[From ws1 / 17-б. 7 февраль 27-март 5]

"Жахабага таян, жакшылык кыл. . . жана ишенимдүүлүк менен иш ", -. Заб. 37: 3

 

Ушул макаланын жазуучусу «Жахабага таян жана жакшылык кыл» дегени эмнени билдирет? Забурчу айткандай эле нерсеби? Эмнеге азыр токтоп, 37ни окубаска болотth Забур. Ал жөнүндө ой жүгүрт. Муну бүтүр. Андан кийин бул жерге кайтып келиңиз, ошондо биз бул макалада Забурчунун сезимдерин айтып жатабы же Забурчунун айткандарына дал келбеген дагы бир күн тартиби барбы, жокпу, анализдеп көрөлү.

Бул макаланын негизги максаты - колуңан эмне келерин ойлобостон, сенин колуңан келген нерсени гана ойлоп, Жахабага таянуу. Жалпысынан алганда, бул туура кеңеш. Бирок, аны колдонууда жазуучу дагы бир күн тартибине чыккынчылык кылабы?

Нух жөнүндөгү билдирүү ашыкча

Макалада «Бизди жаманчылык курчап турганда» деген субтитрдин астында Нухтун мисалы колдонулуп, бүгүнкү күндөгү Жахабанын Күбөлөрүнө сабак болду. 7-беттеги тематикалык иллюстрациянын сүрөттөмө жазуусу "Нух ыймансыз адамдарга кабар айтат".[Мен]  беттеги Биринчи мисалдагы жашыруун сүрөттөмө коштомо 8 (төмөндө) болуп саналат "Бир тууган үймө-үй кабар айтууда каршылыктарга дуушар болот, бирок кийин ал коомдук кабар берет жооп алат." Ошентип, Забур 37: 3 тө жазылган макалада биринчи жолу ыймансыз адамдарга кабар айтууда Жахабага таянуу керектиги айтылган. Бул Нухтун күбөлөндүрүүсүнөн биз ала турган сабак.

Бул мисал Нухтун күндөрүндө болгон окуяга байланыштуубу?

Нух кыла алган жок, кандай: Нух ишенимдүүлүк менен Кудайдын эскертүүлөрүн айтып, бирок, элди аны кабыл алууга мажбурлабайт алган эмес. Ал Топон суу болбосун эртеби-келип бере алышкан жок. Нух пайгамбар Жахаба Кудайдын жамандыкка токтотуу боюнча убадасын аткарган деп ишенүүгө аргасыз болду, деп ойлойт, Кудай туура убагында Башталыш 6 менен сүйлөшкөндө да ошентишибиз керек: 17. - абз. 6

Нух эмне үчүн Топон суу эртерээк келишин каалаган? Убакыт алдын-ала белгиленип, ошол кездеги Кудайдын ишенимдүү кызматчылары кабардар болушкан. (Башт. 6: 3) Жетектөөчү Кеңеш, акыр заманга байланыштуу пайгамбарлык чечмелөөлөрдү өтө эле көп көргөн Күбөлөрдүн көңүлү чөгүп бараткан деңгээлде күрөшүүгө аракет кылып жаткандай сезилет. Учурдагы Армагедон учурдагы Жетектөөчү Кеңеш картайганда өлөр алдында жакшы болот деп ишенишет. (Карагыла.) Алар иштеп жатасыз It Again.)

Биз көп Нухтун негизги иш кайра андан кийин бүткүл адамзатка кабар деп окутуп келишкен.

Топон сууга чейин, Жахаба «адилдиктин жарчысы» Нухту алдыдагы кыйроолор жөнүндө эскертип, коопсуз жай болгон кемени көрсөткөн. (Матай 24: 37-39; 2 Петир 2: 5; Эврейлерге 11: 7). Кудайдын эрки, сен азыр да ушундай кабар айтуу ишин жасай бер.
(Жеке ишкер-бөл. 30-б. 252 абз Түбөлүк жашоо үчүн эмне кылышыбыз керек? 9.)

