тааныштыруу
менин акыркы макалада "Ата-бүлө жана киргизүү менен айтуу боюнча Тоскоолдуктарды жоюуЭбегейсиз көп адамдардын "жакшы Ыйык Китепти түшүнүү үчүн Жахабанын Күбөлөрүнө жардам бере алат жана ошону менен асмандагы Атабыз менен ынак мамиледе", мен окууну талкуулап деп айтылган ".
Бул бир "эбегейсиз көп адамдарды" окутуп карап чыгуу жана угуп, себеби даярдуулук менен кабыл алгандарга жардам сурап кайрылышат. Ыйса колдонгон жана буга чейин талкууланган окутуунун негиздери бул окутууну эске алуу менен эле маанилүү болуп саналат.
күбөлөндүрүү берүү жөнүндө эскертүү
Марктын эсебинде мисалда табылган эстен чыгарбаганыбыз маанилүү бир жагдай бар:[1]
"Ошондо ал мындай деди:" Бул жол менен бир адам жерге үрөн себет Кудайдын Падышалыгы гана болуп саналат. 27 Ал түнкүсүн уктайт, күндүзү турат, үрөн болсо өнүп-кантип өсүп жатканын билбейт. 28 Жер өзү акырындык менен түшүм берет: адегенде сабакты, андан кийин машакты, акырында машакты данга толтурат. 29 Бирок түшүм бышып эле,-жыюу маалы келгенде, ал токтоосуз орок салат "(Марк 4: 26-29).
Үрөн сепкен адам кайсы аятта 27 бир жагдай бар жок өсүш үчүн жооптуу, бирок 28-аятта көрсөтүлгөндөй, алдын ала белгиленген процесс бар. Демек, биз адамдарды өз күчүбүз же аракетибиз үчүн чындыкка ишендиребиз деп ойлобошубуз керек. Кудайдын Сөзү жана ыйык рух иш-аракетти баарына берилген эркин эрк белегине тоскоолдук кылбай аткарат.
Бул мен үчүн оор сабак алган жашоодогу сабак. Көптөгөн жылдар мурун мен Жахабанын Күбөсү болгондон кийин, католик үй-бүлөмдүн көп бөлүгүнө - үйрөнгөн нерселерим жөнүндө - дароо жана кеңири мааниде - дилгирленип, ынталуулук менен сүйлөдүм. Баардыгы бирдей өңүттөн карашат деп күткөндүктөн, менин мамилем аң-сезимсиз жана сезимтал эмес болчу. Тилекке каршы, менин ынтызарлыгым жана ынтызарлыгым туура эмес болуп, ошол мамилелердин бузулушуна алып келди. Ушул мамилелердин көбүн калыбына келтирүү үчүн бир топ убакыт жана күч-аракет жумшалды. Көп ой жүгүрткөндөн кийин, адамдар сөзсүз түрдө фактыларга жана логикага негизделген чечимдерди кабыл ала бербестигин түшүндүм. Айрымдар диний ишеним тутумунун туура эмес экендигин моюнга алышы кыйын же дээрлик мүмкүн эмес. Идеяга каршылык көрсөтүү, мындай өзгөрүүлөрдүн мамилелерге тийгизген таасири жана адамдын дүйнө таанымы аралашып кеткенде пайда болот. Убакыттын өтүшү менен, мен Кудайдын Сөзү, ыйык рухум жана менин жүрүм-турумум логиканын жана акылдын бардык акылдуу чектеринен алда канча күчтүү күбө болгонун түшүндүм.
Биз мурун негизги ойлор болуп төмөнкүлөр саналат:
- Бул туура эмес нерсе катары каралбайт катары гана NWT жана Күзөт адабияттарды колдонушат.
- Алардын ишеними же дүйнө көз-карашын жок, бирок оң Ыйык Китепке негизделген үмүт сунуш кактым.
- ой жүгүртүүгө жана жардам издеген бир тема боюнча даярдаган камсыз кылууга даяр бол.
- маселени мажбур кылбоого; жана маселелер кызуу болуп калса, ар дайым эстен төмөнкү эки аятты сактоо менен Мырзабыз жана Куткаруучубуз Иса сыяктуу.
"Ар бир адамга кандай жооп беришиң керектигин билүү үчүн, сөзүңүздөр дайыма туз менен татымал болсун". (Колосалыктар 4: 6)
"Ал эми силер, бар үмүтү себебин сураган ар бир адамдын алдында коргонууга дайым даяр, чын жүрөктөн Машаякты Мырза катары ыйык туткула, бирок, ар бир адамга жумшактык, терең урмат-сый менен жооп кылып. 16 Кандай жол менен сен жөнүндө жаман сөздөрдү айткандар өз сага каршы сүйлөп жаткан, анткени Машаяктын жолдоочулары катары жакшы жүрүм-туруму үчүн уят болот, ошондо таза абийир сактоого "(1 Петир 3: 15, 16).
"Эбегейсиз көп адамдардын" Окутуу кырдаал
Биз баарыбыз керек, ал эми Ыйык Китепте көп жерлерде чыныгы үмүт каралат деп үмүттөнөм. Жахабанын Күбөсү болгондуктан, үмүт адабият айтылган жана жолугушуулар бул система баардык түбөлүктүү бактылуулукка жашашат, жок Жакында жердеги бейиште ээрчий турган болот. адабияттардын көбү мол дүйнөдө көркөм сүрөттөр бар. үмүт баары түбөлүк жаш жана ден-соолугу бар жана ар түрдүү тамак-аш, түш үйлөрүндө, дүйнөлүк тынчтыкты жана ынтымакты кенендиги абдан материалисттик бир дүйнө. Булардын баары кемчиликсиз табигый каалоолор болуп эсептелет, бирок, баары Жакан 17 маанисин байкап: 3.
"Ал түбөлүк өмүр +, алар силерди таанып-билүү зарыл +, жалгыз чыныгы Кудай сен жөнүндө жана сен жиберген Иса Машаякты билдирет."
бул акыркы жолу тиленип жатып, Ыйса чыныгы Кудайды жана анын Уулу Иса Машаяк менен жеке жана жакын байланыш ар бирибиз алат жана иштеп чыгуу керек экенин баса белгилейт. Алар экөө тең түбөлүк болгондуктан, ар бирибиз бул мамилеси менен алып, түбөлүк өмүргө ээ болот. Бардык paradisiac шарттары берешен, боорукер, жакшы Атасынан белек болуп саналат.
1935-жылдан бери, бул JW айтуу негизги максаты жер бетинде кемчиликсиз жашоосу болуп, тартуу Аян 7 бир чечмеленишинен: 9-15 менен Жакан 10: 16. "Башка койлордон турган эбегейсиз көп адамдардын"[2] Иегованын Күбөлөрүнүн адабияттарын карап чыгуу, «эбегейсиз көп адамдар» менен «башка койлордун» ортосундагы байланыш «эбегейсиз көп адамдардын» Аян 7: 15те турган жери кандайча сүрөттөлгөнүнө байланыштуу болорун айгинелейт. Окутуу 1-август жарыялангандан башталдыst жана 15thБоюнча өзгөртүүлөр жана толуктоолор менен 1935 Машаяктын катышуусунун Күзөт мунарасы жана Herald журнал, "эбегейсиз көп адамдар" деген аталыштагы эки бөлүктөн турган макалада менен. Бул эки макалада Жахабанын Күбөлөрүнүн окутуу ишине үчүн жаңы дем берди. (I жазуу сот Rutherford стили эмес, тыгыз экенин баса керек.)
Бул Жазманын негизинде талкуулашуу
Биринчиден, мен бул олуттуу бир Күбөнүн ишенимибизге кандай таасир этиши мүмкүн эле, талкуу үчүн өз алдымча темада эмес, бекемдээрлик эмес, жок ишеним ишеним бар деп айтам. Негизи, мени менен сүйлөшүп, мен мындан ары жыйналыш жолугушууларына катышууга, эмне үчүн мен эмблемалар жеген, же эмне үчүн билгибиз келет. Менин жооп Ыйык Китеп жана WTBTS адабияттарды изилдөөнүн аркасында абийирим четке кагуу мүмкүн эмес жыйынтык берген эмес. Мен алардын ишенимин бузгубуз келбейт жана ал уктап жаткан иттер жатсын жакшы аларга айт. Бир топ билишет жана алардын ишеними абдан күчтүү келет деп ырасташат. дагы диалог кийин, мен, биз, алар "эбегейсиз көп адамдардын" темасына арналган бир катар алдын ала изилдөө жана даярдоону кылып макул болсо, бул эмне кыла алат дешет. Алар макул, мен окуп, аларга: Аян - Туу чокусуна жакын калды! Арыла турган күнгө аз калды !, 20-бөлүм, "Көптөгөн улуу эл". Бул жерде «эбегейсиз көп адамдар» деген термин пайда болгон Аян 7: 9-15ке байланыштуу. Андан тышкары, алардан «улуу рухий ибадаткананы» окутуу жөнүндө жаңылануусун суранам, анткени бул «эбегейсиз көп адамдардын» окутуусунун негизин түзөт. Ошондой эле төмөнкүлөрдү окуп чыгууну сунуштайм Күзөт мунарасы Рубрикадагы басылмалар: "Жахабанын улуу рухий ибадатканасынын" (. w96 7 / 1 бб 14-19) жана "чыныгы сыйынууну Triumph жакындаган сайын" (. w96 7 / 1 бб 19-24).
