[Ws2 / 17 p3 апрель 3 чейин - 9 апрель]
"Муну мен айттым, мен жөнүндө, аны алып берет. Мен белгиледим, ал үчүн, мен да аны "Ышая 46 аткарат: 11
Бул макаланын максаты - кийинки жумада куткарылууга арналган макалага негиз түзүү. Анда Жахабанын жерге жана адамзатка карата кандай ой-ниети бар экени камтылган. Эмне ката кетти жана анын ой-ниетине тоскоол болбошу үчүн, Жахаба эмне койду. Муну жасоодо ушул жумада баса белгиленген библиялык негизги чындыктар бар жана аларды жеке колдонуу үчүн да, ошондой эле кийинки жумада өткөрүлгөн изилдөөдөгү «оңдолгон көз караш» бизди адаштырбашы керек.
Биздин биринчи негизги бөлүгүндө болуп 1 "Жер Кудайдын бейнеси боюнча жаратылган эркек менен аял үчүн идеалдуу үй болушу керек эле. Алар анын балдары болуп, Жахаба алардын ата болуп калат. "
байкап беле? биринчи баскыч болуп саналат "Жер идеалдуу үй болушу керек эле."
аяттар мындай: Башталыш 1 деп айтылган: 26, Башталыш 2: 19, Забур 37: 29, Забур 115: 16, баарын кайра ушул пунктка чейин. Tellingly Забур 115: 16 ойду айткан "Асман Жахабага таандык, ал эми жерди Ал адам баласына берген". Ошентип, кийинки аптага алдыга, биз Ыйык Китепке кайрылып, эгер акыл-жылы төмөнкү суроолорду карап чыгарбашыбыз керек. Жахаба адамзатка кандайдыр көздөгөн өзгөртүү беле? (Оку: Ышая 46: 10,11, 55: 11) Эгер ошондой болсо, анда анын Уулу Ыйса бул так ачып берген? Же 1 жүйүттөргө окшоп,st Ыйса угуп турганда, ал жер бетинде түбөлүк өмүр сүрүү жөнүндө сөз болот түшүнөбүз?
Биздин экинчи негизги учур "болотАлар анын балдары болуп, Жахаба алардын ата болуп калат. "
ЛУКА жазган Жакшы Кабар 3: 38 "Кудайдын уулу" деп ата санап өткөн. Ал Ыйсанын рух: "Кудайдын Уулу" болгон эле кемчиликсиз бир адам: "Кудайдын Уулу" болгон. Башталыш 2 жана 3 Кудай Адам ата "салкында бөлүгү" анын үнүн угуп, Адам ата менен жеке мамиледе болгон кандайча көрсөтүп турат. Ал Адам ата менен Обо эне ата-четке күнөө болгон. Ал койгон бир нече эрежелерге баш ийүүгө даяр болуу эмес, Жахаба аларга жана алардын болочок балдарына үйүнө өзү жасаган бейишке аларды алып, бирок эч кандай мүмкүнчүлүк болду.
Иса Машаяк Матай 5 менен Тоодогу насаатында мындай деген: 9 деп "Бактылуу, анткени алар" Кудайдын уулдары "деп аталат, анткени тынчтыкты сүйүүчү болуп саналат. Ал мындай деп жазган кийин 3-26: Пабылдын Галатиялыктар 28 бул тастыктады "Сен, чынында, Кудайдын уулдары Машаяк Исага болгон ишеним аркылуу келет." Ал андан ары мындай деп улады: "Жүйүт да, грек да +, кул да, эркин адам да жок ", бар. Бул ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 10 жүйүттөргө Иса билдирүүсүндө эске салат: 16 "Менин бул короодон болбогон + башка койлорум да бар, ошол эле учурда, мен, ал менин үнүмө кулак салат алып келсин, ошондо бир короо кой, бир койчу болот."Бирок, Даниел 9 аткарылышы чейин жарым жума Машаяк Кесилген кийин, (Ыйса өлүм 27 жыл өткөндөн кийин) кийин 3.5, бул мүмкүнчүлүк жүйүт эмес жеткиликтүү эмес.