Демек, биз Нухтун жасаган ишине окшош ишти жасап жатабызбы? Чынбы? 7-абзацтагы насааттардын артында ушул позиция турат:

Биз да Жахаба жок кыларын убада кылган билген жаман, толгон дүйнөдө жашап жатабыз. (1 Джон 2: 17) Ошол эле учурда, биз кабыл алууга мажбурлай албайт, биз "улуу алааматта" кылып мурда баштоо үчүн эч нерсе кыла албайт ", Падышалык жөнүндөгү жакшы кабарды.". (Матай 24: 14, 21) Нухка окшоп, биз да Кудайдын жакында жамандыктын баарын жок кыларына ишенип, бекем ишенишибиз керек. (Оку: Забур 37: 10, 11) Биз Жахабанын бул каардуу дүйнө да, бир күн үчүн эмес, ал акыл-Хабакук 2 керек караганда, мындан ары да жол бербейт деп ишенебиз: 3. - абз. 7

Бул боюнча, биз жакында жер бетинен өчүрүлө турган каардуу дүйнөнүн кабар айтуу, Нухка окшоп. кайсы аяттардын иш жүзүндө далилдей эмес деп айтууга болобу?

"Нухтун күндөрүндө болгон үчүн эле, адам Уулунун катышуусунун убагында да ошондой болот. 38 Топон суунун алдында, ошол күндөрү, ал жеп, адамдар ичип-жешкен, Нух кемеге кирген күнгө чейин, аялдар күйөөгө тийишкен, 39 жана Топон суу каптап чейин, алар ойлонушкан эмес алып, баарын жок кылганга , адам Уулунун катышуусунун убагында да ошондой болот "(Матай 24: 37-39).

Биз ушул ", алар ойлонушкан эмес" деп, элди окутуу үчүн пайдалануу Нухтун кабар айтуу, бирок анда айтылгандай эмес. "Нота алган жокмун" - бул котормочу котормо. Грек тилиндеги түп нускада "алар билген эмес" деп гана жазылган. Караңыз бир нече ондогон котормолорунда окумуштуулар адамдардын чиркөөнүн басылмалар жума бою көмөк алуу бир күн да жок, бул аят менен күрөшүүгө кантип көрүп. Мисалы, ийрими изилдөө Ыйык Китепте мындай деп айтылат: "Алар Топон суу келгенге чейин, кагылыш болуп, баарын жок кылган ..." (Мт 24: 39)

(2Pe 2: 5) ". Ал байыркы дүйнөнү аябастан +, ал эми ыймансыздардын дүйнөсүнө топон суу каптаткан кийин аны менен кошо дагы жети Нухту, адилдиктин кабарчысы сактап токтотушкан жок"

Нухтун мүмкүнчүлүгү болгондо, ал адилдикти жар салганы күмөнсүз, бирок өзү жана анын уулдары дүйнө жүзү боюнча кабар айтуу ишине катышып жатышат деп айтуу акылга сыйбас нерсе. Мындай талаптын логикасын карап көрөлү. Ал мезгилге чейин адамдар 1,600 жыл бою тукум улашкан. Математика калктын саны жүз миллиондогон, болбосо дагы миллиарддаган адамды түзөрүн билдирет. Калктын өсүшүнүн ушул түрү жана көптөгөн кылымдар бою алар дүйнө жүзү боюнча жайылышы мүмкүн. Эгер сандар ушунчалык кичинекей болуп, төрт киши алардын бардыгына кабар айта алса, анда эмне үчүн Кудай бүткүл дүйнөлүк топон сууга муктаж болмок? Калкы Европа жана Түндүк Африка менен чектелип калса дагы, төрт кишинин, болгону 120 жылдык эскертүүсү жана кеме жасоо боюнча монументалдык милдети бар, миллиондогон чарчы чакырым аймакты басып өтүп, кабар айтууга убактысы да, каражаты да жок болчу. алардын келе жаткан кыйроосунун байыркы дүйнөсү.

"Ишеними аркылуу Нух пайгамбар али көрүнө элек нерселер жөнүндө эскерткенде алгандан кийин, Кудайдан коркорун көрсөтүп, үйүндөгүлөрү куткарылышы үчүн, кеме курган +; Өз ишеними менен ал бүткүл дүйнөнү айыптады, ишенимге негизделген адилдиктин + мурасчысы болуп калган "(дешти 11: 7).