Алар аягына чыккандан кийин, биз бир жолугушуу уюштурат. Бул жерде мен сунуш Бул талкууну ээ эмес экенин кайталап, бирок бул алыс келген адамдар ишке ашырып жатышат.
Биз азыр тиленүү менен баштоо көздөй талкууга алуу. Мен ким жана "эбегейсиз көп адамдардын" түшүнүүгө эмне мамлекеттердин сура. жооп окуу куралы болуп жатса, мен алардын "эбегейсиз көп адамдар" жайгашкан түшүнүүгө кайсы бир аз жакшыраак чыгат. Алар жооп жер болуп саналат жана Аян бап 144,000 мурунку аяттарда айтылгандай 7 айырмаланат.
Биз аларга Ыйык Китепти ачып, Аян 7 окуп: мөөнөттүү кездешет 9-15 айкын болушу керек. бир аяттар төмөнкүдөй:
"Андан кийин Мен карап, боз атты көрдүм ак кийим кийип, эч ким санай алгыс, ар бир улуттан, уруудан, элден, ар бир тилден, тактынын жана Козунун алдында чыгып, көп эл; Колдорунда курма дарагынын бутактары бар экен +. 10 Алар катуу үн менен кыйкырып жатышат. "Бизди тактыда отурган Кудайыбыз милдеттүүбүз жана Козунун алдында" 11 Бардык периштелер + тактынын, аксакалдардын + жана төрт периштенин + тегерегинде турушуптур, Алар тактынын алдына жүзтөмөндөп жыгылып, Кудайга таазим кылып, 12 мындай деди: "Оомийн! Мактоо да, даңк, акылмандык, ыраазычылык, урмат, кудурет жана күч + түбөлүктөн түбөлүккө Кудайыбызга таандык болсун. Оомийин ". 13 аксакалдардын бири мага мындай деди: Буга жооп катары: "Алар кимдер жана алар кайдан келишти узун ак кийим, кийген булар?" 14 Мен ошол замат ага мындай деди: "Мырзам, муну сен жакшы билет бири болуп саналат". Анан ал мага мындай деди: "Булар улуу кайгыдан келгендер, алар өздөрүнүн кийимдерин жуушкан, алар ак жасалган Козунун каны. 15 алар азыр Кудайдын тактысынын алдында туруп, эмне үчүн, башкача айтканда, алар, Анын ийбадатканасында Ага күнү-түнү ыйык кызмат кылып жатышат; жана тактыда Отурган алардын үстүнө Өз чатырын жайып коёт ".
Мен ачуу, аларды бекемдей Аян - Туу чокусуна жакын калды! Арыла турган күнгө аз калды! бапта 20 окуп: "көп сандаган эбегейсиз көп адамдар". Биз пункттары 12-14 басым, адатта, аны чогуу окуп. негизги пункт грек сөзү талкууланат абзац 14 турат. Төмөндө мен аны көчүрүп:
Келечекте асманда же жерде?
12 «Тактынын алдында туруу» эбегейсиз көп адамдардын асманда экенин билдирбесин кайдан билебиз? Бул жерде бир топ ачык далилдер бар. Мисалы, бул жердеги «мурун» деп которулган грек сөзү (энопион) сөзмө-сөз «көз алдында» дегенди билдирет жана жер жүзүндө адамдардын «мурун» же «көз алдында» бир нече жолу колдонулат. "Жахаба. (1 Тиметей 5:21; 2 Тиметей 2:14; Римдиктер 14:22; Галатиялыктар 1:20) Бир жолу ысрайылдыктар чөлдө жүргөндө, Муса Арунга: «Ысрайыл уулдарынын бүт жамаатына айт. , „Теңирдин алдына баргыла, анткени Ал силердин наалыганыңарды укту“ “» (Чыгуу 16: 9). Ысрайылдыктар Жахабанын алдында туруш үчүн, аларды асманга көтөрүп баруунун кажети жок болчу. (Лебилер 24: 8 менен салыштыр.) Тескерисинче, алар ошол жерде, чөлдө, Жахабанын көз алдында турушкан жана анын көңүлү аларга бурулган.
13 Андан тышкары, биз: «Адам Уулу өзүнүн даңкы менен келгенде. . . Анын алдына бардык элдер чогулат ». Бул пайгамбарлык аткарылганда, бүт адамзат асманда болбойт. Албетте, «түбөлүк өчүрүүгө» баргандар асманда болбойт. (Матай 25: 31-33, 41, 46) Тескерисинче, адамзат Ыйсанын көз карашы боюнча жерде турушат жана Ыйса аларды соттоого көңүл бурат. Ошо сыяктуу эле, эбегейсиз көп адамдар «тактынын алдында жана Козунун алдында» турушат, анткени алар Иегованын жана анын Падышасы Машаяк Исанын көзкарашында болушат, ошондуктан алар оң өкүм чыгарышат.
14 The 24 аксакалдар жана 144,000 майланган топ Жахабанын "тактынын тегерегинде" жана деп сүрөттөлгөн (Аян 4: 4; 14: 1) ", [асмандагы] Сион тоосунда." Эбегейсиз көп адамдар бир дин эмес, класс жана бийик кызматка жете бербейт. Ооба, кийинчерээк Аян 7 айтылгандай, Кудайга кызмат кылып 15 Бирок бул ийбадаткана ички бөлмөнүн, Ыйыктын ыйыгына тиешелүү эмес ", Анын ийбадатканасында.". Тескерисинче, ал Кудайдын рухий ийбадатканасынын жердеги короосунда болуп саналат. Грек сөзү на Тео'с, которулган "ийбадаткана" Жахабанын сыйынуу үчүн курулган бардык Брю кенен билдирет. Бүгүнкү күндө, бул асман да кучагына руханий түзүлүшү жана сүрүшөт Салыштыр: Матай 26: 61; 27: 5, 39, 40; МАРК жазган Жакшы Кабар 15: 29, 30; ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 2: 19-21, New дүйнө котормосу Ыйык Китепте, шилт.
Негизинен, бүт окуу ролунда рухий ийбадатканасынын түшүнүүгө негизделет. Сулайман, ички бөлмөнү эле тарабынан курулган чөлгө жана Иерусалимдеги ийбадатканада Муса жасаткан жыйын чатыр (грек, naos) Жана бир гана ыйык кызмат кылуучулар менен башкы ыйык кызмат кылуучу, кирүүгө мүмкүн болмок. сырткы короолор жана бүт ийбадаткана түзүмү (грек, hieron) Калган адамдар чогулуп эсептелет.
Жогоруда түшүндүрүп, биз ага толугу менен тегерегинде туура эмес болду. Бул макалада кайра артка кайтып келип ката болгон "" Эбегейсиз көп адамдар "ыйык кызмат көрсөтөт?" (w80 8 / 15-бб. 14-20) "Эбегейсиз көп адамдар" 1935 бери кененирээк талкууланат болгон алгачкы учур эле. сөздүн мааниси боюнча жогоруда ката Бул макалада жасалган, ошондой эле, жана пункттары 3-13 окуп, анда дагы нускасы аны көрүшөт. The Аян китеби 1988-жылы чыккан жана жогоруда айтылгандардан көрүнүп тургандай, ошол эле жаңылыш түшүнүктү дагы бир жолу тастыктайт. Муну эмне үчүн айта алам?
Сураныч, 1, "Окурмандардын суроолору" окууst Май, 2002 Күзөт мунарасы, бб. 30, 31 (I бардык негизги элементтерди баса койдук). сиз бешинчи себептен бара турган болсо, анда сиз ошол сөздүн маанисин туура көрөт naos азыр берилет.
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар, Жахабанын ибадатканасында + ыйык кызмат кылып, "эбегейсиз көп адамдарды" көргөн ибадаткананын кайсы бир бөлүгү, алар бул иш эле? Аян 7: 9-15.
Бул эбегейсиз Сулайман ийбадаткананын сырткы короосунда менен келет атайын бири, өзүнүн улуу рухий ийбадатканасынын жердеги короолорунда биринде, Жахабага сыйынган деп айтууга толук негиз бар.
Мурунураак, эбегейсиз көп адамдар Ыйсанын күндөрүндө болгон Бутпарастар Сотунун рухий эквиваленти же башка түрү бар деп айтылып келген. Бирок андан аркы изилдөөлөрдүн натыйжасында андай болбогонунан бери дегенде беш себеп табылды. Биринчиден, Ироддун ийбадатканасынын бардык эле өзгөчөлүктөрү Иегованын улуу рухий ибадатканасында мүнөздүү эмес. Мисалы, Ироддун ибадатканасында аялдар соту жана Израил соту болгон. Аялдар сотуна эркектер да, аялдар да кире алышкан, бирок Израилдин Сотуна эркектер гана киргизилген. Иегованын улуу рухий ийбадатканасынын жердеги короолорунда аялдар менен эркектер сыйынышат. (Галатиялыктар 3:28, 29) Демек, руханий ийбадатканада Аялдар соту менен Ысрайыл сотуна теңдеш эч ким жок.
