[From ws17 / 11-б. 13 - Май 8-14]
Ушул жуманын негизги элементи Күзөт мунарасы Изилдөө 3-пунктта келтирилген.
Ыйсанын жолдоочулары катары биз Мыйзам келишимин сактап эмес. (Рим 7:. 6) Ошентсе да, Жахаба өзүнүн Сөзүндө биз үчүн мыйзам эле сакталып, Ыйык Китеп. Ал Мыйзамдын майда айта бербей үчүн эмес, каалабайт, бирок көрө билип, анын "орчундуураак нерселерге", анын осуяттарын негизинде бийик колдонуу. Мисалы, баш калкалай турган шаарларды: уюмунда кандай негиздери мүмкүн коёбу? - абз. 3
деп айтылат, анда биз укук келишимге ылайык, эмне үчүн Мусага берген мыйзам менен белгиленген баш калкалай турган шаарларды: уюштуруу боюнча бул изилдөө негизинде жаткан жокпу? жооп, бул пункт алар айкын жана бийик жоболорун колдонуу үчүн гана чара колдонуп жатат деп айтылат.
Ушул макалага ылайык, баш калкалоочу шаарлардан алган «сабактарыбыздын» бири - адам өлтүргөн адам баш калкалоочу шаардын аксакалдарынын алдында өз ишин баяндашы керек болчу. Ага заманбап колдонмо берилген, анда күнөөкөрлөр жыйналыштын аксакалдарынын алдына барып, олуттуу күнөөлөрүн мойнуна алышы керек. Эгер бул биз үчүн сабак болсо, анда эмнеге биз баарынан сабак албайбыз? Эмне үчүн биз жарым-жартылай гана арыз жасайбыз. Моюнга алуу шаардын дарбазасында, Калктын толук эске алуу менен, кээ бир жеке отурумда башкалардын көзүнөн жашырылган аксакалдар менен эмес. Кайсы сабактарды колдонуп, кайсынысын көрмөксөнгө салуу керектигин биз кандай укук менен тандайбыз?
абзац 16 айтымында, бүгүнкү күндөгү жыйналыш аксакалдары: "Ыйык Жазмадагы көрсөтмөгө ылайык," сот иштерин аткаруу үчүн керек.
Жахабаны туурап, сөзсүз бүгүн Аксакалдар болушу керек ", адилеттикти сүйөт." (Заб. 37: 28) Биринчиден, алар туура эмес жасалып калса, "кылдат иликтөөнү жана суроо-талап" түзүү керек. Эгер бар болсо, анда ишти аткара ылайык Ыйык Китептеги көрсөтмөлөр. - абз. 16
Ыйык Китепке негизделген кандай көрсөтмөлөр бар? Биз мыйзам келишимине баш ийбегендиктен жана баш калкалоочу шаарлар үчүн типтүү мааниге ээ болбогондуктан (өткөн жумадагы изилдөөнү караңыз), анда ушул “Ыйык Жазмадагы көрсөтмөлөрдү” башка жактан издешибиз керек. Грек Жазмаларын карап жатып, Иегованын Күбөлөрү колдонуп жаткан сот процесстеринин деталдары жазылган "көрсөтмөлөрдү" кайдан табабыз? Калыс күбөлөрдүн көзүнчө айыпталуучуга коомдук угуу укугунан ажыраткан көрсөтмөлөр кайда?
Иса Машаяк жаңы келишимдин алкагында жаңы негиздеген. Бул Машаяктын мыйзамына Ыйык аталат. (Гал 6: 2) Ошентип, биз кайрадан сурап, эмне үчүн биз Мусанын мыйзамында артка (жана андан кийин гана Алча-терип анын бир бөлүгүн), биз көбүрөөк Мусага алда канча жакшы мыйзам бар, Иса Машаяк качан келет?
