[From ws4 / 17-б. 3 май 29-Май 4]
"Силер Жахабага берген убадаларымды керек.", - Мт 5: 33
Ушул изилдөө макаласынын биринчи абзацтарында берилген убадалардын салтанаттуу убада же ант берүү экени айкын көрүнүп турат. Андан кийин Ыйсанын жолдоочуларынын доорунан мурун жашаган эки эврейдин: Ифтах менен Ханнанын берген анттары каралат. Бул эки ант да үмүтсүздүктүн натыйжасында болгон жана катышкан тараптар үчүн жакшы натыйжа берген жок, бирок айтылган кеп, анттын оорчулугуна карабастан, эки адам тең Кудайга берген убадаларын аткарышты. Демек, биз ант беришибиз керекпи? Бул Ыйык Жазмадан сабакпы? Же ант берүү акылсыз, бирок антпесек, анын баасын төлөшүбүз керекпи?
Теманын текстинде Ыйсанын жолдоочулары Кудайга ант бере аларын жана бериши керектигин түшүнүүгө болот окшойт. Бирок, изилдөөнүн төрт "окулган" текстине кирбегендиктен (катуу окула турган тексттер), келгиле, аны өзүбүз карап көрөлү.
Бул жерде, макалада Исанын сөздөрү келтирилген жана өзүнчө, Ыйса Кудайга берген убадаларын берсе болот деген ойду Ыйса колдоп жаткандай сезилиши мүмкүн. 33-аяттын толук тексти: «Байыркы убактагы адамдарга:„ Ант ичпей туруп ант бербе, бирок Жахабага берген убадаңды аткар “, - деп айтылганын дагы бир жолу уктуңар».
Демек, Ыйса ант берүүнү эмес, байыркы убактагы үрп-адаттарды айткан. Булар жакшы жөрөлгөлөрбү? Ал аларды жактырабы? Көрүнүп тургандай, ал аларды кийинки сөздөрүнө карама-каршы коюу үчүн колдонуп жатат.
34 Бирок, Силерге айтып коёюн: мунун баары да ант бербе,, Дебегиле, анткени асман Кудайдын тактысы үчүн; 35 да, жер менен, Анын бут коёр жери боюнча; Иерусалимди оозанып да ант бербе, ага улуу Падышанын шаары. 36 андагы бир тал чачты ак же кара кыла албайт, анткени, сиздин сайып да ант бербегиле. 37 Жөн гана сөзүн "жокту" билдирсин, Ооба, "жок" деген жок, анткени жол эмне бул ары, кара өзгөйдөн. "(Мт 5: 33-37)
Иса Машаяктын жолдоочулары үчүн жаңы бир нерсе киргизип жатат. Ал бизге мурунку каада-салттардан арылгыла деп айтып жатат жана аларды шайтанга таандык деп белгилеп, “булардын чегинен чыккан нерсе - шайтандыкы” деп айтты.
Ушуну эске алганда, эмне үчүн жазуучу Исанын жаңы окутуусунан бир гана сөз сүйлөмүн чыгарды - «Теңирге берген убадаңды аткарышың керек» - муну биздин Мырзабызга таандык деп айтууга болот? Макаланын жазуучусу нерсенин өзгөргөнүн түшүнбөйбү? Ал өзүнүн изилдөө иштерин жүргүзгөн жокпу? Эгер андай болсо, анда кандайча бул изилдөө кандайдыр бир изилдөө макаласы жарыяланганга чейин болгон бардык текшерүүлөрдөн жана тең салмактуулуктан өттү?
Бул макаланын максаты Алар байыркы убактагыдай эле убада берүүгө жактайт көрүнөт. Мисалы:
Азыр биз бул Кудайга ант үчүн канчалык олуттуу экенин түшүнүп, Келгиле, ушул суроолорду карап чыгалы: Биз Ыйсанын жолдоочулары катары убада кандай болот? Ошондой эле, кандай чечкиндүү биз берген убадаларымды турууга тийиш? - абз. 9
Исанын Матай 5:34 тө айткандарына таянып, биринчи суроого "Эч ким" деген жооп болбойбу? Ыйсанын жолдоочулары катары, биз Мырзабызга баш ийишибиз керек болгон «анттардын» бири дагы жок.
Сиздин арналуу убадасынын
Пункту 10 Жетектөөчү биринчи убада киргизет бизге келет.
Ыйсанын жолдоочусу болот маанилүү ант өмүрүн Жахабага арнаган менен бири болуп саналат. - абз. 10
Эгер сиз Ыйсаны билем деп ойлосоңуз, анда ал өз элине карама-каршы көрсөтмөлөрдү берген падышанын түрүбү деп сурап көрүңүз? Ал бизге такыр ант бербегиле деп, анан бурулуп, чөмүлтүлгөнгө чейин Кудайга арналганга ант бергиле деп айтат беле?
Ушул «Ыйсанын жолдоочусу бере турган эң маанилүү убадасын» киргизүү менен, абзац бизге Ыйык Жазмадан эч кандай колдоо көрсөтпөйт. Себеп дегенде, Ыйсанын жолдоочуларынын Ыйык Жазмасында «арналуу» деген сөз Иерусалимдеги арналуу майрамына карата гана кездешет. (Жакан 10:22). "Арноо" этиши болсо, ал Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмаларында үч жолу кездешет, бирок ар дайым иудаизм менен байланышта жана кандайдыр бир деңгээлде терс маанайда. (Мт 15: 5; Мр 7:11; Лк 21: 5)[Мен]
абзац Матай 16 таянып менен арноо алдын ала чөмүлтүлүү ант бул идея колдоо табууга аракет кылат: 24 турган мындай деп айтылат:
"Андан кийин Иса шакирттерине мындай деп айтты:" Ким менин артымдан ээрчигиси келсе, өзүнөн баш тартып, жаза устунун алсын жана дайыма менин жолумду, анын артынан ээрчишет "(Мт 16: 24).
Өзүнөн баш тартуу жана Ыйсанын жолун жолдоо ант бергенге барабар эмес го? Ыйса бул жерде ант берүү жөнүндө эмес, ишенимдүү болуп, өзүнүн жашоосу боюнча жашоого чечкиндүү экени жөнүндө айткан. Түбөлүк өмүр сыйлыгына жетүү үчүн, Кудайдын балдары ушуну кылышы керек.
Эмне үчүн Уюм Жахабага арналганга убада берүү жөнүндөгү Ыйык Жазмага негизделбеген идеяны түртүп, ушунчалык чоң иш алып барат? Чынында эле, биз Кудайга берген убадабыз жөнүндө айтып жатабызбы же дагы бир нерсе болжолдонуп жатабы?
Пункту 10 мындай дейт:
Ошол күндөн баштап ал «Жахабага таандык». (Рим. 14: 8) Арналууга убада берген адам аны олуттуу кабыл алышы керек ... - абз. 10
Жазуучу Римдиктер 14: 8ге шилтеме берүү менен өзүнүн жүйөсүн жокко чыгарат. Түпнуска грек тилинде Кудайдын ысымы ушул аятта бүгүнкү күндө биз үчүн жеткиликтүү болгон миңдеген кол жазмаларда кездешпейт. Ыйсага карата айтылган "Мырзабыз" көрүнөт. Азыр Ыйсанын жолдоочулары Ыйсага таандык деген ой Ыйык Жазмада жакшы колдоого алынган. (Мр 9:38; Ро 1: 6; 1Кр 15:22) Чындыгында, Ыйсанын жолдоочулары Машаяк аркылуу гана Жахабага таандык боло алышат.
"Силер болсо Машаякка таандык; Ал эми Машаяк Кудайга таандык "(1Co 3: 23).
Эми, кээ бирөөлөр Римдиктерге 14: 8де Жахабанын ысымы алынып салынып, "Мырзам" менен алмаштырылган деп талашып жатышы мүмкүн. Бирок, бул контекстке туура келбейт. Караңыз:
«Анткени эч кимибиз өзүбүз үчүн жашабайбыз жана эч кимибиз өзүбүз үчүн өлбөйбүз. 8Жашасак, Жахаба үчүн жашайбыз, өлсөк, анда, Жахаба үчүн өлөбүз. Демек, биз өлсөк да, тирүү же жокпу, биз Жахаба Кудайдын бар. 9Анткени Машаяк өлгөндөрдүн да, тирүүлөрдүн да Мырзасы болушу үчүн, өлүп, кайра тирилген ». (Римдиктер 14: 7-9)
Анан абзац 11 азыр, ишенип, Ыйык Китепти изилдеп үйрөтүү үчүн бир нерсе жөнүндө сөз да мен аны изилдеген эч качан экенин, ал эми жөн эле мага ишенип калган насаат, анткени аны Ыйсага ишенип калышты.
