ошол каралбаса, ал эмне деп ойлоп калат деп, ал ушундай жол менен жеткирип жатат деп ойлогон суроо керек. 1930 бул жарыялоо үчүн мындай байланыш он жылдан ашуун убакыт бою иштеп жүргөн деген ойдо калмак эмес болуш керек. Бул, "үйрөтүү үчүн, Ыйык Жазмада айкын көрүнөт" деген көз-караштын колдоо келтирилген Ыйык Жазуудан болуп саналат Аян 8: 1-7. Ж. сурнай тартчу жети периште жыйындарда өз жарыялоого жана токтомдор менен аткарылып жатат деп ишенишкен эске алсак, Ал эми, ал рухий жаратуулар, түздөн-түз бул маалыматты кабыл алып жаткандыгын деп эсептеген көрүнөт.
1931 китеби "такташтыруу" Бул чыгып жүрөт:
"Мырзам, башкача айтканда, анын" ишенимдүү кул "тобунун колуна салып берүү үчүн колдонот Бул көзгө көрүнбөгөн бир туугандарым, зыгыр кездемеден кийим кийген, өзүнүн Сөзү, күйүп жаткан кабарды, же жазуу түрүндө сот жана багытталган катары пайдаланылат турган. Кудайдын майланган эли, буклеттер, журналдар, аларга тарабынан чыгарылган китептер жыйындарында кабыл алынган, Кудайдын чындык кабар камтылат жана Мырзабыз Жахабанын жана анын Машаяк Иса аркылуу көрсөтүлгөн токтом жана анын кызматчылары. « (Такташтыруу, 1931, PG 120, ошондой эле Күзөт мунарасы-май 1-жылы басылып чыкканst, 1938 PG 143)
Албетте, силер да Кудайдын периштелери Rutherford түздөн-түз жаңы чындыктарды байланыш бар деп ишенем, эгерде өзү Бул, албетте, тынчсызданууга себеп жок.
Ал, албетте, аны менен кошо периштелери да сүйлөшө турган бекем жоготушкан эмес.
"Закарыя калдыгы, Жахабанын периштелери тарабынан буйрук экенин көрсөтүп турган Жахабанын периштеси менен сүйлөшүп"(Даярдоо, 1933, PG 64)
«Кудай өз элин жер бетинде азыр үйрөтүү үчүн периштелерди да колдонот."(Алтын кылым, Nov 8th 1933, PG 69)
Бул баяндама уюмдун тышкары башка түн эле, ал эми уюм болсо, 1918 ары бул байланыштын натыйжасында келген "алыстан көрө алышты", деп ырастайт кетчү эмес.
Жогоруда Аполлос көрсөткөндөй, ыйык рух кандайча Ыйсанын жолдоочуларына Кудайдын сөзүндө камтылган чындыктарды ачып берүүчү иш-аракеттерге байланыштуу Ыйык Китепте ачык-айкын көрсөтмө бар. Андан тышкары, биз периштелердин аяттары жөнүндө эскертебиз. (2Co 11: 14; Ga 1: 8Андан тышкары, Ыйсанын жолдоочулары дагы деле биринчи кылымда болгон периштелерге окшогон көрүнүштөрдү көрүп жатышкандыгына эч кандай далил жок. (Re 1: 1) Бирок, ушундай болгон күндө дагы, Шайтандын жиберген периштесинен Теңирдин периштесин аныктоо үчүн колдонулган критерийлер - бул Ыйык Китептеги чындыктын өзү.
Кудайдын уулу Ыйса ар дайым Ыйык Жазмага шилтеме берип сүйлөгөн. “Бул жазылган ...” деген сөздөрдү ал көп колдонгон. Башка адамдардын кабыл алышын күтүп, кайсы адам же эркектер тобу таз жүздүү, негизсиз ырастоолорду айтууга укуктуу? каталар?