Матай 18: 15-17 Иса жыйналыштагы күнөө менен мамиле ээрчип тартибин берет. Сен жыйналыш аксакалдарын жана аксакалдардын + алдында өз күнөөсүн моюнга алып, талап жаткан күнөөкөрдүн жасалган эч кандай сөз жок экенин байкайт. Бул үч этаптуу чынжырда акыркы баскычында, ал сотто отурат бүт жыйналыш болуп саналат. соттук жол-жоболорго байланыштуу бири-ары Ыйык Китептин башка эч бир багыты жок. үч адам сот комитеттер үчүн эч кандай өзгөчөлүгү бар. жашыруун өтөт соттук иштерге эч кандай талап жок. эч кандай калыбына келтирүү иши жок, эч кандай талап кечирилди күнөөкөрлөрдү чектөө киргизээрин айтты.
Баары ойдон чыгарылган. Бул биз жазылган нерсенин чегинен чыгып жатабыз дегенди билдирет. (1 Ко 4: 6)
Бул макалада окуп жатканда, ал силер үчүн мааниге ээ болушу мүмкүн. Ошондой болсо, улгайган эркек бир туугандар Кудайдын оторуна башкаруучуларын деген бар экенин жайды кабыл алуу үчүн келген, анткени, ал бир гана мааниге ээ экенин карап көрөлү. такып бул жайды кабыл алуу менен, ал үндү ниетин көрүү үчүн жеңил болот. Чынында эле, көпчүлүк мааниси, чындык деп ойлоп, бул угулуп жатат. Бирок, бул туура эмес имарат бери талаш түзүмү жыгылат.
Кемчиликтерди алдын-ала сагынуу биз үчүн оңой. Матай 18: 15—17-аяттардан кийинки аяттарга шилтеме жасап, макалада аксакалдар сот экени айтылган.
"Силер, аксакалдар Исанын:" койчулар бар, ал анын соттогон, ошондой соттойм жардам берет. (Мт 18:. 18-20) "
Контекстти караңыз. 17-аятта күнөө кылган адамды соттоо жөнүндө айтылган. Демек, Ыйса 18-20 аяттарга өткөндө, ал бир туугандык жөнүндө сөз кылбаса керек.
"Силерге чындыкты айтып коёюн, жер үстүндө байлап, ар кандай нерселер, ал асманда да тыюу салынган нерсе болушу керек, жер бетинде эмнеге эмнени чече алат, ал асманда да чечилген болот +. 19 Дагы бир жолу силерге чындыкты айтып коёюн, эгер жер үстүндө экөөңөр суранган маанилүү бир нерсе жөнүндө макул болсоңор, анда алар асмандагы Атам үчүн ишке ашат. 20 Кайсы жерде эки же үч адам менин атыман чогулса, Мен да ошол жерде, алардын арасында болом. "(Мт 18: 18-20)
биз эки же үч аксакал, ал алардын арасында өзүнүн ысмы менен чогулган кезде гана деп ишенип калабызбы?
Ыйса жыйналыштагы аксакалдарды же аксакалдарды сот иштери боюнча сот деп эч качан айткан эмес. Бул милдет жалпы жамаатка гана берилет. (Матай 18:17)
Өткөн жумада жана ушул жумада өткөрүлгөн изилдөөнү карап жатып, Уюмдун Муса Мыйзамына кайтып барышынын себеби, чындыгында, антитерапия - алардын сот процесстерине эч кандай негиз таба албагандыгында. Машаяктын мыйзамы. Андыктан аларды башка жактан алууга аракет кылышы керек.
бул аптада болгон дагы бир нерсе бар Күзөт мунарасы ой жүгүртүү маанилүү сабак.
