[From ws11 / 16-б. 26 декабрь 5, 19-25]
"Ишеним үчүн бул үмүттөнгөн нерселерди + негиз болуп саналат,
нерселердин ишеним көрүп жаткан жок. "Сенин. 11: 1 BLB[Мен]
Бул жумада изилдене пункту 3 бизди сурайт: «Бирок ишеним деген эмне? Кудай биз үчүн даярдап койгон баталарын акыл-эс менен түшүнүү менен эле чектелип калабы? »
Биринчи суроого жооп берүү үчүн жана экинчи суроонун белгини кандайча өткөрүп жибергенин билүү үчүн, Еврейлердин он биринчи бөлүмүн толугу менен окуп чык. Ыйсанын жолдоочуларына чейинки мезгилдерде жазуучу көрсөткөн ар бир мисалды карап жатып, Ыйык Купуя сыр ал адамдар үчүн дагы деле сыр бойдон калганын унутпаңыз. (Кол. 1:26, 27) Эврей Жазмаларында же Байыркы Келишимде тирилүүгө болгон үмүт так жазылган эмес. Аюб кайрадан тирилген адам жөнүндө сөз кылат, бирок Кудай ага чындыгында бул жөнүндө айткан же ага белгилүү бир убада берген деп эч кандай далил жок. Кыязы, анын ишеними ата-бабаларынан бери келе жаткан сөздөргө жана Кудайды жакшылыкка, адилеттикке жана сүйүүгө ишенүүгө негизделген. (Аюб 14:14, 15)
Бул бөлүмдө Абыл жөнүндө да айтылат, бирок Абылга тирилүү үмүтү жөнүндө эч кандай далил келтирилген эмес. (Еврейлер 11: 4) Биз божомолдошубуз мүмкүн, бирок анда үмүт ачык болсо же кийинчерээк Кудай менен бетме-бет сүйлөшкөн Муса Ыйык Китепти жаза баштаса, анда ал анын жазылышын күтөт; бирок ал жерде жок. (Чыг. 33:11) Биз ага карата бүдөмүк шилтемелерди гана көрөбүз.[II] Ыйык Китепте Кудайдын жана Машаяктын ысмына ишенүү жөнүндө айтылат. (Заб. 105: 1; Жкн. 1:12; Элч. 3:19) Бул биз Кудайдын мүнөзүнө көңүлүбүздү чөгөрбөстөн, тескерисинче, ага таянгандарга жана аны сүйгөндөргө жакшылык кылып жооп берерибизге ишенебиз. Кыскасы, ишеним - бул Кудай бизди эч качан көңүлдөн түшүрбөйт деген ишеним. Ошондуктан биз ‘үмүттөнгөн нерселерибизге ынанабыз’ жана али көрө элек нерселер чын экендигине ынанабыз.
Аюб кайрадан жашоого үмүттөнгөндө, биринчи тирилүүнүн, Аян 20: 4—6 -аяттарда айтылган адил адамдардын тирилишинин маңызын түшүнгөнбү? Сыягы, андай эмес, анткени ал ыйык сыр али ачыла элек болчу. Демек, анын үмүтү ага «Кудай даярдаган баталарды акыл-эс менен түшүнүүгө» негизделмек эмес. Кандай гана үмүттөнбөсүн, ал иш жүзүндө Кудайдын тандоосу менен болот жана эмне болуп чыкса, Аюбга толугу менен жагымдуу болот деген ишенимде болгон.
МАРК жазган китебинин 11 айтылган баары жакшы тирилүүгө үмүт, ал эми жашыруун сырды ачып чейин, алар алып турган кайсы түрү экенин элестете да алган эмес. (Ал 11: 35) колубуз толук Ыйык Китеп менен азыр да, биз да чыныгы бир бүдөмүк билген бар да, ишенимге таянат.
