Ушул жумадагы CLAM обзорунун кечигип жана кыскартылып жарыялангандыгы үчүн кечирим сурайм. Менин жеке жагдайларым толук жана өз убагында карап чыгууга убакыт бөлгөн жок. Бирок, жолугушуунун чындыгында чындыктын кызыкчылыгы үчүн чечилиши керек болгон бир бөлүгү бар.
«Иегованын жакшылыкчыл жылын жарыяла» деген бөлүмдөн бизден Ышая 61: 1—6-аяттарды карап чыгууну суранат. Бул сонун мисал eisegesis Жумушта, бул, тилекке каршы, мен Жахабанын Күбөсү бир туугандары көпчүлүк добушу менен Карап өтүп кетет да аябай карап эмес, үйрөнүп жатышат.
Уюм акыркы күндөр 1914-жылы башталган, аларга жакшы кабар айтуу милдети гана жүктөлгөн жана бул ишти негизинен Кудайдын балдары катарынан чыгарылган христиандардын чакан классы жүргүзөт деген ишенимди жайылтууда. Бул окууларды Ыйык Жазманын колдоосунун жоктугу аларды башка учурларда жана окуяларда Ыйык Китепте так колдонулган пайгамбарлыктарды туура эмес колдонууга жана чечмелөөгө мажбур кылат. Бул ошол техниканын бир мисалы.
Биринчи көз караш боюнча, жолугушуусу китеби пайдалуу полёта менен төмөнкү маалыматтарды берет.
Бирок Ыйык Китепте бул аяттар биринчи кылымда аткарылган деп айтылат. Лука 4: 16-21деги билдирүүнү окуп, Иса Машаяктын Ышаядагы ушул аяттардан үзүндүлөрдү келтирип, аларды аягына чейин колдонуп, «Бүгүн сен уккан ушул аят аткарылды» деп жыйынтыктады. Келечектеги 2,000 жылдагы экинчи орундатуу жөнүндө сөз жок. А жөнүндө сөз жок экинчи "Жакшы тилектердин жылы". Жакшы каалоонун бир жылы гана бар, ооба, ал түзмө-түз жыл эмес, бирок "эки жылдык жакшы ниетти" түзгөн эки мезгилге бөлүнбөйт.
Бул өз кызыкчылыгын көздөгөн колдонмо Машаяктын 100 жыл мурун көрүнбөй туруп, 1914-жылы падышалык бийликти алуу үчүн кайтып келгенин кабыл алышыбызды талап кылат; биз буга чейин Ыйык Китепке ылайык жалган экендигин бир нече жолу көргөнбүз. (Карагыла.) Beroean пикеттерди - Archive "1914" категориясына ылайык.)
Жакшы Эрки жылы Машаяк менен башталганын билебиз. Бирок, ал качан бүтөт?
Ошондой эле, байыркы урандылар кандайча калыбына келтирилип, кыйраган шаарлар калыбына келтирилген? (4-аят) Малды баккан, жер иштеткен жана жүзүм сабагын кийген келгиндер же чоочун адамдар кимдер? (5-аят) Исанын Жакан 10: 16да айткан «башка койлору» ушулбу? Бул сыягы, сыягы, бирок биз Иегованын Күбөлөрү жарыялаган экинчи даражадагы үмүт менен христиандардын экинчи классы жөнүндө эмес, тескерисинче, христиан болуп, жүйүт жүзүм сабагына отургузулган бутпарастар жөнүндө айтып жатабыз. (Рм 11: 17-24)
Мунун баары б.з. 70-жылы Иерусалимдин талкаланышы менен аяктаганбы? Кыйроолорду жана шаарларды калыбына келтирүү метафоралык мүнөзгө ээ деп кабыл алсак дагы, бул мүмкүн эмес окшойт. Армагедондо бүтөбү же Шайтан менен анын жин-перилери биротоло жок кылынганга чейин, Кудайдын өч алчу күнү токтотулуп жатабы? Биз урандыларды жана шаарларды калыбына келтирүү биздин күндөрдө болгон эмес деп ойлошубуз керек, ошондой эле Кудайдын балдары Ышая 61: 6да Ыйса Машайактын 1,000 жылдык башкаруусунун башында тирилгенден кийин, ыйык кызмат кылуучу болушкан эмес. бул дагы келечек. (Аян 20: 4) Демек, Уюм сыяктуу биздин заманбап аткарылышыбыз Ышая пайгамбардын айткандарына дал келбейт окшойт.
Бирок, бир гана балка бар болсо, анда сиз кагылган баарын карагыла.
жана, албетте, акыркы сүйлөм Питер Пабыл менен Мэринин "Эгерде менде балка бар болсо" чыгармасын эстешти жана табигый түрдө аны кайрадан көрүүгө туура келди. ЖАКШЫ, алардын баарында шакирттердин аты бар экен. Бирок мен бул жерде терең ой жүгүртөм.
Хаха, бул сонун! Мен макалаларыңызды окуган сайын жинди эмес экениме ынанам. Бул "ден-соолукка пайдалуу сөздөрдүн үлгүсүнө" туура келет. Чындыгында, мен ушул бөлүктү башка түнү Класс үчүн жасашым керек болчу. Бөлүктү даярдап жатканда, аялым эмгек китепчесинде келтирилген маалымдамалар боюнча менин ренталарымды угушу керек болчу. "Жок, майланган адамдар гана эмес, чоң бактар!" Ыйык Жазмада аза күтүп жаткандардын баарынын абалы өзгөрүлүп, бак-дарактарга окшоп кетет деп айтылат. Бардыгыбыз "чоң дарактарга" айланабыз, ооба, бизди да майланган деп атасак болот. Жана ошол... Уландысы "
Жакшы, cx_516. Сиз мыкты балансы менен назик линиясын жүрдүм окшойт.
Мен Кашы бүгө жасаган иш нерселер жүктөлгөн көргөндөн кийин, дем алыш күндөрү жыйынга келген жок. Ал эми кийинки эле менин түйшүгүм тастыкталды. 🙂
Hi Элеонора.
Бул маселе боюнча ой бөлүшүү үчүн рахмат.
0-уюмдашуу 1914-жылдын маанилүүлүгүн баса белгилеп, көптөрдүн окууларынын жаңылыштыгына чейин акылдуу болушат деп коркушат - Убакыттын өтүшү менен туруктуу жана татаал болуп бараткан окуулар - бир кылымдык жаңылыштык.