«Китепчилер менен фарисейлер Жахабадан айырмаланып, жашоону этиятсыздык менен кабыл алышкан. Кандайча? Ыйса аларга: «Билимдин ачкычын алып койдуңар», - деди. "Өзүңөр кирген жоксуңар, киргендерге тоскоолдук кылып жатасыңар!" (Лука 11:52). Алар Кудайдын Сөзүнүн маанисин ачып, башкаларга түбөлүк өмүргө алып баруучу жолду басып өтүшү керек болчу. Анын ордуна, Алар "өмүр Башчысы" элди багытталган Иса, Түбөлүк жок аякташы мүмкүн, албетте көздөй алып барат. (Оку: Элчилер 3: 15) " - абз. 10
Бул алар жана китепчилер өмүр Башчысы, Ыйса Машайак элди багытталган деп айтууга болот. Алар бул иш боюнча соттолушат. Ыйса жерге келгенге чейин негизги себептеринин бири өзү Кудайдын Падышалыгын түзө тургандар чогулуп болгон. Ал Кудайдын асырап алган балдар болуп +, анын ысмына ишене турган бардык үчүн эшигин ачты. (Жакан 1: 12) Бирок, акыркы 80 жыл, уюштуруу Падышалыкка болгон үмүт аларга ачык эмес деп элди ишендирүүгө аракеттенген. Алар, Ыйса алардын арачынын кереги жок экенин, аларды окутуп, атайылап, методический жана уюштуруучулук өмүр Башчысы алыс элин жетектөө үчүн көп күч-аракет жумшашат кеткен[Мен] Алар келишимдин, алар Машайактын Кудайдын балдары, бир туугандарды кабыл боло албайт деген эмес. Алар эмблемаларды, нан, "жок" деп четке кагып, Исанын жолдоочуларын айтып, кан жана бизди куткаруу үчүн берген Машаяктын денесин, жана эч ким куткара албайт, ансыз билдирген шарап. (Жакан 6: 53-57)
Андан кийин алар оор жүк жашоодо эч нерсеге аз убакыт кетет оор, айып-жылдагы нугу менен Ыйсанын жолдоочулары жана ар дайым ал Кудайдын ырайымына ээ болууга жетиштүү эмес деп жеке сезим калтырат.
Алар билимдин ачкычын алып алып, ыйык Китепти, талап кылуу менен, - Дин мугалимдери менен парызчылдар эле - өз жолдоочулары шек жок Ыйык Жазмадан алардын маанисин кабыл деп. эмне үчүн баш-ким качып, бүт үй-бүлөсү жана достору менен жолуктурган жок болуп, абдан оор абалда жазалап жатат.
Ыйсанын убагындагы китепчилер менен парызчылдардын менен бирдей таң калтырган эмес.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[Мен] ал-2-б. 362 арачысы "Машаяк жакшы көргөндөрүмдүн ортомчу болууда."
Мага 1-5-абзацтардын 5-абзацтын аягында: "Жахаба өз кызматчыларын жазалоону самаган ырайымсыз сот эмес. Тескерисинче, ал «кайрымдуулукка бай». Аңгыча 6-абзацта фарисейлер «бир эле кылмышты үч жолу кечиргиси келбей» калышты. Аксакалдар жаңылыштык менен күнөө кетирген адамга ырайым кылбаганы менен, 7, 8-абзацтарды өзгөрткөндөй, бир да адам күнөөлүү эмес. Ырайымсыздыктын бардык жоопкерчилиги алынып салынат... Уландысы "
«Ыйсанын жолдоочулары катары биз Мыйзам келишиминин астында эмеспиз. (Рим. 7: 6). Бирок, Жахаба ал Мыйзамды биз үчүн өзүнүн Сөзү, Ыйык Китепте, сактап келген. Ал Мыйзамдын майда-чүйдөсүнө көз чаптырбай, тескерисинче, анын «ого бетер маанилүү нерселерин», анын осуяттарын камтыган бийик принциптерди байкап, колдонушубузду каалайт. Мисалы, баш калкалоочу шаарларды жайгаштырууда кандай принциптерди байкай алабыз? - абз. 3 ”Кандай сонун билдирүү. Жакында JWден сурадым: Эски келишимдин ортомчусу Муса болгон (Чыг. 20: 18-19; Евр. 9: 19-20) Жаңы келишимдин ортомчусу Ыйса Машайак... Уландысы "
