Жакында эле бир брондолгон китеп сатып алдым Аты эмне? Лондон метросундагы станция аталыштарынын келип чыгышы.[1] Анда Лондон метросунун бардык 270 аталыштарынын тарыхы (түтүк тармагы) каралат. Баракчаларды барактап жатып, алардын аталыштары Англо Саксон, Селтик, Норман же башка тамырлардан келип чыккандыгы белгилүү болду. Аталыштар жергиликтүү тарыхтын бир элементин түшүндүрүп, тереңирээк түшүнүк берди.
Акылым ысымдар жана алардын маанилүүлүгү жөнүндө ойлоно баштады. Бул макалада мен христиан конфессияларындагы ысымдардын белгилүү бир жагын изилдеп көрөйүн. Христиандык конфессиялардын эбегейсиз көп саны бар. Секта же культ эмес, конфессия деген терминди колдонууну туура көрөм, анткени алардын терс мааниси бар. Менин жазуу максатым - ой жүгүртүүгө жана дискурска дем берүү.
Бул макалада ысымдардын күнүмдүк жашоодогу маанилүүлүгү каралып, андан кийин кээ бир конфессиялык аталыштардын мааниси, айрыкча, Иегованын Күбөлөрү деп аталган бир конфессия жөнүндө сөз болот. Бул аталыш 1931-жылы киргизилгендиктен тандалып алынган. Алар коомдук прозелитизм жана ысымга берген маанилүүлүгү менен белгилүү. Акыр-аягы, ысымдын колдонулушунун библиялык келечеги боюнча экспертиза жүргүзүлөт.
Ысымдардын мааниси
Заманбап бизнес дүйнөсүндө бренд аталыштарынын маанилүүлүгүнө байланыштуу эки мисал келтирилген. Джералд Ратнер сөз сүйлөдү Royal Albert Hall 23-жылы 1991-апрелде IOD жылдык конференциясынын алкагында Ратнерстин (зергер) буюмдары жөнүндө төмөнкүлөрдү айткан:
"Биз ошондой эле кесек-айнек шерри декандарын жасайбыз, күмүш жалатылган лотокто алты стакан менен, сиздин батлер сизге суусундуктарды бере алат, бардыгы 4.95 фунтка. Эл: "Кантип ушунча арзан баага сатасыңар?" - дешет. Мен: „Себеби, бул таптакыр акмак”, - дейм ».[2]
Калганы тарых. Компания жок кылынды. Кардарлар фирмалык аталышка ишенбей калышты. Ат уулуу болуп калды.
Экинчи мисал, мен өз башымдан өткөн мисал; бул чуулгандуу iPhone антеннасы көйгөйлөрүн камтыган. IPhone 4 2010-жылы чыгарылган жана анда чалуулардын азайышына байланыштуу күнөө бар.[3] Бул бренд инновациялык өнүмдү, стилди, ишенимдүүлүктү жана кардарларга жогорку сапаттагы камкордукту көрсөтүп тургандыктан, бул жол берилген эмес. Алгачкы бир нече жумада Apple көйгөйдү моюнга алган жок жана ал чоң жаңылыкка айланды. Маркум Стив Джобс болжол менен алты жумадан кийин кийлигишип, маселени мойнуна алып, оңдоо катары телефон ишин сунуш кылган. Интервенция компаниянын аброюн сактап калуу үчүн болгон.
Жаңы төрөлө турган наристени күтүп жаткан ата-энелер анын ысымын терең ойлонушат. Ысым ошол баланын мүнөзүн жана тагдырын аныктоодо роль ойнойт. Ага сүйүктүү тууганына, же турмуштагы улуу адамга таазим кылуу ж.б. кириши мүмкүн. Көп учурда катуу кыйкырык-сүрөөнгө байланыштуу талаш-тартыштар дагы болушу мүмкүн. Африкадан келгендер балдарга үй-бүлөсүн, уруусун, туулган күнүн ж.б.у.с. көрсөтүү үчүн 3 же 4 ысым беришет.
Еврейлер дүйнөсүндө бир нерсе аталбаса, ал жок болот деген ой бар. Бир маалымдама эмгекке ылайык: «Еврейче жан деген сөз нешама. Ошол сөздүн борбордук бөлүгү, ортоңку эки тамга, Шин жана мем, сөз жаса Шем, Еврейче "аты". Сенин атың - жаныңдын ачкычы ”деп айткан.[4]
Мунун бардыгы адам үчүн аттын канчалык маанилүү экендигин жана ал аткарган ар кандай функцияларды көрсөтөт.
Христиандык жана анын диний агымдары
Бардык негизги диндердин диний агымдары ар башка, алар ар кандай агымдарга жана мазхабдарга берилген аталыштар менен аныкталат. Христианчылык талкуунун негизги өзөгү болот. Бардык конфессиялар Исаны өздөрүнүн негиздөөчүсү деп эсептешет жана Библияны негиздөөчү таяныч пункту жана бийликтин булагы деп эсептешет. Католик чиркөөсү дагы чиркөө салтын ырастайт, ал эми протестанттык динден чыккандар талап кылышат Sola scriptura.[5] Доктриналар ар кандай болушу мүмкүн, бирок бардыгы өздөрүн «христианмын» деп ырасташат, адатта, башкалар «христиан» эмес. Суроолор туулат: Эмне үчүн өзүңдү христиан деп атаганга болбосун? Эмне үчүн башка нерсе деп атоонун зарылдыгы бар?
- Католик деген эмнени билдирет?
"Католик" термининин грек тамыры "(kata-) бүтүндөй (holos)", же дагы бир оозеки айтканда, "универсалдуу" дегенди билдирет.[6] Константиндин убагында бул сөз ааламдык чиркөөнү билдирген. Чыгыш ортодоксалдык чиркөөлөр менен келишпестиктерден кийин, б.з. 1054-жылдан бери, Римдеги Папа башчысы болгон Римдеги чиркөө колдонуп келген. Бул сөз чындыгында жалпы же универсалдуу дегенди билдирет. Англисче чиркөө сөзү грекче "Кириакос" деген сөздөн келип чыккан, "Теңирге таандык" дегенди билдирет.[7]Суроо туулат: Ыйсанын жолдоочусу мурунтан эле Теңирге таандык эмеспи? Таандык болуш үчүн католик катары белгилүү болуш керекпи? - Эмне үчүн баптист деп аталат?