Экинчиден, Сулаймандын ийбадатканасындагы же Жезекиел көргөн аяндагы ийбадатканага Кудайдын архитектуралык пландары каралган башка элдерден эч кандай соту жок эле; да, Зоробабылдын жетеги астында курулган ийбадатканага ким болгон жок. Демек, кийинки жагдай болуп эсептелет, айрыкча, башка элдердин Соттун, Жахабанын сыйынуу үчүн улуу рухий ийбадатканасында Ыйса менен чогуу катышып керек деп айтууга эч кандай негиз жок.
Үчүнчүдөн, бутпарастар соту Эдом падышасы Ирод өзүн даңктоо жана Римге жагуу үчүн курулган. Ирод Зеруббабелдин ибадатканасын б.з.ч. 18 же 17-жылдары оңдоп-түзөөгө киришкен. Анкор Ыйык Китеп Сөздүгүндө: «Батышка [Римге] империялык бийликтин классикалык даамдары. . . окшош чыгыш шаарларындагыдан чоңураак ибадаткананы курууга милдеттендирди ”. Бирок, ийбадаткананын туура өлчөмдөрү мурунтан эле орнотулган. Сөздүктө: «Ийбадаткананын өзү (Сулайман жана Зеруббабелдики) менен бирдей өлчөмдө болушу керек болсо, ибадаткананын тоосуна анын көлөмү чектелген эмес», - деп түшүндүрүлөт. Демек, Ирод ийбадаткананын аймагын кеңейтип, азыркы учурда башка элдердин соту деп аталган нерсени кошумчалаган. Эмне үчүн ушундай тек-жайы бар курулуш Иегованын рухий ийбадатканасында ар кандай мүнөзгө ээ?
Төртүнчүдөн, дээрлик бардык адамдар - сокурлар, аксактар жана сүннөткө отургузулбаган бутпарастар - бутпарастар сотуна кире алышкан. (Матфей 21:14, 15). Чындыгында, сот Кудайга курмандык чалууну каалаган көптөгөн сүннөткө отургузулбаган бутпарастар үчүн кызмат кылган. Ошол жерде Ыйса кээде элге кайрылып, акча алмаштыруучуларды жана соодагерлерди Атасынын үйүнө шек келтирди деп эки жолу кууп чыккан. (Матай 21:12, 13; Иоанн 2: 14-16). Ошентсе да Еврей Энциклопедиясында: «Бул сырткы сот ибадаткананын бөлүгү эмес болчу. Анын топурагы ыйык эмес болчу жана ага кимдир бирөө кириши мүмкүн ».
Бешинчиден, «храм» деп которулган грек сөзү (хиерон ') бутпарастар Сотуна карата колдонулганда, «ибадаткананын имаратынын өзүнө эмес, бүтүндөй комплексти билдирет», - дейт A Handbook on the Матайдын Инжили, Барклей М. Ньюман жана Филипп Стайн. Ал эми Жакандын эбегейсиз көп адамдар жөнүндөгү аянында «ийбадаткана» деп которулган грек сөзү (наось) бир топ так көрсөтүлгөн. Иерусалимдеги ийбадаткананын контекстинде ал Ыйык Китепке, ибадаткананын имаратына же ибадатканага тиешелүү. Кээде ал жер «ыйык жай» деп которулат (Матай 27: 5, 51; Матай 1: 9). Лука 21: 2, 20; Жакан XNUMX:XNUMX.
Эбегейсиз көп адамдардын мүчөлөрү Ыйсанын куткаруу курмандыгына ишенишет. Алар «кийимдерин жууп, Козунун канына агартып», рухий жактан таза. Демек, алар Кудай менен достошуу жана улуу кайгыдан аман өтүү үчүн, адил деп жарыяланышат. (Жакып 2:23, 25). Алар көп жагынан алганда, Мыйзам келишимине баш ийген жана ысрайылдыктар менен чогуу сыйынган Ысрайылдагы прозелиттерге окшош.
Албетте, ал прозелиттер дин кызматчылар өз милдеттерин аткарган ички короодо кызмат кылышкан эмес. Ошондой эле эбегейсиз көп адамдардын мүчөлөрү Иегованын улуу рухий ибадатканасынын ички короосунда эмес, ал короо Иегованын «ыйык кызмат кылуучуларынын» жерде жүргөндө жеткилең, адил адам балалуу болушунун шарттарын билдирет. (1 Пётр 2: 5) Бирок асман аксакалы Жаканга айткандай, эбегейсиз көп адамдар ибадаткананын сыртында эмес, бутпарастардын рухий короосунда эмес. Бул кандай гана сыймык! Ошондой эле ар биринин рухий жана адеп-ахлактык тазалыкты ар дайым сакташы керектиги кандайча баса белгиленет!
Кызыктуусу, маанисин туура, ал эми naos, төмөнкү эки-пункттары деп түшүнүккө карама-каршы келген жана туруктуу Жазуу мүмкүн эмес деп билдирди. эгер naos ыйык жай болуп саналат, андан кийин рухий ийбадатканада, ал асман менен жер жок билдирет. Демек, "эбегейсиз көп адамдар" асманда турат.
Кызыктуусу, 1960, алар буга чейин туура түшүнүк бар naos жана "Hieron".
"Элчилердин убагында ийбадатканасы" (w60 8 / 15)
Пункту 2: Ал, ошондой эле берилиши мүмкүн, башкача айтканда, бардык бул кыймылы үчүн бөлмө бар болчу, бул имараттын кандай болушу мүмкүн? Чынында, бул ийбадаткана бир эле курулуш, ал эми ибадаткананын ыйык борбору болгон түзүмдөрүнүн бир катар жок эле. баштапкы тилинде бул апачык көрүнүп турат, сөздөрдү пайдалануу менен, эки Жазма жазуучулар айырмалоочу hierón жана naós. Hierón толугу менен ибадаткананын короосуна деп аталуучу, ал эми naós ийбадаткананын структурасын өзү чөлдө жыйын мураскери колдонулат. Ошентип, Жакан Ыйсанын hieŕon бардык ушул жол кыймылын ашык деп айтылат. Бирок Иса анын денесин ибадатканага, ал сөз naós колдонгон салыштырып жатканда, ибадаткананы дегенди билдирет, "ыйык," New дүйнө котормосунун шилтемелерде белгиленгендей.
пункту 17: Ибадатканадагы ыйык жайдын-кабат (naós) дин соттун он тепкич жогору болгон, токсон чыканак болду, анын ичинен негизги бөлүгү бийиктиги алтымыш чыканак, туурасы. Ал тургай, Сулаймандын ийбадатканасындагы менен мисалындагыдай, бул жерде эки капталындагы бөлмөлөр бар экен, ал ыйык жай болгон борборунда, отуз чыканак, туурасы алтымыш бийик жана узун да, ыйыктын ыйык, отуз-буту куб. Ыйык жана Ыйыктын ыйыгына ички жана тышкы өлчөөлөр ортосундагы айырмачылык эске жогору тараптан жана "бул .XITMUSIC.at.ua" тегерегиндеги бөлмөлөрдүн үч окуя.
Мен ушул жерде сурап жатам, биринчи суроо, "эбегейсиз көп адамдар кимдер жана эч бир жерде жашай турган адамдардын тирилүүсү бар деп айтып жатышат?"
Менин жооп Мен "эбегейсиз көп адамдар" өкүлдөрү кимдер билбейт деп айтуу эмес. Мен бир гана WTBTS түшүнүүгө бара жатам. Демек, анык корутунду асманда болушу керек деп. Бул эмне жок жок жердеги тирилүү жок дегенди билдирбейт, бирок ал асманда турган бул топко тиешеси жок болот.
Алар эч кандай четтөөчүлүк бул жерде жок экенин, ал эми адил адам чынчылдык менен жооп жоголгон ишке ашыруу үчүн убакыт керек, бул этап бир түшүндүрмө же башка жоруп берүү үчүн эмес, маанилүү болуп саналат.
ушул кезге чейин бир гана жолу сөз WTBTS колдонушкан. Бул жерде, мен эки грек сөздөрүнөн өз изилдөө дагы кайсы жерде сөздү көрүп текшерүү көрсөтөт naos пайда болот. Мен Грек Жазмаларында жолу 40 + таптык. Мен үстөл жараткан алты библиялык сөздүктөр жана жети түрдүү пикирлер менен сурап жатат. Ал ар дайым жер бетинде же Аян асмандагы жагдайда Ийбадаткананын ичине жасалган ички ыйык болуп саналат. Ыйык Жазманын Аян китебинде сөз 14 болот[3] жолу (Аян 7 тышкары) жана дайыма асманды билдирет.[4]
NT сөз Naos жана Hieron пайдалануу картасын түшүрүп алуу
Мен болсо барып, 1935 чейин окууну изилдөө чечкенин түшүндүргөн мунарадан ошондой эле эки август 1 ашыкst жана 15th, 1934 мунарадан "Анын Боорукердик" макалалары менен. Мен ага окуулары боюнча макалалар менен жазып үлүшүн бөлүп алууну сунуш кылат.