Ага катышып жатканда, мен ар дайым ортомчулук кылган жыйналыштын руху сыяктуу сезчүмүн. Бирок бул бир аз мурун болгон жана ошондон бери көп нерсе өзгөрдү, айрыкча жыйналыштын маанайы. Ушул тапта ГБ кесилишинде турат, алардын алдында ар кандай көйгөйлөр бар, мисалы, мындай ылдамдыкта эч качан мындай көйгөйгө туш болушкан эмес. Алардын мастер-планынын жакынкы келечектеги натыйжаларын көрүү мен үчүн кызыктуу жана кызыктуу болот. Мен JW менен байланышкан көп нерселерди билдим, бирок эмнегедир... Уландысы "
Акыркы бир нече ай ичинде ушул сайттан жана архивден көптөгөн макалаларды окуп чыктым жана Мелети жана башкаларга чын дилден издеген адамдарга жардам берүү үчүн жан үрөп иштегендиги үчүн рахмат айткым келет. Мен католик христианымын жана бир аз мурун Ыйык Китепти изилдөө үчүн JW менен жолугушууну баштадым. Бул мен үчүн комментарий берген эң ылайыктуу форум болбой калышы мүмкүн, бирок мен жакында талкуулаган ушул макала менен байланыштуу бир нерсе жөнүндө суроом бар. Биз Мусанын мыйзамы менен мыйзамы жөнүндө сүйлөштүк... Уландысы "
Салам Дэн, сайтка кош келиңиз. Башкалар сиздин сурооңузга жооп иретинде эки центтен турган нерсени төгүп салууну каалаарына ишенем. Бул жерде меники, бирок алар америкалык валютада эмес, бир аз девальвацияланган. 🙂 Библияда кадимки канды ичүү так жазылган, бирок биз ал чектөөнүн төрт бөлүктөн турган бир бөлүгү болгонун эсибизден чыгарбашыбыз керек. Кан жок, буркандарга курмандыкка чалынган жаныбарлар, муунтулган жаныбарлар жана бузуктук. Биринчи үчөө тамак-аш, ошондуктан биз Иерусалимдеги жыйналыштын бир көйгөйгө байланыштуу маселени чечмейинче, бузуктукту кошуу туура эмес окшойт.... Уландысы "
Салам Дан жана кош келиңиздер. Сиз кан жөнүндө жүйөлүү ой түзөсүз, JW коомчулугунун көйгөйү мындай: кан маселеси сыяктуу көптөгөн нерселер чындыгында принцип болуп саналса, эрежелер кабыл алынган. Эрежелерди сактоо ар дайым көбүрөөк эрежелерди түзүүгө алып келет, ал эми андан кийинчерээк Машайактан алыстайт, бул негизинен Пабыл Галатиялыктарга жазган. Бирок OT канынын буйруктары менен Ыйсанын канды ичүүгө буйрук бергенине салыштырмалуу, кан үчүн колдонулган бир гана нерсе... Уландысы "
Салам Дэн, кош келиңиз. Чындыгында буга чейин берилген жооптор сыяктуу эле, сиздин оюңуз абдан кызыктуу деп ойлойм. Мелитинин оюн мурун бутпарас храмдарда болуп өткөн окуялар менен эч качан байланыштырган эмес экенимди моюнга алышым керек. Менин жеке оюм, Ыйык Жазмада жашоонун ыйыктыгына артыкчылык берилет. Муса аркылуу берилген мыйзамдарда Иегованын өзгөчө учурларда, анын ичинде кан жегенди билдириши мүмкүн болгон мисалдары бар. Бул сайтта буга чейин жазылган мыкты макалаларды таба аласыз. Минип өтүү принцибинин дагы бири - Ыйык Китептин өзүн-өзү чечмелөөсүнө уруксат берүү керек... Уландысы "