Ушуну эске алуу менен, ушул жумада изилдене турган бир-пунктунда бул тандоону карап көрөлү:
Ыйык Китепти Изилдөөчүлөрдүн ишенимдүү кызматчылары куткаруу чарасын Ыйык Китептин негизги окутуусу деп эсептешкен. Күзөт мунарасында Ыйсага көп көңүл бурулгандыгы ушундан улам түшүндүрүлөт. Мисалы, журнал чыккан биринчи жылы Иисус деген ысымды Иегованын ысымынан он эсе көп атады. Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн алгачкы жылдары жөнүндө 15-жылы 1976-мартта чыккан «Күзөт мунарасында» алар Ыйсага «ашыкча маани беришкен» деп белгиленген. Убакыттын өтүшү менен, Жахаба аларга Ыйык Китептин Кудайдын ысмына берилген ордун билүүгө жардам берди. - аб. 9
Муну талкалап көрөлү.
Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр башында Ыйык Китептин негизги окуусу деп куткаруу чарасын көрүшкөн.
Бул негизги окутуу эмес экендигин кайдан билебиз? Алгачкы Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрү аны деп ойлошконун кайдан билебиз?
Күзөт Мунарасы, Машаякка көбүрөөк басым эмне экенин түшүндүрөт.
Далилсиз божомол. Бул ошондой болушу мүмкүн Күзөт мунарасы Ыйсага көңүл бурулган, анткени ал биздин Мырзабыз, Падышабыз жана Жол башчыбыз. Ошондой эле ал Ыйсага көңүл бурган биринчи кылымдагы жазуучулардан үлгү алган болушу мүмкүн. Ыйсанын аты Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмаларында болжол менен 1,000 жолу кездешкени менен, Иегованын ысмы бир эле жолу кездешпегенин эсибизден чыгарбашыбыз керек.
Мисалы, жарыяланган алгачкы жылында, журнал Жахабанын ысмына караганда, Машаяктын ысмы он эсе көп кездешкен.
Орточо JWдин доктриналык маанайдагы түшүнүгү терс нерсени билдирет. Азыр тескерисинче туура. Мисалы, учурдагы изилдөө санында (2016-жылдын сентябрь айындагы WT Study Issue) катыш 10го жакын 1 үчүн "Жахаба" (Жахаба = 106; Ыйса = 12) татымалдар
Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр алгачкы жылдары жөнүндө, Күзөт мунарасы 15-жылы 1976-мартта алар Ыйсага «ашыкча маани беришкен» деп белгилешкен.
Жетектөөчү Кеңеш Кудайдын чындыкты акырындык менен ачып бергендиги жөнүндөгү өзүлөрүнүн окуусуна дагы туура эмес. Эгер анын аты Эврей Жазмаларында (ЭС) миңдеген жолу кездешсе, ал эми жаңы Христиандык Жазмада (ЖК) бир эле жолу эмес, Ыйсанын ысымы HSде нөлдөн болуп, CSде миңге жакын болуп калган болсо, анда биз ээрчишип жаткан жоксузбу? Же элчилер Жакан, Петир жана Пабыл Исага «ашыкча маани берген» деп айыптайбызбы?
Бирок убакыттын өтүшү менен ал, Жахаба Ыйык Китепте Кудайдын ысмынын берет түшүнүүгө жардам берген.
Жогоруда баяндалгандардын негизинде, сен чынында эле, Жахаба ачык кылып жатканын көрсүн?
Кудайдын ысмын мактоо
Бул жерде биз ар бирибиз бул негизделген турган имарат-жайды, талдап, керек болсо тыным абзел.
Ыйса аларга мындай деди:
"Сен мени сүйүп турган сүйүү аларга мен да алар менен биримдикте болушум үчүн +, сенин аларга жана ачып бере берем белгилүү аты кылдым." "(Жн 17: 26)
Бул Ыйсанын бардык жолдоочулары кылышы керек. Ырас, католиктердин Кудайдын ысымын жашыруу саясаты туура эмес. Бирок Иегованын Күбөлөрү чиркөөнүн ишин жокко чыгарууга болгон ынтызарлыгы менен Кудайдын ысмын алда канча зыян келтирүүчү жол менен жашырышат.
