2017, Feb 27-Mar 5 - Ыйсанын жолдоочусу жашоосу жана кызматы

Кудайдын Сөзүнөн Treasures

Ышая 65:18, 19 - Кубаныч чоң болот (ip-2 384 25-параграф)

шилтеме Ышайанын пайгамбарлыгы Part 2 бул жөнүндө мындай дейт:

кубанганынан бир себеп: "Бүгүн да Жахаба Иерусалим кылат". "Кантип? Жогоруда да айтылгандай, 1914-жылы пайда болгон жаңы асман, акыры, асмандагы өкмөттүн бир үлүшү бар 144,000 кошо башкаруучулары да кирет. "

Ошентип, биз жогоруда көргөндөй, 1914-жылы пайда болгон жаңы асман акыры 144,000 кошо башкаруучуларын кирет "экенин далилдеш үчүн кандай далилдер бар?

ошол эле бөлүмдө абзац 21 үчүн Артка кылчайып, биз бул "далил" таба 26:

Эске салсак, Бирок, Петир, Ышаянын пайгамбарлыгын кайталап, ал эми келечекте аткарылышы экенин көрсөтүп турган. Элчи мындай деп жазган: "жаңы асман менен биз, Анын убадасы боюнча, адилдик өкүм сүрө турган жаңы жер болуп саналат жана бул адилдик өкүм сүргөн жок." (2 Петир 3:13) 1914 көптөн күткөн жаңы асман пайда болгон. Мессиялык Падышалык асманда өзүнөн ошол жылы эрежелери-жылы туулган, Жахаба бүт жер жүзүнө анын бийлигин да берди. (Забур 2: 6-8) Бул Падышалык өкмөт, Машайакка жана анын 144,000 чогуу башкаруучулардын, жаңы асманда болотАян 14: 1.

Далилин көрдүңүзбү? Ырас, Ышая дагы, Петир дагы болочокто аткарыларын белгилешет, бирок ал аткарылганда 1914-жылдагы «далил» кайда? Убактысы тактала элек. Эгерде далил бар болсо, анда биз аны өзүбүзгө далилдешибиз үчүн, эмне үчүн Ыйык Жазмадагы шилтемелер берилген эмес? Бул доктрина карталардын үйүнө окшош. Сиз аны жөн койсоңуз, ал ордунан туруп, таасирдүү көрүнөт, бирок аны менен бир аз ойносоңуз, бүт структурасы кулап түшөт.

Кабар айтуу кызматында бур

Ушул бөлүмдүн астындагы сөз «Чогуу жолугушуу - биздин сыйынуубуздун туруктуу өзгөчөлүгү» деп аталат. Кабар айтуу кызматына кайрылуу менен кандай байланышы бар экени белгисиз, бирок классификациядан башыбыз чыкпасын.

аятта Ышая 66 болуп саналат: 23: "жаңы ай айга чейин [29 же 30 ай сайын же ар бир күн] жана ишемби чейин ишемби [ар бир ишемби], ар бир адам мени Жахаба мындай дейт: Менин алдыма таазим кылууга келип турат".

Уюм Иегованын Күбөлөрүн эки жумалык жолугушуусуна чогултуу талабы боюнча Ыйык Жазманын негиздемесин издеп жатат. Жүйүттөр ишембини кармашкан, бирок ишемби күнү ибадаткананын жанында жашагандар гана бара алышкан, анткени саякаттоо чектелген. (Элчилер 1:12) Кыязы, алар илгертен бери ошол күнү үйдө болушкан. Бул күн сыйынуу эмес, эс алуу күнү болчу.

"Алты күн иштегиле, ал эми жетинчи күн жөнүндө ишемби толугу менен эс алуу. "(Чыг 31: 15)

Дагы бир жолу, эркектердин кээ бир осуяттарын колдоо үчүн, Ыйык Жазмага кызмат кылып жатышат. Контексттен Ышайа жүйүттөрдүн жолугушуу каада-салттары жөнүндө эмес, жаңы асман менен жаңы жер боло турган келечектеги мезгил жөнүндө сөз болуп жатканы көрүнүп турат.