Бардык жоопторуңуз үчүн жана мени форумуңузга жылуу кабыл алганыңыз үчүн рахмат. Канга тыюу салуунун, мемориалдык эмблемалардын, ал тургай, азыркы учурда кан куюудан баш тартуунун (же кабыл алууну чечүүнүн) ортосундагы өз ара мамилелерди жакшы түшүнүп жатам деп ойлойм. Мен Мелети Элчилер китебинде канга, малды муунтуп өлтүрүүгө, эт менен бузуктукка, бутпарасттык сыйынууга байланыштырган төрт бөлүктүн кайталанышы жөнүндө айткан ой менен тааныш элем. Бул менин канга болгон тыйуу салынып жаткандыгыма байланыштуу түшүнбөй калышымдын себептеринин бири, анткени Пабыл башка жерлерде буркандарга чалынган эт жөнүндө абийирин сактоо жөнүндө сүйлөйт.... Уландысы "
Сиздин оюңуз боюнча, Жахабанын Күбөлөрүнө баш калкалабаңыз. Иеговага гана баш паанек кыл, ошондо Машаяк сенин колдоочу факторуң болуп, Оргдо жок болуп калат. Кызыл тасманы каалоочуларга калтырыңыз. Бул универсалдуу чакырык, (Аян 22:17)
Мелети анализ үчүн рахмат! Сиз Org уюму R&Fге үйрөткөн, NT окуулары болбогон бир катар нерселерди айттыңыз. Мен бирөөсүн гана кошумчалайт элем: Org аларды Кудайдын күбөсү болууга үйрөтсө, NT Ыйсанын күбөсү болууга үйрөтөт, Элчилер 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16 ... Баса, NT эч жерде Кудайдын күбөсү болууга үйрөтпөйт.
Параллель чындыгында таң калыштуу! 15-абзацта, негизинен, фарисейлер «күнөөкөрдүн жүрөгүндө эмес, күнөөкөр кылган иште» мыйзамга көп маани беришкени айтылат. Аксакалдар «жыйналышты таза кармоо» жөнүндө өтө эле көп ойлонгондо, параллель болот, анткени ГБнын мыйзамын сактоо керек, ал эми «Койчулар китебине» көңүл бурбай коюу аларды кыйынчылыктарга дуушар кылышы мүмкүн. Мен аксакал кезимде ушундай болгон, ошондо көп нерсе өзгөргөнүнө күмөн санайм. Бул дээрлик ар дайым "Коом эмне дейт" жөнүндө болуп, сейрек орун жок болчу... Уландысы "
Менин пикирлерим кээ бирлерди кыжырлантат деп билем, бирок бул фактыларды мен көрүп, тилекке каршы аксакал болуп иштеген жылдары көптөгөн комитеттердин жыйналыштарына катышып келгем. Чындыгында, уюм өтө купуя тутумга муктаж, ал эми одоно күнөө кетиргендерге JC жыйынына келип, күнөөсүн мойнуна алышы үчүн "Аксакалдар гана билиши керек". (жана сүйүү менен кеңеш берет деп үмүттөнөбүз). чындыгында Мусанын мыйзамын же Матай 18-бөлүмүн аткарган жана бүт жамаат бул процессте катышкан.... Уландысы "
Шаардын баш калкалоочу жайынын туура эмес колдонулушу ГБ тарабынан берилген аксакалдарга каршы болгон кызыл сепкил. Эгерде баш калкалоочу шаардын жолдоочуларынын келишимине кандайдыр бир тиешеси бар болсо, анда кан үчүн өч алганы жөнүндө эмне айтууга болот? Менин айтайын дегеним, ушул шаар ушул себептен орнотулган? Кек алуучу кокустан адам өлтүргөн адамды өлтүрүүгө укуктуу болгонбу? “Баш калкалоочу шаарда” жасалган кыянатчылыктардан улам ыйлап жаткан канды өчүргөн адам антитептикпи? Андайларга чара көрүүгө укугу барбы? Мелети айткандай, эгерде... Уландысы "
баш калкалай турган шаарлар менен кокусунан өлүм жүз бирин коргош үчүн түзүлгөн болсо, анда жазуу комитет бул мисалды атайылап одоно күнөө committs бири менен дос боло алабыз?
