2017, 8-14-май - Биздин Ыйсанын жолдоочулары жашоосу жана кызматы

Кудайдын Сөзүнөн Treasures: атанган Боорукердиктин үлгүсү Эбет-melech-

Жеремия 38: 4-6 - Ситкия киши коркуу сезимине алдырып коюшкан

Ситкия Жеремияга адилетсиздикти токтотууга мүмкүнчүлүк бергенде, ал адамдан коркуп, жол берген эмес. Ситкиянын жаман мисалынан кандай пайда алабыз? Забур 111: 10до "Теңирден коркуу - акылдуулуктун башталышы" деп айтылат. Демек, негизгиси, биз кимди көбүрөөк кубанткыбыз келет?

Бул башкалар ойлогондой коркууга адам көрүнүш. Биз өзүбүздүн чечим кабыл алган болсо, натыйжада, кээде биз алардын дейт же эмне кылат деп коркуп, анткени башкаларга өзүбүздүн чечим кабыл алуу үчүн жоопкерчиликти артып коюшу мүмкүн. айрым көрүнүктүү жүйүттөр Ыйсанын бардык жолдоочулары сүннөткө керек, өз көз карашы (эмес, аят менен) талап кылышкан, атүгүл биринчи кылымда Ыйсанын алгачкы жолдоочуларынын жыйналышында проблемалар бар эле. Бирок, биз бир топ талкуулашкандан кийин алгачкы жыйналыш аркылуу жооп кетүү керек. ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 15: 28,29, алар жөн гана маанилүү керектүү нерселерди кайталады көптөгөн эрежелер менен ишенимдештеринин туугандарын кыйналып алыс экенин көрсөтүп турат. дагы ар бир Күбөнүн абийири чейин болгон нерсе.

Бүгүн биз дагы деле маанилүү нерселерди так Ыйык Китептеги кайсы буйруктарды жана жоболорун бар, бирок аймактарында көпчүлүгү биздин абийир калган. андан ары билим алууга же жокпу сыяктуу райондор жана артынан балдарын үй-бүлө курууга кандай түрүн, же жокпу, же бар же мансапка кандай түрү болот. Бирок адам коркуу, мисалы, жөнгө салуучу орган катары биз угуп кылып, биз кимге адамдар жактыруусуна ээ болот деген үмүт менен эч кандай ыйык китептик негиз бар жана \ же аксакалдар жана башка ынанымдарына ылайык бизге алып келиши мүмкүн. Бирок Кудайдын сүйүүсү бирибиз Кудайдын алдында жооптуу болуп, ыйык китептик түшүнүгүбүзгө негизделген өзүбүз үчүн бул чечим чыгарууга түрткү бермек. Алар Армагедон абдан жакындап калган эле эмес, айткан, анткени бүгүнкү күндө көптөгөн улгайган күбөлөр балалуу албаганыма аябай өкүнөм (кайсы ыйык китептик талап эмес, бирок бир маселени абийир боюнча). Көптөгөн адамдар минималдуу талаптар караганда өздөрүн көбүрөөк билим үчүн эмес, адам жасаган бир эрежеге баш ийип, анткени алардын үй-бүлөлөрү (ыйык китептик талаптарга болгон) тийиштүү түрдө камсыз кыла алган (Ыйык Китептин негизинде талап жок болгон), кайра Армагедон абдан жакындап калган эле таап алышат.

Жеремия 38: 7-10 - Эбет-Мелек Жеремияга: жардам берүү үчүн эр жүрөктүк жана чечкиндүүлүк менен иш-аракет кылган

Эбет-Мелекке тайманбастык менен падышага барып, кайраттуулук менен ылай Кудукта жай өлүм Жеремия өкүм чыгарган адамдардын жамандыкка айткан. Ал өзү эч кандай деле коркунуч болду. Ошо сыяктуу эле, бүгүнкү күндө алар биздин бир тууган бардык ушундай пикирлерин четке үчүн артыкчылык ой басып, айрыкча, Жетектөөчү анын көптөгөн окуулары жөнүндө олуттуу ката кетирген жок, башкаларга эскертүү болушу үчүн, кайраттуулук, талап кылынат. Мисалы, July, 2017 Күзөт мунарасы, б. 30 жашта, "Акылың үчүн күрөштө жеңишке жетүү" деп айтылат:

"Сиздин коргонуу? берилгендик менен Жахабанын уюму менен биригет жана чечкиндүү бол, ал provides- жетекчилигин колдоокандай гана кемчиликтер пайда болот. [тайманбастык менен] (1 Тесалоникалыктар 5:12, 13). Чындыктан четтегендер же башка акыл-эс алдамчыларынын зыяндуу кол салууларына туш болгондо, «акылыңардан тез эле чайпалбагыла». туурадай, алардын акы сезилиши мүмкүн. [биздин сөздү тайманбастык менен айткыла, бирок алардын айыптоолору канчалык чын болсо дагы, бул жыйынтык чыгаруу] (2 Тесалоникалыктар 2: 2; Титке 1:10) “.