"Анткени менин алдымда тургандай эле жаратып жатам жаңы асман жана жаңы жер" Жахаба, (Ыш 66: 22) дейт: "Мен, сенин укум-тукуму менен сенин аты кала берет."

Еврейлердин жазуучусу бизди жолугушууга үндөйт. Еврейлерге 10:24, 25 -аяттар w06 11 1-б. Шилтемеде келтирилген, бирок айтылгандардын бардыгы - өзүбүздүн чогулушубузду таштабай, тескерисинче, бири-бирибизди бекемдөө. Ыйык Жазмага ылайык, жуманын ортосунда жана жекшемби күндөрү жолугушуп, алардын ыйгарым укуктарын Кудай берет деп ырастаган чакан эркектер тобу берген алдын-ала түзүлгөн планга негизделген аянтчадан чыгып сүйлөгөн сөздөрдү угуу керек беле? Ушундай чектелген жана көзөмөлгө алынган шартта кантип бири-бирибизди сүйүүгө жана жакшы иштерге үндөй алабыз?

WT шилтемесинин 15-пунктунда келтирилген дооматтарга ылайык, биз Иеговага сыйынабыз, башкалар менен катар, жыйналыш жолугушууларына (жумасына эки жолу, кээ бирөөлөрүн угуп) ​​катышуу жана коомдук кызматка катышуу (жок дегенде жумасына бир жолу, сунуш кылынган минимум айына 10 саат). Ыйсанын Жакан 13: 35те: «Эгерде бири-бириңерди сүйсөңөр, анда менин шакирттерим экениңерди билишет», - деп айтканын эске алганда, биз жогоруда айткан Ыйык Жазмадагы принциптер менен кандайча шайкеш келет? Эгер сүйүү чыныгы шакирттерди аныктоочу белги болсо, анда жолугушууларыбыз, негизинен, кызматыбызга жана уюмубузга эмес, Еврейлерге 10:24, 25те айтылгандай, бири-бирибизге сүйүү көрсөтүүгө жардам бериши керек эмеспи?

CLAM жолугушуусу сизди "сүйүүгө жана жакшы иштерге" үндөйт деп таптыңызбы? Же жума сайын жума сайын теократиялык чалууларды кантип жасоону көрсөтүп, сизди тажаттыбы? Жолугушуунун аягында, сиз башка катышуучуларды бекемдөөгө канча убакыт жана күч-аракет жумшайсыз? CLAM жолугушуусунан кийин Падышалык залдарынын көпчүлүгүнүн канчалык тез бошоп жаткандыгына байланыштуу, өтө аз. Жана сизди канчалык бекемдейт?

Жыйналыштын Ыйык Китеп изилдөөсү

кабыл алынган Кудайдын Падышалыгы башкарат, бб. 87-89 абз. 1-9.

9-бөлүм, “Кабар айтуунун натыйжалары -“ Талаа ... түшүм жыйноо үчүн ак түстө ””

1-4а-параграфтарда Ыйсанын жана анын шакирттеринин окуялардагы так байланышы камтылган^st Century.

Ыйсанын теманын цитатасын келтирерден мурун эки нерсе жасагандыгын кыскача белгилөө кызыктуу: 1) Ал расмий эмес түрдө күбө болгон же кабар айткан. Ыйса кудукта эс алып отурган жана самариялык аял суу алганы келгенде, аны менен сүйлөшкөн. (Жакан 4: 6-7). Ал учурда үйдөн үйгө кабар айткан эмес; жана 2) ал рухий кызыгууну байкап, андан кийин аны уланткан. Ал түрмөктөрүнүн жанында туруп, кимдир бирөө аны менен сүйлөшөрүн күтүп отурган эмес.

Бул көрүнүштү орнотуп, заманбап тиркемени колдонууга аракет кылып жатышат. Биринчиден, 4-абзацта, Ыйса оруп-жыюу ишин биринчи кылымда эле баштаган деп так айтуу менен негиз салынат. Бирок, биз оруп-жыюу иштери бир нече убакыт өткөндөн кийин аяктады деп ойлошубуз керек, анткени кылымдар бою түшүм биздин күндөргө чейин уктабай турган. Чындыгында, 1914-жылы айланасындагылардын баары өлгөндүктөн, биздин күн эмес, жок дегенде ата-бабаларыбыздын күндөрүндө.