Тарыхчылар "баптист" деп аталган эң алгачкы чиркөөнү 1609-жылга чейин Амстердамда башташкан Англис сепаратисти Джон Смит анын пастору катары. Бул жаңыланган чиркөө абийир эркиндигине, чиркөө менен мамлекеттин бөлүнүшүнө жана ыктыярдуу, таанып-билүүчү ишенгендердин гана чөмүлтүлүшүнө ишенген.[8] Бул ысым ымыркайлардын чөмүлтүлүүсүнөн баш тартып, чоңдордун чөмүлтүлүшү үчүн чөмүлтүлүүдөн келип чыккан.Исанын жолдоочуларынын бардыгы Ыйсага окшоп чөмүлтүлүшү керек эмеспи? Ыйык Китепте чөмүлтүлгөн Ыйсанын жолдоочулары баптисттер же христиандар деп аталган беле? - Quaker деген термин кайдан келип чыккан?
Аттуу жигит Джордж Фокс таалимдерине нааразы болгон Англия чиркөөсү жана конформисттер эмес. Ал: «Сенин абалың менен сүйлөшө турган бирөө бар, ал тургай, Машаяк Иса бар», - деп айткан.[9]1650-жылы Фокс диний кудайга акарат келтирди деген айып менен магистраттар Гервас Беннет жана Натаниэль Бартондун алдына алынып келген. Джордж Фокстун өмүр баянына ылайык, Беннет "бизди биринчилерден болуп Квакерс деп атады, анткени мен аларды Мырзабыздын сөзүнөн титиреп кетүүгө мажбур кылдым". Джордж Фокс Ышая 66: 2 же Эзра 9: 4 жөнүндө айткан деп ойлошот. Ошентип, Квакер ысымы Джордж Фокстун эскертүүсүн шылдыңдоо жолу катары башталып, бирок кеңири кабыл алынып, айрым Квакерлер колдонушат. Квакерлер өзүлөрүн чыныгы христианчылык, ыйыктар, жарыктын балдары жана чындыктын достору сыяктуу сөздөрдү колдонушуп, Жаңы Келишимде алгачкы христиан чиркөөсүнүн мүчөлөрү колдонушкан.[10]Бул жерде берилген ысым шылдың болгон, бирок бул Жаңы Келишимдеги Христиандардан эмнеси менен айырмаланат? Ыйык Китепте айтылган Ыйсанын жолдоочулары ишеними үчүн шылдыңга жана куугунтукка кабылышкан жокпу?
Жогорудагы аталыштардын бардыгы ишеним тутумундагы айырмачылыктарды аныктоонун бир жолу. Эфестиктерге 4: 4-6дан көрүнүп тургандай, Ыйсанын жолдоочуларынын арасында идентификациялоонун ушул түрүн Ыйык Китеп бекемдейби?[11]
«Бир дене бар, бир рух бар, сен чакырууңдагы бир үмүткө чакырылгандай эле; бир Теңир, бир ишеним, бир чөмүлтүлүү; бардыгынын үстүнөн, бардыгы аркылуу жана бардыгы үчүн бир Кудай жана баарынын Атасы ».
Биринчи кылымдагы христиан дининде айрым ысымдарга басым жасалган эмес окшойт.
Бул Элчи Пабылдын Корунттагы жыйналышка жазган катында дагы бекемделет. Бөлүштүрүүлөр болгон, бирок алар ысымдарды жаратууга барышкан жок; 1 Корунттуктар 1: 11-13тө көрсөтүлгөндөй, алар ар кандай мугалимдер менен шайкеш келишкен:
«Анткени, Хлое үйүнөн айрымдар, силер жөнүндө, бир туугандар, араңарда араздашуулар болуп жаткандыгын мага билдиришти. Менин айтайын дегеним, ар бириңердин: “Мен Пабылга таандыкмын”, “Бирок мен Аполлоско”, “Бирок мен Кефага”, “Бирок мен Машаякка таандыкмын” деп айтканы. Машаяк бөлүнгөнбү? Пабыл сен үчүн устунга кадалган эмес, туурабы? Же сен Пабылдын атынан чөмүлтүлдүң беле? »Деп сурады.
Бул жерде Пабыл бөлүнүүнү оңдойт, бирок ошентсе да алардын бардыгы бир гана аталышта болушкан. Пабыл, Аполлос жана Кифа деген ысымдар Рим, Грек жана Еврейлердин каада-салттарын чагылдырат. Бул дагы айрым бөлүнүп-жарылууларга себеп болушу мүмкүн.
Эми 20га токтололуth Кылымдын аталышы жана анын аталышы.
Жахабанын Күбөлөрү
1879-жылы Чарльз Тейз Рассел (Пастор Рассел) биринчи басылышын жарыялаган Сиондун Күзөт Мунарасы жана Машаяктын катышуусунун жарчысы. Алгачкы нускасы 6,000 нускада басылып, жылдар өткөн сайын өсүп турган. Бул журналга жазылгандар кийинчерээк түзүлгөн ekklesia же жыйналыштар. 1916-жылы көз жумганда, 1,200дөн ашуун жыйналыштар аны "Пастор" деп добуш беришкен. Бул Ыйык Китеп Изилдөөчү Кыймылы же кээде Эл аралык Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр деп аталып калган.
Расселдин көзү өткөндөн кийин, Джозеф Франклин Резерфорд (Сот Резерфорд) 1916-жылы Күзөт Мунарасы жана Библия Тракттар Коомунун (WTBTS) экинчи президенти болгон. Директорлор кеңешинин жана ар кандай Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрүнүн ортосунда ар кандай лагерлерге бөлүнүп кеткен келишпестиктер пайда болду. Мунун бардыгы кеңири документтештирилген.[12]
Топтор бытыранды болгондуктан, WTBTS менен байланышкан баштапкы топту аныктоо жана бөлүү зарылдыгы келип чыкты. Бул китепте айтылгандай 1931-жылы айтылган Жахабанын Күбөлөрү - Кудайдын Падышалыгын жарыялагандар[эки]:
«Убакыттын өтүшү менен, Исанын жолдоочуларынан тышкары, Иегованын кызматчыларынын жыйналышы өзгөчө ысымга муктаж экени айкын боло баштады. Ыйсанын жолдоочусу деп атаган адамдар Ыйса Машайак деген ким экендигин, ал эмнени окуткандыгын жана эгер алар чындыгында анын жолдоочусу болсо, эмне кылышы керектигин көп билишпейт же таптакыр билишпейт, анткени христиан деген ысымдын мааниси бузулган. Андан тышкары, бир туугандарыбыз Кудайдын Сөзүн тереңирээк түшүнүшкөн сайын, өздөрүн христианмын деп ырастаган диний тутумдардан өзүнчө жана айырмаланып туруу керектигин түшүнүштү ».