Жашооңду Жахабага арнап, сууга чөмүлтүлүү менен арналдың беле? Андай болсо, сонун! - абз. 11
«Сууга чөмүлтүлүү менен арналууңдун белгиси». Бул мааниге ээ. Бул логикалык окшойт. Бирок, бул Ыйык Китепке каршы келет. Иегованын Күбөлөрү чөмүлтүлүүгө байланыштуу ыйык китептик талаптарды кабыл алышып, аны арналуунун инисине айлантышты. Арналуу - бул нерсе, ал эми чөмүлүү - бул адамга арналган убадасынын сырткы белгиси. Бирок бул Петирдин чөмүлтүлүү жөнүндө айткандарына карама-каршы келет.
", Тактап айтканда, чөмүлтүлүү, (дененин кирин кетирүүнүн аркасында эмес, бул Ошо сыяктуу, азыр силерди куткарып жатат, бирок, Кудайдан таза абийир ыроолошун) Иса Машаяктын тирилүүсүнүн негизинде "(1Pe 3:. 21)
Чөмүлтүлүү - бул Кудайдан биздин күнөөлөрүбүздү кечиришин суранган өтүнүч, анткени биз күнөө үчүн өлүп, суудан тирилдик. Пабылдын сөздөрүнүн маңызы ушул Римдиктер 6: 1-7.
Ыйык Жазманын негизинде анын жетишсиздигин эске алуу менен, анда эмне үчүн бул арналуу убадасынын бардык маанилүү деп эсептешет?
элдин көз алдында, силердин чөмүлтүлүү күнү кетсек, сен сен Жахабага арнаган, жокпу деп сурады жана экенин түшүнгөн "Арналуу жана чөмүлтүлүү Кудай ыйык руху аркылуу жетектелген уюму менен бирге Жахабанын Күбөсү катары аныктайт." - абз. 11
Кара тамга менен бул жерге белгиленген тандоо бул маселени PDF нускасында арип менен жана ар түрдүү ариптер бар Күзөт мунарасы. Сыягы, Жетектөөчү Кеңеш чындыгында эле бул идея үйгө киришин каалайт окшойт.
пунктунда мындай деп улантат: "Сиздин ырастаган жооптор бир жарыялоо болуп кызмат кылган, сенин чексиз берилгендик…« Эгерде чөмүлтүлүүбүз бизди Иегованын Күбөлөрү деп таанууга жардам берсе жана уюмга мүчө болуу уюмдун бийлигине баш ийүүнү билдирет болсо, анда бул чындыгында Иегованын Күбөлөрүнүн Уюмуна «чексиз берилгендигибизди билдирүү» эмеспи?
Сиздин никелешүү убадасына
Бул макалаларда Уюм жактырган үч ант талкууланат. Булардын экинчиси - нике убадасы. Балким, анча-мынча адамдар көйгөйдү көргөн антты кошуп, ал жайылтып жаткан биринчи жана үчүнчү убадаларын аткарууга үмүттөнөт.
Бирок, Ыйсанын буйругу боюнча Матай 5 негизинде: 34, бул туура эмес, убаданы алышы керек?
Ыйык Китепте никеге ант берүү жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Ыйсанын күндөрүндө, бир адам үйлөнгөндө, ал колуктусунун үйүнө, андан кийин жубайлар анын үйүнө барышкан. Аны үйүнө алып баруу иш-аракеттери алардын үйлөнгөндүгүн билдирген. Анттарды алмаштырган учурлар катталган жок.
Көпчүлүк Батыш өлкөлөрүндө да ант берүү талап кылынбайт. Бирөөнү жубай кылып аласыңбы деп сураганда, "мен" деп жооп берүү ант эмес. Көбүнчө, күйөө же колукту айткан нике антын укканда, алар такыр ант эмес, ниет жөнүндө билдирүү экенин түшүнүп калабыз. Ант - бул Кудай алдында же Кудай алдында берилген салтанаттуу ант. Ыйса бизге жөн гана «ооба» «ооба», «жок» болсоңор «жок» болгула деп айтат.
Эмне үчүн Уюм ант, арналууга убада талап кылат?
Атайын толук убакыт кызмат убада
19-абзацта, Уюмдун айрым Жахабанын Күбөлөрүнөн талап кылган үчүнчү убадасы жөнүндө сөз болот. Ыйса бизге убада бербегиле деп айтканын унутпагыла, анткени ант Ибилистен келген. Ушул үчүнчү убаданы талап кылганда, Жетектөөчү Кеңеш Ыйсанын осуятынан башкача нерсе таптык деп эсептейби? Алар:
Азыркы учурда Жахабанын Күбөлөрү Атайын толук убакыт кызмат кылган дүйнөлүк тартип айрым 67,000 мүчөлөрү бар. Кээ бир Бейтелде кызмат, башкалары куруу же райондук көзөмөлчү болуп, талаа мектебинде сабак берген же атайын пионер же миссионер болуп кызмат кылууга же Жыйындар залында же ыйык китептик мектеп курулушу кызматчылары катары катышып аткарат. Алардын баары тил жана жакырчылык менен "ант менен байланышкан"Алар Падышалыктын кызыкчылыктарын алга аларга жүктөлгөн болсо, ошонун баарын кыла макул болгон менен, жөнөкөй жашоо жашоо, уруксатсыз жумушунан алыс болгула. - абз. 19
жазуу үчүн, бул "тил жана жакырчылык менен ант" мындай деп айтылат:
"Мен мындай деп убада:
- Тартиптин мүчөсү болсо, адаттагыдай эле тартиби мүчөлөрү үчүн бар жөнөкөй, nonmaterialistic жашоо образын жашоого;
- пайгамбардын Кудайдын шыктандыруусу менен жазылган сөздөрдү ыйык рухтун жетеги менен Ышайа (Ышайа 6: 8) жана забурчу (Забур 110: 3) пайгамбарлык сөз айкашы, Падышалыктын кызыкчылыктарын алдыга жылдыруу мага баарын дайындалган эмне үчүн кызмат кылуу жерде мен буйругу менен дайындалган жатам;
- Тартиптин мүчөлөрү үчүн теократиялык тартипке баш ийүүгө эмне үчүн (МАРК 13: 17);
- Аткарган Менин мыкты толук убакыт жумшап үчүн;
- Тартиптин уруксатысыз жумушунан алыс болгула;
- Буйругу менен бул убада бошотулган башкача каралбаса, менин зарыл болгон чыгымдардын наркынан ашкан тартиби бардык киреше кандайдыр бир иш же жеке күч алынган жергиликтүү уюм, ошондой эле;
- Тартиптин мүчөлөрү үчүн мындай шартты кабыл Мен карабастан менин жоопкерчилик даражасына же кызмат көрсөтүүлөрдүн наркынын кызмат өлкөдө жүрүп жатат деп (бул болсо, алар тамак-, мейманкана эсебинен ордун толтуруу, же башкалар);
- Тартиптин I мен токтому кабыл жөнөкөй колдоосу менен канааттандырылат жана мазмуну үчүн узак болуп кызмат кылуу сыймыгына ээ эмесмин жана эч кандай кошумча акы талап кылуу эмес, мен ордени менен чыгып тандашы керек же Order Мен мындан ары талаптарга экенин аныктоо керек токтому менен кызмат кылуу (Матай 6: 30-33: 1 Тиметей 6: 6-8; МАРК 13: 5);
- Кудайдын рухунун жетеги менен жазылган Сөздө, Ыйык Китепте, Иегованын Күбөлөрүнүн адабияттарында жана Буйрук тарабынан берилген саясатта берилген принциптерге кармануу жана Жахабанын Күбөлөрүнүн Жетектөөчү Кеңешинин көрсөтмөлөрүн аткаруу; жана
- Менин мүчөлүк статусу жөнүндө токтому менен дароо чечим кабыл алуу.
Эмне үчүн Ыйса ант берүүнү айыптайт? Ысрайылда убадалар көп кездешкен, бирок Ыйса өзгөрүүлөрдү алып келүүдө. Неге? Анткени ал өзүнүн Кудайдын акылмандыгы менен анттарды кайда алып барарын билген. Мисалга “Тил алчаактык жана жакырчылыктын антын” алалы.