Ыйса жүйүттөргө гана насаат айтканын билебиз. Жүйүттөр Кудайдын ысымын билишкенин билебиз. Демек, ал алар үчүн белгисиз болгон ысымды (сөз, этикетка же апелляция) жарыялаган эмес. Мусанын убагындагы Кудайдын ысмын дагы билген жүйүттөр сыяктуу эле, алар да Кудайды билишкен эмес. Адамдын атын билүү адамды билүү менен бирдей эмеспи? Жахаба Муса пайгамбардын күндөрүндөгү жүйүттөргө анын ысымын YHWH деп ачып берүү менен эмес, өз элин кулчулуктан куткарган күчтүү куткаруу иштери менен тааныштырган. Бирок алар Жахаба Кудайды бир аз гана таанып калышты. Ал өзүнүн Уулун биздин арабызда жүрүүгө жибергенде, ал «жалгыз уулга таандык», «Кудайдын жактыруусуна жана чындыкка толгон» көз карашын көргөндө, өзгөрүлдү. (Джон 1: 15) Биз анын ысымын «[Кудайдын] даңкынын чагылышы жана анын бардыгын чагылдырган» адамды таанып билдик. (Ал 1: 3) Ошентип, Иса: "Мени көргөн адам Атамды да көрдү Ал.", Деп айта алган (Джон 16: 9)
Демек, биз чындыгында эле Кудайдын ысмын таанытууну кааласак, анда ысымдын (апелляция) өзүн ачуудан баштайбыз, бирок Кудай өзү аркылуу Ыйса Машайак деген ысмын жарыялаган адамга көңүл бурууга киришебиз.
Исанын ысмына жана басылмалардагы ролуна көңүл бурулбаганы биздин студенттерге Кудайдын ысмы эмнени билдирерин толук түшүнүүгө тоскоол болот, анткени Кудай адам Машаяк аркылуу ачылган.
Кудайдын ысмына көп көңүл бурганыбыз кабар айтуу ишин сандар оюнуна айландырып, «Иегованы» кандайдыр бир тумарга айландырды. Ошентип, 8ден башка жерде колдонулганын угуу сейрек эмес 12 үчүн бир жолу тиленүү менен. Муну келечекке келтирүү үчүн, атаңыздын аты Джордж жана сиз ага кат жазып жатасыз дейли. Мына сиз, атаңыздын уулу, ага “атам” же “ата” деп эмес, анын атынан кайрылып жатасыз:
Урматтуу ата Георгий, мен сизге болгон сүйүүмдү билдиргим келет Георгий, жана башкалар дагы сизди жакшы көрөрүн билем, Джордж. Джордж, сен менин алсыз экенимди жана сенин колдоого муктаж экениңди билесиң. Ошентип, ушул өтүнүчтү ук, Георгий, мага жардамыңды аябагыла. Эгер мен сизди кандайдыр бир жол менен таарынткан болсом, мени кечирип коюңуз, Джордж. Ошондой эле, менин жардамымга муктаж болгон бир туугандарым, Джорджду да эсиңерден чыгарбагыла. Сиздин жакшы атыңызды жемелегендер бар, Джордж, бирок биз сизди коргойбуз жана сиздин атыңызды бийик тутабыз деп ишендирип коюңуз, андыктан бизди жылуу сезим менен эскерип коюңуз, атабыз Георгий.
Бул болбогон окшойт, ал эми "George" менен "Жахаба" деген сөздөр менен алмаштырылсын жана жөн гана сахнадан Мындай тиленүүлөрдү уккан жок деп, мага ачык айта алат.
Эгер биз ушул баа Кудайдын ысмын мактоо бир сандар оюн болуп жатат деп туура эмес деген ойдо болсо, анда бул аптада изилдөөнүн бир бөлүгү болуп саналат, сураныч, кутучаны карап аттуу "кантип Күзөт мунарасы Кудайдын ысмын "көтөрдү.
Кудайдын ысмын даңазалоо анын канчалык көп айтылып же жазылышына байланыштуу экенине көңүл бурсаң. Ошентип, JW үчүн тең салмактуу нерсе, жазууда жана сүйлөөдө “Ыйсага” караганда “Иегованы” көбүрөөк колдонуу. Ошону кыл, ошондо сен Кудайдын ысмын даңазалайсың. Easy peasy.