Натыйжада, алар ишенимдештерибизге баштарын кумга көмүп салууну катуу сунушташууда. Дүйнө жүзүндө болгон мамиле: "Менин өлкөм, туура же туура эмес". Бийликтегилер кимдир бирөө айтканы үчүн эле, туура эмес жолго түшүүгө милдеттүү эместигибиз Ыйык Жазмада бир нече жолу айкын көрсөтүлгөн. (Абигаил менен Дөөтү сыяктуу Ыйык Китептеги мисалдар эске түшөт).

Жеремия 38: 10-13 - Эбет-Мелекке боорукердик көрсөткөн

Жеремия ылай куюлган идиштен суурулуп чыкканда, Эбедимех чүпүрөктөрдү жана кездемелерди колдонуп, ар кандай сүрүлүүлөрдү азайтып, аркан катуулугун кыскарткан. Бүгүнкүдөй эле, биз дагы бир туугандар тарабынан жыныстык зомбулуктун айынан, мындан ары жыйналыштын мүчөсү болуп калууну каалабаган жашы жете электерге сот комитеттеринин адилетсиз мамилесинен улам жаракат алгандарга жана жабыркагандарга боорукердик менен мамиле кылышыбыз керек. жазасыз педофил. "Эки Күбөнүн эрежесинен" улам жардам бере албайбыз деген аксакалдар, Кудайдын сөзүн өздөрүнүн дооматтары менен жокко чыгарып, Жахабанын ысмын жаманатты кылып жатышат. Кудайдын сөзүнөн көрө, алардын жеке чечмелөөсү көйгөйдү жаратат. Ыйсанын чыныгы жолдоочулары баарына Машаяктай боорукердик көрсөтүүгө аракет кылышы керек.

Руханий асыл таштарды казуу (Жеремия 35 - 38)

Жеремия 35: 19 - Эмне үчүн Рехап баталарга ээ болушкан? (Ал-2 759)

Ыйса ЛУКА жазган Жакшы Кабар 16 көрсөтүлгөн: 11 "Аз нерседе ишенимдүү адам көп нерседе да, эми ким кичинекей нерседе адилетсиз болсо көп нерседе да ишенимдүү." Деп Рехап Жехуну жардам ата Жонадап (ишенимдүү болгон ), шарап ичип үй курууга эмес, аларга эч кандай буйрук берген үрөн же өсүмдүктөрдү себүү, бирок, койчулар жана келгиндер сыяктуу чатырларда жашап калып келген. Да, Жеремия пайгамбар көрсөтмө алып, Жахабанын белгилеп койгон пайгамбар, шарап ичип, алар сылык баш тарткан. Жеремия китебинин 35 көрүнүп тургандай, бул, чынында, Жахабанын сыноо болду, аларды ал Жеремия Жахабага тил албай койгон рухтар + Ысрайыл уулдарынын калган бир катары ишенимдүү бир мисал катары, аларды колдонуу үчүн буйрук кандайча көрүнүп баш күтүлүүдө.

Эмне үчүн алар Кудайдын пайгамбарынын буйругун четке кагып, бата алышкан? Балким, Жеремиянын берген көрсөтмөсү анын Кудай берген ыйгарым укугунан ашып, жеке тандоо жана жоопкерчилик чөйрөсүнө киргендиги үчүнбү? Ошондуктан алар бул маселеде Жеремияга эмес, жеке абийирине баш ийүүгө укуктуу болушкан. Алар: "Ата-бабабыздын тилин албай, шарап ичүү, айрыкча, пайгамбар айткандай, кичинекей нерсе" деп ойлошу мүмкүн эле, бирок алар андай болгон жок. Алар чындыгында эң кичинекей нерсеге ишенимдүү болушкан, ошондуктан Жахаба ишенимсиз ысрайылдыктардан айырмаланып, аларды алдыдагы кыйроодон аман калууга татыктуу деп эсептеген. Бул ишенимсиз адамдар, бир нече жолу эскертилгенине карабастан, өздөрүнүн туура эмес жолунан кайтышкан эмес, Мусанын Мыйзамында жазылган Жахабанын мыйзамдарына түздөн-түз баш ийишкен эмес.