Жахабанын Күбөлөрү андай эмес. 4-пунктта айтылат "Ишеним Кудайдын ой-ниетин түшүнүү алда канча көптү билдирет". Бул бизде буга чейин ушундай "Кудайдын ой-ниетин түшүнүү" бар экендигин билдирет. Бирок биз? Күбөлөр металл күзгү сыяктуу коркунучтуу көрүнүштөрдү көрүшпөйт, бирок jw.org сайтынан жүктөлгөн таланттуу сүрөтчүлөрдүн түстүү иллюстрациялары жана таасирдүү видеотасмалардын жардамы менен ачык көрүшөт. (1Co 13:12). Булар аларга Кудайдын «убадалары» жөнүндө жакшы ой жүгүртөт. Бирок, чындыгында, "чындык али көрө элек" бекен? Миң жылдын аягында адилетсиз адамдар күнөөсүз абалга жеткенде болот деп айтууга болот; өлүм жок болгондо. (1Co 15: 24-28) Бирок Күбөлөр күткөн «убада» эмес. Бул иллюстрациялар Армагедондон кийинки Жаңы Дүйнөнүн көрүнүштөрүн чагылдырат, миң жыл алыс эмес. Кандайдыр бир жол менен миллиарддаган адилетсиз жашоонун келип чыгышы JWлердин өзүлөрүнүн элестетүүсүнө эч кандай таасирин тийгизбейт.
Чынында эле, Ыйык Китеп Ыйсанын жолдоочуларын үмүттөнүүгө үйрөтөт бекен? Же эркектер бизди Кудайдын Ыйсанын жолдоочулары үчүн эч качан бербеген убадасына ишенип жатышат?
Ишеним Кудайдын ой-ниетин кандайдыр бир акыл менен түшүнүүнү талап кылабы? Ыйса падышачылыгына келгенде, аны эстеп калууну өтүнгөндө, Ыйсанын жанына асылган кылмышкер канчалык акыл-эстүү түшүнүккө ээ болгон? Анын ишенгени - Ыйса Мырзабыз. Бул анын куткарылышы үчүн жетиштүү эле. Жахаба Ыбрайымдан уулун курмандыкка чалууну сураганда, Ыбрайым канчалык акыл-эстүү болгон? Анын билгени, Кудай Ыскактын тукумунан күчтүү эл чыгарууну убада кылган, бирок ал кантип, качан, кайда, эмне үчүн жана эмне үчүн караңгыда калган.
Күбөлөр Кудайга болгон ишенимди келишимдегидей карашат. Кудай биз Y жана Z кылсак, X кылабыз деп убада кылган. Анын бардыгы жазылган. Бул, чынында эле, Жахаба тандагандарына издеген ишеним эмес.
себеби бул: "Кудайдын ой-ниети жөнүндө акыл-түшүнүк", ошондуктан бул жерде баса, ал, чынында, Кудайдын келип чыккан болсо, ошондой эле уюштуруу, алар менен тартышты психикалык Сүрөттөгү ишенип биз таянып турат.
"Ооба, Кудайдын жаңы дүйнөсүндө түбөлүк өмүр сүрүүгө болгон үмүт биздин ишенимге ээ жана күчтүү аны аткаргандар болот." - абз. 5
Ооба, адамдар Кудайдын жаңы дүйнөсүндө түбөлүк өмүр сүрүшөт, бирок Ыйсанын жолдоочулары аны чечүүнүн бир бөлүгү болушат. Машаяк менен бирге асман Падышачылыгынын бөлүгү болуу үмүтү. Көрүнбөгөн нерселер биз үмүттөнөбүз.
Ушул учурдан тартып, макала ишеним жана иштер жөнүндө сонун ойлорду келтирет. Еврейлерге 11-бөлүмдө келтирилген мисалдардан көрүнүп тургандай, ишенимдин дагы бир аспектиси - илгерки эркектер менен аялдардын бардыгы иш алардын ишеними жөнүндө. Ишеним чыгармаларды жараткан. Ушул 6-абзацка чейинки 11-абзацтарда Ыйык Китептеги мисалдар келтирилген.
жакшы ой Кудайга жагуу үчүн ишеним жана сүйүү да талап кылынат кантип көрсөтүү пункттары, 12 темно 17 уланууда.
Акыл-эстүүлүк көрсөтүү
мээбиздин ичинде жаңы, мисалы, Ыйык Китептин негизинде жакшы ой менен, биз изилдеп журнал макалалары жалпы өзгөчөлүк болуп калды жемге жана санариптик берүүгө өтүү үчүн даяр.