Ал мүмкүн эмес, ... эгерде чоң күнөө кокустан болбосо?
Huh?
Саман-ким кимге?
О, күтө туруңуз ... биз бул түр деп айтуудан алыспыз, анткени түрлөрдү жана анти-түрлөрдү мындан ары классификациялабайбыз. (Сабактын аягындагы кутучаны караңыз.)
Эмне, …
Мен кечээ изилдөө учурунда жубайыма “Качкындар шаарынын” саясатынын окшоштугун сезип, биздин бүгүнкү саясатыбыз жаман болгонун билдирдим. Бул илгерки укуктук коопсуздук механизминен бир гана сабак алсак болот: билип туруп өмүрүн алган адамдын куткарылууга мүмкүнчүлүгү бар болчу, ал эми Машаяктын өлүмү менен КЫЛЫМЧЫЛЫК менен куткарылууга мүмкүнчүлүк түзүлдү - каймана мааниде. "Баш калкалоочу шаар". (Тарсалык Саул И.Е.) Бул кызыктуу талкууну жаратса болмок. Байыркы сыноо идеясы... Уландысы "
ВТ белгилегендей, ГБ Мусанын мыйзамына жана Христостун жүрөктөрүндө жазылган Машайактын мыйзамына байланыштуу эмес. Алар жаңы жагдайларга жараша "жаңы багыттарды" жаза алышат: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehomach-guides-his-people/ Cf. 15-18-абзацтар. (Мен бул макалада буга чейин айткан элем, анткени ГБ кандайдыр бир нерсени кантип жокко чыгарат жана эч ким бул жөнүндө эч нерсе айта албайт). Биз (эркектерге) баш ийүү менен гана куткарылабыз! 8-абзацта Машаяктын мыйзамы айыгышкан учурларда гана чагылдырылып, майлангандарга гана тиешелүү экенине көңүл бурсаңар. Калгандары бизге баш иет... Уландысы "
Маалымдамалар үчүн рахмат, Джон. Баардыгы сиз келтирген ДТнын 17-пунктундагы “Сиз бул көрсөтмөлөрдү Кудайдан келген көрсөтмө деп эсептейсизби?” Деген сөздөргө байланыштуу, андан кийин Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышы аркылуу берилген көрсөтмөлөрдүн бардыгына көңүл буруу зарыл. Рухтун жетеги менен айтылган сөздөрдү текшерүү жөнүндө эмне айтууга болот (1 Жакан 4: 1)? Пропаганда жөнүндө макала буга чейин бир нече жолу комментарийленген жана Лин Горман тарабынан келтирилген цитатанын астына атайын киргизилген. Биз Кудайдын сөзүнө каршы гана жетекчиликти сынай алабыз. Мелити баарыбызга муну жакшыраак жасоого жардам берди. Ошол жана интернет. I... Уландысы "
Сиздин LJ билдирүүлөрүңүз менен чыныгы жакындыкты сезем, чыныгы чындыкты билүү баа жеткис кенч, WT Машаякка алып баруучу тарбиячы болуп келген, бирок бул азырынча. Жана өсүш басаңдаган учурда, ооба, адамдар JWди гана эмес, бардык диний уюмдарды, коомчулукту биз текшерип жаткандай, "руханий эмес" деп эсептешет. Библиянын котормосунун жана комментарийинин көлөмү ушуну билдирет. Менин көзүмдү ачкан мындай окуя болгон. Бул болжол менен 7 жыл мурун болгон... Уландысы "
Мыйзамдын кайсы гана аспектилери болбосун, Ыйык Жазмада сыноолор кандайча өткөндүгү жөнүндө көп нерсе жок. Ошентип, Жахаба кандайдыр бир сабырдуулукка жол берген. Мен Макс Мэйдин Жазык мыйзамдары жана криминология - еврей жазык мыйзамдары жана юридикалык процесстери журналынын 31-томундагы макаласын окуп отурам. Үч түрдүү соттор иштелип чыккан (1) жергиликтүү соттор үч кишиден турган, көбүнчө жамааттын аксакалдары, кичинекей ташып келүү маселелерин гана чечишчү. Башка иштерди Синедрин соттору карап чыгышкан, сыягы, капиталга байланыштуу... Уландысы "
Леонардо, изилдөө жүргүзгөнүңүз үчүн рахмат. Бул абдан маалыматтуу.
