2017, 24-30 апрель - Биздин Ыйсанын жолдоочусу болгон жашоо жана кызмат

Кудайдын Сөзүндөгү кенчтер, Руханий асыл таштарды казуу: Жеремия 29-31 жана Кудайлардын Падышалыктын эрежелери, ушул жумада Руханий асыл таштарды тереңирээк казып алуу бөлүмүнүн кеңейтилгендигине байланыштуу сын-пикирлерден алынып салынган.

Каза рухий бриллиантка үчүн Deeper

Жеремия 29 таржымалы

Убакыт аралыгы: 4th Ситкиянын Year - (Жеремия 28 төмөнкү)

Негизги пункттарды:

• көрсөтмөлөрүнө Небухаданасар Ситкиянын элчилер менен көчүрүлүп жиберген каты.
• (1-4) Жүйүттүн туткунда элас (Жайахин Сүргүндөгү) колу менен жиберилген каты Бабыл.
• (5-9) Exiles экөө ошол жерде бир нече убакыт болуп, анткени ошол жерде, ж.б. бак үйлөрдү куруу.
• (10) 70 жылдар бою (учурдагы) Бабыл аткаруу боюнча мен назарын буруп, кайра алып келем.
• (11-14) Алар намаз жана Жахабаны издөөгө келсе, ошондо Ал иш-аракет кылып, аларды кайра эле. (Даниел 9: 3, 1 Падышалар 8: 46-52[1]).
• (15-19) Алар Жахабага угуп, алар туткунда жүргөн жүйүттөр эмес, кылыч, ачарчылык, жугуштуу оору менен сая турган.
• (20-32) туткундалган иудейлерге бир билдирүү - Сиз жакында кайтып келет деп пайгамбарлардын айтканын угушпаса жок.

Андан ары изилдөө үчүн суроолор:

тиешелүү бокска Сураныч, төмөнкү аят аяттарды жана жооп кетүү окуп (ES).

Жеремия 27, 28, 29

	4th Year Жаяким	Убакыт Жайахин	11th Year Ситкия	кийин Ситкия
(1) Жүйүт жерине кайтып келет Туткундан кайсылар?
а) Жеремия 24
б) Жеремия 28
в) Жеремия 29
(2) качан башы жүйүттөр Бабылга кызмат кылышкан? (Туура келгендин баарын кене)
(А) 2 Падышалар 24
(Б) Жеремия 24
(С) Жеремия 27
(Г) Жеремия 28
(Е) Жеремия 29
(Е) Даниел 1: 1-4

 

3) Иерусалимдин качанга аягына чейин эмне кылышы керек болчу, бул аяттарга ылайык. (Туура келгендин баарын белги)	Бабыл Fall	70 жыл	өкүнүү	башка (Негиздер)
а) Мыйзам 4: 25-31
б) 1 Падышалар 8: 46-52
с) Жеремия 29: 12-29
г) Даниел 9: 3-19
д) 2 Жылнаама 36: 21

 

4) качан Бабылда 70 жыл аяктады?	Бабыл кыйратылган мурун Мисалы 540 BC	Бабыл 539 BC жок болушу менен	Бабыл 538 BC же 537 заманга жок кылынгандан кийин
а) Жеремия 25: 11,12 (аткаруу, толуп, бүткөн)
б) Маанилүү иш: Ошондой эле Даниел 5 карагыла: 26-28
5) Ошол учурда Бабыл падышасынын жоопко тартылышы керек?	70 жыл мурун	70 жылга аяктагандыгы жөнүндө	Бир 70 жылдан кийин
а) Жеремия 25: 11,12
б) Жеремия 27: 7
	4th жыл Жаяким	Жайахиндин туткундалып By	Ситкиянын 11th жыл	Башка: себептер менен Сураныч белгилөө
6) келгенде Жеремия 25 жазылган?
7) Жеремия 70: 29догу 10 жыл качан башталган жана контекстте. (Жеремия 29дун кыскача мазмунун кайрадан оку)
8) келгенде Жеремия 29 жазылган?
9) алкагында (жогору окуу жана жооп негизинде) Бабылга кызмат качан башталат.
тыянак чыгаруу үчүн негиз бер