Исанын мурунку күндөрүнөн баштап биздин күндөргө чейин колдонулган сөздөрү кандайча колдонулат? Кыязы, "түшүм" деген сөз боюнча сөз издөө жүргүзүлдү. Аян китебинде сөздүн дагы бир учурун таап, Уюм контекстке көңүл бурбай, Аян 14: 14-16ны колдонуп, анын «акыркы күндөрү» болгон теологияны колдоого аракет кылат.

⁵ элчи Жаканга берилген көрүнүштө, Жахаба дүйнө жүзүндөгү элдерди чогултуу ишин жетектөөгө Иса Машаякты дайындаганын аян аркылуу көрсөткөн. (Оку: Аян 14: 14-16.) Бул көрүнүштө Ыйса таажы жана орок бар деп сүрөттөлгөн. «[Ыйсанын] башындагы алтын таажы» анын башкаруучу Падыша экендигин тастыктайт. - абз. 5

Ооба, Ыйса ушул оруп-жыюу маалында падыша катары башкарып жатат, бирок ал 1914-жылы башталганбы? Бул оруу-жыюу Ыйса тема текстинде айткан «оруу үчүн ак» буудайдан гана эмес. Жок, бул түшүм жүзүм жана алар Кудайдын кампасына түшпөйт, бирок бут астында эзилет. Бул түшүм кан төгүүгө алып келет.

"Дагы бир периште курмандык жайынан чыкты, Анын оттун үстүнөн бийлиги бар экен +. Ал курч орогу бар периштеге катуу үн менен кыйкырды. "Сенин курч орок оруп, жердеги жүзүм бышты, анын жүзүм бышты болуп калды", 19 периште колундагы орогу жер жана жер үстүндөгү жүзүмдү кесип, аны Кудайдын каарынын улуу жүзүм сыккычына ыргытты +. 20 Жүзүм шаардын сыртындагы жүзүм сыккычта тебеленип, кан 1,600 жайылды алыстан ат жүзүм сыккычтан ооздугуна чейин көтөрүлүп чыгып "(Re 14: 18-20).

Эгер бул түшүм 1914-жылы башталган болсо, анда ошол мезгилде орулгандардын бардыгы жөнүндө эмне айта алабыз? Баары ...БААРЫ- ошол доордон баштап, жакшы да, жаман дагы, өлдү! Аян 14тө айтылган түшүмдү 1914-жылдагы тарыхый окуяларга жана андан кийинки жылдарга ылайыкташтырууга жол жок.

Бул китептин жазуучусу четке каккан, бирок ал уюму издеп жаткан эле идеябы алдын-ала жүктөп 5 пунктунда суроо буюмдар: "Бул көрүнүш бул глобалдык жыюу баштаганда аныктоого кандайча жардам берет? Ооба!"

колдонуу "баштады?" "башталат?", ордуна жана анын ордуна: "Ооба," ЖД "Кел, карап көрөлү."

Пункту 6, ырастайт "ЖАКАН жазган Жакшы Кабар Аян 14төгү аянда Иса Машаяк таажы кийип тургандыгын көрсөткөндүктөн, 1914-жылы Падыша болуп дайындалган." Андан кийин Даниел 7: 13,14тү далил катары сунуштайт, бирок Даниелдин пайгамбарыбыздын Иса Машаякты Жахаба Кудай качан падыша кылып дайындай тургандыгы жөнүндө аян болгонун тастыктайт. Эч кандай убакыт алкагы берилген эмес, ошондой эле ал жолугушуу качан болорун эсептөө үчүн эч кандай каражат берилбейт.

Абзац “Андан бир аз убакыт өткөндөн кийин, Ыйсага оруп-жыюуну баштоо буйрулган (15-аят)”. 15-аятта: «Орокуңду оруп, оруп ал, анткени оруп-жыюуга убакыт келди, анткени жердин түшүмү бышып жетилди», - деп айтылганына көңүл буруңуз. Кайсы гана дыйкан болбосун, түшүм жыйноого канча убакыт кетирерин сураңыз "Кылдат бышкан" ал бузула электе. Бул түшүм жүзүмдү жок кылууну камтый тургандыгын эске алганда, мындай болушу мүмкүн эмес.