абзац 1 бир адамдардын каада-салттары менен жашоого бир стандартка жооп айтылды.
абзац 2 бир алардын берген кандайдыр бир тапшырма алганда эркектерди баш берген.
абзац 3 бир адамдар орноткон бийлик иерархиясы берүүгө үндөдү.
абзац 9-жылы, бир Ыйык Китепти, ошондой эле басылмалар, саясатты, жана Жетектөөчү багыттарын баш ийүүгө үндөдү.
Бул убада эркектерге баш ийүүгө жана берилгендикке ант берүү жөнүндө. Антта Иегова менен Ыйса камтылбайт, бирок адамдарга басым жасалат. 9-абзацта деле Жахаба ант бербейт, бирок ошол гана адам Ыйык Китепте айтылган принциптерге баш иет. Ошол принциптер Жетектөөчү Кеңеш тарабынан "доктринанын сакчылары" деп чечмеленет.[II] Ошентип, абзац 9 чынында jw.org жетекчилеринин басылмалар, саясатты жана багыттарын баш ийүү жөнүндө айтып жатат.
Иса эч качан жолдоочуларына адамдарга Кудайга баш ийгендей баш ийүүнү буйруган эмес. Чындыгында, ал эки кожоюнга кызмат кыла албайт деди. (Мт 6:24) Анын жолдоочулары өз доорундагы диний жетекчилерге: «Биз адамдарга караганда Кудайга баш ийишибиз керек», - деп айтышкан. (Элчилер 5:29)
Элчилер элчилер ошол убактагы жүйүттөрдүн диний жетекчилеринен мурун, «Баш ийүү жана жакырчылыктын антын» ошол жетекчи кеңештен мурун кабыл алышканын элестетип көрсөңүз? Ушул эле лидерлер Ыйсанын ысмынын негизинде күбөлөндүрүүнү токтоткула десе, кандай гана жаңжал чыкмак. Алар күнөө болгон убадасын бузушу керек, же убадасын аткарып, Кудайга баш ийбеши керек, бул дагы күнөө. Ыйсанын берген убадасы ыймансыздан болот деп айтканы таң калыштуу эмес.
Кайраттуу Күбө, Башкаруу Кеңеши Ыйса ишенимдүү жана акылдуу кул кылып дайындагандыктан, бүгүнкү күндө эч кандай жаңжал чыкпайт деп ырастайт. Ошондуктан, алардын айткандары - Жахаба бизден эмнени талап кылса, ошону кылышы керек. Бирок бул логикада бир көйгөй бар: Ыйык Китепте «баарыбыз тең көп жаңылабыз» деп айтылат. (Жакып 3: 2). Адабияттар буга макул. Февралдагы Изилдөө Нускасында Күзөт мунарасы барак 26 боюнча, мындай деп жазылган: "Жетектөөчү жетеги менен да каталык эмес. Ошондуктан, бул окууларга маселелер боюнча же уюштуруу багытта ката болот ".
Ошентип, буйруктун 67,000 мүчөсүнүн бири Жетектөөчү Кеңеш ката кетиргенин байкап, ага бир нерсени аткарууга буйрук берип жатканда, Кудайдын мыйзамы ага башкасын жасаганда эмне болот? Мисалы, чыныгы сценарий менен жүрүү үчүн - Ордендин мүчөлөрү иштеген Австралиядагы филиалдын юридикалык столу кылмыш ишин бийликке билдирүүнү талап кылган мыйзамды сактабагандыгы үчүн тергөө жүрүп жатат. Кудайдын мыйзамы бизден өкмөттөргө баш ийишибизди талап кылат. (Римдиктерге 13: 1-7 карагыла) Демек, Ыйсанын жолдоочусу убада кылгандай, адамдардын саясатына баш ийип жатабы же Кудайдын буйруктарын аткарабы?
Дагы бир чыныгы сценарийди кабыл алуу үчүн, Жетектөөчү Кеңеш жыйналыштан чыккан адам менен эч кандай мамиледе болбоого, ал тургай саламдашууга жол бербөөгө буйрук берет. Австралияда жана башка көптөгөн жерлерде балдарга карата сексуалдык зордук-зомбулуктун курмандыктары алардын аксакалдары өздөрүнүн иши менен мамиле кылгандыктан, алардын маанайын түшүрүшкөндүктөн, алар аксакалдарга мындан ары Жахаба болгубуз келбей тургандыгын билдиришти. Күбөлөр. Натыйжада, аксакалдар ар бир адамга зомбулукка кабылган адамды пария деп эсептешет, башка адам депрессияга кабылышат (башкача аталыш менен жыйналыштан чыгарылат). Бул "ажырашуу" саясаты үчүн Ыйык Жазмада эч кандай негиз жок. Бул Кудайдан эмес, адамдардан башталат. Кудай бизге: «бейбаштарды эскертип, көңүлү чөккөн жандарды сооротуп, алсыздарды колдоп, баарына чыдамдуулук менен мамиле кылуу. 15 Эч ким башка бирөөгө зыян келтирбесе, ар дайым бири-бирине жана башкаларга жакшылык кылууга умтулуңуз ». (1Тн 5:14, 15)
Эгер кимдир бирөө эми Жахабанын Күбөсү болгусу келбесе, анда Жакан сүрөттөгөн динден чыккандай мамиле жаса деген Ыйык Китептеги буйрук жок. (2 Жакан 8-11) Ошентсе да эркектер бизге ушуну айтышы керек жана 67,000 Ордендин мүчөлөрүнүн кимиси болбосун, Кудайга баш ийүү үчүн, анын убадасын бузушу керек болчу. Калган Иегованын Күбөлөрү уюмга берилген убадасын бузушу керек (11-абзацты караңыз), эгерде алар Ыйык Жазмага карама-каршы келген ажырым эрежесине баш ийбесе.
Ошентип, Исанын сөзүнүн дагы бир жолу чын экендиги биз үчүн таң калыштуу деле эмес: ант берүү Ибилистен.
____________________________________________
[Мен] Тагдырдын тамашасы, Иегованын Күбөлөрүнүн туулган күнүн белгилебей жатышынын себеби, Ыйык Китепте туулган күндү белгилөө боюнча эки гана көрүнүш терс окуяларга байланыштуу. Бул жүйөө аларга туура келбеген учурда колдонулбайт окшойт.
[II] Бул жакты карагыла: Geoffrey Джексон күбөлөрдүн көрсөтмөсу Австралия Royal комиссиясынын алдында.
[...] Мындан тышкары, расмий арноо талап кылынабы же жокпу (бул жерде көпкө чейин талкуулайбыз), анткени Матай 28: 19б ант берүү жана арналуу жөнүндө эч нерсе айтпайт, анын ордуна чөмүлтүлүү жөнүндө гана айтат [...]
[…] [Iv] “Кандай убада берсеңиз, төлөп бериңиз” бөлүмүн караңыз. […]
Эй. Жөн гана макаланы карап чыгып, бардык комментарийлер. Жакып 5: 12ди сагындыкпы ??? Бул торт үчүн муз болуп саналат:
«Баарынан маанилүүсү, бир туугандарым, асманга же жерге же башка анттарга ант берүүнү токтоткула. Бирок соттун алдында жооп бербөө үчүн сиздин "Ооба" дегениңиз "ооба", "Жок" дегениңиз "жок" болсун. ”
Көп сүйүү,
Мен өткөн жекшемби күнү ушул жолугушууга ушул макаланын кандайча түшүп кетишин угуу үчүн бардым, адаттагыдай эле, анын бардыгы убада бербөө үчүн Исанын берген кеңешинин контекстин көз жаздымда калтырбай, жутуп кетти. Исанын айткандарын төмөн баалоо, туура эмес чечмелөө же жөн эле эски нерсени көз жаздымда калтыруу болуп саналат, бул сотко чейин, ал Жахабанын Күбөсү деген ысымды коюп жатканда, байкабай деле койбостон, автоматтык түрдө төмөндөтүп койду. биз Ыйсанын күбөсү болушубуз керек деп айтылган бардык аяттарда, бул менин JW деп аталышымды каалабаганымдын эң негизги себептеринин бири, ачык-айкын айтылган сөздөргө туура келбейт.... Уландысы "
Исанын сакал-мурутун чагылдырган сүрөттү качан баштадык? Менин оюмча, бул "Чындык китебинде" 1968-жылы болгон. Ага чейин болушу мүмкүн. Резерфорд доорундагы айрым сары түстөгү, таза кыркылган Ыйсанын түстүү паннолору бар айрым эски китептерин көргөнүм эсимде. Сыягы, ал жөн гана жакшы оле америкалык бала болгон.