Иса бул пайгамбарлыкты аткарган Петир кандайча Элчилер 10 Ыйык Китепти жазып билгендей. Бул аткарылышы Корнелий, бутпарас же "грек" кайра эле, бул Кудайдын батасы экенин так Ыйык Рухка даярдоо. Мындай Элчилер 20 катары Ыйык Жазмада: 28, 1 Петир 5: 2-4, Ыйсанын жолдоочуларынын алгачкы жыйналышы Кудайдын оторунан катары каралып жатканын көрсөтүп турат. Албетте, грек болобу же бутпарас жолдоочулары, чынында эле, Иса пайгамбар жана анын Жахабанын жетекчилигине баш, Исанын жүйүт жолдоочулары менен бир короо болуп калган. ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 10: 28,29 Петир мындай деп жазган "Силер жүйүттөрдүн башка улуттагыларга барганы же алар менен мамилелешкени канчалык мыйзамсыз билишет; Бирок Кудай мага эч кимди таза эмес же арам деп эсептебешим керектигин көрсөттү ". Алгач кээ бир жүйүттөр Петир, бирок кийин нааразы болгон аларга келген Ыйык Рух экенин белгилеп, азыр да чөмүлтүлгөнгө чейин бутпарастарга берилген болчу "алар баш ийип, алар, Кудайды урматтаган ", андан кийин Кудай башка улуттагылар да өмүр алышы үчүн, аларга өкүнүүгө мүмкүнчүлүк берген эле.""(Элчилер 11: 1-18)
Ой жүгүртүү үчүн суроо. майлангандардын 1935 Ыйык Рух мындай барабар дисплей деп эки топтор бар болгон жана башка койлор "кабар" болгон?
так аныкталган менен жана кемчиликсиз бир адамдар, ал мындай дейт: Ал жерде Кудайдын балдары, силер абзац 13 менен басым билинер-билинбес өзгөрүүлөрдү дароо эмес болорун далилдеген "Кудай аны менен болгон мамилесин калыбына келтирүү үчүн адамдарды иштетүү үчүн чара көргөн ". Достук атасы менен балдар үчүн такыр башкача мамиледе болот. Атасы жана балдары менен өз ара сүйүү жок болсо, ал эми достук, адатта, өз ара жагарын, эмне жакпасын жана башка чогуу иштерди массага негизделген, ал эми балдар сыйлоо да.
Пункту 14 Джон 3 баса белгилейт: 16. Биз, албетте, бул аятты көп жолу окуп чыктым, бирок канча жолу анын контекстин окуй алышат. Мурунку эки аят ачык куткарылуу үчүн Ыйсага карап келтирем. Ыйсага болгон ишеним биз түбөлүк өмүргө да катыша албай калат. Аят 15 мындай дейт: "Ага ишенген ар бир адам түбөлүк өмүргө ээ болот. " Деп которулган грек сөзү Jamakeev, (ишеним) келип чыккан "pisteuon" болуп саналат "ишенүү", ошондуктан ал: "Мен ишеним менен ыйман", "Мен ишеним бар", "мен толук ишенемин" деген маанини билдирет. Аят 16 эле "деп айтылатКудай үчүн, ал, өзүнүн жалгыз Уулун бул дүйнөнү ушунчалык жакшы көрчү ар бир адам Ага ишенгендер жок эмес, мүмкүн, бирок бар түбөлүк өмүр. «
Ошондуктан, сиз 1st Century еврей же жөөт шакирт болсо, кантип Ыйса бул сөздөрдү кандай түшүнүшкөн? угуучулар гана кайра жерге түбөлүк өмүр жөнүндө жана тирилүү тууралуу жакшы билген, Марта Иса Лазардын жөнүндө мындай деди эле: "Анын акыркы күнү тирилерин билем". Алар тоосунда түшүнүк Забур 37 сыяктуу аяттар жөнүндө жана Ыйсанын Тоодогу негизделген. Ыйса ар бир (бир короо кой) жана түбөлүк өмүргө ээ экенин баса белгилеген.
Жакан мындай деп жазган 1, кийинки абзац Джон 14 келтирет "Сөз адам болуп, (грек сөзмө-сөз "жеткиликтүү"), арабызда жашады ". Бул Аян 21 эсибизге салат: тактысынан асмандан үн мындай деди: 3 "Мына! Кудайдын жыйын чатыры адамдар менен бирге, Ал алар менен (чатыр) жашайт, алар Анын эли болушат, Кудай Өзү алар менен болуп менен болот ". Бул да Аян 21 катары жаңы жер да, буга чейин анын уулдары болуп калган, эгерде мүмкүн эмес: 7, мындай дейт: "Ким буларды мураска алат басып, Мен анын Кудайы болом +, ал менин уулум болот +."Ал, тескерисинче, ал мындай дейт:" досу "деп эмес,"Менин балам'. Римдиктер 5: 17-19 ошондой эле ушул пунктта айтылган Пабыл "деп жазган сүрөттү аяктайт[Иса Машаяк], бир Адамдын тил алчаактыгы аркылуу көп адамдар адил болушат ". Ал эми аят-жылдын 18 сүйлөшүүлөр "Акталууга жол ачкан бир иштин натыйжасында бардык адамдар натыйжа зат өмүргө ээ болуу үчүн адил деп жарыяланышат" деген. Же баарыбыз [куткаруу курмандыгын] акталууга бул бир иштин алкагында келип, өмүргө алып баруучу катары адил деп жарыяланды, же башка, биз эч кандай мүмкүнчүлүк жок болот. Бул жерде айтып, эки өлкөнүн же эки класстар же эки сыйлык эмес, бар.