"Биздин Бүгүнкү күндө Жахабанын эли болушу Асманда орнотулган Кудайдын Падышалыгы алардын ишенген. « - абз. 19
Баарыбыздан бери Кудайга жана Машаякка болгон ишеним жөнүндө айтып келе жатабыз, бирок акырында, Кудайдын орнотулган Падышалыгына болгон ишеним жөнүндө сөз кылдык. Бул жерде эки көйгөй бар. Биринчиден, Ыйык Китепте бизге Падышалыкка ишенүү керек деп эч качан айтылган эмес. Падышалык нерсе эмес, адам. Ал убадаларды аткара албайт. Макалада ишеним менен ишеним бир эле нерсе эмес экени айкын көрсөтүлгөн. (8-абзацты карагыла) Бирок бул жерде ишеним деген эмнени билдирет: 1914-жылы Падышалык негизделген деген Жетектөөчү Кеңештин окутуусу чындыгында эле ишеним. Бул бизди ушул билдирүү менен экинчи көйгөйгө алып келет. Кудайдын Падышачылыгы 1914 түзүлгөн эмес,. Ошентип, алар бизден адамга эмес, бир нерсеге ишенишибизди суранып жатышат, бул эркектердин ойдон чыгарылышы болуп калат.
Бул макалада Жахабага болгон ишенимибизди бекемдөө жөнүндө сөз болот. Бирок Уюм Иегованын синоними деп эсептелет. Аксакалдар Күбөгө: «Биз Жахабанын көрсөтмөсүнө кармангыбыз келет», - деп айтканда, алар чындыгында «Жетектөөчү Кеңештин көрсөтмөлөрүнө ылайык иш кылгыбыз келет». Күбө: «Кулга баш ийишибиз керек», - десе, ал муну адамдарга эмес, Кудайга баш ийүү деп эсептейт. Кул Кудай үчүн сүйлөйт, демек, кул Кудай. Мындай билдирүүгө каршы чыккандар дагы деле бизден "кулдун" көрсөтмөсүнө баш ийишибиз керек деп эсептешет.
Демек, макала чындыгында Уюмга жана аны жетектеген Жетектөөчү Кеңешке болгон ишенимибизди бекемдөө жөнүндө. Бул ишти жасоодо бизге жардам берүү үчүн, бизди өзгөчө сезүү үчүн төмөнкү сөздөр бар.
"Бул сегиз миллион тургундарын бери дүйнө жүзү боюнча рухий бейиште пайда болушуна алып келген. Ал Кудайдын рухунун жемишине көп жер. (Гал 5:. 22, 23) Ыйсанын чыныгы жолдоочусу жана ишеним + менен сүйүүнү кандай күчтүү далилдерди көрүү "! - абз. 19
Чындыгында эле бийик үндөр! Бирок, бир эле маселени келтирсек, биздин аялуу катмар жырткычтардан жетиштүү деңгээлде корголбосо, аны рухий бейиш деп атай алабызбы? Өкмөттүн жакында жүргүзгөн иликтөөсү көрсөткөндөй, бир эле өлкөдө миңден ашуун балдарга сексуалдык зомбулук көрсөтүү фактылары катталбаган органдарга өткөн.[III] Бул балдарды туура коргоону камсыз кылуу боюнча Иегованын Күбөлөрүнүн саясаты жана иш-аракеттери жөнүндө дагы бир нече жолу сураштырууга түрткү берет.[IV]
Бейиштеги «кыйынчылыкка» кандай реакция болду? Күбөлөр андай адамдарга Кудайдын рухунун жемишин көрсөтүштүбү? "Чыныгы Христиан ... сүйүүсүнүн күчтүү көрсөтмөсү" болду беле? Жок. Көпчүлүк учурда, жабырлануучулар сөз сүйлөгөндө же сот жообуна тартылганда, Ыйык Жазмага карама-каршы келген диний тажрыйба алардын үй-бүлөсүнө жана досторуна эмоционалдык жардам берүүчү түзүлүшүнөн ажырап калышат. (Эгер сиз макул эмес болсоңуз, анда ушул макаланын комментарийлер бөлүмүн колдонуп, ушул саясаттын негиздерин келтириңиз.)
Андан тышкары, эркиндик болбосо, ал рухий бейиш болушу мүмкүнбү? Ыйса чындык бизди эркин кылат деп айткан. Бирок кимдир бирөө чындык жөнүндө сүйлөп, аксакалдарга, кыдыруучу көзөмөлчүлөргө же Жетектөөчү Кеңешке Ыйык Жазмага ылайык оңдоолорду сунуш кылса, жыйналыштан чыгарылабыз (кууп жиберебиз) деп коркуп калабыз. Куугунтукка алынуудан коркуп сүйлөгөндөн корккондо, бейиш деп айтуу кыйын.