 

10) төмөнкү аяттарга ылайык, эмне үчүн Иерусалим ээн керек болчу?	Анткени Жахабанын мыйзамдарын капарга албоо	Келишимдик өкүнгөн, анткени	Бабылды кызмат кылуу	Бабылды кызмат кылууга баш тартуу
а) 2 Жылнаама 36
б) Жеремия 17: 19-27
с) Жеремия 19: 1-15
г) Жеремия 38: 16,17

 

Негизги аяттарды Deeper талдоо:

Жеремия 29: 1-14

Келгиле, карап жатканда, бул аяттарды окуп, аларды ачык болушу керек.

Ситкиянын төртүнчү жылында, Жеремия, Бабылда / 4 жыл кызмат өтөгөндөн кийин, Жахаба өз элине көңүл бурарын алдын ала айткан. Жүйүт алдын ала айткан "Албетте, "деп атаган Жахаба "жана келип, дубааны. Даниел 9: 1—20 -аяттарда жазылгандай, Даниел ысрайыл элинин атынан кечирим сурап тиленгенде, бул ишке ашкан. Бул пайгамбарлык 4 жыл мурун Жаячиин менен Бабылга туткунда жүргөндөргө айтылган. Буга чейин, 4-6-аяттарда ал аларга Бабылда жашаган жерлерин жайгаштырууну, үйлөрдү курууну, бак өстүрүүнү, мөмөлөрүн жеп, үйлөнүүнү буйрук кылган, анткени алар ал жакта узак убакыт болушаарын билдирген. Жеремиянын кабарын окугандардын көкүрөгүндө: Бабылда канчага чейин туткунда болушат? Андан кийин Жеремия аларга Бабылдын үстөмдүгү жана башкаруусу канчага созуларын айтып берди. Эсепте айтылгандай, 70 жыл болмок. ('канааттануу (аяктоо) менен 70 жыл "ылайык)

качан келген?

(А) чыккан бир келечекте белгисиз күнү, келечекте 7 жыл болот? Күмөн, анын ой-ынандырууга мүмкүнчүлүк аз болмок.

(Б) алардын туткундалып-жылдын башынан тартып 4 жыл мурун[2]? Башка аяттары жок болсо керек. Бул аларга чыдамсыздык менен күтүп, пландаштыра турган акыркы датасын берет.

(С), сыягы? Жеремия 25 кошумча контекст менен контекстте[3] Алар мурун алар 70 жыл бабылдыктарга кул болорун эскерткен эле жерде, алар 31 болгон Бабыл үстөмдүк (ордуна Египеттин \ Ашурдан) ылайык келе баштаганда көбүрөөк башталышы болот^st жана Жошия өткөн жылы бир нече жыл мурун 16. баштоо үчүн 70, Иерусалимде он бир жыл толугу менен ээн жерде айтылган эч кандай көз карандылыгы жок.

сөздөр "үчүн / аткаруу (же толтуруу) 70 жыл боюнча ылайык[4] Бабыл Мен силерге Менин назарын буруп”Бул 70 жылдык мезгил башталгандыгын билдирет. Эгерде Жеремия келечекти 70 жыл деп эсептесе, анда окурмандарына: «Сен (келечек) Бабылда 70 жыл болосуң, ошондо мен сага көңүл бурам», - деп айкыныраак айткан болот. Адатта, башкача каралбаса, иш-чара же иш-аракет башталгандыгын билдирет; бул келечекте эмес. 16-21-аяттарда муну баса белгилешет: сүргүнгө кете элек адамдарга кулак салбайт, анткени алар кулак салбайт, ошондой эле Вавилондо туткунда жүргөндөр Вавилонго жана кулчулукта узак мөөнөткө созулбайт, карама-каршы келет деп жатышат Жеремия 70 жыл алдын ала айткан.