"Христиан" сөзү бурмаланып кетти жана ошентип, өздөрүн "жалган христианчылыктан" бөлүп алуу зарылдыгы пайда болду деп, абдан кызыктуу чечим чыгарылды.
жарчылары андан ары:
«... 1931-жылы биз чындыгында өзгөчө Жахабанын Күбөлөрүнүн ысымын кабыл алдык. Жазуучу Чандлер В.Стерлинг муну Күзөт Мунарасы Коомунун ошол кездеги президенти Дж.Ф.Резерфорд "генийдин эң чоң соккусу" деп атаган. Ошол жазуучу маселени карап жатып, бул топтун расмий аталышын гана эмес, Ыйык Китептеги «күбө» жана «күбөлөндүрүү» деген сөздөрдү Жахабанын Күбөлөрүнө карата колдонулган деп чечмелөөнү жеңилдеткен акылдуу кадам болду. ”
Эң кызыгы, Чандлер В.Стерлинг Эпископия министри болгон (кийинчерээк епископ) жана «жалган христианчылыкка» таандык адам ушунчалык жогору баа берген. Мактоо адамдын генийи үчүн, бирок Кудайдын колу жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Андан тышкары, ал дин кызматчы бул Ыйык Китептеги аяттарды түздөн-түз Жахабанын Күбөлөрүнө карата колдонуу, алардын Ыйык Китепти өз иштери менен ылайыкташтырууга аракет кылып жаткандыгын билдирет деген.
Глава токтомдун бир бөлүгү менен уланат:
«Чарльз Т.Расселл бир тууганды, анын иши үчүн, биз аны абдан жакшы көргөндүктөн жана Мырзабыз аны колдонгонун жана анын ишине чоң батасын бергенин кубаныч менен кабыл алганыбыз менен, Кудайдын ысмы менен аталууга макулдугубузду бере албайбыз. 'Russellites'; Күзөт Мунарасы Библия жана Тракттар Коому жана Эл аралык Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр Ассоциациясы жана Элдер Минбар Ассоциациясы - биз христиан динин тутунган адамдардын катарында Кудайдын осуяттарына баш ийип, өз ишибизди жүргүзүп, көзөмөлдөп, колдонуп келе жаткан корпорациялардын аталыштары. бул ысымдар бизге Мырзабыз жана Мырзабыз Иса Машаяктын жолун жолдогон христиандардын денеси катары тийиштүү түрдө тиешелүү же тиешелүү; биз Ыйык Китепти изилдеп жатканыбыз менен, ассоциация түзүп жаткан христиандардын биримдиги катары биз «Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрү» же ушул сыяктуу аталыштар менен аталуудан баш тартып, Теңирдин алдындагы абалыбызды аныктай алабыз; биз эркек кишинин ысымын алып жүрүүдөн же анын ысымынан аталуудан баш тартабыз;
«БИЗ, Ыйса Машайактын жана биздин Куткаруучубуздун кымбат баалуу каны менен сатылып алынып, Иегова Кудай тарабынан акталган жана төрөлгөн жана анын Падышачылыгына чакырылгандыктан, биз Жахаба Кудайга жана анын Падышачылыгына болгон берилгендигибизди жана берилгендигибизди эч нерседен тартынбастан жарыялайбыз; биз Иегова Кудайдын кызматчылары экенибизди жана анын буйругун аткарып, Ыйса Машайактын күбөлөндүрүүсүн аткарып, анын ысмы менен бир иш жасоону жана элдерге Иегованын чыныгы жана Кудуреттүү Кудай экендигин жарыялоону тапшырдык; Ошондуктан биз Кудай-Теңирдин оозу койгон ысымды кубаныч менен кабыл алып, анын ысымын алып жатабыз, ошондой эле Жахабанын күбөлөрү болгон акыл-эсибиз менен таанып, ысмы менен аталууну каалайбыз (Ыш. 43:10). 12: XNUMX-XNUMX. ”
Ушул бөлүмдүн аягында кызыктуу шилтеме бар жарчылары китеп:
«Далилдер Иегованын Күбөлөрү деген ысымды тандоодо Иегованын көрсөтмөсүнө ынандырган менен Күзөт мунарасы (1-февраль 1944-жыл, 42-3-б.; 1-жылдын 1957-октябры, 607-бет) жана китеп Жаңы Асман жана Жаңы Жер (231-7-бб) кийинчерээк бул ысым Ышайа 62: 2де айтылган "жаңы ысым" эмес экендигин баса белгилеген; 65:15; жана Аян 2:17 де, Ышайадагы эки текстте айтылган жаңы мамиле менен ысым шайкеш келсе дагы ».
Кызыгы, бул жерде 13 жана 26 жылдан кийин айрым тактоолорду киргизүү керек болгонуна карабастан, бул ысым кудайдын буйругу менен берилген деген так билдирүү бар. Анда Иегованын көрсөтмөсүнө ынандырарлык далилдер келтирилген эмес. Иегованын Күбөлөрү бул ысым Исанын шакирттеринин Ыйык Китепте берилген ысымга дал келеби же жокпу, биз дагы бир нерсени карап чыгабыз.
"Христиан" деген ат жана анын келип чыгышы.
Элчилер 11: 19-25 деги жүйүттөргө ишенбегендердин өсүшү чоң мааниге ээ.
«Эми Степандын үстүнөн болгон кайгыдан улам чачырап кеткендер Финикияга, Кипрге жана Антиохияга чейин барышты, бирок алар бул сөздү жүйүттөргө гана айтышты. Бирок алардын айрымдары Кипрден жана Киренеден Антийохеяга келип, Мырзабыз Иса Машаяктын жакшы кабарын жарыялап, грекче сүйлөгөн эл менен сүйлөшө башташты. Андан тышкары, алар менен бирге Жахабанын колу болуп, көптөгөн адамдар ишенип, Теңирге кайрылышты.
