[From ws1 / 17-б. 17 Март 13-19]

"Акылмандык жөнөкөйлөргө мүнөздүү болуп саналат.", - Pr 11: 2

Тексттин темасы акылдуулук менен жөнөкөйлүктүн ортосунда тыгыз байланыш бар экендигин көрсөтөт. Эгер "акылдуулук момундарда болсо", анда мунун тескерисинче болот. Адепсиз адамдар акылдуу да, акылдуу да эмес.

Биз ушул макаланы биз карап эле эстен чыгарбашыбыз жана адепсиз мүнөздүү иш кылышса, алардын бири болуп саналат керек көп упай бар.

Негизги учурлар

ачуу-пункттарында суроого: Кудай эмне үчүн бир жолу жөнөкөй киши четке кагылды?

каралып жаткан адам байыркы ысрайыл элинин падышасы Шабул болгон.

Эми, бул жерде бир маанилүү нерсени унутпаш керек. Кеп улуттагы эң жогорку адам жөнүндө болуп жатат. Иегованын байыркы уюмун башкарган бул киши «менменсинип иш сериясы"Натыйжада, ал жана уюм үчүн иш жаман, абдан начар болуп кетти. 1-абзацтан анын адепсиз жана менменсинип иш кылгандыгы көрүнүп турат “ал үчүн ыйгарым укуктуу эмес.«

эстен чыгарбашыбыз дагы бир нерсе, Жахаба Шабул падыша туура аракет кылып, бирок анын ордуна өкүнүп, ал шылтоо кылып жатат.

Демек, карап чыгуу үчүн:

  1. Губернатор
  2. уруксатсыз иштерди Менменсингендер баштады
  3. Кудай эскерткен кийин жасалган шылтоолорду
  4. Андан кийин, Кудайдын ырайымынан айрылып курман болгон, ал эми эл жапа чеккен.

Булардын бири тааныш окшойт? Балким жок. Уланта берели:

Пункту 4 "аныктайтМенменсингендер актылар"Деп"Кимдир бирөө ойлонбой же impertinently ал эмне кылууга укугу жок болот."Биздин түшүнүктү жалпылоо"Менменсингендер актылар", Абзац 5 үч маанилүү элементтерди тизмеси.

  1. Менменсингендер бири Жахабага урмат албайт.
  2. Анын бийлигин кыянат иш менен, ал башкалар менен чыр-түзөт.
  3. Кыйынчылык менен кемсинтилип, менменсинүүчүлүк менен иш кылат.

Менменсингендер актыларына жөнөкөйлүк жыйынтыгы жоктугу, абзац 8 айтылат бери ошол сак үчүн +, жышаандарды эскертүү бар:

  1. «Биз да өзүбүздү же сыймыктуу алуу болушу мүмкүн.«
  2. «Биз туура эмес жолдор менен өзүбүзгө буруу мүмкүн.«
  3. «Биз гана биздин ордуна, байланыштарды, же жеке ой негизинде күчтүү пикирлерди жактоо мүмкүн.«

Focus өзгөртүү

Бул макалада жана кийинки макалада орточо Жахабанын Күбөлөрү жөнөкөй маанайды өрчүтүп, кантип сактап кала алары жана менменсинген иш-аракеттерден алыс болушу мүмкүн экени талкууланат. Бирок макалаларда келтирилген Ыйык Китептеги мисалдардын бардыгы Шабул падышага окшогон көрүнүктүү адамдарга тиешелүү. Жахабанын Күбөлөрүнүн Уюмундагы көрүнүктүү адамдарга көңүл бурганда эмне болот? Бүгүнкү күндөгү сегиз миллиондон ашуун «күчтүү элди» башкарып жаткан Шабул падышанын эквивалентин көргөндө эмне болот?

акыркы чекит менен баштайлы: 10) "Биз гана биздин ордуна, байланыштарды, же жеке ой негизинде күчтүү пикирлерди жактоо мүмкүн.«

Бул Жетектөөчү Кеңештин ой-пикирлерине же окууларына туура келеби? Мисалы, Жетектөөчү Кеңеш жактаган сот тутумун алалы; же Машаяктын катышуусунун башталышы катары 1914-жылдагы окуу; же Иегованын Күбөлөрүнүн көпчүлүгү Ыйсаны өздөрүнүн ортомчусу деп айта албайт деген ишеним. Эми булардын бардыгы же бардыгы менен макул болбосоңуз; жана андан ары, эгер сен Ыйык Китептен түшүнүгүңдү далилдеп, табылгаларың жөнүндө башкаларга айтып берсең, анда сенин натыйжаң кандай болмок?

Райондук жана облустук көзөмөлчүлөргө жазган катына ылайык, сентябрда 1 боюнча иштелип чыкканst, 1980, сен жыйналыштан мүмкүн.

«Демек, Ыйсанын чөмүлтүлгөн жолдоочусу Жахабанын окууларын таштап кетсе, Ишенимдүү жана акылдуу кул тарабынан сунушталган эле [Жетектөөчү менен азыр синоним], Андан кийин ал ишенимден чегинген эмес, Ыйык Жазманын негизинде кайра ашкереленгенине карабай, башка окууларга ишенип уланууда.«

сени менен пикир келишпөөчүлүктөрү үчүн бирөөнү жазалап, алар оң, айрыкча, анда, албетте, "коюлган талаптарга жоопгана ээлеген, байланыштарды, же жеке ой негизинде күчтүү оюн жактаган.«

Жетектөөчү Кеңештин колдоочусу, сыягы, бул пикирлер эмес, Кудайдын сөзүнө негизделген окуулар деп айтууга болот. Эгер ошондой болсо, анда эмне үчүн Жетектөөчү Кеңеш аларга Ыйык Жазманын негизин түзбөйт? Пикир - бул акыры, негизсиз ишеним.