Ооба, жакшы балабы?
Мен Ыйсаны кордоп жатам деп таң кала албайм, анткени Ыйса анын мыйзамын бузду деп сакал-мурутун алып салуу менен, Машаяктын бир тууганымын деген адам өзүнүн баалуулугун далилдөө аракетин кантип төмөндөтүп жиберди? күнөөнү алып кетүү үчүн курмандыкка чал, анткени ал Иегованын мыйзамдарын сактайт, анын ичинде сакалды алдырбоо сыяктуу майда-чүйдө нерселерди сактайт.
Жөн гана бул изилдөөнүн эки жүздүүлүгүнөн боюнча кошумча ой. Ошентип, көп басым бул арналуу убадасынын деп олуттуулугуна жайгаштырылат, бирок GB мүчөлөрү Эгер кылам маанилүү убадасына кылууга 10 жаштагы үндөп жатышат?
@caasi notwen боюнча Spot
Менин залымда 10 жашында чөмүлтүлгөн 8 жашар бала бар! Бул менин күйөөм экөөбүздүн башыбызды ооруткан нерсе болчу. Падышалык залынын эрежелери боюнча (биз кайсы жердебиз) бала даараткананы ата-энесинин коштоосуз колдоно албайт, анткени балдар даараткананы 'ойноп / ат ойнотуу үчүн колдонушкан. '. Өзүн багып, Уюмга чөмүлтүлө тургандай жетилген, өзү эле идишке жетиле элек.
Мен жөн гана башымды чайкап жатам ... ..
10 бир нерсени LOL. 🙂
Hi Candace. Почтанын айткандары жакшы. Жолугушуулардан жакшы нерселерди тандаганга аракет кылыңыз. Үстүндө чоң JW.Org кыйшыгы бар нерсе болушу мүмкүн. Ал аркылуу көрө алганыңызга ыраазы болуңуз. Кыйшоону оңдоо үчүн сылык-сыпаа комментарийлер менен даяр болуңуз (эгер аяттардын чындыгында эмне деп айтылганын көрсөңүз, жаңылышпайсыз, ага "мага ушунчалык кызыктуу болду" деп тиркелген. Мен бүгүн чөмүлтүлүү убадасынан айырмаланып турганы жөнүндө комментарий бердим. Мен 70-жылдары кайтып келген элем, андан кийин бир байке келип, мени көрсөткөнү үчүн мактады... Уландысы "
Мага "бир аз мээ менен" деген сүйлөм жагат. Бул чындыгында мени да жылмайтып, күлдүрдү. 😀
Эмне үчүн WT Матай 5: 34-37 камтылган эмес? Контексттик билдирүү WT жазуучулары түртүп жаткан негизги теманы колдобой калганы үчүнбү? Машаяктын ушул темадагы кабарын түшүнүү үчүн, элибиздин алдында Мырзабыз окутуп жаткан башка окуяларды да көрүшүбүз керек. Мисалга Матай 5: 43-44тү алалы. 43 "Жакыныңды сүй, душманыңды жек көр" деген сөздөрдү уккансыңар. 44 Бирок силерге айтып коёюн, душмандарыңарды сүйгүлө жана силерди куугунтуктагандар үчүн сыйынгыла, 45 асмандагы Атаңардын уулдары болушунар үчүн. Ал Анын себебин жаратат... Уландысы "
Мен Машаяктын ант берүүнү талап кылуу жөнүндө ойлорун элестетүүгө аракет кылып жатам.
О, кудайым .. Мен акыры, уюмдун «берилген» күбөлөрдүн чөмүлтүлгөндө берген убадабызды кандайча аткарып жаткандыгын көрө алам. Чындыгында, биздин жашообузга ушунчалык көп көзөмөл бар, аны толугу менен муунтуп салат. Эң өкүнүчтүүсү, бул уюм Кудайдын рухунун жетектеген жалгыз каналы экени бизге көп жолу үйрөтүлдү. Бул Ыйык Жазмага туура келбестигин, атүгүл чындыкка жатпагандыгын түшүнүү үчүн, мага бир топ убакыт талап кылынды. Сүйлөшүүлөрдө эч ким биздин өмүрүбүздү бир уюмга эмес, Жахабага арнаганыбызды эч ким айтпаганы кандай кызыктуу эмеспи? Бул органдын суранышы дегенди билдирет... Уландысы "
Бул чындыгында эле Candace роль менен жүргөн. Бирок мен сизге руханий өйдө-ылдый учурларда аман калуу үчүн бир нече кеңешсиз кеңештер менен бөлүшөм. Биринчиден, библиялык жакшы рухий тамакка көңүл буруңуз, ага ыраазы болуңуз. Башка жагынан алганда, булганган тамак-аш азыктары сизди чарчап же ууландырбашы үчүн, аны тазалап көрүңүз. Экинчиден, окуу материалдарында ачык каталар болуп жатса, көңүл бурбай коюунун жолдорун табыңыз, эмоцияга алдырбаңыз. Үчүнчүдөн, бизге берилип жаткан маалыматтын объективдүү көз карашы менен болуш үчүн, ушул сайтка такай кирип турууга убакыт табыңыз. Мен болгон нерселер... Уландысы "
Мэттью 5 v33 жана 34 мелети жөнүндө кызыктуу нерсе, анткени Ыйсанын көңүлүн чөгөргөн анттын сөзүнүн артында кимдир бирөө калп айтып турса дагы, алардын айткандарынын чындыгына ишендирүү үчүн, кудайлардын атынан ант берип жатышкан болушу мүмкүн, кандайдыр бир деңгээлде пайда табуу мүмкүнчүлүгүнөн көбүрөөк ишеним трюктары. Ушул жумада өткөрүлгөн изилдөөнүн аятындагы аятта таң калыштуу бурулуш болгонуна карабастан, өтө эле ачуу, ачык жана өзүн-өзү сыйлаган библиялык студент аны көрө алышы керек.
Ime with eve04, Джозеф Антон жана SOG. Мен кечээ эле ДТны жарыялагандарда эмне бар экендигин, волонтердук эмгекти ойлонуп, бир гана жоопкерчилик - үйрөтүү жана жетектөө, жумуш табуу же жумуш күчүндө күндөн-күнгө кыйналбай, банктын түбү жок эсеп, Басылып чыккан адабияттар эң жогорку деңгээлдеги изилдөө жана мазмунду камтыйт деп ойлоп, Ыйык Китепке чындап кире баштаганда канчалык орто деңгээлде болот. Бул темадан бир аз алыс болушу мүмкүн, бирок мен Россиядагы кырдаал менен биздин айрым бир туугандарыбыз ойгонуп кетишет деп ойлоп коё албайм, анткени алар... Уландысы "
Meliti, түз айныгыс убада үлгүсү менен белгилүү бир ата-жакшы. Албетте, биз, ошондой эле чын жүрөктөн ушу сыяктуу сөздөрдү айтышы мүмкүн, бирок биз апам же атам, алар аны менен айтууга жардам суроо деп күткөн эмес. Бул кыска комментарийлер илхам жарк болуп саналат. Муну сүйөм. Биз жүрүм-туруму менен, үзгүлтүксүз тиленүү менен, осуяттарын аткаруу менен ага болгон сүйүүбүздү далилдейбиз. Ошол сыяктуу эле, Жахаба менен Иса Машаяк бизге сурадым, ыйык рухтун жетеги менен жана чындыкка ылайык сыйынышы үчүн, албетте, эмне
1 Кор 4: 2 Башкаруучулардан алардын ишенимдүү болушу талап кылынат. Дал ушул.