Пабыл Ыйсанын алгачкы жолдоочулары, Галатияга Галатиялыктар 1 эскерткен: 8, "биз ары [элчилердин] же асмандан келген периште [же өзүн-өзү жарыялаган башкаруу органы болуп], сен да жакшы кабар жарыялаш үчүн эле бир нерсе болсо да, биз эмне [элчилер менен ыйык рухтун жетеги менен Ыйык Китептин жазуучулары] жакшы кабар, ал каргышка калсын катары жарыялаган. Пабыл: "ошондой эле, аятта 10 бизге эскертишкен", же мен адамдарга жагууну көздөп жатыптырмынбы? Мен дагы эле адамдарга жагынып жүрсөм, анда Машайактын кулу "болмок эмес. Ошондуктан, биз, алар талап кылууга укуктуу ар кандай адамдар эмес, Машаякка, сураныч, ишенимдүү болушу керек.

Каза рухий бриллиантка үчүн Deeper

Жеремия 37

Убакыт аралыгы: Ситкиянын башкаруусунун Start

•  (17-19) Жеремия Ситкияга тарабынан жашыруун сурады. Бабыл Жүйүткө каршы келген жок болорун алдын ала айткан пайгамбарлар баары жоголуп кеткенин көрсөтөт. Ал чындыкты жакшы билишкен.

Бул Мыйзам 18:21, 22 де жазылган чыныгы пайгамбардын белгиси. 1874, 1914, 1925, 1975 жана ушул сыяктуулардын аткарылбай калган божомолдору жөнүндө эмне айтууга болот? Алар Иегованын колдоосу менен чыныгы пайгамбардын белгисине дал келеби? Ушул божомолдорду айтып жаткандарда Жахабанын руху барбы же башкача рух барбы? Алар менменсингендер эмеспи, (1 Шемуел 15:23), Ыйсанын жолдоочуларынын Жыйналышынын Башчысынын айтымында, билүү биз үчүн эмес экенин бир нерсени билүүгө аракет кылып жатканда (Элчилер 1: 6,) 7)?

Жеремия 38 таржымалы

Убакыт аралыгы: 10^th же 11^th Ситкия, 18 жылы^th же 19^th Иерусалим курчоого алынган маалда Небухаданасардын, жылы.

Негизги пункттарды:

• (1-15) Жеремия Эбет-Мелек менен куткарып пайгамбарлык жок, анткени Кудукта койду.
• (16-17) Ал каздимдиктерге алып барса, Жеремия Ситкия айтылат, ал жашайт, Иерусалим менен кошо өрттөп жок кылам. (Жок, таланып-)
• (18-28) Ситкия жашыруун Жеремия жооп берет, ал эми төрөлөрдүн коркуп, эч нерсе жасабайт. Жеремия Иерусалимдин кулашын чейин коргоо камакта жатат.

Ситкиянын 10-жылыth же 11th жыл (Небухаданасардын 18-ж.)th же 19th), Иерусалимди курчоого алганда, Жеремия элге жана Ситкияга эгер ал багынып берсе, анда жашай берем жана Иерусалим талкаланбайт деп айткан. Эки жолу, ушул үзүндүдө гана, 2-3 жана 17-18-аяттарда баса белгиленди. Халдейлердикине бар, ошондо жашайсың, шаар талкаланбайт.

Жеремия 25 пайгамбарлыгында: 9-14 (4-жылы жазылганth Жайаким, 1 жылыst Year Небухаданасар) кээ бир 17-18 жыл 19 менен Небухаданасар тарабынан акыркы жолу Иерусалимдин кыйратылышына чейинth жыл. Жахаба Жеремия пайгамбар анын аткарыларына эч кандай так жок болчу деп жарыялайт пайгамбарлык берет беле? Албетте жок. Ситкия да, төрөлөрү да, Жахабанын буйруктарына ылайык чечим болсо, ошол Жеремия жалган пайгамбар атка коном болушу мүмкүн дегенди түшүндүрөт. Атүгүл акыркы учурга чейин, Ситкия Иерусалим кыйратылган калбаш үчүн мүмкүнчүлүк болду. уюм бул 70 жыл (Жеремия 25 ичинен) Иерусалимдин кыйратылышы менен байланышы бар экендиги маалым болду, бирок үзүндүнү кылдат окуу менен ал Бабылга кул тиешелүү көрсөтүп турат, демек, кыйраган мезгил-мезгили менен ар кандай мезгилди камтыйт. Чынында эле, Жеремия 38: 16,17 ал Иерусалимдин курчоого алынып кыйратылышын жана Кыйроо жана Жүйүттүн калган шаарларында алып бул эрксиз каршы козголоң болгон деп ачык эле айтылат. (Китеп: "Сен эркин Бабыл падышасынын төрөлөрүнө алып чыкпай турган болсо, анда сенин жаным аман калат +, бул шаар өрттөлөт мүмкүн эмес; сен жана сенин үй (тукум) тирүү бер ")