Алар жөнүндө кабар Иерусалимдеги жыйналышка жетип, Барнабаны Антиохияга чейин жиберишти. Ал келип, Кудайдын ырайымын көрүп, кубанып, алардын бардыгын чын жүрөктөн чечкиндүүлүк менен Теңирде жүрүүгө үндөй баштады; Анткени ал ыйык рухка жана ишенимге толгон жакшы киши эле. Ошентип, Теңирге бир топ эл кошулду. Ошентип, ал Шабулду терең издөө үчүн Тарска кетти.
(Оку: Элчилер 11: 19-25)
Иерусалимдеги жыйналыш Барнабаны иликтөө үчүн жиберет жана ал келгенде, ал аябай сүйүнүп, ушул жыйналышты курууда чоң роль ойнойт. Барнаба бир нече жыл мурун Ыйсанын Тарс Шабылды чакырганын эстейт (Элчилер 9 карагыла) жана бул анын "элдерге элчи" болушу үчүн алдын ала айтылган окуя деп эсептейт.[14]. Ал Тарсага барат, Пабылды таап, Антиохияга кайтат. Антиохияда "христиан" деген ысым берилген.
"Христиан" деген сөз Жаңы Келишимде үч жолу кездешет, Элчилер 11:26 (б. З. 36-44), Элчилер 26:28 (б. З. 56-60) жана 1 Петир 4:16 (б.з. 62-жылдан кийин).
Элчилер 11:26 да айтылат «Аны тапкандан кийин, Антиохияга алып келди. Ошентип, алар бир жыл бою алар менен жыйналышка чогулушуп, бир топ адамды окутушкан жана биринчи жолу Антиохияда шакирттер Кудайдын буйругу менен христиандар деп аталган ».
Элчилер 26:28 да айтылат "Бирок Агриппа Пабылга:" Кыска убакыттын ичинде сен мени Ыйсанын жолдоочусу болууга көндүрөсүң ", - деди.
1 Петир 4:16 да айтылат "Бирок кимде-ким Ыйсанын жолдоочусу катары азап чегип жатса, анда уялбасын, бирок ушул ысымды алып жүргөндө Кудайды даңктай берсин".
"Христиандар" деген сөз грек тилинен алынган Christianos жана келип чыгат Christos Машаяктын жолдоочусу, башкача айтканда, христиан дегенди билдирет. Бул Элчилер 11: 26да ысым биринчи жолу айтылган, анткени, сыягы, Сириядагы Антиохия бутпарастардын динин кабыл алган жер болгон жана грек тили негизги тил болмок.
Эгерде башкасы көрсөтүлбөсө, анда ушул макалада келтирилген бардык ыйык китептик цитаталар WTBTS тарабынан кабыл алынган Жаңы Дүйнөлүк Котормо 2013 (NWT) алынган. Элчилер 11:26 да, бул котормодо «Кудайдын жардамы менен» деген кызыктуу сөздөр кошулган. Алар бул ортодоксалдык котормо эмес экендигин моюнга алышат жана түшүндүрүшөт жарчылары китеп.[15] Көпчүлүк котормолордо «Кудайдын буйругу менен» эмес, жөн гана «Ыйсанын жолдоочулары» деп аталышкан.
NWT грек сөзүн алат chrematizo жана ушул контекстте колдонула турган экинчи мааниде колдонулат, демек, "кудайдын ырайымы". NWT Жаңы Келишимдин котормосу 1950-жылдардын башында аяктамак. Бул эмнени түшүндүрөт?
Эгерде ортодоксалдык котормолор "христиандар деп аталган" термини менен колдонулса, терминдин келип чыгышы боюнча үч мүмкүнчүлүк бар.
- Жергиликтүү калк бул атты жаңы диндин жолдоочулары үчүн кемсинтүүчү термин катары колдонгон.
- Жергиликтүү жыйналыштагы ишенимдештер бул терминди өздөрүн тааныштыруу үчүн жаратышкан.
- Бул "Кудайдын Провиденти" тарабынан болгон.
NWT котормо тандап, алгачкы эки вариантты арзандатат. Демек, «христиан» деген сөз - Кудайдын Уулунун жолдоочуларын аныктоо чечими, демек, Лука Кудайдын шыктандыруусу менен жазылган.
Көрүнүктүү жагдайлар:
- Библия бардык христиан конфессиялары тарабынан Кудуреттүү Кудайдын эрки, максаты жана планынын акырындап ачылышы катары кабыл алынат. Бул үчүн аяттардын ар бир бөлүгүн контекстте окуп чыгуу жана ошол контекстке жана ачылыш баскычына таянып жыйынтык чыгаруу керек.
- Иегованын Күбөлөрү деген ысым Ышая 43: 10—12-аяттарда тандалып алынган. Ыйык Жазманын ушул бөлүгүндө Жахаба өзүнүн тегеректеги элдердин жалган кудайларына салыштырмалуу өзүнүн эң жогорку Кудайчылдыгын көрсөткөнү жөнүндө айтылат жана ал ысрайыл элин алар менен болгон мамилесинде өзүнүн Кудай экенине күбөлүк берүүгө чакырат. Улуттун аты өзгөртүлгөн эмес жана алар анын ошол эл аркылуу жасаган улуу куткаруу эрдигинин күбөлөрү болушкан. Ысрайылдыктар Ыйык Жазманын бул бөлүгүн эч кимге таанымал болгон эмес. Бул үзүндү биздин заманга чейин 750-жылы жазылган.
- Жаңы Келишим Ыйсаны Машайак катары ачып берет (грек тилинде Машаяк - эки сөз тең майланганды билдирет), Байыркы Келишимдеги бардык пайгамбарлыктардын өзөгү болуп саналат. (Элчилер 10:43 жана 2 Корунттуктар 1:20 ны караңыз.) Суроо туулат: Кудайдын ачылышынын ушул этабында христиандардан эмне күтүлүүдө?
- Христиан деген жаңы ысым берилген жана NWT Библиясына таянсак, христиан деген ысымды Кудай берген. Бул ысым Уулу Ыйсаны кабыл алып, ага баш ийгендердин бардыгын аныктайт. Бул Филипиликтер 2: 9-11де көрсөтүлгөндөй, жаңы ачылыштын бир бөлүгү.«Ушул себептен, Кудай аны эң жогорку даражага көтөрүп, Ыйсанын ысмы менен асмандагылардын жана жердегилердин жана жер астындагылардын тизеси бүгүлүп турушу үчүн, ага башка ысымдардан жогору турган ысымды берди. Жер - жана ар бир тил Ыйса Машайак Кудай Атабыздын даңкы үчүн Мырзабыз экендигин ачык моюнга алышы керек ”.