Muchas Gracias наркоша түзүүчү Ту aporte.
карап чыгуу үчүн рахмат, мен абдан жыйналыш күнөөлөрү боюнча иш жүргүзүү керек деп макул.
аргументүү үчүн, кандай иш колу же үн добуш менен секулярдык сот сыяктуу ?, окшош болот? Ким так жана жыйынтык чыгарат?
Элеонора, ал, кыязы, Корунт жыйналышы Incest учурда мисал болот түшүндүрүп көр.
Рахмат бардык сын-пикирлери менен кайра
Ыйса бизге кылдат жол-жоболорду бербейт, андыктан мен да Коринфте өзгөчө окуя болгон жок, анткени алар Ыйсанын айтканын аткарышкан жок. Алар адамга чыдап жатышты, окуялар чектен чыгып кетти жана коомчулук бул жөнүндө баарын билип турду, ошондуктан Пабыл кирип келип, ошол бир учурда эмне кылуу керектигин айтты. Бирок, эгерде үчүнчү этапка жетсе, анда Ыйса ишти жыйналышта карасын деди. Менин оюмча, күнөөкөр менен кезектеги жолугушууда отуруп алып, бардык адамдар ишти таразалап көрүшөт. Тегерек стол... Уландысы "
Сиздин жообуңузда Мелети сизге жардамга муктаж деп айтууга болбойт, бирок жакында мен аксакалдар жыйналышка дээрлик сөзмө-сөз айтып, же жыйналыштан четтетүү же кызматтан четтетүү жөнүндө жарыялаган себептерин негиздеп, “Жергиликтүү муктаждыктарга байланыштуу бөлүктөрдү” көрдүм. белгилөө менен сүйлөшүүлөр. Мунун баары кимге багытталганын айтуу кыйын эмес. Маселе, бул алардын пайдасына бир тараптуу жүйөө. Жогоруда айтканымдай, адамдын өмүрү үч жеткилеңсиз кишинин колунда болот, ошондуктан "андай эмес, мындан ары да Иеговадан эмесмин" деп айтуу оңой эмес... Уландысы "
Дагы бир жолу сонун Жазманын негизинде чагылдырылды. Бүгүнкү макаланы окаардан мурун, бир эл алдында сүйлөгөн сөзүндө, бир ишенимдешибиз: «Ыйык Китептен билим алган абийирибизден улам, Жахаба да, анын элчилери да, же библия туура эмес кылган иштерибиздин бардыгын ачык-айкын түшүндүрүп беришибиз керек», - деп айткан. Мен колумду көтөрүп, "Оторчу Койчу" деген эмне? Бул эки макаланын тең Натан Дөөттүн окуясында колдонулганынан, ошондой эле Жахабанын Мусага жана суу / аска байланыштуу маселесинен четтегени таң калыштуу. Бирок Дөөт терең нерсеге ээ болгон... Уландысы "