Андан кийин мен "эбегейсиз көп адамдардын" ушул түшүнүктү колдоо көрсөтүү үчүн колдонулган ар кандай окуулардын кыскача берет. негизинен төрт курулуш материалдары бар. алар жөнүндө сурап туруп, төртүнчү да туура эмес, бирок WTBTS бирок ага уруксат жок, мен чындап эле эч нерсе айта албайм. 10-2: -Андай болсо, мен аларды контекстте Джон 11 окуп, Галатчыларга 19 карап алабыз. Мен бул мүмкүн эмес, ал ачык-айкын, ал эми башка келечеги угуу үчүн бактылуумун.
Бул жерде "Эбегейсиз көп адамдардын" окутуу негизделген турган төрт негизги элементтери болуп эсептелет.
- Кайда, алар ийбадатканада тура алабыз? (Карагыла: Аян 7: 15) Naos WT 1-жылдын 2002-майындагы "Окурмандардын суроосу" боюнча ички ыйык жерди билдирет. Бул Руханий ийбадаткананын кайра каралып чыккан түшүнүгүнүн негизинде "эбегейсиз көп адамдардын" жайгашкан жерин кайрадан карап чыгуу керектигин билдирет (w72 12. 1-709-бб. “Сыйынуу керек болгон чыныгы ийбадаткана”, w716 96. 7-б.). 1-14 Иегованын Улуу Руханий Храмы жана w19 96. 7-1-бб. Чыныгы сыйынуунун салтанаты жакындап калды). Кеп 19-жылы "Окурмандардын суроосунда" оңдолгон.
- 1934-жылы ВТнын 1-августундагы "Анын боорукердигине" негизделген Жеху жана Жонадаб типтеги жана Жетектөөчү Кеңештин Ыйык Жазмада колдонулган антитиптер гана кабыл алынат деген эрежесинин негизинде колдонулбайт.[5] Бул ачык Жеху Жонадап деген пайгамбарлык ролунда өкүлчүлүгү бар экендигин айтышты, ошондуктан 1934 чечмелөө Уюмдун кызматтык абалын негизинде четке кагуу керек эмес.
- Качкындар шаарлары 15-жылдын 1934-августундагы "Анын боорукердиги 2-бөлүгүнө" негизделген типтеги жана антип түрүндөгү окууларды жараксыз деп эсептешет. Бул 2017-жылдын ноябрь айында көрүнүп тургандай ачык билдирүү, Күзөт мунарасы изилдөөгө арналган. Каралып жаткан макала: "Сен да Жахабага толугу менен баш маана кылып жатышат" деген макалада кутуча мындай деп айтылат:
Сабактар же жасалбай?
19-кылымдын аягынан тартып Күзөт мунарасы баш калкалоочу шаарлардын пайгамбарлык маанисине көңүл бурган. 1-жылы 1895-сентябрда чыккан санда: «Мусанын мыйзамдарынын өзгөчөлүгү күнөөкөрдүн Машаяктан таба турган баш калкалоочу жайын алдын ала көрсөткөн», - деп айтылган. «Ишеним менен Ага баш маана издегенде, коргонуу бар». Бир кылым өткөндөн кийин, Күзөт мунарасы антитептикалык баш калкалоочу шаарды «Кудайдын кандын ыйыктыгы жөнүндөгү осуятын бузгандыгыбыз үчүн, бизди өлүмдөн коргой турган Кудайдын чарасы» деп атаган.
Бирок 15-жылы 2015-мартта чыккан «Күзөт мунарасынын» акыркы басылмаларында эмне үчүн пайгамбарлыктардын түрлөрү жана антитераптар жөнүндө сейрек кездешкени мындайча түшүндүрүлгөн: «Эгерде Ыйык Жазмада инсан, окуя же объект башка нерсеге мүнөздүү деп окутса, биз аны ушундай кабыл алабыз . Болбосо, Ыйык Китепте белгилүү бир негиз жок болсо, биз белгилүү бир адамга же эсепке антитептикалык арыз берүүнү каалабашыбыз керек ». Баш калкалоочу шаарлардын ар кандай мааниге ээ экендиги жөнүндө Ыйык Жазмада унчукпагандыктан, ушул жана кийинки макалада Ыйсанын жолдоочуларынын бул келишимден алган сабактары баса белгиленет.
- ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 10 окуу: 16 калган бир гана болуп саналат жана бул өтүнмө жагдайда пайда болмойунча, ошондой эле Ыйык Жазма аркылуу Галатчыларга 2: 11-19.
Ошентип, үч-төрт ичинен упайлар азыр ката көрсөтүлдү. 4th чекити жагдайда жүйөлүү, ошондой эле карама-каршы болушу мүмкүн.
Мындан тышкары, 1 мененst 2007 берсин, Күзөт мунарасы (Беттер 30, 31), а "Окурмандардын суроосу бар" баш сөздүү кабарында, "Эгер Исанын жолдоочуларынын асманда жашоого чакырылуусу качан?"Бул макала так төртүнчү бөлүгүнүн аягында айтылат, "Демек, биз асмандагы үмүт-кыйырына чейин жолдоочулары чакыруудан кийин белгилүү бир күндү белгилеп мүмкүн эмес көрүнөт."
Бул чалуу Ыйык Китепти изилдеп жаткандарга үйрөткөн эмес, эмне үчүн кошумча суроо туулат. Адамдын сезим бар деп айтуу Бул чалуу так башка белгиленген эмес, иш кантип Ыйык китептик түшүндүрмө жана үмүт бекем болот.
Жыйынтыктасак, "эбегейсиз көп адамдардын" боюнча азыркы окуу Ыйык Китепке, ал тургай, WTBTS басылмалар мындан ары Жазуу колдоо туруктуу болушу мүмкүн эмес. анткени андан ары иштеп чыгуу болду Күзөт мунарасы 1 жөнүндөst Май, 2002. Бүгүнкү күнгө чейин, көпчүлүк адамдар суроолорду беришти жана көпчүлүк мени издеп, мүмкүн болгон чечимдерди издешти. Айрымдар эмне үчүн Коомго кат жазбайм деп сурашты. Мен 2011-жылдын октябрь айын камсыз кылам, Күзөт мунарасы бул басылмаларда буга чейин болгон эмес болсо, биз алар ар кандай маалыматка ээ эмес эле жазуу эмес, мындай маалымат[6]. Биз бул өтүнүчүн сыйлашыбыз керек экенин түшүндүргөн.
Акыр-аягы, мен гана жашашат, адабият WTBTS гана кененирээк грек сөздөрүн үйрөнүү боюнча сөздүктөр жана комментарийлер барып колдонушат деп баса белгиленген. Бул изилдөө 2002 "Окурмандардын суроолоруна" тастыктады. Бул менин маселелер чын экенин белгилейт, мен WTB TS каршы эч нерсе жок, бирок таза абийир менен ушул үмүт окута алышпайт. Мен анда мен: "Машаяк менен жашайт" деп издеп жатам, анын Уулунун курмандыгынын негизинде, асмандагы Атабыз жана кантип менен мамиле менен бөлүшүү. Бул келечекте жолугушууда алар менен талкуулоо үчүн сунуш нерсе.
_______________________________________________________________________
[1] Эгерде башкасы көрсөтүлбөсө, бардык Ыйык Китептеги шилтемелер Болумушту дүйнө котормосу (NWT) 2013 толуктоолор болот. Бул котормо Күзөт мунарасы, Ыйык Китеп жана баракчалар коомунун (WTBTS) иши болуп саналат.
[2] Толук маалымат алуу үчүн төмөнкү сандарын кара: Күзөт мунарасы August 1 буюмдарst жана 15th деген аталыштагы макалалары менен 1935 тиешелүүлүгүнө жараша, "эбегейсиз көп адамдар" тетиктер 1 жана 2. убакта WTBTS колдонгон артык китеп болгон Кинг Джеймс Translation жана колдонулган термин "Улуу Көпчүлүк". Кошумча, Күзөт мунарасы August 1 буюмдарst жана 15th 1934 тиешелүүлүгүнө жараша "Анын Боорукердик тетиктер 1 жана 2" аттуу макала киргизилген жана түрүн жана Алачыктар "Жейу жана Жонадап:" Ыйсанын жолдоочулары эки эле класстарда окуусун бири чогуу болуу үчүн асманга барып түзүү менен окутуу үчүн негиз салган Ыйса Машайак менен -ruler жана падышалыктын жердеги букара эли бир бөлүгү болуп турган башка. "Баш калкалай турган шаарлар" Ошондой эле Ыйсанын жолдоочулары кан кууган адамдын, Ыйса Машайактын, качып үчүн түрлөрү катары каралып жатат. Бул окуулар 1914-жылы Мессиялык Падышалык жөндөө чейин кийин Пабыл аткарылган керек эле. Бул журналдардагы окуулардын көбү мындан ары WTBTS тарабынан өткөрүлгөн, бирок жыйынтык теология дагы эле кабыл алынат.
[3] Бул Аян 3 болуп саналат: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 жана 21: 22.
[4] 3 жана 12: Бул NWT 21 бардык Аян аяттарды аны менен жооп бергенин көрүп, кызыктуу 22 өзүн-өзү түшүндүрүү болуп саналат. Эмне үчүн деген сөз ыйык 7 жок жатат: 15 ал бөлүмдөрдө 11, 14, 15 жана 16 пайда болгондо?
