[From ws12 / 16-б. 24 февраль 20-26]

"Ким Кудайга жакындагандар анын бар экенине ишениши керек жана ал аны талыкпай издегендерге + сыйлык берерине +.", - деп 11: 6

 

Бул бир аз убакыт ичинде бир кезде бирге келе жаткан "жакшы сезип", изилдөөлөрдүн бири болуп саналат, ал эми бул эч кандай жаман жери жок. Биз баарыбыз мезгил-мезгили менен бир аз бекемдөөгө муктаж.

Анткен менен, белгини өчүрүп жана чындык кызыкчылыгына чечилиш керек болгон бир нече пункттары бар.

Изилдөө биринчи субтитр "Жахаба өзүнүн кызматчыларына батасын мол берерин убадалаганын" болуу менен бирге ачат.

Кандайдыр бир мааниде, биз баарыбыз Кудайдын кулдарыбыз, бирок ушул макалада баса белгиленип жаткандыктан, бизде дагы бир чоң чындык бар экен, аны байкабай калышыбыз мүмкүн. Христиандыкка чейинки мезгилде, ишенимдүү эркектердин бардыгы Кудайдын кызматчылары деп эсептелген. Бирок, Ыйсанын келиши жана Кудайдын уулдарынын ачылышы менен баары өзгөрүлдү. (Рм 8:19) Еврейлер китебинин 11-бөлүмүндө жазуучу Ыйсанын жолдоочуларына чейинки көптөгөн адамдарга басым жасаган кызматчылары Ыйсанын жолдоочуларын ушул сыяктуу иш-аракеттерге шыктандыруу үчүн, аларды мисал катары келтирип жана «күбөлөрдүн улуу булуту» катары көрсөткөн. Анан Еврейлерге 12: 4тө ал мындай дейт:

“. . .Ошол күнөөгө каршы күрөшүп жатып, сен дагы эле каныңды төгүүгө чейин каршылык көрсөткөн эмессиң. 5 Ошондой эле силерге берилген төмөнкү насаатты таптакыр унутуп уулдары катары: "Уулум, Жахабанын акыл-насаатын четке какпа +, кайгы да, ага-түзөгөндө, качан кол шилтеп койбо; 6 Жахаба, чынында, ал кимди сүйсө, ошол үчүн, кимди уулу катары кабыл алса, ошону сабайт "" (дешти 12: 4-6).

Мындан Күзөт мунарасынын белгиси жок болуп жатканы көрүнүп турат. Христиандарга кайрылып жаткандыктан, алардын үмүтүнө көңүл буруп, ушул бөлүктү мындайча субтитрлеп койсоңор жакшы болмок: "Жахаба балдарына батасын берет". Бирок жазуучудан JW теологиясын Ыйык Китепте чындыгында эмнелер окутулаарын колдоосу талап кылынат, андыктан балдардын мурасына көңүл буруп, достукка умтулабыз деп айткандар бир нерсени сурашат. Бирок, бул позиция дагы кыйынчылыктарга алып келет. Мисалы, 5-абзацта жазуучу Матай 19:29 дан цитата келтирген. Ушул аяттын аягында, бул Жахабанын батасына 'түбөлүк өмүргө ээ болууну' камтыйт. Кызматчылар эмес, уулдар мурас алышат. - Рм 8:17.

Ошо сыяктуу эле, 7-абзацта жазуучу айрым аяттарды туура эмес колдонушу керек. Мисалы:

Даже асмандагы сыйлыгын ала турган адамдарды, бейишке айланган жер бетинде түбөлүк өмүр сүрүү мүмкүнчүлүгүн чынында үчүн негиз болуп саналат (Заб 37.: 11; Лука 18: 30) "Кубанып-шаттаналы." Асмандагы, мейли жердеги жашоого болсун, биздин үмүтүбүз катары кызмат кыла албайт (дешти 6.: 17-20) "жаныбыз үчүн кеме казык сыяктуу ишеничтүү жана бекем." - абз. 7

Забур 37: 11де жерди мурастай тургандар жөнүндө айтылат. Матай 5: 5 - JW.org сайты майлангандарга карата колдонулган аятта Иса пайгамбардын: «Момундар бактылуу, анткени алар жерди мурасташат. ” Дагы, балдар мурас алышат, ошондуктан бул аяттар Машаяк менен бирге падышалар болуп, жерди мурастап турган Кудайдын балдарына тиешелүү. Жазуучунун Матай 5: 12деги Кудайдын балдары үчүн ачык-айкын айтылган жана жердеги үмүт үчүн колдонулган сөз айкашын колдонуу эркиндигин алганын байкайсыз. JW теологиясы боюнча асмандагы үмүт жана жердеги үмүт жөнүндө сөз кылганда, түшүнүксүз болуп калат, анткени ал жайгашкан жер жөнүндө болуп калат. Бул католик чиркөөсүнө окшоп, ар бир адамдын өлбөс руху бар, демек, түбөлүк өмүргө ээ - жана ар бири өлгөндө, ал бейишке же тозокко кетет. Ошентип, мунун бардыгы жайгашкан жер жөнүндө. Күбөлөрдүн теологиясы, ошондой эле түбөлүк өмүр бериле бербеси менен, жайгашкан жерди камтыйт.