- WTBTS Библия гана Кудайдын рухунун жетеги менен жазылган сөз деп ырастайт. Алардын окууларын убакыттын өтүшү менен өзгөртүүгө, тактоого жана өзгөртүүгө болот.[16] Мындан тышкары, А.Х.Макмиллан берген көз күбөлөрдүн баяны бар[17] төмөнкүдөй:
Сексен сегиз жашында А.Х.Макмиллан ошол эле шаардагы Жахабанын Күбөлөрүнүн "Рухтун жемиши" ассамблеясына катышкан. Ал жерде 1-жылы 1964-августта Макмиллан бир тууган ал ысымдын кандайча колдонулгандыгы жөнүндө мындай кызыктуу ой-пикирин айткан:«Бизди кабыл алганда, 1931-жылы Колумбус шаарында болуу мен үчүн сыймык болчу. . . жаңы аталышы же аты. . . Мен ал ысымды кабыл алуу идеясы жөнүндө ой-пикирибизди билдире турган бешөөнүн катарына кирдим жана аларга кыскача мындай дедим: бул керемет идея деп ойлодум, анткени ал аталыш дүйнөгө эмне кылып жаткандыгыбызды жана биздин бизнес кандай болду. Ага чейин биз Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр деп аталганбыз. Неге? Себеби биз ушундай болчубуз. Андан кийин башка элдер биз менен изилдей баштаганда, биз эл аралык Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрү деп аталдык. Азыр болсо, биз Жахаба Кудайдын күбөлөрүбүз, ал жердеги аталыш биздин эмне экенибизди жана эмне кылып жатканыбызды көрсөтүп турат. . . . ”"Чындыгында, буга Кудурети Күчтүү Кудай себеп болгон деп ойлойм, анткени Рутерфорд бир тууган ошол жыйынга даярданып жатып, бир түнү ойгонуп кетти деп:" Дүйнөдө эмне деп эл аралык уюмду сунуш кылдым Менин алар үчүн атайын сүйлөгөн сөзүм же билдирүүм жок болсо, жыйын? Эмне үчүн алардын бардыгын бул жакка алып келдиң? Анан ал жөнүндө ойлоно баштады, жана Ышайа 43 анын эсине келди. Ал түнкү саат экилерде туруп, өзүнүн столуна Падышалык жөнүндө, дүйнөнүн үмүтү жана жаңы ысым жөнүндө сүйлөй турган баяндамасынын кыскача стенографиясын жазды. Жана ошол учурда анын айткандарынын бардыгы ошол түнү, же эртең менен саат экиде даярдалган. Менин оюмда, ал кезде да, азыр да эмес, менин оюмча, Жахаба аны ушул жол менен башкарган жана Жахаба бизди ушундай ысым менен алып жүрөт жана биз ага абдан кубанып, кубанып жатабыз ».[18]
Бул WTBTSтин президенти үчүн оор учур болгон жана ал жаңы билдирүүгө муктаж болуп турганы айдан ачык. Ушундан улам, ал Ыйык Китепти изилдөөчүлөрдүн башка топторун жана конфессияларын айырмалоо үчүн жаңы ысым талап кылынат деген жыйынтыкка келген. Ал адамдын ой жүгүртүүсүнө негизделген жана Кудайдын Провидентине эч кандай далил жок.
Андан тышкары, Лука жазган билдирүүдө бир ысым берилген, бирок 1,950 жыл өткөндөн кийин адам жаңы ысым бергенде, кыйынчылык пайда болот. Жыйырма жылдан кийин WTBTS Элчилер 11:26 котормосун которуп, аны "Кудайдын Провиденти" кабыл алган. Ушул учурда, жаңы ысымдын Ыйык Жазмага карама-каршы келиши айдан ачык көрүнөт. Адам NWT котормосу аркылуу бекемделген библиялык жазууну кабыл алышы керекпи же Кудайдын шыктандыруусу жок деп айткан кишинин жетекчилигине баш ийиши керекпи?
Акыр-аягы, Жаңы Келишимде Ыйсанын жолдоочулары Иегованын эмес, Ыйсанын күбөлөрү болууга чакырылганы айдан ачык. Элчилер 1: 8 ден Ыйсанын сөздөрүн кара:
"Ал эми силер ыйык рух силерге түшкөндөн кийин, күч алып, анткени Иерусалимде Мен жөнүндө күбө болот, бүт Жүйүт жеринде, Самарияда, ошондой эле жердин учу-кыйырына чейин". Ошондой эле, Аян 19: 10ду карагыла - «Ошондо мен ага таазим кылуу үчүн, анын бут алдына жыгылдым. Бирок ал мага: «Сак болгула! Муну кылба! Мен силерге жана Ыйса жөнүндө күбөлөндүрүү иши бар бир туугандарыңарга гана кул болом. Кудайга сыйынгыла! Анткени Иса жөнүндө күбөлөндүрүү пайгамбарлыкка түрткү берет ».
Ыйсанын жолдоочулары анын курмандыгы жана тирилгени жөнүндө күбөлөндүрүшсө дагы, эч качан «Ыйсанын Күбөлөрү» деп аталышкан эмес.
Ушунун бардыгы: «Католик, баптист, Квакер, Иегованын Күбөлөрү» деген аталыштарга негизделбесе, христиандар өзүн кантип айырмалай алышат? бирөлөр?
Христианды аныктоо
Ыйсанын жолдоочусу - ички дүйнөсүн өзгөрткөн (маанайы жана ой жүгүртүүсү), бирок тышкы (жүрүм-турум) аракеттери менен таанылышы мүмкүн. Муну баса белгилөө үчүн Жаңы Келишимдин бир катар аяттары жардам берет. Келгиле, алардын бир нечесин карап көрөлү, бардыгы NWT 2013 чыгарылышынан алынды.