Мыкты макала. Ар бир тырмакка тийет. Чөмүлтүлүүгө байланыштуу суроолор 1944, 1956,1966,1970,1973 жана 1985-жылдары өзгөргөн. 1956-жылга чейин JW фактылары боюнча, Жахабанын Күбөсү болгондо, ар дайым чөмүлтүлүү зарыл болгон эмес. Ыйык Жазмада айтылгандай, чөмүлтүлүү өкүнүүнүн символу жана Ыйса Машайактын жолун жолдогубуз келет. Бул анын буйругу. Кудай алдында нике убадасы жубайыбызга берилет. Чөмүлтүлүү менен биз Машаяктын жолун жолдойбуз жана ага байланыштуу нерселердин бардыгы. Суроолорду канчалык өзгөрткөн сайын, андан алысыраак жүргөндөй сезилет... Уландысы "
Мен кечээ бир досум менен бул жөнүндө сүйлөшүп жаттым, ал бул чоң маселе эмес деп ойлойм, анткени өзүн Кудайга арноо эч нерседен кем эмес окшойт. Анын эки баласы бар, ошондуктан мен анын балдарынын аны жакшы көрүшүн каалаймбы деп сурадым, жана албетте, ал ошондой кылды. Анан мен алардан ага чексиз сүйүү антын беришин каалаймбы деп сурадым. Ал мунун маанисин түшүндү.
Библияга ылайык, чөмүлтүлүүнүн эки шарты бар: Ыйсага Куткаруучу жана Кудайдын уулу катары ишенүү жана күнөөкөр жашоого өкүнүү. Ыйсага болгон ишеним биринчи кезекте деп айтат элем. Чыныгы өкүнүү да, чөмүлтүлүү да буга чейин Ыйсага болгон ишенимден келип чыккан иш-аракеттер. Библияга ылайык, чөмүлтүлүү - бул тазалануу үчүн Кудайга кайрылуу, бизди жаңы жаратуу жараткан деп сурануу. Чөмүлтүлүүгө байланыштуу убада жөнүндө библияда эч нерсе айтылбайт. Эгер бул чындап эле Кудайга берген убада болсо, анда мен аны кабыл алмакмын. Бирок Оргдун максаты... Уландысы "
Салам, Джон С, сиздин комментарийиңиз үчүн рахмат. Ант берүү, Ажырашуу жана башка көптөгөн маселелер боюнча сиздин позицияңызды чечмелеп чыгуу кыйын. Сиз жаздыңыз ”Андан кийин, эгер алар анттарды бузушса, анда алар эл алдында уят болушат. Ооба, бул сөзсүз түрдө бөгөт коюучу нерсе жана андай болушу керек ». Ушул форумда Ыйык Китепке каршы келери далилденгенине карабастан, уюмдан чыгаруу жана коомдук маскара кылуу боюнча уюмдардын позициясын колдойсуз деп жатасызбы? Мен билбейм . Сиздин комментарийлериңиз узун жана маятник сыяктуу бир чыгарылыштан экинчи санга өткөндөй сезилет.
Бул бир туугандардын көбүнчө санарипке өткөнүнө жардам берет. Матай 5:33кө шилтемени бир чыкылдатуу менен сиз ошол аяттын өзүнө гана өтөсүз, андан кийин жана андан мурун эч нерсе жок. Менин оюмча, алар азыркы учурда христиан динин тутунуп жатышат. Бул, албетте, аларга аяттарды чечмелөө менен колдонууда бир аз эркиндик берет.
Сиз ушуну айтып жатканыңыз кызыктуу. Санарипке өтөөрдөн бир жыл мурун бир досума айтып жаткам, мен көбүрөөк окуйм деген ойдо болчумун, анткени Ыйык Китепте айтылгандарды басылмаларда болсо дагы көп окуйм. Эми мен айткандай, мен окугум келбейт, анткени сен аятты же басылманын баскычын чыкылдатып, шилтемеден ошол аят же абзац гана чыгат. Ал "ооба, бул алда канча жакшы" деди. Эми мен муну Ыйык Жазмадагы котормолор деп эсептейм же алар бизден эмнени талап кылышса, ошону алабыз деп ойлойм.
Eve04 так ошондой сезди. Менин манжаларымдагы нерселердин бардыгы "изилдөөнү" ошончолук агартуучу жана кылдат кылмак. Чындыгында ал тескери натыйжа берген. Өзүмдү, айрыкча, Ыйык Жазмадан алыстагандай сезип, андан эч кандай “азык” албай жаттым. Кызыгы, бизде дагы ушундай окуя болгон.
SeasonsofGrace сизге рахмат. Мен толугу менен 100% сездим. Эми Мелетинин маалыматы боюнча, окуу мен үчүн дагы бир жолу кубаныч тартуулады. Биздин жинди эместигибизди билгенибиз жакшы It's
Толугу менен макулмун. Жолугушууга атамдын библиясын көтөрүп барам. Акыркы NWT. Менин жашоомдогу Ыйык Китептеги ачылыштардын көпчүлүгү биз издеп жаткан аяттын айланасындагы аяттарда жана бөлүмдөрдө болгон. Бир эле аят баштапкы чекитти бергени үчүн, мен бүт бөлүмдөрдү окуп чыктым. Кийинки муунда мындай окуя болбойт. Менимче, биз муну аяттарга карата тар, кылдат көзөмөлгө алынган жана уюштурулган көз караш деп атасак болот.
Макаланын 13-абзацы менин көз алдымда абсолюттук маскарачылык, кечиресиз, бирок мен Иса Машаяк айткандай чөмүлтүлүүнү гана кааладым, анын эч кандай убадага, айрыкча кандайдыр бир уюмга эч кандай тиешеси болгон эмес, ошондой эле мага айтылган эмес эгер мен алардын ордунда болгондо, аларды унутуп койгула деп айтмакмын, бардыгы башкаларды эркектердин эркин аткарууга мажбурлоо үчүн тузактай болуп көрүнөт жана макала күбөлөрдү муунтуп, моюн сунууга түрткү берет,
13-абзацта чөмүлтүлүү чөмүлтүлгөн убадасынан кайтып, Жахаба алдында жооптуу адам жөнүндө сөз болот, чындыгында, өзүн «арналуу убадасына буйрук кылынган Ыйсага окшоп, атасынын, уулунун жана ыйык рухтун атынан» чөмүлтүүнү өзгөрткөн адам жөнүндө эмне айтууга болот? бир уюмга, кантип ал жөнүндө
Мен 83-жылы чөмүлтүлдүм. Экинчи суроо азыр кандай экени эмес болчу. Туура айтасыз, менимче, эгер алар өзүмдү кандайдыр бир уюмга арноо жөнүндө бир нерсе айтышса, мен андан да көп суроо бермекмин. Мен азаптан жарганаттай чуркап кетмекмин деп ойлойм. ?
Мен чоңойгон Күбөлөр Ыйык Китепти билгенине сыймыктанышчу. Ошондой эле, кызматтагы талкуулар жана талаш-тартыштар аркылуу, алар христиан дүйнөсүнүн аяттарды туура эмес колдонуп, алардын тарыхы боюнча өз чиркөөлөрүн бутпарас догмага ылайыкташтырышкандыгын жакшы билишет. Ошентип, Матай 5тин туура эмес колдонулушун оңой эле байкап, азыр үйрөтүлүп жаткан нерселерге көздөрүн ачып баштай турган бул жакшы билген бир туугандар дагы деле көп болушу керек деп билем. Ушул сыяктуу макалалар көпчүлүктү ойготуп жатат. Ыйсанын сөздөрүн бурмалап, эч кимге кереги жоктой сезүү... Уландысы "
оо кандай көз ачкыч! чейин бул темага көп ой болгон эмес, бирок, Элеонора башына айтыптырмын! бир үй-бүлө катары макаланы изилдеп чыккандан кийин, биз баарын чогуу ылайык кандай жарык баштар ошондой эле .. башыбызга боюнча келе жаткан иштерди көрүп тургандай, Ыйык Китептеги ой жүгүртүү менен көп нерсе тууралуу ойлонушу керек берген!
Абдан жакшы! Мен элчилерин артынан ээрчип, арноо убадасын берем деп айтканын эч качан эстебейм. Эгер эмне кылуу керектиги жөнүндө прецедент аныкталса, анда ал аларды тандап алган учур болмок. Петирден койлорун кайтарып берүүнү сураганда да, ал мындай кылууга ант бер деп айткан эмес. Пабыл Дамаскка баратканда, ант же арналуу жөнүндө эч нерсе айткан эмес. Лидия жана Теңирге кошулган адамдардын бардыгы жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Мен бир нече жолу төмөн түшүп кеткенди абдан баалайм, Ыйса 36-аятта дагы мындай дейт: "Андай кыл... Уландысы "
Brilliant!
Ошондой эле кээ бир макалалардан ал башкаларга караганда менен JW.ORG жайылта көрүүгө жардам берет.