Даниел 5: 17-31де Даниелдин Белшатсарга: «Кудай сенин падышачылыгыңдын күндөрүн санап, бүтүрдү. ... Сенин Падышачылыгың бөлүнүп, Мидиялыктарга жана Перстерге берилди .... Ошол эле түнү Халдейлик Падыша Белшатсар өлтүрүлүп, Мидия Дарий өзү падышалыкты алды ». Бул биздин заманга чейинки 539-жылдын октябрь айынын башында болгон (16-Тасриту / Тишри) светтик хронологияга ылайык[5]. Бабыл 70 года эле.

Кайсынысы көбүрөөк мааниге ээ?[6] (И) "at"Бабыл же (II)үчүн"Бабыл.[7]  Эгерде мен) at Бабыл анда белгисиз аяктоо күнү болмок. Жүйүттөрдүн Бабылдан качан чыккандыгына байланыштуу биздин заманга чейинки 538 же 537-ж.жана жүйүттөрдүн Жүйүт жерине келишине байланыштуу б.з.ч. Тиешелүү баштоо даталары биздин заманга чейинки 538 же 537-жылга чейин, тандалган аяктоо күнүнө жараша болот[8].

Бирок (II) биз тарабынан кабыл алынган бир динден датага туура келген аятка чейин так аяктоо датасы бар, 539 Бабыл кулаганда, ошондуктан 609 биздин заманга бир баштапкы датасы боюнча BC. Буга чейин тарыхта айтылгандай бул Бабыл Ашурдан (мурунку World Power) үстөмдүгүнүн ээ жана жаңы дүйнөлүк күчү болуп турган жыл экенин көрсөтүп турат.

(III) Көрүүчүлөр жакында эле сүргүнгө айдалган (4 жыл мурда) болгон, жана (Жайахин менен бирге), алардын туткундалып башталгандан тартып бул үзүндү Жеремия 25 жок, кыязы, 70 жылдан баштап бере турган окуу болсо 7 жылдан кийин эмес, Ситкия болгон себеп Иерусалимдин акыркы жок. Бирок, бул түшүнүк бул 10 жыл туткунда үчүн 70 жыл, же ошол динге хронология жок болмок аныктоо талап кылынат.

(IV) акыркы чечим 20, 21, же 22 жыл жок болсо, Ситкия 11th-жылы Иерусалим кыйратылганда келет деп эсептелет.

Кайсынысы туура келген? (Ii) тандоосу боюнча, Египеттин дайынсыз жоголгон падышаларын (дарын) жана Вавилондун падышаларын (дарын) болжол менен 20 жылдык боштукту толтуруу үчүн болжолдоонун кажети жок, бул биздин доорго чейинки 607-жылдын башталган күнүнө 70 жыл баштоо үчүн талап кылынат. Ситкиянын он биринчи жылынан баштап Иерусалимдин кыйратылышы менен туткундалып, ээн калат.[9]

Янг дүйнө котормосу окуган "Анткени, Жахаба мындай деди: Чын эле, Бабыл толуктугу боюнча - жетимиш жыл - Мен сени, сага карай Менин жакшы сөзүмдү кайра ушул жерге алып түзүлгөн текшерет.'Ушундан улам 70 жыл Бабылга байланыштуу экени айдан ачык көрүнүп турат (демек, анын башкаруусу боюнча) жүйүттөр туткундалып кете турган жер эмес, алар канчага чейин сүргүнгө айдалат. Ошондой эле жүйүттөрдүн бардыгы Бабылга туткундап кетишкен эмес, тескерисинче, алар Вавилон империясынын туш-тушуна чачырап кетишкенин, алардын кайтып келгендиги жөнүндө жазуу Эзра менен Некемиядагы окуяларды көрсөткөн.

Ыйык Китептеги пайгамбарлыктар жана динге негизделбеген тизмеги менен макул Жыйынтык:

Бабылда 70 жыл (Жеремия 29: 10)

Убакыт аралыгы: 539 биздин заманга чейин жумушчу Артка 609 BC берет.