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 5: 14-16: "Сен бул дүйнөнүн жарыгы болуп саналат. Шаарды тоодо турганда жашырууга болбойт. Адамдар чыракты күйгүзүп, себеттин астына эмес, чыракпаяга орнотушат, ал үйдүн ичиндегилердин баарына жаркырайт. Ошо сыяктуу эле, сенин жарыгың адамдардын алдында жаркырап турсун, ошондо алар сенин жакшы иштериңди көрүп, асмандагы Атаңды даңкташсын ».
Ыйса Тоодогу насаатында шакирттери жарыктай жаркыраарын ачык айткан. Жакан 8: 12де айтылгандай, бул жарык Ыйсанын өз жарыгынын чагылышы. Бул жарык сөздөрдөн гана турат; ага жакшы иштер кирет. Ыйсанын жолдоочусу болгон ишеним - бул иш-аракеттер аркылуу көрсөтүлүшү керек болгон кабар. Демек, Ыйсанын жолдоочусу Ыйсанын жолдоочусу дегенди билдирет жана бул жетиштүү аталыш болуп саналат. Мындан ары эч нерсе кошуунун кажети жок.
Жакан 13:15: "Мен силерге кандай мамиле кылсам, силер дагы ошондой кылгыла деп, мен силерге үлгү калтырдым ». Ыйса шакирттеринин бутун жууп, момундуктун маанилүүлүгүн жаңы эле көрсөттү. Ал өзүнүн үлгүсүн орнотконун так белгилейт.
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 13: 34-35: «Мен силерге жаңы осуят берем: бири-бириңерди сүйгүлө; Мен сени сүйгөндөй эле, силер да бири-бириңерди сүйгүлө. Эгерде баарыңар бири-бириңерди сүйсөңөр, анда менин шакирттерим экениңерди баары билишет ». Ыйса буйрук берип, үлгү калтырган. Сүйүү деген грек сөзү агапи жана акыл менен сезимдердин катышуусун талап кылат. Бул принципке негизделген. Бул адамды сүйбөс сүйүүгө чакырат.
Жакып 1:27: "Кудайыбыздын жана Атабыздын көз алдында таза жана таза эмес сыйынуунун формасы бул: кыйынчылыктарга кабылганда, жетимдер менен жесирлерге кам көрүү жана өзүн дүйнөдөн алыс кармоо". Исанын бир тууган агасы Жакып боорукердик, кайрымдуулук, боорукердик жана ошондой эле дүйнөдөн алыс болуу зарылдыгын баса белгилейт. Иоанн 17-бөлүмдө Ыйса дүйнөдөн бөлүнүшү үчүн тиленген.
КОРУНТТУКТАРГА ЖАЗЫЛГАН ЭКИНЧИ КАТЫ 4: 22-24: «Сенин мурунку жүрүм-турумуңа ылайык келген жана анын алдамчы каалоолоруна ылайык бузулуп жаткан эски мүнөздү жок кылууга үйрөттүң. Ошондой эле, сиз үстөмдүк кылган акыл-эс мамилеңизде жаңыланып, Кудайдын эрки боюнча жаратылган жаңы касиетти чыныгы адилеттик жана берилгендик менен кийишиңиз керек ». Бул үчүн Ыйсанын жолдоочуларынан Ыйсанын образында жаралган жаңы адамды кийүү талап кылынат. Бул рухтун жемиши Галатиялыктарга 5: 22-23: «Башка жагынан алганда, рухтун жемиши бул сүйүү, кубаныч, тынчтык, чыдамдуулук, боорукердик, жакшылык, ишеним, жумшактык, өзүн өзү башкара билүү. Мындай нерселерге каршы эч кандай мыйзам жок ”. Булар Ыйсанын жолдоочусунун жашоосунан көрүнөт.
2 Корунттуктарга 5: 20-21: «Демек, биз Кудай аркылуу кайрылуу жасап жаткандай, биз Машаяктын ордуна келген элчилербиз. Машаяктын ордуна, биз: "Кудай менен элдешкиле", - деп жалбарабыз. Күнөөнү билбеген адам, ал аркылуу биз Кудайдын адилдигине ээ болушубуз үчүн, ал биз үчүн күнөө болду ». Христиандарга Атабыз менен мамиле түзүүгө чакыруу кызматы берилет. Бул Ыйсанын Матай 28: 19—20 -аяттарда айткан:Ошондуктан, барып, бардык элдерден шакирт даярдагыла, аларды Атанын, Уулдун жана ыйык рухтун атынан чөмүлдүргүлө, аларга мен силерге буйругандардын бардыгын аткарууну үйрөткүлө. Жана Кара! Дүйнө түзүлүшү аяктаганга чейин, мен ар дайым сени мененмин ». Бардык Ыйсанын жолдоочулары бул сонун кабарды бөлүшүүгө милдеттүү.
Бул билдирүү кандайча бөлүшүлөт, кийинки макала болот; жана дагы бири, Ыйсанын жолдоочулары эмнени жарыялашы керек?
Ыйса жүйүттөр белгилеген Пасах майрамын өлүмүн Эскерүү кечесине алмаштырып, көрсөтмө берген. Мындай көрүнүш жылына 14 жолу болотth жүйүттөрдүн нисан айында болгон күн. Бардык христиандар нан менен шараптан ооз тийиши керек.
"Ошондой эле, ал бир нанды алып, ыраазычылык билдирди, сындырып, аларга берди:" Бул менин денемди билдирет, ал силер үчүн берилиши керек. Мени эскерүү үчүн ушуну кыла бергиле ”деди. Кечки тамакты ичкенден кийин, ал чөйчөк менен дагы ушундай кылды: «Бул чөйчөктү Менин канымдын негизинде жаңы келишим түздү, ал силер үчүн төгүлө турган болду». (Лука 22: 19-20)
Акыры, Тоодогу насаатында Ыйса чыныгы жана жалган христиандар болорун жана айырмалоочу жер аты эмес, алардын иш-аракеттери экендигин так айткан. Матай 7: 21-23: «Мага:« Мырзам, Мырзам »деп айткандардын бардыгы эле асман Падышачылыгына кирбейт, бирок асмандагы Атамдын эркин аткарган адам гана кирет. 22 Ошол күнү көптөр мага: „Мырзам, Мырзам, биз сенин атыңдан пайгамбарчылык кылып, жиндерди сенин ысмыңдан кубалап, сенин ысмың менен көптөгөн күчтүү иштерди жасаган жокпузбу? 23 Ошондо мен аларга: „Мен силерди эч качан тааныган эмесмин! Менден алыс болгула, мыйзамсыздыктын кызматкерлери! ""
Жыйынтыктап айтканда, ысым маанилүү жана аны баалаш керек. Анын тилектери, инсандыгы, мамилелери жана келечеги бар. Ыйсага байланышкан ысымдан башка мыкты ысым жок: Кристиан. Ыйсага жана анын Атасына өмүр берилгенден кийин, ушундай сонун ысымга ээ болуу сыймыгына ылайык жашоо жана түбөлүк үй-бүлөнүн мүчөсү болуу ар бир адамдын милдети. Башка ысымдын кереги жок.