Бул тема аят болгондуктан, чындыгында оңой адамдардын бири. Ар бир JW теманы ээрчип аятты дароо угушкан. (такыр убада бербегиле) WT изилдөөсүндө ойлонуп, таң калышкан бир нече адам болот деп үмүттөнбөй коё албайм. Мен муну билем деп айтканыма толук ишенем. 🙂
Улуу макала Meleti. Эки нерсе эске түшөт. Биз, адатта, Иптахты Иеговага берген убадасына берилген адамдын үлгүсү катары карайбыз. (Нк. 11: 30-40). Бирок, Иптахтын билдирүүсүндө, ойлонбостон ант берүү канчалык олуттуу маселе экендигин жана Сулайман айткандай, ант бербей эле койгондугун көрсөткөнбү деп ойлойм. Ушундан улам, Стивен Летт он жашар баланы ушунчалык назик курагында арналуу убадасын бергендиги үчүн эл алдында макташы таң калыштуу көрүнөт. (Нас. 5: 4-6) Экинчиден, ажырашууга жол берилиши керек окшойт... Уландысы "
Мен макулмун, Жером. Эки мисал тең убада берүүнүн акылсыздыгын көрсөтүп турат. Ханна кош бойлуулуктун жалгыз жолу - Кудай менен соодалашуу деп ойлогон. -Эгер сен муну жасасаң, анда мен сен үчүн жасайм. Бул Жахабаны эмне кылып көрсөтөт? Эгер ал үчүн бир нерсе болсо гана ал кызматчылары менен жакшы мамиледе болобу? Иптахтын убадасын аткаргандай эле, Жахаба кызматчыларын душмандын колуна таштап, ага кандайдыр бир нерсе жок болсо, таштап кетмек. Менин оюмча, бул экөө тең ант берүүнүн маанилүүлүгү жөнүндө эмес, эмненин мисалы катары жазылган... Уландысы "
Күзөт мунарасы менен анын «жактоочуларынын» ортосундагы мыйзамдуу мамиле 1980-жылдары башталган. Чөмүлтүлүү жөнүндөгү "ант" жыйналыштан чыгарылууга уруксат берүү үчүн өзгөртүлгөн (бир-экиби? Ал орфографияны өзгөртүп жиберген.) 1958-1985-жылдар аралыгында # 2 суроо жыйналыштарга мүчөлөрдү чыгаруу үчүн жетиштүү юридикалык укук берген эмес: *** w58 8. -Б. Абз. 1 Чөмүлтүлүү *** (478) Өзүңдү Жахаба Кудайдын алдында куткарылууга муктаж күнөөкөр деп билдиң беле жана ага ушул куткарылуу Уулу Ыйса Машайак аркылуу, Атасынан келип жаткандыгын билдиң беле? (22) Кудайга жана анын ырыскысына болгон ишенимдин негизинде... Уландысы "
Жакшынакай чыгарды, Rufus.
Католик чиркөөсүнүн жакырчылык убадасы менен Коомдун жакырчылык убадасынын айырмасы бир чоң айырмачылыкка ээ. Католик чиркөөсү кедейчилик жашоого дин кызматкерлеринин берген убадасы үчүн, карыганда сизге кам көрүүгө убада берет. Коом андай коопсуздук тармагын сунуштабайт, себеби - таң калыштуусу, бул алардын коопсуздук тармагынын бир бөлүгү - жакынкы эки жылдын ичинде бүт система кыйраганда карыларга кам көрүүнүн кереги жок.
Hi Жусуп,
Мен Брюгге, өткөн жылы Белгияда болуп, менин досум мага католиктер сураар-энебизге кам көрүүгө орноткон кооз жерин көрсөттү. Жахабанын Күбөлөрү эч кандай каржылык жаздык менен көчөдө ишенимдүү, көптөн бери кызмат кылып таштап жатканда, бул туура эле.
Рахмат Мелети, дагы бир жолу жүйөлүү. сыягы, убадалар Исанын убагындагы оозеки мыйзамдарга окшош. W73 10. -Б. 1 Окурмандардын суроолору *** ● Эгерде мурунку жылдары бир адам Кудайга убада бергенин акылсыздык деп эсептесе, анда аны аткарууну уланта бериши керекпи? (АКШ). Ошондой эле Ыйык Жазмадагы убадалар менен салыштырылбайт. кийинчерээк кылымдарда адамдар чиркөө уюмдарынын айрым диний буйруктарына кирүү үчүн талап кылынган "монетикалык ант" деп аталган. «Адеп-ахлактык, жакырчылык жана баш ийүү» убадаларын аткаргандар милдеттүү болушкан... Уландысы "
А, Лазардын суроосун кошконуңуз үчүн рахмат. Бул пайдалуу болот. Сурооңуз боюнча, менде жооп жок, бирок VOP Vowee уюмуна Вауэрди сырттан жумуш берүү мүмкүнчүлүгүнөн бошотууга мүмкүндүк бергендиктен, жеке адам кошумча каражат табууга уруксат алгандыр.
Салам Лазар. Көп жылдар бою мен бетелчи жана атайын пионер болуп кызмат кылдым. VOP - бул салыктан бошотуу жөнүндөгү мыйзамдуу иш-чара, анткени Rufus жогоруда так белгилеген. Коом мүмкүнчүлүккө жараша салык төлөбөө үчүн эч нерсе жасабайт, атүгүл анын кызматчыларынын баардыгы кедейликтен бошонгондо өкмөттөн эч ким алына албаса дагы, “диний тартипке” кирет деп жакырчылык убадасын кабыл алууну билдирет. . Алар салык салынбаган укурук тешигинен пайдаланып, аны Жахабага берген убадасы катары жасашты. Алар айыптаганды жакшы көрүшөт... Уландысы "
Yehorakam, VOP аранжировкасынын практикалык жагын түшүндүргөнүңүз үчүн рахмат. Чындыгында, биз Ыйсанын күндөрүндөгү фарисейлерди мүнөздөгөн эки жүздүүлүктү бүгүнкү күндө көрөбүз.
Рахмат Yehorakam, бул абдан кызыктуу. Мен ар кайсы окуп кийин, мен бул юридикалык максаттар үчүн деп ойлогон. Мен түшүнүк баалайбыз жана аны кантип ушул VOP боюнча адамдар үчүн иш алып барат. күлкүнүчтүү, ошондой эле, ал Бейтелде дайыма адам түзгөн эрежелер кыйкым издеп жатышат.