Келгиле, тетирисинче жана Менменсинүү белгилери боюнча талкууну улантууга көрөлү.

10 ойлорубузга кайтып келсек, биз Жетектөөчү Кеңеш Шабул падышанын бийлигине окшош авторитеттүү абалда экендигин аныктадык (1-пункт). Ал эми 2-пункт жөнүндө эмне айтууга болот? Кудай берген ыйгарым укуктарынан ашып кетиштиби? Алар Жахаба уруксат бербеген нерселерди жасап, менменсинип иш кылышканбы?

Иса ачык-айкын, алар рухий Ысрайылдын Падышасы, Улук Дөөтүнүн катары кайтып убакыт-мөөнөттөрдү билүүнүн укук берилген эмес деп айтып берди.

"Алар чогулганда, алар андан:" Мырзам, Ысрайыл падышалыгын азыр калыбына жатышат "? 7 Ыйса аларга мындай деди: "Атам Өз бийлиги менен белгилеген убакыт-мөөнөттөрдү билүүнүн силерге зарылдыгы жок." (Элч 1: 6, 7)

Жетектөөчү Кеңеш уюмдун бүткүл тарыхында ушул так буйрукту четке кагып келген. Алар 1914-жыл Улуу алааматтын жана Армагедондун башталышы деп ырасташкан, андан кийин 1925-жылы Машаяктын кайтып келиши белгиленет, андан кийин 1975-жылы Машаяктын кайтып келиши белгиленет деп ырасташкан жана эми Жетектөөчү Кеңештин учурдагы мүчөлөрү өлбөйт деп ырасташты Машаяк кайтып келет. Бул, албетте, менменсинген иш-аракет, анткени аларга бул нерселерди билүүгө уруксат берилген эмес. Бул акылсыздык алардын жана жалпы эле Иегованын Күбөлөрүнүн уят болушуна алып келди (7-пункт) жана алардын өкүлү деп атаган Кудай Иегованын ысмына шек келтиришти (5-пункт).

Жахаба Жеремия жана Ышайа сыяктуу пайгамбарларды колдонгондой эле, Ыйсанын рух менен майланган жолдоочулары Жетектөөчү Кеңешке кеңеш берип, эскертип келишкен, бирок алар мындай фиасколорду ак ниет жеткилеңсиз адамдардын кесепети деп эсептешет (3-пункт). ал эми алардын иш-аракетинин багытын алдыга карай улантуу. Тообо жок экендигинин далили, алар менен макул болбогон ар бир адамга жасалган куугунтук Жыйналыштан чыгаруу куралы нааразычылык менен көтөрүлгөн ар кандай үндөрдү басуу куралы катары. Бул менменсинген жол ашыкча чыр-чатактарды жаратат жана жаман басма сөздүн аягы жок, алар кайрадан көтөрүп жүрө турган жана көрсөтө турган Кудайдын ысымын чагылдырат (5 жана 6-пункттар).

Жогоруда аныкталган пункттарга, ошондой эле 8 жана 9 катары бардык бурдурган маанилүү иштеринин бири акыркы жылдары колдонууга көрүүгө болот Жахабанын Күбөлөрүнүн тарыхында бирге пайда болушу: эле Жетектөөчү менменсингендер өзүн-өзү жарыялаган бекитилген жана Иса Машаяк дайындаган ишенимдүү жана акылдуу кул.

Ыйса бизге таасирин берди:

"Мен өзүм жөнүндө өзүм күбөлөндүрүп жатсам, анда Менин күбөлөндүрүүм чындык эмес." (Жн 5: 31)

Ооба, Жахаба да, Иса да Жетектөөчү Кеңештин дайындалган кызматы жөнүндө күбөлөндүрүшпөйт; алар гана. Андан тышкары, Ыйса жолугушуу ал келгенде гана боло тургандыгын ачык айткан. Ар бир адамга берилген эң жогорку кызматка дайындалдым деп эл алдында жарыялоо өзүн жана алардын артыкчылыктарын өтө эле олуттуу кабыл алуу (8-пункт) жана көңүлдү орунсуз жолдор менен буруу (9-пункт).

Мен дагы өзүбүздү жемелөөгө эстей албайт Күзөт мунарасы акыркы эсинде макалада.

абзац 8-жылдын жыйынтыгы боюнча, ирония, атагы чыккан бир бөлүгү бар: "Көп учурда, биз да ушул сыяктуу иш-аракет, биз да, биз жөнөкөйлүгүнөн менменсинип үчүн чектен чыккан билген болушу мүмкүн эмес.«

Ооба, бул өзүн-өзү айыптоо КГБ, бирок каныккан көзгө, биз этият жана кылдат Ыйык кароосуна ушул адамдардын ар кандай окууну кабыл алууга байланыштуу болушу керек жакшылап ары далилдеп турат.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    10
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x