5 Март 15 карагыла, 2015, Күзөт мунарасы (Беттер 17,18) "Окурмандардын суроосу": "Мурда биздин адабияттарда көп айтылчу, бирок, акыркы жылдары алар сейрек аткарып келет. Деген эмне? "
Ошондой эле, ошол эле басылманын бир изилдөө аттуу макалада "Бул бекитилген Way You" деген бар. Пунктуна 10 мындай деп айтылат: барган сайын акылдуу болууга ишенимдүү жана акылдуу кулга ":" Биз мүмкүн болсо, көп жылдар бою, Жахаба жардам берип келет ". Өкүм бир ыйык китептик пайгамбарлык драма эсеп аны чакырып келгенде эмнеден сак болуп калды Ал эми так ыйык китептик негиз жок болсо,. Андан сырткары, айрым окуялардын ошондой ыкма менен чечмеленишин бир көп түшүнүү үчүн өтө эле оор болуп жатат. Мындай картинки-окуулардын маалымат кимди жана эмне үчүн боло түз, эстеп туруу кыйын болот жана колдонуу. да көбүрөөк тынчсызданууну да, экспертиза астында Ыйык Китептеги адеп-ахлак жана практикалык сабактарды жашырылган же пайгамбарлык маанисине өтө көп басым бардык текшерүүгө менен жоголуп кетиши мүмкүн эмес. Ошентип, биздин адабияттар Бүгүнкү күндө биз Ыйык Китептеги окуялар жөнүндө көбүрөөк ишеним, туруктуулук, Кудайга берилгендик жана башка баалуу сапаттарды өрчүтүүгө байланыштуу жөнөкөй, эмнелерге үйрөнсөк болоруна көбүрөөк басым экенин байкадым. (Тамга жана Ж.Ш. кошо)
[6] кара 15th October, 2011 Күзөт мунарасы, бет 32, "Окурмандардын суроосу": "Мен, мен жеке маселе тууралуу пикирин керек болгондо Ыйык Китепти же окуп жатканда суроо туулса болгондо, эмне кылышыбыз керек?«
абзац 3, ал айтылган "Албетте, биздин адабияттарда кээ бир темалар же аяттар бар. Ошентип, биз бир аят талкууланган күндө да, сен ойлогон суроого толук жооп берилбеши мүмкүн. Андан тышкары, Жазмада айрым билдирүүлөр маалымат Жазмада жазылбагандыктан да суроолор туулушу ыктымал. Андыктан пайда болгон ар бир сурообузга дароо эле жооп таба албайт. Мындай учурда, биз талашып аралашпагандыктан калбашы үчүн, жөн гана жооп берүү мүмкүн эмес нерселер жөнүндө ой толгоп, божомолдоодон качышыбыз керек ", тескерисинче, Кудайдын ишенимибизди бекемдеш үчүн берген нерселеринин таратылышына өбөлгө түзгөндүн ордуна, изилдөөнү талап кылган суроолор". (1 Тим. 1: 4; 2 Тим. 2: 23; Тит 3: 9) Да, бийлиги да, башкы талдоо жана адабияттарыбызда талкууланбаган жок, баары деген сыяктуу суроолорго жооп бере турган абалда турат. Биз Ыйык Китепте бизге жашоодо жетекчилик боло турган жетиштүү маалымат менен камсыз кылат, ошондой эле анын Кудайдын Author болгон ишенимибиз бекем болушу үчүн, бизди талап үчүн жетиштүү маалыматтардын камтылбаганы ыраазы болот. болчумун китептин 185-187-беттеринде Жахабага жакында. «
[...] "Христостун колуктусу" аяктаган жана кызматтын борбору Аян китебиндеги "Көпчүлүк же Башка Койлорго" чогулган […]
Тадеус, мен агмды азырынча көрө элекмин. Мага ийбадаткана жөнүндө жаңыланган түшүнүк бар деп айтышты, бирок ал Жезекиелдин ийбадатканасына байланыштуу. Мага 1919-жылы колдонгон деп айтышты. Алар мурун эки таякты туура эмес колдонуп келишкен жана мен жаңы парадигманы түзүп, аны жаңы жарык деп аташ керек деп ойлойм. Мен бул өзгөртүү боюнча эч нерсе айта албайм, анткени менде "угуу" бар. Маселе 2002-жылы окурмандардын суроо-талабына кулап түшкөн эбегейсиз көп адамдардын түшүнүгү. Түрлөрү жана анти түрлөрү боюнча өзгөрүүлөр жөн гана болду... Уландысы "
Салам Элеасар, мен сиздин ой жүгүртүү стилиңизди баалайм жана эң негизгиси өлүмгө алып келген сокку менен ишенимди жок кылуудан алыс болуңуз. Ыйык Китептеги түшүнүгүңүз менен бөлүшүп жатсаңыз дагы, бекем болууга умтулуп жатканыңызга ыраазычылыгымды билдирем. Сиз: "Мындан тышкары, мен" улуу рухий ибадаткананы "окутуу боюнча өздөрүн сергитишин суранам, анткени бул" эбегейсиз көп адамдардын "окутуусуна негизделген. Ошондой эле, аларга Күзөт мунарасынын төмөнкү макалаларын окууну сунуш кылам: “Иегованын Улуу Руханий Храмы” (w96 7. 1-14-бб.) Жана “Чыныгы сыйынуунун салтанаты жакындап калды” (w19 96/7 1-19-бб.). ” I... Уландысы "
Таддеус, мен JW видеолорун көргөнгө чыдай албайм, ошондуктан Жылдык чогулуш жөнүндө сиз билбесеңуз болмок; рахмат. Демек, бардык JWлер ибадаткананын ичинде эмеспи? Кандай гана кызыктуу ... Мен бул жерден башка окурмандардын бул түшүнүк жөнүндө кандай ойдо экени жана алар менен макулбу деген суроосун уккум келет. WT туура дейли. Анда эмне? Менин оюмча, бул майланбагандар Кудайдын жөн гана «достору» болуу идеясын кабыл алып, аларды бир аз кыйратат. Айрымдар билиши мүмкүн, мен эч ким жок деп ойлогом... Уландысы "
Бул түшүнүк Тадеуш үчүн рахмат, ал чынында эле акылга сыйбаган нерсе!
Салам Роберт, мен сиздин айтканыңызды түшүнүп турам деп ойлойм, бирок биз асманга кетебизби же жокпу деп талашуу бир аз эртеңки күнгө барабызбы же эртең келебизби деп талашканга окшош.
Бул мааниси Hope 🙂
Бир туугандар, Мырзабыз Иса Машаяктын атынан салам айткыла! Биринчиден, мен ишенимге доо кетирбөө, тескерисинче, ыйык рух жана кудайдан акылмандык сурап тиленүү, Машайакка болочок бир туугандарыбыздын ишенимин жана руханийлигин бекемдөө канчалык маанилүү экендигин айта кетким келет. Мен да ийгиликтүү канааттануу алып, изденүүчүлөрдүн ой жүгүртүүсүн ушундай жол менен стимулдап жатам. Айрым жүрөктөргө жана акылыбызга жете тургандар жөнүндө угуу кубандырат. Кечээ жубайым экөөбүз ушул сонун макаланы окуп чыктык жана мүмкүн болушунча ойлонуп көрдүк... Уландысы "
Жогоруда "Улуу Жамаат" да тирилгендерден болушу мүмкүн деп айткан элем, азырынча ал жөнүндө эч нерсе уга элекмин. (Лк 20: 35,36,37,38) салыштырып көр (51:11) (Мт 8:11), андан кийин Аян 7: 9да аяттын биринчи эки же үч сөзү кайсы котормо колдонулганыңа жараша абдан маанилүү. .
Кимдир бирөө кызыкдар болсо, жогоруда айтылган теорияга дагы бир аз көбүрөөк колдоо көрсөтүү үчүн, Аян 7: 9да, колдорундагы пальмалар же пальмалардын "бутактары" каймана мааниде акыркы душман Өлүмдүн жеңишин жана жеңишин билдирет.
Эгерде алар жеңиш менен чыга турган кыйынчылык болсо, "кыйноо мамысын алып (же айкаш жыгачын) көтөрүп, Машайактын жолун жолдогон" Ыйсанын жолдоочуларынын башына түшкөн кыйынчылык болсо, анда Улуу Калкка тирилгендер да кириши керек. (Мт 16:24)
Качан гана биз өзүбүздүн жеке көз караштарыбызды "туура" деп чечкен сайын, туура болуу идеясы бизди жалмап кетиши мүмкүн. (Мага ишен, мен буга ишенем). Бул ишенимсиз адамдардын арасында илгертен бери көрүнүп келе жаткан ийгиликсиздик. Биз ар дайым өзүбүзгө (жана кээде башкаларга) Ыйык Китептеги чындык ар бир адамдын «тууралыгынан» маанилүүрөөк экендигин эсибизден чыгарбашыбыз керек. Жана ошондой эле, биз өтө маанилүү бир чындыкты эч качан унутпашыбыз керек: жаңылышпас экенибизге толук ишенсек дагы, жаңылышып калышыбыз мүмкүн. Биз... Уландысы "
Абдан бекемдээрлик комментарий Роберт!
Рахмат сага?