Абзац оруу-жыюу иштерин Матай 13:30, 39 -аяттарда айтылган буудай менен отоо чөптөр чогулуп, оруу-жыюу маалына чейин, адатта, отоо чөптөрдү жыйнап, буудай жыйналып алынганга байланыштуу. Бул мисалды Аян 14-бөлүмдө баяндалган окуялар менен байланыштыруу акылга сыярлык. Бирок, ушул эки окуяны 1914-жылдагы JW интерпретациясы менен байланыштырууга аракет кылсак, иш оңунан чыкпайт. Бир гана күн же жыл айтылган жок. Байкасаңыз, отоо чөптөр алгач жыйналып, өрттөлөт. Эгер бул 1914-жылы башталган болсо, анда өрттөлгөн отоо чөптөрдүн тарыхый далилдерин кайдан көрөбүз? Кудайдын кампасына топтолгон буудайдын далилдери кайда? Падышачылыктын уулдарынын күн сыяктуу жаркырап жаркыраганынын далилдери кайда? (Мт 13:43)

Андан кийин, анын майланган жолдоочуларына, оруп-жыюу ишинин башталышы мүмкүн экенин эрте 1914 үчүн 1919 тазаланат деп талап кылат, ал бир туугандар кабар айтуу ишинин шашылыш иш экенин жардам берүү үчүн ишенимдүү кулду дайындаган деп.

1919, алар кандай тазалаган? төмөнкү ишенимимди тазалоо иши болуп өттү көрсөтүп турабы?

( "Тизмеси боюнча жыл" ылайык субъекттин, 1986-2015 индекси боюнча "ишеним такталган" деген кутучаны кара.)

Рождество, 1928-жылы ташталган. Рождество (Saturnalia) 1928-жылга чейин майрамдалып келген. - w95 5. -Б. Карагыла. 15-абз. 19

1928-жылы Гиза пирамидасы ташталган. Гиза пирамидасы улуу алааматтын башталышына w28 11. Жана w15 28/12 ишенимдерден баш тартканга чейин кол коет деп ишенишкен - w1 00/1 б. Карагыла. 1, 9

Пасха, 1928-жылы ташталган. "Бөтөн элдердин Пасха майрамын алып келишип, христиан чиркөөсү деп атап коюшкан". -Алтын кылым, 12-жылдын 1928-декабры, 168-бет.

Крест, 1934-жылы ташталган. "Крест бутпарастык негизде." -Алтын кылым, 28-февраль 1934-жыл, 336-бет

1946-жылы ташталган Жаңы жыл. “Жаңы жылды майрамдык салтанат, күлүп-жайнап, мас абалында өткөрүү, кайсы күнү болгонуна карабастан, христиан эмес. Ыйсанын алгачкы жолдоочулары аны байкашкан эмес ».Ойгонгула! 22-жылдын 1946-декабры, 24-бет.

Ошентип, 1914-1919-жылдары Ыйса Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрүнөн эмнени тазалаган? Өтө аз окшойт. Ошол эле "Такталган ишенимдер" 1914-1919-жылдар аралыгындагы массалык тазалоо иштери үчүн төмөнкүлөрдү берет.

1915: w15 9., Ыйсанын жолдоочуларынын бейтараптуулугу жөнүндө. Анда: «Армиянын мүчөсү болуу жана аскердик форма кийүү жоокердин таанылган жана кабыл алган милдеттерин жана милдеттенмелерин билдирет. . . . Ушундай шартта христиан чындыгында эле өз ордунда болбой калбайбы? ”

Туура жолдогу кадам, бирок Машаяк тазалаганбы? Ыйсанын жолдоочулары согушка такыр катыша албай турганы 1939-жылы гана белгилүү болгон. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15-б. 21 абз 1. "1917-жылы Жахабанын эли китепте Аян түшүндүрмө жарыяланат Сыр. Ал тайманбастык менен христиан дүйнөсүнүн диний жана саясий жетекчилерди ашкерелеп, бирок анын түшүндүрмөлөрдү көптөгөн ар кандай булактардан алынган жок. Ошентсе да, сыр Жахаба менен болгон жердеги каналга Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр берилгендигин сыноого кызмат кылган. "

Жахаба менен болгон жердеги кайсы канал Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр көрө алган? Кийин ", анын түшүндүрмөлөрдү көптөгөн ар түрдүү (башка) булактарынан алынган болчу.