Ошондуктан Ооба! Жахабага жана Иса Машаякка ишенгендер, ал эми адамдар эмес.
____________________________________________________
[Мен] Ийрими Китеп Ыйык Китепте
[II] бөлүм 11 Ышайа көп чуудан пайгамбарлык жагдайларда пайгамбар жердеги тирилүүгө байланыштуу пайгамбарлык эмес, Мессиянын келиши менен байланышы бар рухий бейиштин айтып жатат деп айтууга болот.
Муну сүйөм ?!!!
Кошуу, андан байыркы antedotes католик тарыхы JRuthetfor жана поп ырасымдарды жана Машайак Ыйсаны
кошуу ?? үстүндө? жана Албетте, H жана G?
Agape
?
Урматтуу Мелети, бардык күжүрмөн эмгегиңиз жана кадыр-барктуу түшүнүгүңүз үчүн чоң рахмат. Сиз өзүңүздүн сурооңузду билүү үчүн: "Ыйса өзүнүн падышалыгына келгенде, аны эстеп калууну сураганда, Ыйса менен кошо асылган кылмышкер канчалык акыл-эс менен түшүнүк алган?" . . . Бүгүнкү күндө ал эффективдүү колдонулду. Бул жерде “Жетиштүү ишеним мамиленин өзгөрүшү сыяктуу эле күтүлбөгөн жерден болушу мүмкүн, мисалы, Ыйсанын жанына асылган эки кылмышкердин бири аны шылдыңдоону токтотуп, экинчисине:“ Биз алган нерсени толугу менен алабыз ”, - деп жемелегендей эле болушу мүмкүн. татыктуу... Уландысы "
Рахмат Мелети, мурунку макала жана бул ой жүгүртүүгө рухий азык! Узак комментарий үчүн алдын ала кечиресиз. Биринчи кылымда, Иврит Жамаатында, бир аз чөгүп кеткендердин, Кудайга сыйынуунун эң жакшы жолу иудейлик сезилгенин көрүү мен үчүн кызыктуу. Демек, бул аларды Машаяк Рисендин чоң келечегинен жана Жахабанын ага берген бийиктиктеринен толук түшүнбөй же баалабай калгандыгын токтотуп турган. Мен эмне үчүн Пабыл эч качан азыркы Ыйсанын жолдоочусу болгон эркек-аялдарды, мисалы, илгерки адамдардын ордуна мисал келтирген эмес деп ойлочумун? Албетте, анын... Уландысы "
Бул сын-пикирде "Эврей Жазмаларында же Эски Келишимде тирилүүгө болгон так үмүт жок" деп айтылат.
Аюб китебинин 14 мойнуна алды, бирок суроо, бирок мен, Даниел, бөлүм 12 менен эмне кылат, деп сурашыбыз керек: 2,13; Ошондой эле, Ышая 26: 19?
Бул Tightrope аккорды мага убада угулат.
Сураныч, пикирлерин жаза.