Кудайдан келген Нух пайгамбар кемени курууну тапшырган жана Ыйык Китепте бул буйрукка баш ийгендиктен, ишенимдин үлгүсү катары колдонулган. Кудайдан келген башка бир дагы тапшырма жөнүндө эч кандай маалымат жок. Абзацта айтылгандай, «Жахабанын эскертүүчү кабарын» жайылтуу жөнүндө эч нерсе айтылбайт.

Эмне Нух кыла алмак эмес, анткени, ал иш кыла алмак эмесмин эмне болуп бергендин ордуна, Нух, ал эмне кыла аларын да багытталган. Нух пайгамбар Кудайдын эскертүүлөрүн кабар. (2 Петир 2: 5) Бул иш күчтүү ишенимин сактап, ага жардам берген. кабар айткандан тышкары, ал Жахабанын көрсөтмөлөрүнө бир ark.-Оку: МАРК 11 кура артынан: 7. - абз. 8

Айтуучулук бурмаланды жатканын карап көрөлү.  "Нух, ал эмне болгон басым жасады."  Ал эми Нух пайгамбар эмне кылышы керек эле?  "Нух пайгамбар Кудайдын эскертүүлөрүн кабар."  Бул анын биринчи кезектеги милдети, биринчи жумушу, эң негизги миссиясы катары коюлган. Экинчи орунда кеменин курулушу турган.  «Кошумча кабар айтуу үчүн, ал кеме курууга байланыштуу Жахабанын көрсөтмөлөрүнө баш ийишкен. " Андан кийин бизге далил катары "Еврейлерге 11: 7 окугула" деп айтылат. Дүйнө жүзүндөгү Күбөлөрдүн андай нерсени көрө алышпасы анык гана Еврейлерге 11: 7 де жазылган көрсөтмөлөрдүн кабар айтууга жана «Иегованын эскертүүчү кабарын» жарыялоого эч кандай тиешеси жок. Матай 24:39 га ылайык, ошол кездеги дүйнө алардын башына эмне келээрин билбей өлгөн.

Нух Кудайга түздөн-түз буйрук берген. Биз эркектерден буйрук алабыз. Бирок, биз аларды Нухтун буйругу сыяктуу деп эсептейбиз. Булар Кудайдан.

Нухка окшоп, биз да алек "Мырзабыздын ишинде." (1 Корунттуктарга 15: 58) Мисалы, биз Падышалык залдарын жана Жыйындар залдарын курууга жана тейлөөгө менен жардам бере алат, жыйындарда ыктыярчы катары иштеп берип, же болбосо иш боюнча бир бөлүмү же алыскы котормо кызматы. Баарынан маанилүүсү, биз келечекке болгон үмүтүбүздү бекемдейт кабар айтуу ишине, дили менен. - абз. 9

Башка жактагылар бизди кабар айтуу ишин сыйлабадык жана башкаларды жакшы кабарды жарыялоого тоскоолдук кылып жатат деп айыпташат. Чындыктан алыс эч нерсе болушу мүмкүн эмес. Чындыгында, бул сайттын туруктуу иштешинин негизги себеби - жакшы кабарды жарыялоо. Бирок Күзөт мунарасынын мурунку президенттеринин өз жолдоочуларын Кудайдын балдары болууга укуктуу чакыруусунан баш тартуусуна түрткү берген калеминен келип чыккан чыныгы коррупция эмес, чыныгы жаңылык болсун. Өкүнбөстөн, жакшы кабарды мындай бурмалап айтуу Пабылдын Галатиялыктарга айткан каргышына алып келет. (Га 1: 6-12)

Дөөттүн Прозаны ашыкча

Андан кийин, биз Дөөттүн окуясын колдонуп, күнөө менен күрөшөбүз. Дөөт падыша ойноштук кылып, андан кийин аялдын күйөөсүн өлтүрүү үчүн күнөө кылган. Жахаба Натан пайгамбарды жибергенде гана, Дөөтү өкүнгөн, бирок ал адамдарга эмес, Кудайга күнөөсүн мойнуна алган. Кандайдыр бир убакта, ал Мыйзамды аткарып, дин кызматчылардын алдына күнөө үчүн чалынуучу курмандык чалган, бирок ошондо дагы, мыйзам боюнча, дин кызматчыларды мойнуна алуу талабы болгон эмес жана аларга күнөөлөрдү кечирүү укугу берилген эмес. Мыйзам Машаяктын башкаруусуна келе турган нерселердин көлөкөсү болгондуктан, христиан дини дин кызматчыларынын же дин кызматкерлеринин алдында күнөөлөрүн мойнуна алышы үчүн, христиан динине эч кандай чара көрбөйт деп божомолдоого болот. Бирок, католик чиркөөсү ушундай процессти уюштурган жана анын жолун Иегованын Күбөлөрүнүн Уюму дагы улантты, бирок, Күбөлөрдүн версиясы азыркы учурда бир топ зыян алып келүүдө.