Vol.10 (7) "Жазманы изилдөө" деген бет 1917 боюнча түшүндүрмө боюнча Эскертүү: "Толук ачылган сыр", Чарлз Тейз Расселл колдонулат:

Barnes' "Revelation".
Coffin's Liberty" боюнча "Story.
Cook's "Revelation"; бардык тилдерде Аян жетимиш эки жетектөөчү комментаторлор чагылдырууга бир жыйнак жана чиркөөнүн бардык курактагы.
Edgar's "Pyramid Passages". Vol. II.
Даниел пайгамбар менен элчи Revelation" боюнча Smith's "Thoughts.

Чындыкты гана "тазалоо" Ж. болуп президентти колдоо эмес, анын эркине Чарлз Рассел тарабынан дайындалуучу Директорлор салуу болгон. Бирок, тарыхый далилдер Ыйса бул артында деген ойду колдобойт. (кара: Мына! Мен ар дайым силер менен болом)

7-9 1920 кабар айтуу ишин зарылдыгын түшүнүү жөнүндө сөз Paragraphs жана жумушчулар эле кантип кубанычтуу бул шашылыш иш (басым алардын). Кубанычты сактап, бош үйдүн эшигин каккылап же троллейбустун жанында дудук болуп туруп калуу канчалык оңой? Библияны жеке изилдөөнүн натыйжаларын досторуңузга (эгер күбө болбогон досторуңуз болсо) жана кесиптештериңиз менен бөлүшүү (шыктануу менен) кубанычтуу эмеспи? Бирок биз CLAM жолугушуусунда бейрасмий күбөлөндүрүү үчүн эшикти каккылоого караганда канча жолу машыгып жатабыз?

9-абзац 1934-жылдан 1953-жылга чейин 41,000ден 500,000ге чейин көбөйгөнүн баса белгилеген. Ошол эле мезгилде, 750,000-жылдары болжол менен 1,250,000 болуп, акыркы күндүн ыйыктары (мормондор) 60,000ден 1860ге чейин көбөйгөн. Иегованын Күбөлөрү 500,000-жылы 1953 адам болсо, учурда 8,340,847ге жетти. Ошол эле мезгилде LDS 1,250,000ден 15,634,199 19га чейин өскөн, бул Иегованын Күбөлөрүнүн көрсөткүчүнөн эки эсе көп. Жетинчи күн адвентисттери XNUMX миллионго жетти.

Ушул эле мезгилде дүйнө калкынын саны болжол менен 2 миллиарддан 7.4 миллиардга чейин өстү. Статистикалык маалыматтардан улам өзүңүзгө жаккан кандайдыр бир тыянак чыгарсаңыз болот дешет. Мен айткандан башка эч нерсе айтпайм, бирок Иегованын Күбөлөрүнүн саны көбөйгөнү менен, таң калыштуу же көрүнүктүү эмес. Учурдагы жылдын өсүшү, пайыздык мааниде алганда 1.8% Adventistтер (1.5%) жана LDS (1.7%) менен бирдей. Албетте, кабар айтуу иши Иегованын колдоосуна ээ болсо, анда өсүш андан да көп болмок. (Тактап айтканда, биз башка ишеним эмеспиз, болгону статистикалык өсүштү Кудайдын батасынын чарасы катары көрүүгө болбой тургандыгын гана көрсөтөбүз.)

Жогоруда айтылгандардын бардыгы бизди ойлонтот: биз чындыгында оруп-жыюу маалындабызбы? Же Армагедондо болот бекен? Кийинки жумада улантылат….