Кудай тапшырган иштин Understanding
Пунктуна 11 мындай деп айтылат:
Экинчиден, Исанын чыныгы жолдоочулары ээ Кудай тапшырган ишти туура түшүнүү. Көп өтпөй 1919 кийин жетекчиликти колго алган майланган бир туугандар Ышая китебин карап түрткү берген. Ошондон кийин биздин адабияттардын мазмунун басым баштаган. Ошол өзгөрүүнү "өз убагында тамак" болуп калышкан? - Мт. 24: 45. - абз. 11
Бул пункт 33-жылы, Иса Машаяк, Кудай бардык бийликти Асмандагы жана жер үстүндөгү бардык нерсени үстүнөн болгон болушу керек болгондуктан, ошол жерге түшкөн чындыкты четке каккан. (Мт 28: 18) Ошентип, жасала турган ишти Кудай эмес, ага жүктөө керек болчу. Иш күбөлөндүрүү үчүн беле? Ооба, чындыгында, бирок ким жөнүндө? Ыйса асманга көтөрүлөрдөн мурун коштошуу көрсөтмөсү катары:
"Ал эми ыйык рух силерге түшкөндөн кийин, күч алып, сен болот Менин күбөлөрүм Иерусалимде, бүт Жүйүт жеринде, Самарияда, ошондой эле жердин учу-кыйырына чейин "." (Ac 1: 8)
Изилдөө абзацы буга макул эмес. Резерфорд Израилдиктерге кайрылып, Ыйсанын жолдоочуларынын кабар айтуу ишине эч кандай тиешеси жок метафораны таап, андан кийин Ыйсанын өзү бизге берген ачык буйрукту өзгөртүү үчүн негизделген.
Бирок, көп өтпөй эле 1919 кийин, биздин адабияттарда, аларды ошол Ыйык Китептин, Жахаба ишине катышуу менен майланган бир туугандардын баары тапшырган кулак төлөй баштады күбөлөндүрүү ал жөнүндө. Чынында эле, 1925 чейин 1931 үчүн жалгыз, Ышая 43-бөлүм боюнча 57 ар кандай маселелери каралды Күзөт Мунарасы, жана ар бир маселенин чыныгы жолдоочулары үчүн Ышайанын сөздөрүн колдонгон. Ооба, ошол жылдары, Жахаба өзүнүн кызматчыларына буруу уланат иш алар аткарышы керек болгон. Эмне үчүн минтип айтууга болот? Ошентип, алар "Биринчи канчалык жарактуу экени сыналып". болушу мүмкүн (1 Тим. 3:10), Алар, чынында, Кудайдын ысмын электе, алар, чынында эле, анын күбө болуп, алардын иштери менен Ыйык Китепти изилдеп жаткандарды Жахабага менен далилдешибиз керек болчуЛУКА жазган Жакшы Кабар 24: 47, 48. - абз. 12
Биз башкы редактору эле, жалаа 57 ар кандай макалаларды менен алты жылдан бери Ыйык Китепти Изилдөөчүлөргө даяр экенин билебиз Күзөт мунарасы маселелери - болжол менен жылына алтыдан - ал ойлогон жаңы иши үчүн. Бул эмгек Ыйсанын жолдоочуларынын Ыйык Жазмасында же Библиянын калган бөлүгүндө берилген буйрукка негизделген эмес. Бул иш Мырзабыз Иса Машаяктын ага күбөлөндүрүү жөнүндө түз буйругун жокко чыгарды. Бул иш жакшы кабардын мүнөзүн жана багытын өзгөртөт. Буга кошумча, Резерфорд өзүнүн колу менен периштелердин жетегинде жүргөнүн жарыялаганын билдик. Ушуну эске алып, Пабылдын эскертүүсүнө ылайык, азыркы абалга кандай карашыбыз керек:
"Бирок, биз силерге жарыялаган + жакшы кабарды болобу же асмандан келген периште кабарды жакшы кабар катары жарыяласа да, ал каргышка калсын. 9 Мурун айтканыбыздай эле, мен азыр да кайталаймын: ким силер кабыл алгандан башка, силерге жакшы кабар катары жарыяласа, ал каргышка калсын +. "(Ga 1: 8-9)
Кудайдын ысмынын ыйыкталышы маанилүүлүгү
Ушул аптадагы изилдөөнүн корутунду абзацтарында дагы негизсиз ырастоолор келтирилген. Тактап айтканда, «Кудайдын ысмынын ыйыкталышы эң маанилүү маселе». - абз. 13.
