[From ws10 / 16-б. 8 November 28-декабрь 4]

"Чоочундарга боорукердик менен унутпагыла.", - МАРК 13: 2, шилт. NWT

Бул изилдөө Ганадан Europe келген учурда Жахабанын Күбөсү болбогон бир киши бир өз эске алуу менен башталат.

"Ал мындай деп эскерет:" Мен жакында адамдар мага кам эмес экенин түшүндүм. Климаттын да өтө шок болгон. Эгер мен кетип, өмүрүмдө биринчи жолу суук сезилгенде, ал тил менен күрөшүп Анткени ыйлап. "Баштаган, Эдди бир жылдан ашуун өзүнө татыктуу жумуш таба алган эмес. чейин үй-бүлөсүнөн алыс болуп, ал жалгыз жана үйдү сагынып жүрдүм. " - абз. 1

Биздин JW бир туугандарыбыз бул ачылыш эсебинен эмнелерди алышат? Албетте, алар бул байкуштун башына түшкөн мүшкүлгө боору ооруйт. Албетте, алар Күбөлөрдүн чоочун адамдарга боорукердик менен мамиле жасашынан айырмаланып турушат деп ойлошот. Макаланын маңызы ушул деп болжолдоп жатканы үчүн айыптоого болбойт. Болбосо, эмне үчүн ушундай эсеп менен ачуу керек? Болбосо, эмне үчүн Еврейлерге 13: 2 сыяктуу тематикалык текст бар:

 "Меймандостук көрсөтүүнү унутпагыла [Шилтемелер:" боорукердик чоочун "], ал улам кээ бирөөлөр өздөрү билбей коноктошкон периштелер үчүн." (Дешти 13: 2)

адамдарга пайда периштелер барып алган уруу мисал келтирип, жүйүт элинин жазуучусу жолдоочулары, жок эле дегенде, алгач, байыркы ишенимдүү адамдар экенин билген жок, анткени бардыгы бейтааныш, боорукер болушу керектигин көрсөтүп жатат, бул чоочун ким экенин, алар чатырларына кирип, тамак-ашы үчүн чакырылган жана Кудайдын чындык периштелер эле камсыз кылат.

Алар чын ниетинен, калыс ырайымы үчүн мол бата алышкан.

ачуу-пункт эске алып, биз ар дайым адамдын иши тарыхы Жахабанын Күбөлөрү ушундай жагдайларда кандай иш-аракет кылышы көрсөтүү үчүн колдонулат деп ойлошу мүмкүн.

Бул кызыктуу нерсе, анткени салттуу түрдө Иегованын Күбөлөрү, эгерде Жетектөөчү Кеңеш же жергиликтүү филиал түздөн-түз уюштурбаса, муктаж болгондорго жардам берүү үчүн ыктыярдуу иш-аракеттерди же кайрымдуулук иштерин уюштуруу программасынан баш тартышкан; жана алар аз гана болду, негизинен табигый кырсыктардан кийин калыбына келтирүү аракеттери менен чектелди. Андан тышкары, Иегованын Күбөлөрү ар дайым коомдук мүнөздөгү "дүйнө адамдары" менен аралашуудан алыс болууга чакырылып турат. Эгерде адам күбө болууга кызыкдар болсо, анда ар кандай мазмундуу социалдык жардам көрсөтүлүшү мүмкүн, ал тургай, ал адам уюмга толук кирмейинче, бул өтө чектелген. Ошентип, балким, ушул макалада саясатка өзгөртүү киргизилгендир. Балким, Жетектөөчү Кеңеш элчилерге жана Иерусалимдеги аксакалдарга кабар айтуу ишин башка улуттагыларга кетип жатканда койгон бирден бир талапты эске алышы мүмкүн.

“. . .Ооба, мага берилген ырайым жөнүндө билишкенде, түркүк болуп көрүнгөн Жакып, Кефа жана Жакан экөөбүзгө Барнабаны бөлүшүүгө оң колун беришти, ошондуктан биз элдерге барышыбыз керек. , бирок алар сүннөткө отургузулгандарга. 10 Алар бизге, болгону эле, жакырларды унутпашыбыз керек. Мен ошого бүт күчүм менен аракет кылып келатам Бул нерсе "(Ga 2: 9, 10).