Далил: "Анткени" Жеремия 25 (2 караңыз) контекстине жана 3-бөлүмдөгү шилтемелерге жана текстке дал келгендиктен колдонулат жана Ыйык Китептин дээрлик баардыгында которулган. "Анткени" бизге кайра иштөө үчүн ишенимдүү баштапкы чекитти (б.з.ч. 539-ж.) Берет. Же болбосо, эгерде "at" колдонула турган болсо, анда биз минималдуу түрдө 537 же 538 башталгыч чекиттерин алабыз, бирок башка баштапкы чекиттерди дагы тандаса болот. Ошентип, Бабылдан кайтып келүүнү тандаш керекпи? Жана биринчи кайтып келүү так датасы белгисиз? Ыйык Жазмага жана светтик хронологияга дал келген тыянак биздин заманга чейинки 539-жылдан 609-жылга чейин.

____________________________________________________

[1] Жыйынтык: Лебилер менен Мыйзам ушундай эле билдирүү. Ысрайылдыктар Жахабага каршы күнөө кылган болот +, ошондуктан ал аларга аларды туткунга чачырап кетмек. Андан тышкары, Жахаба угуп, аларды калыбына чейин өкүнүшү керек болчу. туткунга акыркы тобо эмес, убакыт мөөнөтү боюнча көз каранды болгон.

[2] Небухаданасар тактыда Ситкияны коюп чейин бул Жайахин учурда сүргүндө болгон. 597 BC динден хронологиясы, JW-нисан 617 BC.

[3] 11 жыл мурун жазылган 4th Жаяким жылы, 1st жыл Небухаданасардын.

[4] Hebrew сөзү "lə '' үчүн" дагы туура которулуп жатат. көрүү бул жерде. Аны Вавилонго (lе · ḇā · ḇel) предлог катары колдонуу, колдонуунун тартиби боюнча билдирет (1). 'To' - көздөгөн жери катары, (2). 'To, for' - алуучу, адресат, бенефициар, жабыр тарткан адам көрсөтүлгөн кыйыр объект. Ага 'Белек', (3). 'of' ээси - тиешеси жок, (4). Өзгөрүүнүн натыйжасын көрсөткөн "To, into", (5). "үчүн, көз караштын ээсинин" пикири. Контексттен 70 жыл тема, ал эми Вавилон объект болуп саналат, демек, Вавилон (1) 70 жылга бара турган жер же (4), же (5) эмес, тескерисинче (2) 70 жылдык пайда алуучу Вавилон; эмне жөнүндө? Жеремия 25 мындай деди: көзөмөлдөө, же кулчулук. Еврей сөзү 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'for' же 'to'. Демек, "Вавилон үчүн". 'At' же 'in' = 'be' же 'ba' жана 'bebabel' болмок. Караңыз Жеремия 29: 10 ЫЙЫК.

[5] ылайык Набониддин жылнаамасында Вавилондун кулашы Тасритунун 16-күнү (Вавилон), (ивритче - Тишри) 3-октябрга барабар болгон.

[6] Кара: Жеремия 27: 7 "Ошондо бардык элдер, атүгүл, өз жерине чейин болгон, ага, анын уулуна жана небересине да керек болот, жана көп элдер, улуу падышалар кул керек. "

[7] 4 Шилтемени да карагыла.

[8] Эзра 3: 1, 2де көрсөтүлгөндөй, алар келгенге чейин 7-ай болгон, бирок жыл эмес. Жалпы кабыл алынган консенсус б.з.ч. 537-ж. Кирдин жарлыгы б.з.ч. 538-жылы чыккан (анын биринчи жылы: 1-Регналдык жыл же Мидия Дарий өлгөндөн кийин Бабыл падышасы болгон 1-жыл).

[9] 10 жыл ушул убакта Бабыл хронология Жарчысы, анткени, мисалы, Мисир, Эйлам, Мадай-Персия, башка улуттар менен чырмалышып, көйгөйлүү болуп саналат. 20 жыл киргизүүгө мүмкүн эмес. кененирээк бул маселелерди чагылдыруу ары Хронология Commentary карагыла.