_______________________________________________________________________
[1] Автору Сирил М Харрис, менде 2001-жылы кагаз бар.
[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html
[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html
[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html
[5] Мөөнөт жалгыз? латын тилинен келип, "бир гана Жазма" же "Жалгыз гана Жазма" дегенди билдирет. Бул сөздөрдөн турат бир, "бир гана" жана "дегенди билдирет аят, Ыйык Китепке шилтеме берүү. караизм Рим-католик чиркөөсүнүн айрым иш-аракеттерине каршы реакция катары протестанттык реформация учурунда популярдуу болгон.
[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means
[7] HELPS Word-Studies жана Strongдин "ekklesia" жөнүндө 1577 маалымдамасын караңыз
[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist
[9] Джордж Фокс: Автобиография (Джордж Фокстун журналы) 1694
[10] Margery Post Abbott; жана башкалар. (2003). Достордун тарыхый сөздүгү (Quakers). б. xxxi.
[11] Башкача айтылбаса, Ыйык Китептин бардык аяттары Жаңы Дүйнө Котормосу 2013 Басылышынан алынды. Макаланын маанилүү бөлүгүндө Жахабанын Күбөлөрүнүн азыркы конфессиясы жөнүндө сөз болуп жаткандыктан, алардын котормосун колдонуу адилеттүү.
[12] Иегованын Күбөлөрүнүн ички тарыхы боюнча ар кандай китептер басылып чыккан. Мен 1993-жылы Жахабанын Күбөлөрү - Кудайдын Падышалыгынын жарчылары деп айтууну туура көрдүм. Бул тарыхты калыс баяндоо катары каралбашы керек.
[13] Жахабанын Кудайдын Падышалыгынын Күбөлөрү жарчылары, 11-бөлүм: "Биз кантип Жахабанын Күбөлөрү катары белгилүү болдук", 151-бет.
[14] ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 9: 15
[15] Иегованын Күбөлөрү - Кудайдын Падышалыгынын жарчылары 11-149-бб. 150-жылы же андан көп өтпөй Ыйса Машайактын ишенимдүү жолдоочулары христиан катары белгилүү боло башташкан. Айрымдар аларды Ыйсанын жолдоочулары деп атап алышкан жана аларды кемсинткен жол менен жасашкан. Бирок бир катар библиялык лексикографтар жана комментаторлор Элчилер 44: 11да колдонулган этиш Кудайдын көрсөтмөсүн же аянын билдирет деп айтышат. Ошентип, Жаңы Дүйнөнүн котормосунда ал аятта: «Антиохияда биринчи жолу шакирттер Кудайдын буйругу менен христиандар деп аталышкан», - деп жазылган. (Окшош роберттер Роберт Янгдын 26-жылы чыккан Ыйык Китептин Сөзмө Котормосунда, Revised Edition, 1898-жылы жана Англиянын Жөнөкөй Инжилинде жана 1981-жылы Уго Маккорддун Жаңы Келишиминде келтирилген.) Биздин замандын 1988-жылдарына карата Кристиан деген ысым жакшы аталып калган. Рим чиновниктерине да белгилүү болгон. (Элч. 58:26).
[16]w17 1 / 15-б. 26 абз. 12 Бүгүн Кудайдын элин ким жетектейт? Жетектөөчү Кеңеш рухтун жетеги менен да, кынтыксыз да эмес. Демек, ал доктриналык маселелерде же уюштуруу жаатында жаңылышы мүмкүн. Чындыгында, Күзөт Мунарасы Басылмаларынын индексинде 1870-жылдан берки Ыйык Жазмадагы түшүнүгүбүздөгү өзгөртүүлөр камтылган «Ишенимдер такталды» деген рубрика бар. Албетте, Ыйса бизге ишенимдүү кулубуз жеткилең рухий тамак берет деп айткан эмес. Демек, Ыйсанын: «Ишенимдүү жана акылдуу кул ким?» - деген суроосуна кантип жооп бере алабыз? (Мт. 24:45). Жетектөөчү Кеңештин ошол ролду аткарып жатканына кандай далилдер бар? Биринчи кылымда жетектөөчү кеңешти башкарган ушул эле үч факторду карап көрөлү
[17] 1917-жылдан бери WTBTSтин директору.
[18] Иегованын Күбөлөрүнүн жылдык китеби 1975-жыл, 149-151-беттер
Баарыңарга салам:
Мен Элчилер 11: 26дагы аят ушул талкууда көтөрүлгөнүн байкадым жана JW уюму ушул аятты которгон өзгөчө ыкма жөнүндө кимдир бирөө ойлонушу мүмкүнбү деп ойлодум. Ушул убакка чейин алардын NWT мен Кристиан ысымынын келип чыгышын Антиохия Сирияда башталган деп атаганда, “Кудайдын буйругу менен” деген сөздү колдонгон бирден-бир нерсе. Мен кимдир бирөө бул боюнча кандайдыр бир салымы бар деп ойлоп жаттым.
Салам;
Бир нече күн мурун бул жерге комментарий жазууга аракет кылдым, бирок ал кибер мейкиндикке кирип кеткендей болду. Менин оюмча, мен жапжаңы болгондуктан жана веб-сайтты кыдырууну азырынча билбейм. Жөн гана чоңураак билдирүү жөнөтүү кыйынчылыгына туш болгонго чейин, ушул комментарий эмне болуп жаткандыгын көрүүгө аракет кылып жатам. Мен бир нерсе туура эмес кылып жатамбы? Кимдир бирөө?