Дагы, макала баянды кедергисин жана Ыйык Жазманын негизинде эмес, азыркы күнү арыз кылат.

Дөөтү пайгамбардын үлгүсүнөн эмнеге үйрөнө алабыз? Эгер биз олуттуу күнөө жасасак, биз чын жүрөктөн өкүнүп, Жахабанын ырайымына ээ болууга умтулуу керек. Биз аны менен биздин күнөөлөрүбүздү мойнубузга керек. (1 Джон 1: 9) Ошондой эле бизге рухий жактан жардам берип, аксакалдарга кайрылышыбыз керек. (Оку: Жакып 5:. 14-16) Жахабанын иш-чараларын менен туюнтуп, биз айыктыруу жана бизди кечириши үчүн, Анын убадасы таянарыбызды көрсөтөбүз. Андан кийин биз, биздин каталарынан сабак Жахабага кызмат кылууда алдыга, келечекке ишеним менен карашат абзел. - абз 14

Жакып 5: 14—16-аяттарда "окулган" аят ооруп калганда аксакалдарга баруу жөнүндө айтылат. Күнөөлөрдүн кечирилиши кокустуктан:Ошондой эле, эгерде Ал күнөө кылды, ал кечирилет ”деп айткан. Бул жерде аксакалдар эмес, Кудай кечиришет.

Жакыпта, бири-бирибизге күнөөбүздү мойнубузга алышыбыз керек деп айтылат. Бул бир тараптуу жараян эмес, акысыз алмашуу. Жыйналыштагылардын бардыгы бири-биринин алдында күнөөлөрүн моюнга алышы керек. Аксакалдар үзгүлтүксүз жарчылардын тобунда отуруп алып, элестетип көрсөңөр. Кыйын. Бирок, Кудай үчүн кимдин кечириле тургандыгын аныктаган адамдар жөнүндө такыр сөз жок. Дөөт Кудай алдында күнөөсүн мойнуна алган. Ал дин кызматчыларга барып, күнөөнү мойнуна алган эмес. Дин кызматчылар Дөөттү кечиришип же кечирбөөнү талкуулоо үчүн бөлмөдөн кууп чыккандан кийин отурушкан жок. Бул алардын ролу эмес болчу. Бирок бул биз үчүн. Иегованын Күбөлөрүнүн коомунда үч киши жашыруун отуруп, күнөөкөрдүн кечирилишин же кечирилбестигин аныкташат. Эгер андай болбосо, анда бул кичинекей кабелдин чечими коомчулукка жарыяланып, дүйнө жүзү боюнча сегиз миллион күбөнүн бардыгы аны сакташы керек. Бул процессте алыстан Библиялык эч нерсе жок.

Бир эже бузуктук кылган бир окуяны билем. Күнөөнү токтоткондон кийин, Кудайга тиленип, аны эч качан кайталабоого кадам таштагандан кийин, бир нече ай өттү. Андан кийин ал ишенимдүү досуна ишенип калды, анткени ал башка бирөөнүн купуя баяндамасын ачып, досу жөнүндө билдирүүнү Ыйык Жазмадагы милдет деп эсептеди. Бул нерсе ал адашып калган. (Нкл 25: 9)

Ушундан кийин, эже аксакалдардын бирине чалып, өзүн бурчта сезип, ага күнөөсүн мойнуна алды. Албетте, бул жетишсиз болгон. Күнөө мурун болсо дагы, кайталанбаса дагы, Кудайга мойнуна алына турган болсо дагы, сот комитети чакырылган. Баары жакшы жана жакшы, бирок эч нерсе койлордун алдында жооп бериши керек деп окутулган аксакалдардын бийлигин колдоого эч нерсе алып келбейт. Жаман суракта үч эркек менен беттешкиси келбегендиктен, ал алар менен жолугушуудан баш тартты. Алар муну өздөрүнүн бийлигине шек келтирүү катары кабыл алышып, аны сыртынан жыйналыштан чыгарып салышкан. Себеп дегенде, ал чындыгында эле өкүнбөй коймок эмес, анткени ал алардын туура эмес деп эсептеген Жахабанын түзүмүнө баш ийгиси келген эмес.