Андан кийин эле Римдиктер 8: 21 дейт (аяттарга пункту 17) "түзүү кулчулугунан [кулчулук] жок чейин [ажыроо] Кудайдын балдарынын атак-эркин кирип эркин болот". Ооба, чынында эле, анткени күнөө жана Кудайдын балдары катары түбөлүк жашоого эркиндик белгилүү бир өлүмдөн бошотту.
Ыйык Китепти "кабар чыгаруу сонун Джон 6: 40 (пункт 18) бул маселе боюнча ачык Жахабанын көз карашы болот. "Бул Уулун таанып-билип, ага ишенген ар бир адам Менин Атамдын эрки боюнча, ал үчүн, түбөлүк өмүргө ээ болушу керек, жана мен аны акыркы күнү тирилтем [Грек - esxatos, туура акыркы (алыста, өтө-аягы] күн.«
аяттар бардык карата сонун үмүткө үйрөтүү, ачык-айкын, биздин алдыбызда коюп жүйүт жана жүйүт да. Ыйсага ишенгендер, ал берет бардык убада кылган түбөлүк өмүр, Аллахтын кемчиликсиз балдары катары бул каардуу дүйнөнүн акыркы күнү тирилтип, аларды кийин. Кандайдыр бир үмүт менен, эч бир өзүнчө багыттары, эч кемчиликсиз өсүүдө. Кудайдын адил адам балдары менен бүт ааламга, Кудайдын баштапкы ой-ниети ишке болот. Ыйса алар менен бирге чатыр болот, кандай жакын мамиле түзүү, алардын асмандагы Атабыз өзүнүн сүйүктүү Уулун кун ыраазычылык менен болгонуна топук кылган, анын балдары катары ашык акча ала албайт.
Келгиле, кун чыныгы чындыкты бөлүшүүгө жана эмне үчүн биз, дос, тескерисинче, адамдардын окууларына караганда, Ыйык Китептеги чындыктарды тазалап алабыз баарын билдирет көрөлү.
Ушул сонун тема үчүн рахмат ... Сиздин сөзүңүздү келтирип: “Ыйык Китептеги кабарды Жакшы Кабар 6:40 (18-абзац) жакшы жыйынтыктап, Жахабанын бул маселеге карата көзкарашын айкын көрсөтүп турат. "Анткени бул Менин Уулумду таанып, Ага ишенген ар бир адам түбөлүк өмүргө ээ болушу керек, ошондуктан мен аны акыркы [грекче - esxatos, туура акыркы (эң алыскы, эң аягы) күнү тирилтем" . ”Менин суроом эң акыркы сүйлөмдүн тегерегинде: акыркы күнү кайрадан тарбиялангандар түбөлүк өмүргө ээ болгондор ... өлгөндөн кийин ... Демек, аларга үмүт бар... Уландысы "
Салам Matrix101 жана кош келиңиз. Ыйса шакирттерине сүйлөп жатыптыр. Анын айткандарынын бардыгы өлө турган жана тирилүүгө муктаж болгондордун категориясына кирет. Ыйса чындыкты айтты, бирок бул өзгөчө чындык болгон жок. Дагы бир нерсени ачып берүү керек болчу, бирок ал ошол учурда ачыкка чыгарбоону туура көрдү. Бир нече жылдан кийин, Пабыл ыйык рухтун жетеги менен калганын ачып берген. Ал: “Мына! Мен сага ыйык сырды айтып жатам ”деди. (1Co 15:51) Демек, анын ачыкка чыгарганы жашыруун болгон. Ал улантты: "". . .Баарыбыз [өлүм] уктабайбыз, бирок баарыбыз болобуз... Уландысы "
[…] Бирок, Ыйык Китепте ушундай айырмачылык барбы? Биз өткөн жумада Күзөт мунарасында жана ушул сайтта жарыяланган башка макалаларда ушул теманы карап чыктык. Биз аны жакыныраак карап чыгабыз [...]