Кудайдын Падышалыгы башкарып жатат (бөл 12 пара 9-15) Тынчтыктын Кудайына кызмат кылуу үчүн уюшулган

Пункту 9 абдан чыныгы белгилейт. "Пайдубалы эртели-кечтир таркайт деп тынчтыкка ээ эмес максатында ар кандай түзүлүшү. Ал эми Кудайдан келген тынчтык түбөлүккө созула турган тартипке өбөлгө түзөт. "

маселе "Биздин уюм Тынчтыктын булагы болгон Кудай жетектеп жаткан таза" доосу карама-каршы, биз жыйналыштарга тынчтык эмес, деп. Сиздин тажрыйба деген эмне? жыйналыштарда, чынында эле, Кудай берген тынчтык барбы? Бир нече жылдар бою мен өлкө боюнча жана чет өлкөлөрдө көптөгөн, көптөгөн жыйналыштарды да жергиликтүү болушту. чындап эле тынчтык жана бактылуу болгондор сейрек кездешүүчү өзгөчө эреже эмес, тескерисинче болуп саналат. көйгөйлөр аудиторияга жеке боюнча сахнадан жасалган шекчил эмес, Күзөт мунарасы таануу, аксакалдар, же ачык жаатчылыктын өрчүшүнө карата менен жооп аудиториянын ачык кооптонуп болмокчу. атак жана бийлик үчүн умтулуп, каалоо руху да күч алууда. Тилекке каршы, ошондой эле абзац 9 мамлекеттер сыяктуу структуралар "эртели-кечтир таркайт" бир туугандарды чыгып жооп издеп.

10-абзацта "Көзөмөл Адеп кандайча жакшырган" деген кутучаны билдирет. Ушул кутучаны окуп жатып: "Эмне үчүн ошол мезгилде Башкаруу Кеңешинде Ыйык Рух болсо, биринчи аракет учурунда туура иш-аракет болгон эмес?" Деген суроо бериши керек. 1895-1938-жылдар аралыгында беш чоң өзгөрүү жөнүндө айтылган. Орто эсеп менен 10 жылда бир өзгөрүү болот. Ыйсанын алгачкы жолдоочуларынын жыйналышынын өнүгүшү жөнүндө аяттарды окуганда, мындай нерсе болгон эмес.

биз-пунктунда 11 1971-жылы Жетектөөчү ордуна бир эле аксакал аксакалдарынын бир орган болушу керек экенин баамдаган билебиз. доо, алар, Исадай болуп, Кудайдын элинин уюштуруу структурасын жакшыртуу үчүн, аларды жетектеп жатканын билишкенин көрсөтүп турат. Ооба, эскертилген кутучаны окугандан кийин, дагы бир жолу окуп, "1895 - бардык жыйналыштарга аксакалдар катары кызмат кыла албайт өздөрү бир туугандарынын арасынан тандоо керектиги айтылган". структурасы толук чөйрөсүн тегерек келип, аксакалдар бир адам жана кайра аксакалдарга. Бул жолу бир аз Tweak менен болду. Азыр жетектөөчү орган аксакалдарга ордуна жыйналыш болуп дайындалды. Сентябрда 2014 дагы бир өзгөрүү үчүн алдыга, райондук көзөмөлчү аксакалдар дайындачу. (Биздин арабызда көбүрөөк уятсыз бул 1 жакын да болгон жок деп ойлойм^st дайындоодо Century модели, бирок бала азгыргысы жана окшош эле аксакалдарды дайындоону үчүн кандайдыр бир юридикалык Күнөөлүү уюмду алып салуу.)

Пунктуна 14 экенин эсибизге салат "Бүгүнкү күндө аксакалдар органынын координатору бирдейлердин биринчиси эмес, өзүн, ал эми арендатор катары". Гана туура деп. жыйналыш кызматчылары алгач мен тааныгандардан көбү COBEs эле, төрагалык кылуучу көзөмөлчүлөр, азыр деле COBEs жана дагы жамаат аларга таандык деп ой жүгүртүүгө ээ болуп калды.

Пункту 15 аксакалдар Исанын жыйналыштын Башчысы экенин билишпейт деп айтылат. Иса Машаяк гана эмес, жыйналыштын башчысы катары акыркы жылдары адабий бир сейрек билдирген идея, бирок ошондой эле бардык ниетти жана максаттары үчүн, аксакалдар жетектөөчү кээ бир урмат көрсөтүү менен жыйналыштын жетекчилери болуп саналат. Менин тажрыйбасы көптөгөн аксакалдар тиленүү менен ачылган эмес.