«Жахабага берген антыңды аткар». Wow. Жөн гана уах. Бул мен көргөн эң орчундуу мисалдардын бири болушу керек, бул Уюм аяттан айрым сөздөрдү кантип бөлүп алып, аны Библиядай сезип жатат (жана бул учурда, Ыйсанын өзү) анын айткандарына таптакыр каршы келет бул чындыгында дейт. Контекстке көңүл бурбаңыз, курчап турган сөздөргө көңүл бурбаңыз, жөн гана Күзөт мунарасында эмне бар экендигин окуп, канчалык туура эмес болсо дагы, аны чечмелөөгө макул болуңуз. Мен бул нерселерге ачууланбоого аракет кылам, чындыгында! Мен билем... Уландысы "
Deoc. Сиздин ачууланганга толук укугуңуз бар. Бул алардын аятты шляпадан жана контексттен сууруп чыккан дагы бир мисалы. Мелетинин 'сасыкты жыттап' бергени бар. Ал ачык эле көрсөтүп тургандай, Ыйса ант берүүдөн баш тарткан. WT өзүнүн биринчи сөзүн гана айтты жана миллиондогон адамдарды үйрөтүп жатат. Бул аяттарды бурмалап жатат. Сенин адилеттүүлүккө болгон сүйүүң жана адилетсиздикке болгон жек көрүүңөр мындан ары дагы уланат деп үмүттөнөм. Бул сезимдерге капаланбаңыз. Ыйык Жазмада: «Ыйсанын ысымын чакыргандардын бардыгы адилетсиздиктен баш тартсын», - деп айтылбагыла.... Уландысы "
Ушул сөздөр үчүн чоң рахмат, Йехоракам, алар менин жүрөгүмдү бекемдешти, мен сенин колдооңду жана христиан сүйүүңдү баалайм. Чындыгында, мен азыр өтө маанилүү жердемин - менин никем түгөнбөйт (биздин диний айырмачылыктардан кичине деле айырмасы жок - ал кирет, мен дагы алсырап баратам). Бирок, бүгүн, мен кире албай турган себептерден улам, жубайым мени ажырашуу катымды тапшыруумду же аксакалдарга барып, чындыгында, «чындыктан четтөөчүмүн» деп айтты. Кандай болсо дагы, окшош... Уландысы "
Ошентип, DAC угуп өкүнүп, кандай уят, сен бул жерде эмне болот баары бир жакшы күйөө болууга аракет деп ойлойм, 1 үчүн 3 питер 8 V 17 айрым жакшы сөздөрдү жана накыл 17: 14, кудайлар бата жубайы
Салам Део. Мунун баарын угуу абдан кайгылуу. Эмне дээримди билбейм, андыктан башкалардын сүйлөөсүнө уруксат бердим. Бар jw аксакалдын сүйлөгөн сөзүнөн баш тартуу. Шилтеме бул сайтта мен ойлогондон мурун бөлүшүлгөн, бирок сиз укпаган болсоңуз…
Салам Deo_ac_veritati, Эгер сиз жеке себептерден улам мүчөлүктөн ажыратылууну / жыйналыштан чыгарылууну каалабасаңыз, сизде үчүнчү жол болушу мүмкүн. Эгерде сиздин жана аялыңыздын ортосунда жазуу жүзүндө эч нерсе жок болсо, анда ал анын сөзү болуп калат - бир күбө. Эгерде бир педофилди соттош үчүн бир күбө жетишсиз болсо, анда чындыктан четтеген адамды же Жеремияны соттоо жетишсиз. Аксакалдар сизден сураганда, сизде эч кандай далил жок суроолорго жооп бербейм деп айтууга укуктуусуз - бир күбө катуу далил эмес. Сиздин жооп берүүдөн баш тартканыңызды алар ырастоо да, четке кагуу катары кабыл алышы керек... Уландысы "
Салам ДЭВ, кайсы кеңештер чындыгында колдонуларын аныктай аласыз деп ишенем. Жеке мен таш уруунун чоң күйөрманымын. Аксакалдарды таш бараңга алуунун эң жакшы жолу - бөлмөдө бирөөнүн бирөөсү менен жалгыз калуудан сактануу. Эгер алар "жолдошуңуз бизге бир нерсе айтты, биз сүйлөшүшүбүз керек" деп келип калышса, сиз аларга кыйынчылыкка туш болгон никеңизге кам көрүү сиздин бардык эмоционалдык күчүңүздү сиңирип жатат деп айтууга аракет кылып көрүңүз, азырынча күчүңүз жетпейт. жолугуу. Кечиресиз, бир туугандар, эмне жакшы деп эсептесеңиз, ошону кылыңыз.... Уландысы "
@Deo Буюрса,… Аларга чындыкты айтып бериңиз! Сиз көп нерсени түшүнбөй жатасыз, көптөгөн өзгөрүүлөр сиздин капасыңызды каптады, ... бир кездеги бекем, четке кагылгыс доктрина (аят колдогон) эми жалган жана анын ордуна жаңы четке кагылгыс доктрина (ошондой эле аят дагы колдойт.) Ишенимдүүлүк жоголду ... Караңгы жерде экениңизди жана аны чечүү үчүн убакыт керектигиңизге ишенич жоголду. Аксакалдар айыпталуучу менен беттешкен видеотасмалардын ичинен 10 жолу, 10 жолу, жакыр айыпталуучулар Ыйык Жазманын контекстин, котормосун же ниетин талашканда эч качан мүмкүнчүлүк алышпайт. Бирок, ... биздин айтканыбызда... Уландысы "
Ооба, алар мени көргөнү айланып келишкенде, алар менин сөздөрүмдө мени тузакка түшүрүүгө аракет кылып, оозума сөздөрдү салууга аракет кылышты, Ыйса аларга каршы келгенде эч нерсе деп айткан жок, сен бул адамдар менен жолугушуунун кажети жокпу, же суроолоруна жооп бергиле, алардын ARCге жана Улуу Британиянын кайрымдуулук комиссиясына болгон мамилеси бирдей, эски бош жүрүм-турум картасы ошондо пайда болот окшойт, кудайлар батасын берсин бир тууган
Ооба, мен алар менен жолугушуудан баш тарткандыгы эсимде, анткени мен динден ооруп, каалаганымча "биз маектеше алабызбы?" "Жок сен албайсың"
Кечиресиз, бул сиздин аялыңыз менен чыңалууну жаратып жатат. Бир күнү бир аксакал өзүнүн комментарийинде айтты, менимче, бул көпчүлүк Бро жана Сиске тиешелүү.
"Менин оюм мурунтан эле түзүлгөн фактылар менен мени чаташтырбагыла"
Чөмүлтүлүүнү «берилгендикке берилген антка» теңөө өзү эле уюмдун жетекчилиги үчүн кызмат кылбайбы деген ой келет. Мүчөлөрүн эми «берилгендиктерине ылайык жашашыбыз керек» деп ишендирип, ГБны Иегованын деңгээлине теңеген көпчүлүк мүчөлөр менен бирге, аларды оңой башкарып же иш-аракетке же баш ийүүгө «уят кылышат». Капталдагы жазууда, макаланын аягында туулган күнгө карата шилтеме берилген. Кыязы, эки башка жол менен киши өлтүрүү туулган күндөрдө жасалгандыктан, бул Ыйсанын жолдоочулары үчүн туулган күнүн белгилөө туура эмес экендигин көрсөтүп турат. Ооба, эгерде... Уландысы "
Эй Мелети, менде бул боюнча бир-эки суроо бар; «19-абзацта, Уюмдун айрым Жахабанын Күбөлөрүнөн талап кылган үчүнчү убадасы жөнүндө сөз болот. Ыйса бизге убада бербегиле деп айткандыгын унутпагыла, анткени ант Ибилистен ». Ыйса мындай деди: 34 ”Бирок мен силерге айтып коёюн: Асман менен да, ант менен да ант бербегиле, анткени бул Кудайдын тактысы; 35 Жер үстүндө да, анткени ал - анын бутунун табаны; Иерусалимге ант бербе, анткени ал улуу Падышанын шаары. 36 Башың менен ант бербе, анткени бир чачыңды агарта албайсың... Уландысы "
Салам, Джон С, Ант - бул Иптах менен Ханна берген сыяктуу, Кудай алдында берген ант. Убада менен антты теңештирсек, башаламандык жаралат деп ойлойм. Алар бир эле нерсе эмес. Эгерде сиз контекст боюнча туура айтсаңыз, анда Иса биз баш кошкондо дагы ант бербешибиз керек деп айткан. Адам ата Обо энени аялына алгандан кийин берген убадасы жана Ыйык Китепте бири-бири менен берген анттын негизинде баш кошууга буйрук болгон эмес. Менин оюм боюнча, бул нике... Уландысы "
Ооба, ооба, сөзсүз. Бирок дээрлик бардыгы бул нике убадалары деп аташат. Адатта, офицер аны түшүнөт жана мыйзамдуу түрдө күбөлөйт, ал эми экинчи жолу анын күчүнө кирет. Мен сизге "мен сени сүйбөйм, ошондуктан мен берген убадаларымды же убадаларымды аткарбашым керек!" Сиз чындыгында бул жөнүндө ойлойсуз ,,, КАТУУ. Ыйса ар кандай мыйзамдын аныктамасында сүйүүнүн БИШКИ НЕГИЗГИ Мыйзамын ар дайым көрсөтүп тургандай, андан ары карай барат. «Башка адам менен мамиле түзөм деп ойлобо!» Жок, ишенимдүүлүк убадалары жана анттары сөзсүз керек, ошондо Ыйса: “Коё бер... Уландысы "
Мен макулмун, Джон С. Менин көзкарашым, Күзөт мунарасында Ыйык Китепке негизделбеген берилгендикке жана "тил алчаактыкка жана жакырчылыкка" берилген убадаларынын аныктыгын берүү жолу катары Нике убадалары жөнүндө маселе камтылган. Чындыгында, биз аларды нике убадасы деп атасак дагы, бүгүнкү күндө дүйнөдө - алар поэтикалык сүйүү жарчысы. Сызыктар бүдөмүк болуп калат. Жогоруда айтылгандай, нике убадаларын айтууну тандасак дагы, бул алардын Ыйык Жазмага негизделген деген ойду колдобойт. Ыйык Китепте никеге ант берүүбүз талап кылынбайт. Мен муну көрө алганымдын бир себеби... Уландысы "
Кызыктуу маалыматтар Мелети, Уюм боюнча "ант берүү" сөзүнүн формасы. Мен сиздин суммаңызга макулмун, бирок дагы бир жолу менин оюм боюнча (IMHO баары бир), бул чындыгында эле, Кудайдын мыйзамында көрсөтүлгөндөй, бири экинчисин өзүнүн жубайы катары кабыл алганы жөнөкөй билдирүү эмес. Библиянын
Бул контекстте, ооба, бул толугу менен Red Herring.