Бул Жогорудагы момундук менен кийген. бөлүштүрүү үчүн рахмат. 🙂
Мен жөн гана адам ойлоп таап, кээ бир мурунку комментарийлерге таарынган адамдан кечирим сурагым келди. Ошондой эле мен бул веб-сайттан жана авторлордон жана администраторлордон мен айткан жаман сөздөр үчүн кечирим сурагым келди. Бул урматтуу жана кадыр-барктуу сайт, мен аны чын жүрөктөн кабыл алам! Ошондой эле, бул жерде билимдин байлыгы бар экендигин билем жана ар бириңиздерди сый менен мактаңыз. Ошентип, мен 10-10 чейин угам деп айткан менен (Пр 10:10)!
силерге дүйнөлүк рахмат. Абдан бааланат жана бул жерде эч нерсе билем, сураныч.
силерге дүйнөлүк рахмат. Сиздин пикирлер чыдамсыздык менен күтөбүз.
Жок, Мелети жана Элеазерге жылуу бир туугандыктын жетекчилиги үчүн рахмат. Мен кастыкты козгоп, Кудайдын ырайымы менен берилген бир нече жылуу сөздөр менен жеңип чыктым, бирок сизден жана Мелети менен Элеазерден келип, өзүмдүн ойлорумду ушул жердеги адамдардын бардыгына багыттадым! Мен өзүмдүн чынчылыгымды билишим керек жана Улуу Бабылдан чыгып, өзүмдү бул дүйнөгө таштап койгонумду түшүнөм, анткени башка галактикага жеткиче, кете турган башка жер жок.... Уландысы "
дүйнөлүк,
Биз баарыбыз көп кысымга дуушар жана аралашманы кошуу өзүбүздүн жана башкалардын кемчилик-каталарын бар. Машайакка таандык болгон биз жашап жана кадимки дареги түрткү себеби мына ушунда. Мен бул маселе Эгер душмандык сезип, бирок сиз чагылдырган кандай жана алдыга жылууга даяр болгон эмес, деп ойлойм.
Чындап келгенде, мен көбүнчө акыл-жылдын ушул эле алкагында болуп, мен дагы Ыйсаныкындай болушу керек экенин эле таарынып эмес. Мен бекемдөөгө муктаж жана сөздөрү жана иш-аракеттери үндөп жатышат. Рахмат сага.
Комментарийди алып салбашыңыз керек эле, IMHO, Brain. Мен ойлонуп көрдүм деп ойлодум. Эгер сизде жок болсо жана аны калыбына келтирүүнү кааласаңыз, мен аны өз көчүрмөмдөн жасайм, бирок сиздин каалоолоруңузду кандай болсо дагы сыйлайм.
Кутмандуу таң! Мен 16 жаштагы Улуу жээнимди бүгүн Падышалык залына таштап, кайра кызматка кетип баратам (btw чөмүлтүлө элек жарчы). Ал абдан сулуу, узундугу узун көйнөк, эң сонун макияжга ээ болду. Мен андан кызуу учтар барбы деп сурадым, ал жок деди. Ошентип, мен ал жерде илинип калайын дедим. Ошондой эле, мен ага ар бир Күбө бирден адамга ишенимин баштаса, анда түн ичинде алардын саны эки эсеге көбөйүшү мүмкүн деп айттым. Ал мага түшүнүксүз көз караш менен карады. Ал менден сурады... Уландысы "
Салам Worldling, мен сиздин постторуңузду бир аз убакыттан бери окуп жатам жана алардын айрымдары мени бир аз түшүнүп калышты. Жогоруда айтылгандай, улуу иниңди ХХда кабар айтуу жолугушуусуна таштагансың. Мурунку кызматта сиз 32 жыл мурун жыйналыштан чыгарылдыңыз деп айтасыз. Мунун өзү мени таң калтырды. Эмнеге ишенимдүү үй-бүлөңүз аны кызматка алып келди? Балким жөн гана логистика же ыңгайлуулук маселеси? Чындыгында менин ишим эмес, бирок сиз аны ачык жарыялагансыз, андыктан бул туура суроо деп ойлойм,... Уландысы "
Азыр WSке рахмат, мен өзүмдү бир туугандай сезем! Кандай болсо дагы, ушунча убакыттан бери уктабай уктайын деп жаткам. Менин үй-бүлөм мени жакшы көрөт, мен аларды жакшы көрөм. Мен көбүнчө алардын ишине аралашпайм, бирок кээде алар мага муктаж болушат жана мен алар үчүн жанымда болом. Мен 21 жашка толгон күнү өзүмдү жыйналыштан чыгардым (23-август, 1985-жыл). Биздин Кан мамилебизге доо кетирген акылсыз нерселер жөнүндө талашып-тартышпайбыз. Ооба, мен кыйын адаммын. Сиздин өмүрүңүз коркунучта турганда же айкаш жыгачта турганда, мен баардыгы болушум керек деп ойлойм (2 Тим. 1: 7).... Уландысы "
Сиздин кандай жооп үчүн рахмат. Ошондой эле үй-бүлөлүк абалы, албетте, JW эрежеден тышкары болуп эсептелет. Силер үчүн жакшы.
байланыш үчүн жакшы.
Пинехас,
Мен жөн гана түрү аны сканерлөө бүгүн мурда идеясы менен макаланы окуп баштаган, бирок макала абдан кызыктуу болду.
Бул менин жүрөгүмө жакын темалардын бири болуп саналат жана андан чыгарылган комментарийлерди окуу, окуу жана аны кайра окуп жатышат.
Мен дагы окуп жана бул тууралуу ой жүгүртүү эмне кылууга түрткү болду. Бул жөн гана акыл менен мамиле мүмкүн эмес темалардын бири болуп саналат. Бул тууралуу адам чарчаса да ой жүгүртүүсүн керек.
Рахмат, Дөөт
Дажо, Башында мен аны Библияны изилдөө бөлүмүнө жазууну пландап жаткам. Бул дагы бир jw борборундагы талкуу деп чечтим жана мамилемди өзгөрттү. Менин максатым башкаларга ишеним системасына кол салбастан, jws-ге жардам берүүнүн бир жолу менен бөлүшүү болчу. Суроолорду берип, аяттар жөнүндө ойлоно башташ үчүн, бизге jws керек. Эң жакшы ыкма - бул төмөнкүлөрдү жасоо: 1. wtbts адабиятынын мага болгон ишеними жана башаламандыгын жоготкондугун көрсөткүлө. 2. Окуунун маанисин жоготуу үчүн wtbts адабияттарынан жана nwtтен башка эч нерсе колдонбоңуз.... Уландысы "
мыкты макала Пинехас үчүн рахмат. Башында колдонуу үчүн абдан маанилүү маалыматты гана WTBTS. Бул мага абдан жардам берет!
жакшы иштей бергиле.
кызмат кылууга кубанычтабыз.
"Бүгүнкү күндө JW динин таштап, анын ордуна Ыйсага келгендерге көбүрөөк кайрылуу бар"
Hi Brain,
Ошон үчүн эсине келдиби?
Салам мээ, бул эч нерсе эмес. 1934/35 wt окуу кыйын иш. Алар тыгыз жазылган, сүрөттөр жок, болжол менен 40 абзац. Бул нерсени чын эле кимдир бирөө чын эле изилдеп көрдү беле же жөн гана аны наркы боюнча кабыл алганына таң калдым. Рутерфорддун жазуусу ушунчалык тыгыз жана эч качан мааниге ээ эмес. Ал такай айтат, бул айдан ачык, маселе далилденген ж.б. Бардык тастыктоолор Ыйык Жазмага негизделбеген жана алсыз же жок аргументация жок. Мен анын адвокат болгонуна ишене албайм. Расселдин эмгеги окулууга татыктуу, ал аяттардан жана далилдерден так-даана көрүнүп турат, эгер сиз макул болбосо дагы.... Уландысы "
Элеасар сен сессияны тиленүү менен баштадың дедиң. Бул Жахабанын Күбөлөрүнүн кадимкидей тиленүүсү беле? Аларды ыңгайлуу сезип, өзүңүздү ыңгайсыз сезип жатасызбы? Же бул Теңирге жана куткаруучу Иса Машаяк Машаякка тиленүү беле? Өзүңүздү ыңгайлуу сезип, аларды ыңгайсыз сезип жатасызбы? Эле, ал сиз үчүн кандайча иштеди?