Салам Тадей, ошондуктан мен сөзүмдү кылдаттык менен тандадым. Эврей Жазмаларында тирилүүгө болгон үмүт жок деп айткан жокмун, тескерисинче, «Эврей Жазмаларында тирилүүгө болгон үмүт жөнүндө так жазылган эмес». Даниел 12: 2де Машайактын убагындагы рухий ойгонуу жөнүндө сөз жүрсө керек. Даниел 12: 13тө Даниелдин турганы айтылат, бирок эмне үчүн? Жердеги тирилүү болобу? Асмандагы тирилүү болобу? же башка бир нерсе? Эгер Ышайа 26: 29да рухий ойгонуу жөнүндө сөз жүрсө, анда ал кадимки тирилүү жөнүндө алдын-ала айтылса дагы, үмүт дагы деле айтылган жок... Уландысы "
Ойлоруңуз менен бөлүшкөнүңүз үчүн рахмат. Менин байкашымча, сиздин сөз тандооңуз кылдаттык менен өттү, бул илгерки ишенимдүү адамдарда “так үмүт жок болчу” дегенди туюндурат. Бирок, мен айткан үзүндүлөр үмүттөнүп, кайра тирилет деп үмүттөнгөн окшойт. Айрым рухтардай эмес, мурунку жыргал жашоосуна кайтып келүү. Ышая китебинин 29-бөлүмүндө 26-аят жок. Мен 19-аятты карадым: «Өлгөндөрүң тирилет. Менин өлүктөрүм көтөрүлөт. Ойгон жана кубанычтуу кыйкыр, Чаңда калган тургундар! Анткени сенин шүүдүрүмүң шүүдүрүм сыяктуу... Уландысы "
Кечиресиз, 29-аятка шилтеме ката болгон. Мен "1" ге "2" эмес, сокку урайын дедим эле, бирок мен сизге өз жообумду бергенде 19дан окуп жаткам. Маалымат үчүн, мен "Еврей Жазмаларында же Эски Келишимде тирилүүгө болгон так үмүт жок" деп айткам. Демек, мен аларда эч кандай так үмүт жок экендигин айткым келген жок, бирок алар үмүт кылган нерселер майда-чүйдөсүнө чейин “жазылып” калган жок. Алар тирилүү болорун ачык билишкен. Бирок, андан тышкары, алар эмнелерди билишкен? Азыр бизде кандай үмүт бар экени ачыкка чыкты... Уландысы "
Hi Элеонора
Абыл, Аюб, Муса жана Машайактын алдында баары ишенимдүү кишилер да бир болуу үчүн шашып бара жаткан жерде болсо, тирилүүгө болгон же эмне экенин да билбейм насааты, акылга сыйгыс болуп саналат. төрөлө турган, тирүү, картайып, жана өлүмдөн кийинки жашоо дагы кокустан бир түрү боюнча эч кандай идея жок, чынында эле, менин капалуу болгонумду көргөн-жылдын керек.
(Аян 2: 12). . Ысрайыл мамлекеттин алыстаган Ошол убакта сен, Машаяктын жок эле .Ал, убадага негизделген келишимдерге бейтааныш; Эгер эч кандай үмүтү бар. . .
Салам, Стивен, мен сиз айткан адамдардын күчтүү ишенимине ар дайым таң калам. Аларда көп нерсени улантууга болбойт окшойт. Алар биз билгенден көптү түшүнүштүбү деп ар дайым ойлонуп жүрдүм. Аларда жазылбай калган оозеки окутуулар көп болгонбу? Фарисейдин тирилүүгө болгон ишеними эмнеге негизделген деп дагы ойлондум? Элиша менен Илияс пайгамбардын тегерегинде жазылган бир нече эле тирүү окуя болгонбу? Мен көргөн видеотасмада Н.Т. Райт болгон деп ойлойм, фарисейлердин тирилишине бир эле учурда ошол мезгилде... Уландысы "
@simplyme. Фарисейлерден Дан 12: 2 болгон: "Жердин топурагында уктап жаткандардын көпчүлүгү ойгонот, бир бөлүгү түбөлүк өмүргө, бир бөлүгү шылдыңга жана түбөлүк жек көрүүгө". Еврейлерге 11: 9—16-аяттардан көрүнүп тургандай, Ыбрайым асманда тирилет деп үмүттөнгөн.
Жакынкы Чыгыш адамы үчүн байыркы убакта өзүнүн тукуму жылдыздай көбөйөт (адам улутка айланат) деген убадасын берүү бүгүнкү батыш индивидуалистине караганда алда канча чоң нерсе болгон деп сунушталган.
Баарыңарга салам! Мелетинин эврей заманындагы тирилүү үмүтү так аныктала элек деп айтканына кошулам. Элчилер китебинин 23-бөлүгүндө Пабыл козгогон тополоң, ал учурда да талаштуу тема болгонун көрсөтүп турат. Алар Ыйса жөнүндө Мт 22де сурашкан, анткени алардын түшүнбөгөн себеби: “Жаңылып жатасыңар, анткени Ыйык Жазманы да, Кудайдын күчүн да билбейсиңер; 30 Анткени тирилгенде эркектер үйлөнбөйт жана аялдар күйөөгө чыгышпайт, бирок алар асмандагы периштелердей болушат ». Бул жөн эле артка кайткан тирилүүгө окшошбу?... Уландысы "
Байыркы адамдар бул Tightrope аккорды болгон кандайдыр бир ой бар да, бир жерде боло турганын билген.