Бул кандай сонун жана жагымдуу темптин өзгөрүшү болмок! Кедейлерди эсиңизден чыгарбаңыз!

Чынында эле, кийинки пунктунун ачылышы өкүмү мындай азыр Уюмдун иши болушу керек деп ишенебиз чыгарат:

Башкалар сага ушундай жагдайга туш болушкан болсо, силерге кандай мамиле кылышы керек келет этери жөнүндө ойлонуп көр. - абз. 2

Бирок, тилекке каршы, биздин үмүттөрү абдан кийинки сүйлөмдү окуп жаткан каптаганда жатат:

карабастан, улуту же терисинин түсүнө, Падышалык залына жылуу тосуп ыраазы болбойт беле? - абз. 2

Дагы бир жем жана которулуу. Биринчи абзацтагы адам ошол учурда JW эмес болчу жана ага падышалык залына кирген эмес, ал тургай, Иегованын Күбөлөрүнүн бар экенинен кабардар эмес, бирок мындай адам келип көрүнгөндө ага боорукердик көрсөтүү керек Падышалык залында!

Еврейлер 13: 2де айтылган бейтааныш адамдарга боорукердик шарттуубу? Бул эки тараптуубу? Чоочун адамдар бизден бир аз боорукердик алыш үчүн бир нерсе жасап, унчукпай милдеттенме алышы керекпи, жада калса кызыгууну туудурушу керекпи? Бул эмнеге байланыштуу?

боорукердик сыяктуу актылары биринчи Жахабанын Күбөсү болгондон бир кызыккан адамдар менен гана чектелип жатат?

кийинки үзүндүнү бул ойду бышыктаган көрүнөт.

"... кантип биз чет элдик алкагында ошол жыйналыштагы үйдө сезүүгө кантип жардам бере алат?" - абз. 2

"Бүгүнкү күндө биз Жахаба жыйналыш жолугушууларына катышууга чет өлкөлүк болгон адамдар бирдей эле тынчсызданып жатат деп ишенимдүү түрдө айта алабыз.", - абз. 5

"Биз силерди Падышалык залына Алар менен учурашкандан менен чет элдик тарбия деп атаарын, аларга боорукердик көрсөтө алабыз.", - абз. 9

"Жахаба бери" башка элдерге ишенимди кабыл алууга жол ачканын, биз менен бир ишенимде тургандарга тийиштүү: "Биз өзүбүздүн, эшикти бар бейтааныш адамдар менен көрүү мүмкүн эмес", "?" - абз. 16

Бул үзүндүлөрдү толугу менен окуу менен тастыкташат. Чоочун адамга же жардамга муктаж чет элдикке, ал алгач биздин арабызда болууга кызыкдар болбосо, жардам берүү үчүн бизден кетүүгө эч кандай мисал келтирилген эмес жана эч кандай насаат айткан эмес. Бул шарттуу боорукердик, баага болгон сүйүү. Ыйсанын же элчилердин кызматынан буга мисал таба алабызбы? Мен ойлойм.

Расалык бейпилдикти жок кылуунун эч кандай жаман жери жок, бирок бул Еврейлер 13: 2 де айтылган Ыйык Жазмадагы кайрылуунун бир аз гана бөлүгү. Кандай жардамга муктаж болгон бейтааныш адамдарга, алар биз менен тектеш болсо дагы, кандай гана улут болбосун, аларга боорукердик жана меймандостук көрсөтүү жөнүндө эмне айтууга болот? Иегованын Күбөсү болбогон, атүгүл ал жакка кызыкдар болбогон бейтааныш адамга боорукердик кылуу жөнүндө эмне айтууга болот? Биздин сүйүүбүз шарттуу болобу? Душмандарга сүйүү көрсөтүүнүн бирден-бир жолу аларга кабар айтуубу?

Кыскача айтканда, ушул жумадагы Күзөт мунарасынын көрсөтмөсүндөгү бирден-бир туура эмес нерсе, ал жетиштүү эмес. Эврейлерге 13: 2 дин толук колдонулушун кеңейткен кийинки макала болсо, жакшы болмок, бирок таппай койсо болот. Колдонмо ушул жерде токтойт. Тилекке каршы, дагы бир мүмкүнчүлүк колдон чыгарылды.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    40
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x