Мен "типтүү" дубалар жөнүндө билбейм. Мен атама келип, анын акылмандыгын бизден сура. Ошондой эле биз жүрөгүбүздө кубаныч менен жана акыл-эсибизде тынчтыкты үйрөнүүнү суранам. Андан Ыйык Рухун төгүп берүүсүн суранам, жогоруда айтылгандарды берген. Намаз ар дайым менин мырзайымдын жана менин арачым, башкы дин кызматчы жана жардамчымдын кымбат баалуу ысымы менен болот. Мен аябай бактылуумун жана мага сүйлөгөн адамдар да бар. Кээде, мен башка адамдан тиленүүнү суранам... Уландысы "
Мен сиздин чын жүрөктөн берген жоопуңузду жогору баалайм, бирок мен жетиштүү убакыттан бери жолугушууларга, эскерүү кечелерине, чогулуштарга, үй-бүлөлүк кечки тамактарга, шериктештикке катышпаган адамдарга, ассамблеяларга жана конгресстерге катышып келгем, адатта, JW тиленүүсүн билүүнү эстей албайм. мен бир укканда !! Сиз буга чейин тиленүү дайыма Эгеңиздин жана анын Уулунун атынан болот деп айткансыз. Сиз дагы эле Иегованын атынан анын уулунун Ыйса Машайак деп тиленип жатасызбы ?? Же Кудуреттүү Кудуреттин башка атын колдонуп жатасыңбы? Же балким жалпы терминби? Мен сенин кайда экениңди билүүгө аракет кылып жатам... Уландысы "
Урматтуу махлуктар бири,
Сиз, балким, ушул жердегилердин көпчүлүгү сыяктуу эле - СИЗДЕРГЕ СИЗДЕРДИ БЕРҮҮ ҮЧҮН ”көптөгөн жылдар бою жолугушууларга, эскерүүлөргө, чогулуштарга, үй-бүлөлүк кечки тамактарга, шериктештикке катышпаган адамдарга, ассамблеяларга жана конгресстерге жана башка бир нече иш-чараларга катышып келишкен ...”
Бирок, кандай түшүнсөк болот? (Мен бул жерде 1 суроо (белги) колдонушат.
Бул кадырлуу, сыйлуу жер болуп саналат. Ошол сыяктуу эле, аны сактоого жардам бергиле.
Адамдарды ишенимдеринен чыгарууга аракет кылган күлкүлүү дажо мен үчүн анчалык деле кадыр-барктуу жана кадыр-барктуу эмес окшойт. Менин атымды атайылап туура эмес жазуу кадыр-барктуу эмес. Мен бир адамга төрт суроо бердим, ал сиз эмес элес, эгер ал жетиштүү ойгонсо жооп берсин! Мен аны кабыл алсам болот?
"Адамдарды ишенимдеринен улам мажбурлоо аракети мен үчүн анчалык татыктуу жана кадыр-барктуу эмес окшойт" [Уорлинглинг]
Дүйнөлүк, бул жазуу биздин бир туугандарыбыз сөздөрүн бурмалап жазышат. рухка каршы жалган максатында менен Ыйык Жазманын негизинде талкуулашуу coersion эмес. Ал экөө Мырзабыз Иса колдонулган ыкмасы болуп саналат. Сураныч, акарат кылыш үчүн эмес, абдан кылдат сөздөрдү тандап, бирок бекемдөөдө.
"Силер кантип билүү үчүн, силердин да, туз менен татытылгандай, дайыма жагымдуу болсун, ар бир адамга жооп бере билгиле." (Кол 4: 6)
Оомийин!
(1 Тим 5: 20) жана (1 Тим 5: 21) да эске келет (1 Тим 6: 20) жана (1 Тим 6: 21), ошондой эле.
Сиз: "Мен сенин ойгонуу абалыңды билүүгө аракет кылып жатам" деп жатасың.
Сен кайдасың?
дүйнөлүк,
урматтоо менен төрт суроолорду беришти. Эгер сиз бул жерде сайтты пайдаланууга болот эле суроо бергим келет:
discussthetruth.com
Же, балким, бир нерсе encouraging..please деп айта алабыз?
Резерфорд өзүн "Сот" деп атаган. Ал менин эс тутумум иштей турган болсо, ал кыска мөөнөттө гана ошол сапатта толтурулган. Супер момун адам ....
Бул сайттагы котормонун канчалык деңгээлде Кудайдын чыныгы Сөзүн сойгонуна ишене албайм. Ар кандай ботаник сизге курма дарагынын бутактары жок, анын жалбырактары же жалбырактары гана бар деп айта алат (Аян 7: 9). Бул жерде комментарий берген коноктордун көпчүлүгү грек сөздөрүнө тынчсызданып, алар азыраак кам көрө албагандай сезилет. өзүлөрүнүн англисче сөздөрү жөнүндө. Уруксат берилген версияда ал бутактарга курма сөзүн кошпойт (Аян 22:18).
Hello дүйнөнүн бир.
Сиз мурда сөзүндө көптөгөн суроолорду сурады.
жооп ала беле?
Мен өзүм да силер каалабагандай абалда болсо менин жеке электрондук талап сураныч, мүмкүн болсо, сага жардам бериш үчүн келет.
Ал кээ бир нерселерди талкуулап пайда болот көрүнөт.
Бул бир ой келди:
Матай 10: 36-38
36A адамга өз үйүндөгүлөрү душман мүчөлөрү болуп калат. " Ким атасын же энесин Менден артык сүйгөн 37Anyone Мага татыктуу эмес; Мен да өз уулун же кызын сүйсө, ал Мага татыктуу эмес; 38and өзүнүн айкаш жыгачын алып, Менин артымдан ээрчибесе, ал Мага татыктуу эмес. ...
Ыйсанын ар бир жолдоочусу туш Анын бир алаамат.
Көп учурда, абдан кыйын бир.
Улуу Ыйык Жазмада (Мт 10: 38). Көпчүлүк бул жерде мен деп Чырым тууралуу эки анжы дагы эле бар, бирок кем эмес дагы аны менен мөөнөттө келүүгө туура келет. Балким, бир кайчылаш-үстүнөн үчүн бар абдан татаал чечимдердин бири. Cross маалымдама (Col 2: 14)! Willy экенин көрсөтүп үчүн рахмат.
Мен Жахабанын Күбөлөрүнүн дининен чыгып, терапия менен аяктаган көптөгөн адамдарды билем. Күбөлөр каардуу чындыктан четтегендер аларды куугунтуктап жатат деп ырасташат. Бирок Жакан (2 Жакан 1: 6-11) сүрөттөгөн чыныгы чындыктан чегинген адам психиатрга жардам сурабайт. Алар менен макул болбогондорду динден чегинген деп атап, андан баш тарткан Күбөлөр, биринчи кылымдагы китепчилер менен фарисейлердей болуп, куугунтукка алып жатышат.
Сураныч, белгиленген аят Элеонора туура, чынчыл ката, мен ага каршымын.
Бүттү. Аяттарды караган плагин бөлүмдөрү жок китептер үчүн белгини иштете албайт, ошондуктан мен ага кошумча каражат бөлүп беришим керек. Рахмат, Уорллинг ошону түшүнгөнү үчүн.
Деп айтышат !!
Мээнин боюнча Spot!
Салам Eleasar. Сиз берген шилтемелерди карап чыктым жана бул темада башкаларга кандай мамиле жасоодо этият болушубуз керектигине макулмун (мага дайыма эле оңой боло бербейт). Наос жана Херон жөнүндө туура мааниге ээ болгондон кийин, жер бетинде улуу Мүрзөнүн сүрөттөлгөнүн далилдөө кыйынга турат. Бул сайтта көпчүлүк Жакан 10: 16да жазылгандай, Улуу Каргаша менен байланышы жок экенин жакшы билишет, анткени Иса ошол кезде жүйүттөр менен сүйлөшкөн. Бирок, бул Улуу алааматтын маанисин туура түшүнүүгө аракет кылууда. Жакан азапты жазганда... Уландысы "
2011-жылы эле, мен "улуу алаамат" Ыйсанын жолдоочуларынын башына түшкөн кыйынчылыкты билдирет деп айттым. (Карагыла.) бул жерде.)
Элеонора,
шилтеме улуу алаамат үчүн эмес,
Кечириңиз. Мен жөн гана шилтемени белгиленген.
Салам Леонардо, макаланын негизги максаты эбегейсиз көп адамдардын кайсы жерде жайгашкандыгын аныктоо. Менин макалам jw теологиясы жана анын кантип өнүккөндүгүнө арналды. Ошондой эле, алардын адабияттары боюнча кетирген каталары жана сөздүн маанисин кандайча оңдоолору көрсөтүлгөн. Менин кошумчам - наос жана Херон маанилерин изилдөөчү диаграмма, ал 2002-ж. Эбегейсиз көп адамдар жөнүндө, энопион деген сөз, бул кызыл селка жана азап жөнүндө сөз кылбадым. Себеби, адамдын ой жүгүртүүсүнө түрткү бербестен, талашып-тартышып алабыз. Менин тажрыйбамда... Уландысы "
“Наос” деген сөздү мен эл алдында сүйлөгөндө жана кызматта жүргөндө “эбегейсиз көп адамдардын” жерде экендигин “далилдөө” үчүн көп колдоном. Себеп? Анткени сары китепке ылайык "Миң жылдыктын кудайларынын падышалыгы жакындап калды". Азыр .. ЫҢГАЙЛУУ жоголду ...
Кандай болсо дагы, бул китеп жана башка макалалар "символикалык храмдын" СЫРТКЫ короолорунда ГК (эбегейсиз көп адамдар) бар экендигин "далилдешти".
толугу менен китеп ошондой ыкма менен түшүндүргөн эле.