Сонун макала. Ушул макаланын чегинен чыккан бир гана суроо. Сиз "Бөлөк үмүт жок, өзүнчө багыт жок, жеткилеңдикке жете албайм. (1000ж.) Кудайдын адилеттүү балдары жашаган жерди жаратуу боюнча Кудайдын баштапкы ой-ниети иш жүзүнө ашат .." деп айткансыз, бул туура келгендей сезилет, бирок ушул "1000 жылдан кийин нерсе ”Шайтан дагы бир жолу бошотулуп, анын баарын жок кылуу аракетин көрөт. Жөн гана практикалык эмес окшойт. Бул мени ар дайым туура эмес жол менен сүрүп келген.
Tadua боюнча Spot. Уюму менен бир нерсе суроо жана алар дагы көп суроолор бар болсо, сиз BOE бул багыт керек деп сонун жооп. Кой BOE суроо, тил алчаактык көрсөтүп, көрсөтмө, ошондой эле, алар, ал жооп бербейт, сиз кыла ала турган нерселерге чектөө үчүн сергек болот. Ооба, уюмга берилгендик маанилүү болуп саналат. Чындык экинчи болуп саналат.
Жаңы асман менен жаңы жер эски асман жана эски жер болушу мүмкүн эмес, антпесе эмне үчүн аларды жаңы деп аташат? Бирок Иса бул дүйнөдөн кетерден мурун: «Жүрөгүңөрдү түйшүккө салбагыла; сен Кудайга ишенесиң, Мага да ишен. Атамдын үйүндө көп сарайлар бар; эгер андай болбосо, мен сага айтмакмын. Мен сага орун даярдаганы барам. Эгерде барып, сага орун даярдасам, анда дагы келип, силерди Өзүмө кабыл алам. Мен кайсы жерде болсом, силер да ошол жерде болосуңар "(Жакан)... Уландысы "
Салам LVReyes, комментарий үчүн рахмат. Албетте, жаңы асман жана жаңы жер ушундай болушу керек, бирок кандайча айырмалоо кыйыныраак. Иоанндын 14-аятындагы ошол аяттардын түпнускадагы грек тилин карап көрүү абдан кызыктуу экен, мен бул пайдалуу деп таптым. Учурдагы көз-карашка таянып, жыйынтыкка келүү оңой. Бул мен үчүн көз ачкыч болчу. Муну сиз менен ушул жерде бөлүшкүм келет: Жакан 14: 3,4 'Эгер мен [грекче: саякат] барып, жер даярдап алсам [Гр: топон = мейкиндиктин белгиленген бөлүгү, мурас сыяктуу].... Уландысы "
«Ал алар менен чатыр курат».
Бул жөнөкөй сөз мага жетти!
Сонун жазылганТадуа, ... сонун жазылган ...
d
Абдан жакшы жумуш Tadua,
Биз, адамдар, баары биздин мээбизде да татаал атайылап же атайылап болот.
Менин оюмча, Эфестиктерге 4: 4-6 «... бир дене ... бир рух ... бир үмүт ... бир Теңир, бир ишеним, бир чөмүлтүлүү; бир Кудай жана баарынын Атасы ”.
Бирок GB NT, негизинен, асман менен майланган үчүн жазылган, башкача айтканда, алардын үмүт эмне кылган мамиле жасап, алардын көз карашы кандай JW айтып жатат, негизинен, алар рухий жактан жок, бирок Rotherford окутуусу менен жабыштым эки класс башка койлор жалгандын.
Салам Катрина, сиз мындай дедиңиз: "Бирок ГБнын айтымында, NT негизинен майланган адамдар үчүн жазылат". Кыязы, xyz Ыйык Китепти башка койлорго дагы колдонсо болот деп ойлогон деп божомолдосок болот. 🙂
Пара 1) Жер КУДАЙДАРДЫН СҮРӨТҮНДӨ жаратылган аялдар жана эркектер үчүн идеалдуу үй болуш керек эле, анда ДТ Башталыш 1:26 га шилтеме келтирип, “келгиле, адамды өзүбүздүн бейнебизге келтирели” деген 27-аятта Кудай адамды эркек кылып жараткан Анын бейнеси боюнча, анын бейнеси боюнча, Кудай эркек менен аялды жараткан. NWT. WT жаңы эле 27-аятты келтириши керек эмеспи?