кеч 1920s менен, Ыйык Китепти Изилдөөчүлөр жеке куткаруу эмес, негизги маселе экендигин түшүнүп, бирок Кудайдын ысмынын ыйыкталышы маанилүү. (Ыш. 37: 20; Жез. 38: 23) 1929-жылы китеп пайгамбарлык бул чындыкты түшүндүрүп чыгарды: ". Жахабанын ысмы бардык жаратуулардын алдында абдан маанилүү маселе болуп саналат" Бул түшүнүк андан ары Кудайдын кызматчыларын түрткү Жахаба Кудай жөнүндө кабар айтканга жана анын караланган ысмын ыйыктай турган.
Кудайдын ысмынын ыйыкталышы өтө маанилүү маселе болсо да, аны эң маанилүү деп айтуу үчүн Ыйык Китептин колдоосу талап кылынат. Бирок, эч ким берилген эмес. Берилген нерсе Ышая 37: 20 жана Жезекиел 38: 23. Бул ошол ыйыкталууга умтулгула "далилдеп" үчүн колдонулат, эмес, жеке куткарылуу, биринчи кезектеги маселе. Кудай балдарынын жыргалчылыгына караганда, өзүнүн кадыр-баркына көбүрөөк маани берген окшойт. Ошентсе да, ушул аяттардын контекстин окуганда, ар бир учурда Кудайдын өз элинин атынан куткаргандыгы жөнүндө сөз болуп жаткандыгын көрөбүз. Кудай өз элин сактап калуу менен, анын ысмын ыйык тутат деген кабар. Дагы бир жолу, Уюм белгини өткөрүп жиберди. Адамзатты куткаруу иш-чарасынан тышкары, Жахаба өзүнүн ысымын ыйыкташы мүмкүн. Экөө бири-бири менен тыгыз байланышта.
Кыскача
Жогоруда айтылгандардын баарын эске алганда, эмне үчүн Уюм анын ысымына, анын мүнөзүнө, кадыр-баркына, жеке адамына эмес, “Иегова” деген аталышка көңүл бура берет? Эмне үчүн колдонуунун жыштыгы JW ой жүгүртүүсүнүн аталышын көтөрөт? Жооп чындыгында кыйла жөнөкөй жана айдан ачык: Брендинг! Бул атты колдонуу менен биз өзүбүздү бренд кылып, христиан дүйнөсүндөгү башка диндерден айырмаланып турабыз. Бул бизге бөлөк болууга жардам берет, бирок мааниде эмес Джон 15: 19, бул бөлүүнүн акылга сыярлык деңгээли. Бул жерде изделип жаткан нерсе изоляционизм же чөйрө Control. Уюмдун жана анын мүчөлөрүнүн бул брендинги жакында бардык жерде кеңири тараган JW.ORG логотиби менен жаңы бийиктиктерге жетишти.
Мунун бардыгы «Кудайдын ысымын ыйык тутуу» чатырынын астында жүргүзүлөт. Бирок ал ыйыкталууга алып келген жок. Неге? Анткени биз анын ордуна Кудайга сыйынууну тандап жатабыз. Ыйсанын кубулуусунда, Жахаба: «Бул менин сүйүктүү Уулум, мен аны кабыл алдым. аны ук. «
Чындыкты ачуу үчүн, Кудай Уюм менен кантип байланышкандыгы жөнүндө сүйлөшкүңүз келет, андан кийин ошол ачылыш жөнүндө сүйлөшүңүз. Бул периште эмес, бирок Жахаба өзү сүйлөп жатат. Буйрук жөнөкөй эле: Иса Машаякты угуу.
Биз Кудайдын ысмын ыйыкташ үчүн да болсо, биз Кудайдын жол менен иш кылып, анын өз сөзү менен баштоо керек, анын жолу менен, келгиле, Ыйсанын сөзүн угуш үчүн, болот. Ошентип, биз Ыйык Китепте бир басымынын токтотуу керек "Ишенимдин Бүтүрүүчүсү". (Ал 12: 2)
_________________________________________________________
[Мен] аталышы үчүн негиз үчүн "генералиссимус" деген макаланы карагыла "Мына! Мен ар күнү силер менен болом«.
[II] толук макалада үчүн? "деген кутучаны караSpirit байланыш«.
Сонун жазылган !!!
Элеонора Бул макалада туудурган пикирлерди көп гематома жана ал 2 катмары торт болуп саналат;)
Руханий катмар жана "физикалык" катмар ”.
Биздин Кудайдын Кинг, Жахаба жана Машайак бар Машаяк назареттик Ыйсанын рух менен байланышып vs. жиндердин жиндер менен байланышкандардын ортосунда абдан чоң айырмачылык бар !!!!!!