Ыйгарым укуктуу Падыша Джеймс @ Аян 7: 9да уруулардын ордуна тууган деген сөз колдонулат. Боордоштордун мааниси: Кан аркылуу туугандар - Канга байланыштуу тууган, урук же башка топ. (Демек, козунун каны). Уруунун мааниси: Көбүнчө примитивдүү адамдар, лидери бар жана адатта бир эле үрп-адаттарды бөлүшкөн адамдар тобу. (Кан жөнүндө айтылган эч нерсе жок). Ошентип, эбегейсиз көп адамдардын чындыгында ким экени жөнүндө жакшыраак түшүнүк алууга болот. Мен Боорукер жана "Козунун Каны" менен бара жатам. Шек жок. Ошондой эле кеткен тирилгендерди да билдириши мүмкүн... Уландысы "
Ооба .. Бул Дүйнөлүк бири үчүн рахмат. . Сиздин логикасы жана айкын долбоорду баалайбыз.
Бул таптакыр так эмес, Уорллинг. Ал көптүк тектүү тилди колдонот.
«Ушундан кийин, мен көрдүм, эч ким санай албаган, көптөгөн элдер, бардык уруулар, уруулар, элдер жана тилдер, тактынын алдында жана Козунун алдында ак кийим кийип, алакан кийген. алардын колунда; ” (Re 7: 9 KJB)
Ошентип, Көп сандаган же көп ар кандай улуттун, уруунун, уруусу, эли, ар кандай тилдерде да алынган эмес. Абдан көп түрдүү улуттар тобу.
Салам Eleasar, макалада сонун иш! Бардык маалымдамалар жана диаграмма үчүн рахмат. Ушунун бардыгына көп эмгек жумшаганыңызды билем. Муну башкаларга жардам берүү үчүн колдоно алам деп үмүттөнөм. Алардын ишенимине доо кетирбешибиз үчүн, бардыгын беришибиз керек дегенге мен дагы кошулам. Бирок алар тырышчаак болсо, анда алар даяр деп айтууга болот. Кудайдын балдары экенибизди түшүнүү Атабыз менен болгон мамилебизди ого бетер ынак жана маңыздуу кылат. Бул кандай гана сыймык, мүмкүнчүлүк болот... Уландысы "
Thanks Eleasar. Бул биздин кайда экенибизди жакшы талдоо. "Эбегейсиз көп адамдар" ((ου πολλοῦ) деген сөз ушул жерде 7-Аянда гана, ошондой эле Аян 19: 1,6 да кездешет, анда "эбегейсиз көп адамдардын" "катуу үнү" асманда деп ачык айтылган. Наос / иерон жөнүндө айткан ойлоруңуз менен айкалыштырганда, доктрина кимдир бирөөнү ушул үзүндүлөрдү бөлүп-бөлүп салууга милдеттендирмейинче, ачык-айкын мааниден кутулуу кыйын деп эсептейм. Мен аны жакында көрө элек болчумун, бирок буга WBTSтин жообу "үн сыяктуу" болуп, "кандайдыр бир жол менен" болгондой "болуп калат деп эсептейм.... Уландысы "
Салам Аполлос, менин оюмча, аян аркылуу эбегейсиз көп адамдардын эки жолунан айрылбашыбыз керек. Анын ордуна иштелип чыккан эсепти жана теологияны контексттик талдоо көңүл бурууга тийиш. 1. Контекст 144000 жана көпчүлүктү түзөт. Түшүнүүдө ар кандай айырмачылыктар бар. JW эки топту өзүнчө деп аныктайт жана экинчисин жердегидей берет. 2. Jw теологиясы "энопион" убактысын өткөрөт жана бул кызыл селекция. Орду улуу рухий ийбадатканада турган адамдан келип чыгат. 'Наос' сөзү кандайдыр бир сөздүккө негизделген... Уландысы "
Албетте нерсе. Бул жөн гана кошумча ой болгон. бардык каражаттар менен ишенбестик менен кабыл ал. Мен толугу менен окууну өзү көзөмөлдөө абдан ачык болуп жаткандыгына кошулам. Баары жакшы.
Салам Элеасар, менин оюмча, Аполос четтеп кетти. Ал башка нерсени айтып жатты. Ошого карабастан, сиздин оюңуз жакшы кабыл алынды.
Ыйык Жазмада өзүлөрүн түшүндүрүп берүү. Кандай түшүнүк. Эгерде JWs бул теманы талкуулоодо чындыгында эле ачык ой жүгүртсө, анда аларды Rev.19га багыттоо эбегейсиз көп адамдардын кайда жайгашкандыгын түшүндүрүүнүн бир бөлүгү катары табигый жана табигый болушу керек. "Эбегейсиз көп адамдар" деген грек сөздөрү Аян 7 жана Аян 19до бирдей. Андан кийин Наос жана ушул жердеги талкуу кийин өз ордуна келет. Көпчүлүк JWлер эч качан Аян 19 китебин эч качан окушкан эмес же ушул аяттын бизге так айтып берип жаткан нерселерин түшүнүшкөн эмес. Эмне үчүн бадалдын айланасында сабаш керек? Эгер алар ушунчалык сезимтал болсо... Уландысы "
Hi TruthSeeker,
Сиздин айткандарыңыз менен көпчүлүк учурда макул болгонум менен, биздин JW бир туугандарыбыз “ойгоно” баштаганда, биз алардын астынан килемди дароо эле сууруп чыгара албай тургандыгыбызды эсибизден чыгарбашыбыз керек. Ырас, Ыйык Жазма өз алдынча ачык-айкын жана ынанымдуу болушу керек, бирок Күбөлөр (айрымдары өмүр бою) Org окуулары менен сугарылып келишкен.
Алар жөн гана "өчүп" калбашы үчүн, биз мамиле кылышыбыз керек.
truthseeker,
Мен биз талкуулап жатканда төмөнкү сапаттарды өрчүтүшүбүз керек деп ойлойм. Алар боорукердик (грек Splagchnizesthai), жумшактык (жумшак же жумшактык Грек Praus) жана сабырдуулук (грек Makrothumia) William Барклай анын "New Testament Words" Булардын баарын мааниси жана арыздарды талкуулоо болуп саналат. Алар Машаяктыкындай биздин бир туугандарыбыз менен болгон мамилебизде, бул сапаттарды өрчүтүүгө үчүн ар бирибиз үчүн болууга чакырык Кудайдын сапаттары жана бир бөлүгү болуп саналат.
Ал көп убакыт талап кылынат, ал эми Ыйсаны алардын жүрөктөрүнө иштөөгө мүмкүнчүлүк берет.
Чындыкты издеген, эбегейсиз көп адамдардын грек тилиндеги сөздөрүн Лука 19: 37—38-аяттардан да көрүүгө болот, анда шакирттер так айтылат, Жакан 12: 12-13. Иерусалимде майрамга чогулган эл менен Аян 19: 1,6деги окуялар. 7. Бул макалада мен талкуулоону бузууну каалаган жокмун, анткени эбегейсиз көп адамдар үчүн ачылыш 19 жана XNUMX-аяттардын ортосундагы байланышта ар кандай жоромолдор бар. Мен wtbts теологиясын колдонуп, наос сөзүнө таянып, жайгашкан жердин бир жерин көрсөттүм. Андан кийин алар рухий ибадатканага карата турган жерге кошулат. Мен буга ишенем... Уландысы "
Чындыктын жарыгын көрүүгө жардам бергибиз келген JWлердин арасындагы түшүнүүчүлүк жана чыдамдуулук ж.б. Ошол жолдо жардам берип жаткан үй-бүлө мүчөлөрүм бар. Мен мындай процессти алар менен ушул темадан баштоону каалабайт элем, бирок бир тууганыбыз бизге өз тажрыйбасын айтып берди. Rev.7 жана анын Rev.19 менен байланышы жөнүндө айта турган болсок, WT сууларды ылай кылып, башкача чечмелөөнү каалайт. Албетте, бул канчалык ыңгайлуу, антпесе бул жерде JW теологиясы кулап түшөт. Катары... Уландысы "
Салам Жером, мен ойлойм, энопион жана анын маанисин талдоо кызыл селитре. Уятсыздыктын маанисин жана анын эмнени билдирерин билүү анти-ибадатканада жер бетинде турган ойду токтотот. Кызыгы, 1935-жылы чыккан макала бул туура эмес. Демек, Рутерфорд сөздү дагы текшерген эмес. Башкача айтканда, 1960, 1980, 1988-жылдары жана 2002-жылы кайрадан туура келген. Мындан тышкары, Аян китебиндеги NWT котормосун текшерип жатканда, эмне үчүн алар сөздү калтырып жатышат? 7: 15те "ыйык жай" чыгабы? Аян китебинин 3 жана 22-аяттарында бул түшүндүрмө.... Уландысы "
Мыкты ой жүгүртүү Элеасар. Толугу менен натыйжага жетүү үчүн, макалаңызды улай электе сунуш кылган нерселердин бардыгын кылдаттык менен окуп чыктым. Мыкты жасалды! Алгач, темага тереңдеп кирип, көңүлүңдү чөгөрүп, кызыгуу туудурганыңды абдан баалайм. Кошумча бир нерсе бар. Аян китебинде Улуу Калктын жерде болушун колдогон биринчи аргументинде грек тилиндеги enopion сөзү түзмө-түз «көз алдында» дегенди билдирет. Бул алардын жер бетинде болушу ыктымалдыгы, бирок Аян 7: 11де ошол эле сөз колдонулгандыктан, акыркы далил боло албайт... Уландысы "