Дөөтүнүн күнөөсү жөнүндө баяндоого кандай тиешеси бар? Эч нерсе!

Шемуел Прозаны ашыкча

Кийинки пунктуна 16 менен, макала Шемуел жана анын жин-уулдарынын баянды кедергисин.

Бүгүнкү күндө Ыйсаны жолдогон ата-энелер бир катар ушул сыяктуу жагдайга туш болууда. Алар адашкан уул жөнүндөгү мисалында атасы сыяктуу эле, Жахаба өкүнгөндөрдү күнөөкөрлөрдү тосуп көзүмдү мурдагыдан деп ишенебиз. (Лука 15: 20) - абз. 16

Лука 15: 20да адашкан баланын атасы уулун алыстан көрүп, аны кечирип, ага чуркап келгенин көрүүгө болот. Албетте, Шемуел балдары ага кайтып келип, тобо кылса, мындай кылмак. Бирок, Уюмда мындай нерсе ата-энеси өкүнгөн уулун кечире албаган учурда болбойт. Тескерисинче, алар уулун узак мөөнөткө (адатта 12 ай) калыбына келтирүү ишин башташкан аксакалдарды күтүшү керек. Аксакалдардан уруксат алгандан кийин гана, ата-энеси адашкан уулдун атасындай мамиле кыла алышкан.

(Сиз бул "адашкан уулунун" көрсөтүүгө байкабай калат, WT сүрөтчүлөр өскүчө, чыгарганга ачып эткен арасында камтылган стереотиптин таянабыз.)

Жесир аялдын Прозаны ашыкча

Чынында эле, "ашыкча" деген термин бул жерде өтө эле жумшак болуп саналат. Бул мисал жарчылары экенин мүмкүн эмес, коркунучтуу жана өтө ачык болуп саналат.

Бул мисалдан жашыруун кол тамга болуп саналат: "Улгайган ишенимдешибиз жылаңач муздаткычка салып, бирок кийин Падышалык ишине тартуу кылат."  Бул пункт 17 жөнүндө баянды колдойт.

Ойлонуп көрсөк, Иса Машаяктын күндөрүндөгү жарды жесир аял жөнүндө. (Оку: Лука 21: 1-4.) Ал дээрлик бузулган тажрыйба ийбадатканада боюнча жүргүзүлүп жаткан жөнүндө эч нерсе кыла алган эмес. (Мт 21:. 12, 13) Ал өзүнүн каржылык абалын жакшыртуу үчүн эмне мүмкүн, кыязы, бир аз эле. Ошентсе да, ал өз ыктыяры менен ал биринчи орунга коюу болсо, анын денелик муктаждыктарына кам көрө турганын билген ишенимдүү аял, Жахабага чын жүрөктөн таянарын көрсөткөн ушундай "эки тыйын," болду ", колунда болгондун баарын билдирет." Өбөлгө түзгөн. Жесир аялдын ишеним чыныгы сыйынуу үчүн иштеп жаткан чарасын колдоого түрткү берген. - абз. 17

Келгиле, ушул абзацты карап чыгалы. Ыйса Лука 21: 1-4тө байлар менен кедейлерди салыштыруу үчүн өзүнүн алдындагы бир абалды сүрөттөп жатат. Ал кедей жесирлерге «бардык каражатын жумшаш керек» деп айткан эмес. Чындыгында, Ыйса байлар кедей-кембагалдарга бериши керектигин айткан. (Мт 19:21; 26: 9-11)

Бирок, Уюм биз JW.org бай корпорациясынын ишин колдоо үчүн муктаждыгыбыздан улам кайрымдуулук кылышыбыз керек деп эсептейт. Эгер андай болсо, анда эмне үчүн ошол жактагы салыштырууну токтотуш керек? Параграфта “Ал дээрлик бузулган тажрыйба ийбадатканада боюнча жүргүзүлүп жаткан жөнүндө эч нерсе кыла алган эмес.”Ошо сыяктуу эле, айласы кеткен жакыр күбөлөр жыл сайын Уюмга миллиондогон долларларды алып келген коррупциялык аракеттер жөнүндө эч нерсе кыла алышпайт; Тактап айтканда, балдар ондогон жылдар бою туура эмес мамиле кылып, балдарга зомбулук көрсөткөндүгү жөнүндө кабар бербегендиктен, алар көп учурларды жоготуп жатышат.