Биздин мырзабыз 3-күнү көтөрүлдү, андыктан бул жакшылыкка алып келбейт !! (чындыгында, бир жолу мага бир жолу ушундай сунуш кылган !!!!!
Э!
Ал алат !!! Жахаба Echad!
Сүйүү.
GWIT
Мелети, мен эч кимден эч качан "Биздин досубуз Жахаба" деп тиленгенин уккан эмесмин, бүгүнкү күнгө чейин, баяндамачы өзүнүн акыркы тиленүүсүндө ушуну аткарган, ал эч качан Иегованы Ата деп атаган эмес, анын тиленүүсү боюнча досу катары гана айткан жана анын сөздөрү ошого туш болгон. жол. Баса, ал эл алдында сүйлөгөн сөзүндө мыкты иштеген.
Өткөн жуманын спикери ошол эле учурда, ал атасын туура пайдаланды.
Мен аны жөн эле калтырам.
Жергиликтүү жыйналышта ушул өткөн жумада болгон CLAM библиялык изилдөөсүндө бул сөз айкашы эки жолу колдонулган - 1919-жылдан бери Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрү Исадан баш тартышкан. Жетектөөчү Кеңеш бул чындыктан четтөөчүлүктү кантип уюштургандыгы таң калыштуу, анткени Ыйсаны тануу деген ушул.
Бул, чындыгында, Ыйсаны четке кагуу, анын катасы, Машайак аларга өз ой-пикирлерине ишенүүгө мүмкүндүк берет. Өзүлөрүнүн сөзү менен (GB) соттолуп жатат! Бул жөнүндө сиз жөн гана жаздыңыз. Кечээги коомдук талкууда колдонулган бир мисал: эгер сиз бир стакан сироп ичкенге бир кишиге берсеңиз, анда аны 1 иче бергенден кийин, алардын даамы жийиркеничтүү болуп, жутуп же ичип кетүү кыйын болмок, бирок сиз аны суу менен аралаштырсаңыз, даамы жагымдуу жана жутуу оңой болмок. Бул мисал ГБ окууларына дал келет. Бул мага эсимде... Уландысы "
Көптөгөн JWлер ушул аталыштагы нерселер менен жоголуп кетишет. Алар WT басылмасы тарабынан эскертилгендей, ивриттер үчүн бул аталыш жөн гана этикеткадан көптү билдирерин билишет. Бирок кийин алар муну унутуп, ысымды билүү, аны катуу айтуу же башкаларга айтуу Анын ысымын ыйыктайт деп ойлошот окшойт. Ушул жумада өткөн CLAM жолугушуубузда бир аксакал мындай деп комментарий берди: “Эгерде биз JWбиз деп эшиктин алдында айткандан кийин, эшик төмөнкү менен жабык болсо, мен үчүн такыр маселе эмес... Уландысы "
Күбө катары чоңойгонум үчүн, мен Жахабага ушунчалык көп көңүл буруп, Ыйсаны кошпогондо (чындыгында) аяктаганымды моюнга алышым керек. Мелети чыгармачылык менен чыгарылгандыктан, уюм ушул нерсени үйрөткөн. Менин оюмча, алар бул үчүн жооп беришет. Жеке өзүм үчүн, бир аз ашып-ташкан маятниктин үстүнө илинип отуруп, аны акырын ортого буруп коюуга аракет кылып жатам. Мелети өзүнүн макаласында жана Никедимус өзүнүн айткандарында айткандай, эгер биз Ыйсаны урматтап, урматтап, ага баш ийсек... Уландысы "
Салам, жөн гана. JHVH алынып салынгандыгын көрсөткөн жок "хо" жөнүндө түшүндүрмөңүз ачык. Ушул аяттардын бир нечесин мисал катары ушул жерге илип койсоңуз болот.