Бул жерде NWT Элчилер 11:26 котормосун которуу жолу боюнча бир-эки гана комментарий, баардык котормолордо болбосо дагы бир аз башкача. Биринчиден, ушул аятта “Кудайдын буйругу менен” (же ушул сыяктуу) деген сөздү колдонгон дагы бир котормо (же андан ашыкча) бар же жок экендигин кимдир бирөө билип жатабы деп ойлондум. Эгерде буга чейин кимдир бирөө буга комментарий берген болсо жана мен аны көз жаздымда калтырсам кечирим сурайм. Мен грек тили боюнча адис эмесмин, ал тургай, мен тилди же транслитерациялоону билбейм... Уландысы "
Кош келиңиз, андан чыгып кетиңиз, бул Proclaimers китебине которулган котормолор эле. Биринчисин текшердим, бирок акыркы экөөнү эмес. Роберт Янгдын Сөзмө Котормосунун Revised Edition 1898 Элчилер 11:26 аны таап, аны Антиохияга алып келди. Ошентип, алар бир жыл бою чогулушка чогулушуп, көп элди окутушту, ошондой эле шакирттер да Кудайдан болушкан. биринчи жолу Антиохиядагы христиандар деп аталган. Жөнөкөй англисче Библия, 1981-жыл; жана Уго Маккорддун Жаңы Келишими, 1988-жыл, WTBTS тарабынан Proclaimers Book китебинде келтирилген дагы эки. Менде жок... Уландысы "
Салам, макаланы сүй! B4 эч качан жарыяланган эмес, бирок ар дайым жаңы нерселерди окуп турасыз. Мен мурунку Jwмин жана бул мен үчүн ар дайым кызыгуу жараткан нерсе, анткени мен Jw өздөрүн Иегованын христиан күбөлөрү деп атап жүргөнүн, жок дегенде кээ бир басылмалардан окуган деп эсептейм. Мен христианмын деп эсептейм жана библиялык студенттер менен байланышып, ошол ысымды көп колдоном, бирок башкалар катары белгилүү, эркектердин жолун жолдогон адаммын, мен өкүнүчтүүмүн. Мен КТ Расселге терең урмат-сый менен мамиле кылам, бирок ал рухтун жетеги менен жазылбаса дагы, ал бул чындыкты өзү да мойнуна алды. Резерфорд... Уландысы "
Салам Элазар
Чынында эле сонун иштелип чыккан логикалык, жакшы изилденген макала. Бул ой жүгүртүү үчүн баарыбызга мол тамак берет.
Рахмат Элазар. Сиздин ой жүгүртүүңүз мага жакты.
JW термининдеги "майланган христиан" жана "христиан" жөнүндө ойлоруңузду уккум келет. Ыйсанын жолдоочулары жөнүндө макалаңызда жогоруда айтылган термин жок болгондуктан, сиз Машаяктын майланган жолдоочуларын Машаяктын жолун жолдогон адамдардан айырмалаш керек деп эсептейсизби? (Христиандар)
Мен ар дайым "майланган христиандарды" туура эмес деп эсептейм (ушул сайттын башка макаласында түшүндүрүлгөн) жана бул туура эмес колдонуу JWдин Христиан Жазмаларын жөн эле "христиан" катары окуп жатканда тажрыйбасын чындап өзгөртө алат. Бул боюнча сиздин оюңуз кандай?
cx_516
Салам cx_516, Христос - бул Мессия деген грек сөзү (грекче: Christos and Hebrew Masiach Жаканды 1:41 караңыз). Бул Майланган Бир дегенди билдирет. Демек, биз Иса Машаяк деп айтканда, Ыйсанын Майланган Ыйсаны билдирет. Петир аны Элчилер 2:36 да биринчи болуп колдонгон, анда “... Кудай аны Мырзабыз жана Машаяк кылды ...” деген бөлүк окулат. Иоанн б.з. 96-жылдан кийин Жакан 17: 3тө Инжилин жазганда дагы ушундай көңүл бурулган. Даниелдин 9-бөлүмүндө келе турган улуу адам "Машаяк Жол башчы" болот деп алдын ала айтылган, Ыйса Ата тарабынан ыйык рух менен майланган... Уландысы "
Thanks Пинехас,
Мен сени менен макул!
Сиздин түшүндүрмөсүңүздү жана Эфестиктерге жана Машаяктын денесине байланыштырганын окуп аябай жактым.
Жооп үчүн рахмат
Cx_516
Салам Элазар. Бардык изилдөө жана абдан кызыктуу макала үчүн рахмат. "Христиан" деген аталышты карап жатканда, сиз айткандай, анын келип чыгышы жөнүндө терең ой жүгүртүүгө туура келди. Ысымды тандап алган жыйналыш беле? Бул ыйык рухтун көрсөтмөсү болгонбу? же бул жаңы топко "лакап ат" берген жергиликтүү гректерби? Биринчиден, ысымды мүчөлөр тандап алышса, ыйык рух жетектейт деп ойлойм, анткени рух ошол жыйналыштагы майланган жолдоочуларында болгон. Иерусалим менен Антиохияны карасак,... Уландысы "
Йехокарам, ысым ыйык рух аркылуу болгон деп ишенем. Ысымдын калган эки колдонулушу кемсинткен мааниде эмес. Менин жөнөкөй урааным бар: "Христиан болушу керек эмес, бирок жасалышы керек". Бул ысымдарды кошуу зарылчылыгын чечет жана башкалар Ыйык Жазмада көрсөтүлгөндөй, Атанын эркин аткарып, ар кандай кырдаалда Ыйсаны туурагыла. Биз ийгиликсиз болобуз, бирок аракет кылышыбыз керек. Кун биздин жетишпегендигибиздин ордун толтурганда эмне кылат. Ошондой эле анча бөлүнбөйт жана түшүнүктөгү айырмачылыктардын кеңдигине жол ачат. Бул бир эле нерсе... Уландысы "
Yehorakam, бул макалада жазылган макала, ал узак жооп, бирок ар бир сөздүн мааниси бар болчу, сиздин чыгармаларыңыз менен бөлүшүү үчүн рахмат
Ыйсанын жана анын Атасынын терең билими башынан бери жеткиликтүү болгон жөнөкөй нерселер менен байланыштырууга болгон таң калыштуу нерсе, рух биздин тумандуулукту жана коркуу сезимин биздин акыл-эсибизден арылтуучу бирден-бир жол, Элазарга рахмат
[…] Жаңы BP - Библияны изилдөө форумуна (өзүнчө сайт) жаңы салым кошкон автор Элеасардын ойлондурган жаңы макаласын жарыялады. Бул […]