Чындыгында, бул туура эмес. Коррупциялык аракеттер жөнүндө бир нерсе кыла алабыз. Кайрымдуулук кылууну токтото алабыз. Атайын бөлүнгөн каражаттарды туура эмес пайдаланган адамдарды жазалоонун эң жакшы жолу - аларды каражатынан ажыратуу.

Бирок ушул абзацтын окутуусунда туура эмес нерселер дагы көп: Биринчи кылымда жыйналышта жардамга муктаж жесирлерге жардам берүү үчүн атайын тизме түзүлгөн. Пабыл Тиметейге:

"Ал 60 жылдан кем эмес болгон болсо, жесир кийип турган болсо, күйөөсүнө ишенимдүү болгон 10 ал жакшы иштер менен атагы чыккан, балдарды тарбиялаган, меймандостук көрсөткөн, ыйыктардын бутун жууган, кыйналган адамдарга жардам берген, ар бир жакшы ишке берилген болсо ». (1Тм 5: 9, 10)

Биздин тизме кайда? Эмне үчүн JW.org биздин арабыздагы муктаждарга ушундай кам көрбөйт? Ыйсанын күндөрүндөгү фарисейлер жана жүйүт башчылары менен уюштуруучулук жактан көбүрөөк окшоштуктарыбыз бар окшойт, ошондо моюнга алууга даяр болушубуз мүмкүн.

"Алар жесир аялдардын үйлөрүн талап-тоношот, алар узакка тиленишет көрүнүү үчүн. Алар оор жазага дуушар кылышат "(Мр 12: 40).

Бул шектенүү болсо, анда пункт ушул жетеги менен аяктайт деп эсептейт:

Ошо сыяктуу эле, биз да биринчи кезекте Кудайдын Падышалыгын издесек, Жахаба бизди зарыл нерселер менен камсыз кылып турат деп үмүттөнөм. - абз. 17

Ооба, бирок Жахаба кандайча кам көрөт? Ал муну жыйналыш аркылуу жасабайбы? Чынында эле, бул сүйлөмдө биринчи кылымдагы ушундай маанайды айыптап, Джеймс айткан кайдыгерлик сезими жокко эсе.

". . -инилерге же эже-.Эгер күнү кийим-кече жана күнүмдүк тамагы жетишсиз, 16 силер бири аларга мындай дейт: "Тынчтык менен бара бер +, жылуу жана тойгузгула ", бирок, алар аны өз денеси, андан эмне пайда муктаж болгон нерселерин бербесе, эмне кылуу керек? 17 Ошо сыяктуу эле, ишсиз ишеним, ишсиз, өлүк "(Жкп 2: 15-17).

Бул «Күзөт мунарасынын» так айткандары эмеспи? Күнүгө тамак-ашы жетишсиз жесир аялга жылуу жана жакшы тамактанам деп жатышат, анткени Жахаба ага кам көрөт, бирок ушул макаланы окуп жаткан Күбөлөргө алар камсыз кылышы керек деп үйрөтүлбөйт. мындай чыгармалар болбосо, алардын ишеними өлүк.

Жыйынтыктап айтканда, "Жахабага таян жана жакшылык кыл" деген тема чындыгында эле убактыңызды жана акчаңызды жумшап, Уюмдун бийлигине баш ийсеңиз, анда жакшылык кылып, Кудайга таянып жатасыз дегенди билдирет.

____________________________________________________________

[Мен] Сиз MS Сөзүн колдонуп жатасыз, анда жашыруун онлайн чыгаруу, аларды тууроо менен сүрөттөр үчүн жазууну, анда Word документ боюнча оң-чыкылдатып жана үчүнчү сөлөкөтүн тандоодо ( "текст менен гана болгула") чыкма паста менюну көрө аласыз.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    24
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x