Салам tyhik,
Бул жерде бир нече болуп саналат:
Матай 1: 20
Джон 1: 6
Римдиктер 10: 2
Жүйүт 21
Никедимге жооп үчүн рахмат, бул грек колжазмаларынын ордуна версияларды колдонуу кызыктуу болду. Сиз айткандай; «Бул Кудайдын сөзү эч нерсеге жараксыз жана жаңылбай тургандыгын моюнга алган (аны адам өзгөрткөн). Бул Ыйык Китепти толугу менен күмөн жаратат (эмне үчүн китепчилер YHWHди өзгөртүштү, алардын башка нерселерди өзгөртпөгөнүн кайдан билебиз?). ” Ошо сыяктуу эле, менин бул суроого жооп болуп саналат; базардагы кандайдыр бир Библияга же башка котормолорго кантип ишенсек болот, жер жүзүндөгү адамдардын көпчүлүгү байыркы грек тилин кантип окууну билишпейт, же убактысын жана ресурстарын билишпейт.... Уландысы "
Менде бир суроо бар, макаланын маанисин жоготот, бирок эмне үчүн адамдарды Кудай тобун уруксат берет, (WT) ЫЙЫК салып аты Жахаба киргизүүгө жана 8 миллион таза жолдоочуларынан турган топту адаштыруу үчүн?
"Биздин замандын экинчи же үчүнчү кылымында китепчилер Тетраграмматонду Септуагинтанын жана Грек Жазмаларынын арасынан алып салышып, анын ордуна Кириос," Мырзам "же" Осос "," Кудай беришкен. "Жаңы дүйнө котормосу Ыйык Жазманын - шилтемелер менен p.1564 1D Христиан Грек Жазмаларындагы Кудайдын ысымы Бул Кудайдын сөзү жаңылыш эмес жана жаңылбас экендигин моюнга алууга болот (аны адамдар өзгөртүшкөн). Бул Ыйык Китептин бардыгына шек туудурат (эмне үчүн китепчилер ЖАХВны жаңы эле алмаштырышты, башка нерселерди өзгөртпөгөнүн кайдан билебиз?). Тилекке каршы, бир даана жок... Уландысы "
Сиз туура суроо бересиз, Стивен. Андан сырткары, эмне үчүн ал христиан дүйнөсүнүн диний жетекчилерине анын ысымын Ыйык Китептен толугу менен алып салып, жүз миллиондогон адамдарды адаштырууга жол берген? Эч кандай себеп жок, бирок Римдиктер 9: 22-24тө: Ал өзүнүн даңкынын байлыгын, даңк үчүн алдын-ала даярдаган, ырайым идиштери үчүн - 23 ал өзү чакырган бизди да,... Уландысы "
Алкыш жооп Элеонора, анткени Мен сенин жооп жөнүндө ой жүгүртөм.
Кимдир бирөө ал билдирүүгө баш бармагын ылдый кылып көрсөткөн, бирок анын себебин байкаган жок ... кызыктай. Менин добушум сизди нөлгө жеткирди окшойт. Эч нерсе эмес! 🙂 Мен сиздин оюңузга таянып, кээ бирөөлөргө кофе ичип отурганда, бир нече адамга айткам. Бир нерсе болуп жаткандай сезилет жана электен өтүп жатат. Мен "ойгонгондо" тез кете албай калгандардын бир нечесин айта алам, андан кийин ойгонуп, шок жана чындык менен алектенүүнү чечкендер сейрек кездешет.... Уландысы "
Мелети деген мыкты макала, сиз Кудалардын ысмын киргизүү боюнча ой жүгүртүүңүз сыяктуу эле, сиз мындай дедиңиз: "Күбөлөрдүн айтымында, эгер автор өз китебине өзүнүн ысымын миң жолу киргизүүнү туура деп тапса, биз аны кимден алып салабыз? Бул жүйөлүү аргумент ... бирок ал эки жакка тең өзгөрөт. Эгерде жазуучу өзүнүн чыгармаларынын кайсы бир бөлүгүндө, мисалы, Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмасында колдонулбасын деп эсептесе, анда биз аны кимге таандык эмес жерге киргизебиз? » Gd Point! Аполлостун макаласын окуп, экөөнү тең бириктирип, анын (Резерфорддун) илхамы дагы бир жарыкка чулганганын жактырдым... Уландысы "
WT төмөнкүлөрдү эске алса жакшы болмок: Ыйса мындай деп жооп берди: “Мен жолмун, чындыкмын жана өмүрмүн. Мен аркылуу гана болбосо, эч ким Атага келе албайт. - Жакан 14: 6, бардыгы Атасын кандай урматтаса, Уулун ошондой урматташы мүмкүн. Ким Уулун сыйлабаса, ал Аны жиберген Атасын сыйлабайт. - Жакан 5:23 Алар Атасын кандай урматташса, Уулун ошондой сыйлашабы? Уулдун ырлары жана мактоолору кайда? Аян 5: 13,14 JWлер тизе бүгүп, Уулун мойнуна алышабы? Ошентип, Ыйсанын аты менен... Уландысы "
Hey Бардык!