Эй Мелети, мага жогорудагы акыркы билдирүүң жагат. "Ант" издеди; Google: "салтанаттуу убада", мен аны ушуну менен көрүп турам, ооба, менин акыркы никем сиздин Күбөлөрдүн жолу катары жарыялаган убадаларыңызга окшош болчу. Ошондой эле Ыйса үй-бүлөлүк убадалар жөнүндө, алардын ар бири макул болгон конкреттүү мыйзамдарды берген: Ыйсанын жолдоочулары катары айткан сөздөрү. Белгилүү болгондой, Ыйса ойноштукту негизги никени бузуучу катары көрсөткөн, ал эми Пабыл Ыйсанын айткандарын күчөтүп, Кудайдын эркине ылайык, эгер эркектин аялы ойнош болбой туруп, кетип калса, анда (мисалы мен сыяктуу эле), бир тууган эч кандай милдеттенме алган эмес. нике убадаларына,... Уландысы "
Мелети жана башкалар сөз кылып жаткан жакшы сөздөр жана түшүндүрмөлөр үчүн Yehorakam компаниясына рахмат. Ыйсанын Тоодогу насаатында, 5-аятта, Мыйзамдын аткарылышы керек болгон сөздөрү: СҮЙҮҮ. Ал мисал келтирет. Акыр-аягы, ал Кудайга ишарат кылып, жамгырды адил адамдарга жана ыймансыздарга жаадырып, көрсөтүп жатат; «Сиздин Х. Атаңыз жеткилең болгондой эле, сиз да кемчиликсиз болушуңуз керек. (Сүйүүдө) Мыкты кемчиликтер каталарды, жаңылыштыктарды же кемчиликтер болбойт дегенди билдирбейт. Баарыбыз аларды кайда жашасак дагы, түбөлүккө жасайбыз; асман же... Уландысы "
Андере: “Көрүнүп тургандай, убада менен анттын ортосундагы айырмачылыкка караганда, келишим менен антты айырмалоо бир топ жеңилирээк. Бирок мен Мелетинин айткандарына кошулам, нике келишими анттарды ашыкча кылат. Нике убадаларында сүйүү элементтери камтылган деп ойлошубуз мүмкүн, ал эми келишимде жок, бирок Ыйсанын Жакан 13: 34төгү буйругуна ылайык, сүйүү элементтери Ыйсанын жолдоочулары үчүн милдеттүү болуп саналат. Ошентип, анттын канчалык зарыл экендигин же алардын жоктугу кандайча жылчык алып келгенин көрө албай жатам ». Ант берүү - убада. Эгер сиз үйлөнсөңүз, анда андай эмес... Уландысы "
Део бир тууган, мен 10 жыл мурун болгон жерде болчумун. Мен мындан ары чыдай албай, аялым экөөбүз бөлүп-бөлүп, рухка болгон билимим үчүн бара-бара эмес. Эгер сен Машаяк үчүн турсаң, анда сөзсүз болот. Мен ВТнын христиан динине ишенбей тургандыгымды жана Ыйсанын окууларынын мындай бурмаланышына байланыштуу болгум келбей тургандыгын бир барактуу декларация менен карадым. Мен ишенем жана аяттарда айтылгандай, WT алардын эмне кылып жаткандыгын билет, жана... Уландысы "
Dictionary.com сайтынан Убада: 1. бир нерсе жасала тургандыгы же аткарылбай тургандыгы, берилиши ж.б.у.с., бирөөсү: аткарылбай жаткан саясий убадалар. 2. күтүүгө негизделген ачык ишеним: душман жеңбейт деген убада. 3. ачык кепилдиктин таасири бар нерсе; эмнени күтүүгө мүмкүн экендигин көрсөтүү. 4. келечектеги мыктылыктын же жетишкендиктин көрсөткүчү: убада кылган жазуучу. 5. убада кылынган нерсе. Ант: зат атооч 1. салтанаттуу убада, күрөө же жеке милдеттенме: нике ант; купуялыктын убадасы. 2. кудайга же олуяга өзүн кандайдыр бир иш-аракетке, кызматка же шартка милдеттендирип жаткан салтанаттуу убада. 3. салтанаттуу же чын дили менен жарыялоо. Келишим: зат атооч 1. көрсөтүлгөн нерсени жасоо же жасабоо жөнүндө эки же андан көп тараптын ортосунда түзүлгөн келишим. 2. мыйзам тарабынан күчүнө кирген келишим. 3. мындай келишимдин жазуу жүзүндөгү формасы. 4. келишимдерге байланыштуу мыйзамдардын бөлүнүшү.... Уландысы "
Мелети божомолдоп айткандай, бул "убада" экенине мен дагы ишенбейм. Көбүнчө, мен аны “ушул эркекти / аялды мыйзамдуу никеде турган аялың / күйөөң деп кабыл аласыңбы” деген сөздөрдү уктум. "Нике убадалары" деген сөзгө карабастан, бул ант же убада эмес, жөн гана мыйзамдуу түрдө милдеттүү нике келишимин түзүп жаткандыгыңызды ырастоо. Демек, сиз бойдок эмес экениңизди, бирок мыйзамдуу түрдө никеге туруп, ушул нерселердин бардыгы менен кошулуп жаткандыгыңызды тастыктап жатасыз. Келишимдерде белгилүү бир шарттар бар, мындай учурда, сен ишенимсиз боло албайсың, өзүңдүн үйүңдү токмоктой албайсың же кыянаттык менен колдоно албайсың.... Уландысы "
Менин оюмча, Ыйсанын чындыгында эмнени айткысы келгенин, ал тургай, анттарга байланыштуу так айтканын так кесе айтууга болбойт. Кээ бир окумуштуулар Матай жазган Инжил алгач еврей тилинде жазылган деп ишенишет, ал эми кээ бир окумуштуулар Еврей тилиндеги Матай Инжили 14-кылымда Шем-Тоб тарабынан жазылган жүйүттөрдүн полемикалык трактатына тиркеме катары чыккан, анын котормосу жок деп эсептешет. Матай грек тилинен келген, бирок эврей тилиндеги кол жазмалардын көзкарандысыз линиясынан чыккан. Ошол Шем Тоб Иврит Матайдын анализи жана англисче котормосу бар, ал аятта: Мат 5:34 [Шем Тоб] “Бирок мен... Уландысы "
Салам Джон. Сиздин Q контекстке байланыштуу көз карашымды бөлүшкөнүмө каршы болбойсуз деп үмүттөнөм. Контекст чындыгында маанилүү нерсе. Контекст мен үчүн бир нерсени туташтырган же түшүнүүгө жардам берген маалыматты билдирет. Бул аятта эки жагдай бар болушу мүмкүн. Менин оюмча, биринчи контекстте Ыйса жүйүттөрдүн коому жана маданияты жазуу жүзүндөгү мыйзамды белгилүү бир жол менен колдонгонун көрсөтүүгө аракет кылып жатат, бирок чындыгында биздин асмандагы Атабыздын көз карашы башка болчу. "Эски" ой жүгүртүүсүн көрсөтүү үчүн (ал жетишсиз болгон), ал мындай деди: 21 "Байыркы мезгилдерде айтылгандай деп уккансыз:... Уландысы "
Ошондой кылып, Yehorakam.
Ооба, 5-аятта айтылган ушул аяттарда Ыйса сен «бул сөздөрдү уктуң» деп айтканда, ал жүйүттөр жакшы түшүнбөгөн мозаика мыйзамынын айрым принциптерин тандап алган. Мисалы, бизде “аялды өлтүрүүгө, ойноштук кылбоого, башка бирөөнүн аялына көз артууга болбойт, аялга болгон кызыгуу менен карап, ажырашуу, ант берүү, көздү көз менен көрүү, жакыныңды сүйүү, баары жакшы мозаика мыйзамынын белгилүү аяттары, тагыраак айтканда, 23 в 21 дюетрономияга чейин... Уландысы "