Чындыгында, Ыйык Китеп анчалык деле ачык эмес. “Асман” “асман Падышачылыгына” карата жерди эмес, ролду, тактап айтканда, асмандагы өкмөттүн ролун билдирет деп ишенүүгө негиз бар. Кудайдын балдары падыша жана дин кызматчы катары жер үстүндө башкарып, кызмат кылат деп ишенүүгө негиз бар. Бул дагы бир жолу талкууланат, бирок Күбөлөр жердеги үмүт жөнүндө сөз кылышканда, ишенимге байланыштуу көптөгөн аспектилерди эске алып, өзгөчө үмүттү карашат. Андай үмүт жок деп ишенимдүү айта алабыз, ошондуктан аны бекемдөө үчүн адабияттардан колдоо аяттарын таппайбыз. Тескерисинче, окурман анын бар экенине ишенип, Матай 5: 12ди туура эмес колдонуп, "жер бетиндеги бейиште түбөлүк өмүр сүрүү үмүтү" кубанууга жана кубанууга негиз берет "деп айтууга мүмкүнчүлүк берет деп күтүлүүдө.

Пункту 15 тастыкталбаган менен улантууда.

Сен болсо, shortchanged мүмкүн эмес болсо, Кудай сага кандай үмүт берген. Иса Машаяктын "башка койлоруна" миллиондогон чыдамсыздык менен жер бетиндеги бейиште түбөлүк өмүр сүрүү келечеги акыбетин Кудай Тааламдын Өзүнөн күтөйүн. "Алар, мол тынчтыкка ырахаттанышат". Бар -Иоанн 10:16; Заб. 37:11. - абз. 15

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 10:16 контекстинде Ыйса өзүнүн оторуна кошула элек бутпарастар жөнүндө айткан деген ойду колдойт. Анын дүйнөлүк аренага чыгышы 19 кылымга кечигип кала турган топту аныктаган идеясын колдогон эч нерсе жок. Жетектөөчү Кеңеш бизди Кудайдын балдары деп эсептебестен, өзүбүздү Кудайдын кызматчылары, же болбосо, анын достору деп эсептешибиз керек.

Андан ары:

Ал тургай, Шайтандын каардуу түзүлүшүнүн караңгы акыркы күндөрдө, Жахаба өз элине батасын берип жатат. Ал чыныгы сыйынуучулары анын рухий мол болуп көрбөгөндөй, алардын рухий мүлк, анын гүлдөп жаткандыгын камсыз кылат. - абз 17

Бул Күбөлөрдү өзгөчө деп эсептөө үчүн, ар бир жолу ыргытылган жагымдуу сөздөрдүн бири. Пабыл Тиметейге мындай деп эскерткен:

"Алар жакшы окутууну кабыл албай турган убак бир мезгил ичинде болот, бирок, өз каалоолору боюнча, өздөрү уккусу келген мугалимдердин өздөрүн курчап турган убак келет." (2Ti 4: 3)

Мен JW досторумдан 1914-жылдагы окууну, 1919-жылы Жетектөөчү Кеңешти ишенимдүү кул кылып дайындаганын, бири-бирине дал келген муундар жөнүндө доктринаны жана эң башкысы, башка койлордун окуусун далилдөөнү сурандым. Иш жүзүндө бардыгы өз аракетин жасай алышкан жок, алардын ишенимин коргобош үчүн шылтоолорду айтып же ысымдарды чакырышкан. Ыйык Жазмадагы ушул негизги доктриналарды да колдой албоо "болуп көрбөгөндөй рухий молчулук" жөнүндө сөз кылбайт.

макала сайын болуп жаткан сыяктуу, бир далилдерсиз менен бүтөт, жок Жахабанын майланган бир багытка бурулат.

"Андыктан, келгиле, азыр биздин ишенимибизди бекемдөөгө жана Жахаба үчүн кылгандай, жан-дилден иштеп берели. Биз, биз улам сыйлыктан Оку алат Жахабага экенин билип Колосалыктар 3 кыла алат. 23, 24 " - абз. 20

Андан кийин угуучулар Колосалыктар 3:23, 24тү окушат. Так ушул тилде төрт бурчтуу кашаанын ичине түп нускадагы сөз келтирилген:

"Сен эмне кылып, Жахабанын иши үчүн кылгандай, жан-дилден кылууга болбосун [ho куриос Теңир үчүн], бирок адамдар үчүн эмес, анткени сен ал Жахабадан экенин билесиң [ho куриос - Мырзабыз] сен мурасты сыйлык катары аласың. Кожоюн үчүн кул [ho куриос - Мырзам], Христос. ”

Бул кандай кызыктай рендеринг. Эгерде Пабыл көбүрөөк жагымдуу болуп, Машаяк жөнүндө ачык айткан сөздү калтырган болсо, NWT котормочулар сөз кыла алышмак. куриос «Жахаба» дегендин ордуна, эки жолу Иегова жана акыркы инстанцияда «кожоюн». Бул алардын көрсөтүлүшүндөгү контексттик диссонансты жок кылмак. Башка жагынан алганда, эгерде "Иегованын" бир тараптуу божомолдуу жазуусун толугу менен жок кылсак, анда эч кандай NT кол жазмасында жок болгондуктан, Пабылдын билдирүүнү каалаган сүрөтү пайда болот:

«23эмне болбосун, Жахабага жана эркектер үчүн эмес, ошондой эле, чын жүрөктөн иштейт, 24Жахаба сага сыйлык катары мураска ээ болушат, деп билген. Силер Жахаба Машаякка кызмат кылып жатышат ", - Col 3:. 23, 24 котормосу

Бирок, бул рендеринг жөн эле болбойт. Иегованын Күбөлөрү бизди таң калтырышы керек. Алар башка бардык уюшулган христиан диндеринен бөлүнүп турушу керек, ошондуктан алар «Жахаба» деген ысымга урунушпайт жана Ыйсанын ролун минималдаштырышат. Тилекке каршы, алар канчалык башкача болууга аракет кылышса, ошончолук бирдей болуп калышат.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    24
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x