Сиздин оюңузча, MOL Рим-католик чиркөөсүнөн башталган курама класс….
Эгер ал жыгылса, ар бир дин карманат ....
Сиздин комментарий окуу Nicodmeous алмашуу Bobcat мага эскертип, мен эле.
Элеонора Мен MOL көптөгөн сөздөр менен диний түзүү жөнүндө туура деп эсептешет.
Джон Патмос сойку көптөгөн сууларда отурат деп айткан. Ал минген жырткыч саясий күчтөрдүн конгломераты деп эсептейм ....
Мен, Жакан, чиркөө менен мамлекеттин ортосунда нике башына көрүп ишенишет.
Балким?
сүйүү менен,
GWIT
Бул мыкты анализ үчүн рахмат! JW программасында иштесем да, Кудайдын ысымын сол, оң жана оң жагында колдонууну эч качан сезген эмесмин. Эми ал мага жөн гана калчылдап, сыйынуу күндөрүн жана жаман эскерүүлөрдү эске салат. Керек болсо, тактап айтканда "Яхвени" колдонууну туура көрөм.
Эгерде мен өзүмдүн терең билим алган күйөөмдү окусам, анда ал өлгөнгө чейин «Жахабанын күбөсү» болот дейт.
Макулмун, көгүчкөн. Мурда ашыкча колдонуучуларга кеңеш берчүмүн. Бирок Жахаба талашка караганда, ал «Теңирдин» сөздөрү боюнча так. Ысымдын 3 муундан тургандыгын жана "Yehowah" сыяктуу сөздөрдү айтканын бир топ жакшы далилдер бар. Мен эч кандай догматикалык билдирүү жасабайт элем, бирок сизге айтылышы боюнча альтернативдүү идеялар жөнүндө эскертким келди. Эгерде, көрүнгөндөй, Кудай биздин ысмыбыз Жахаба - Куткаруучу дегенге көбүрөөк көңүл бурушубузду кааласа, анда YHWH чындыгында айтылышы талашсыз.
Жакшы жер, ошону алып келгениңиз үчүн рахмат. Дагы, бул жөн гана JWдин Кудайдын ысмына болгон ашыкча көзкарандысыздыгы. Башкалар белгилегендей, эгерде ал ушунчалык маанилүү болсо, ал анын кемчиликсиз сакталып калышына ынанмак.
Салам Көгүчкөн, мен сиздин "титирөөңүздү" түшүнөм. Бул ашыкча пайдалануунун натыйжасы. Эми мен өз атамдан (J / Yehov / wah же Yahweh же ...) качам, анткени мен өзүмдүн Кудайыма кайрылып жатканда Ата же жаратканым деп айта алам. AndereStimme анын ысымынын туура жазылышы (жана айтылышы) талаштуу экендиги туура. Бирок, эгерде Жаратканыбыз өзүнүн ысмынын туура формасын жана айтылышын билүү үчүн өмүрдү сактап калуучу / маанилүү / маанилүү деп ойлосо, анда ал баарыбызга белгилүү болоруна толук ишенем. Андан дагы төмөн турган адам жаратуусуна эч качан жол бербейт... Уландысы "
Жакшы макала курулган, Meliti. Биз Ыйсанын кунт коюп угуп, анда биз өзүбүздү Исанын жолдоочулары деп, биз тийиштүү түрдө башкаларга, айрыкча, күнөөкөрлөр менен мамиле кылууда андан үлгү болмок. Сиздин намаз сыяктуу эле, ал канчалык так, ал эле күлкүлүү угулат. Бактыга жараша, муну ар бир адам жок.
Мен дагы деле кимдир бирөөнү Иегованы «Биздин Досубуз Жахаба» деп чакырат деп күтүп жатам, бирок, балким, Кудайдын ысымын көп укканымдан (кыязы, анчалык деле күчтүү эмес) үмүт үзүп койгом.