Даниелдин 12: 2,13 да Ышая 26: 19.
өлгөндөр ништи Кудайдын шыктандыруусу менен жазылган тексттер эмес, түздөн-түз түшүнүктүү эмеспи?
Салам Тадей, ошондуктан мен сөзүмдү кылдаттык менен тандадым. Эврей Жазмаларында тирилүүгө болгон үмүт жок деп айткан жокмун, тескерисинче, «Эврей Жазмаларында тирилүүгө болгон үмүт жөнүндө так жазылган эмес». Даниел 12: 2де Машайактын убагындагы рухий ойгонуу жөнүндө сөз жүрсө керек. Даниел 12: 13тө Даниелдин турганы айтылат, бирок эмне үчүн? Жердеги тирилүү болобу? Асмандагы тирилүү болобу? же башка бир нерсе? Эгер Ышайа 26: 29да рухий ойгонуу жөнүндө сөз жүрсө, анда ал кадимки тирилүү жөнүндө алдын-ала айтылса дагы, үмүт дагы деле айтылган жок... Уландысы "
Дагы жакшы жазуу үчүн Мелети рахмат. Чынында эле, WT адабияты доктриналык ишенимдер же уюштуруу багыттары жөнүндө сөз кылганда, Org үчүн лакап ат катары колдонот. Бул салмак кошуу үчүн арналган. wt17 февраль 23—28-бб., абз. 12 «Жетектөөчү Кеңеш рухтун жетеги менен да, катасы менен да жазылган эмес. Демек, ал доктриналык маселелерде же уюштуруу багытында жаңылышы мүмкүн ». Ошентип, бизде кээде каталарды мойнубузга алып, катачылыктарды тастыктаган фактылар бар. Ошондой эле ГБдан келген нерселердин бардыгын катка ылайыкташтыруу керек же болбосо ал Жахабага каршы чыгып жатат. Жана мунун бардыгы... Уландысы "
Бул кызыктуу суроо. Эгер биз чындыктан четтөөчүлүктү Ыйык Китепте аныкталгандай аныктасак, анда көпчүлүк адабияттарды окуу менен чындыктан четтегендердин материалдарын окууга барабар деп айтышат.
writeup үчүн рахмат. Мен, чынында эле, бул бүгүн угушу керек. Иса пайгамбар сыяктуу эле, чындык эркиндик бир булагы болуп саналат. JW жерде эч кандай эркиндик жок.
Салам Мелети, менин оюмча, биз ал жерде көптөгөн бузулган JWлерди көрүп жаткандыгыбыздын негизги себебин таптыңыз. Адамдарга жана үй-бүлөлөргө зыян келтирген атайылап ката кетиргендиктен же жалган маалыматтан улам же Ыйык Китепке каршы саясаттын айынан жок кылынбаса, алардын Иеговага, Исага жана Ыйык Китепке болгон ишеними бузулган (сиз алып чыккан). Менин тажрыйбамда ушул сыяктуу адамдар уюмга ишенимин бекемдешкен. Аларга, кээде бала кезинен эле, Жахаба жана уюм бир эле нерсе деп үйрөтүшкөн. Уюм ушул тактиканы эки эселенип, берилгендиктин бардык макалалары жана жыйындары менен коштоду. Бул ооруйт... Уландысы "
Жакшы курулган макала, Мелити. Руханий бейиш жөнүндө ойлоруңуз сонун. Эсимде, бул сөздү биринчи укканда, мен жөн эле “чын эле?” Деп кеттим, бирок мен аны башка диндерден айырмаланып кабыл алдым. Мен сени бейиште жүргөндөй сездимби? Өзгөчө эмес. Бул JW тамаша сөздөрүнүн бири болгон. Сизге ишене турган нерсе, сизге чындыкты үйрөтүп жатышат, JWs баары туура иш кылууга аракет кылып жатышат. Бирок бул дагы деле болсо "Чындыкта" жүргөнүңүздү баалайм деп ойлогон кызыктай көрүнүш эле. Рахмат... Уландысы "
дээрлик ар бир изилдөө макаласында алардын Каршыга эпчил бар. түрмөдө отургандарга бир туугандар башка кызмат, жыйырма жыл, анын ушунчалык кайгыга эмне кылышы керек эле.