Кудайдын Сөзүндөгү кенчи жана руханий берметтерин казып - Иса адамдарды сүйгөн (Матай 8-9)
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 8: 1-3 (I келет) (nwtsty)
Деп которулган грек сөзү "Мен каалайм" Эгер кимдир бирөө даяр жана иш-аракет кылууга даяр, анткени жашашат, эмне жакшы экенин каалап, каалоо бир мааниге ээ болот. "Мен каалайм" Ошондуктан Ыйсанын артынан толугу менен сүйүү ниетин ачып бербейт. "Мен каалайм" Иса Машаяк ар дайым башкаларга сүйүү көрсөтүүгө түрткү берет, ал эми өз ой-түрткү болот. Ыйык Китептин көптөгөн котормолорунда эле бир жакшы баяндалышын, же: "Мен каалайм", же "даяр жатам", "Мен чынында эле келет" болмок.
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 8: 4 (эч кимге айтпоону) (nwtsty)
"Иса адамдардын" көрүнүш үчүн негизги көчөлөрдүн кесилишинде Машаяктын момун болгону, ал намаз үчүн айыптаган эки жүздүү деп жан сергиткен айырмаланып "(Матай 6: 5) Ыйса, кыязы, бекем далилдерди эмес, кызыткан отчетторду каалаган анын кереметтер анын Машаяк "элди ишендирүү үчүн. Кандай туура.
Ошентип, кандай адамдар Машаяктын бир туугандары деп коюп, жана, атап айтканда, анын "ишенимдүү жана акылдуу кул" деп атагандардын, Ыйсанын үлгүсү канчалык? Алар да өздөрүнө буруу качышат?
Жок, тескерисинче, алар Желе берүүлөрүн Ирдин өздөрүн салып, айтылган ар дайым өз орду бар, - "Bro Жетектөөчү XXXXX".
өзү жөнүндө өтүнгөн ырлары керек беле? Жок!
Ошондуктан Жетектөөчү алардын президенттин үлгү бар? Жок!
Алар эмес, төмөнкү ыр түзүү жана жарыялоо уруксат "Жахабага кубаныч менен ырдагыла" ыр беле: 95 (Light жарыгыраак боло алат), 123 (Теократияга берилгендикте баш иебиз), 126 (Сергек, бекем, күчтүү болгула ) баары деп ырастаган "ишенимдүү жана акылдуу кул", ыраазымын кайсы?
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 9: 9-13 - Иса (салык жыйноочулар, ашкана) тарабынан басынтылып келген адамдар жакшы (nwtsty)
айтылат деп "Жүйүт диний жетекчилери да бул терминди (күнөөкөр) Жүйүттөрдүн же раббин каада-салттарына карманууга албай Мыйзамдын же сабатсыз болгон жүйүт эместердин адамдарга карата колдонулат."
Аты-жөнү чалуу көп болуп, мүмкүн болбогон адамдардын дарыланууга актоого аракет кылып, бир жолу болуп калды. "Untermenschen", "бидъат", "ишенимден чегингендер" жана "акыл-эси оорулуу" деп атаган адамдардын адамгерчиликсиз мамиле актоо үчүн колдонулган сыяктуу шарттар болуп саналат.
Биринчи кылымда жүйүт диний жетекчилер Мыйзамды окутууга жооптуу болушкан, ошондуктан жүйүттөр же жүйүттөр Мыйзамдын сабатсыз болсо, анда ал өз күнөөсү болсо да, алар элге күнөөлөгөнгө аракет кылды. Алар ошондой эле эл аларды таразага тартып, алардын каада-салттарына карманууга раббин алууга аракет жасашкан. МАРК жазган Жакшы Кабар 7: 1-13 биринчи кылымдагы жүйүт бул жабыр тарткан күнүмдүк жашоо кандай кызыктуу окуу түзөт. Ыйса айткандай, алар: "Сенин салт менен Кудайдын сөзүн" даярдаган.
Бул уюм менен окшош. Алар Машайактын мыйзамын окутуу үчүн жоопкерчиликти талап (ас «guardians of dоктрин ”) бирок, алар Кудайдын Сөзүн, айрыкча, ага кошкон каада-салттарын чечмелөө менен Ыйык Китепте макул боло албай турган бир туугандарды «динден чыккандар» (күнөөкөрлөр) деп белгилешет. Жетектөөчү Кеңештин окутуусуна (салтына) шек келтирүү үчүн, Ыйык Рухтан жана башка көптөгөн адамдардан алдыга өтүп, текебердикке айыптоо. Бирок, Жетектөөчү Кеңеш 1919-жылы Ыйса аларды «ишенимдүү жана өзүнчө кул» кылып дайындаган деп ырастаган, бирок, беш жыл мурун гана, дайындоо жөнүндө аларга кабарлаган эмес. Алар Ыйык Рухтун жетеги менен иш-аракет кылып жатышат деп ырасташат, ошондуктан Ыйса 2012-жылы өздөрүн «ишенимдүү кул» деп жарыялаганда көзөмөлдү оңдогон деп ойлошубуз керек. Бул өзүн-өзү жарыялоо текебердиктин жемиши эмес жана рухтун алдыда эмес, деп ишенишет. Бирөө өзү үчүн, экинчиси калганы үчүн кош стандарттуулуктун жоктугу эки жүздүүлүктүн өзгөчөлүгү эмеспи?
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 9: 16,17 - Бул эки мисалдан менен Иса пайгамбар эмнени айткысы келген даярдоо (JY 70 пара 6)?
Иса Машаяк экенин айткысы келген болчу "ал жыртык жана эски, сыйынууга жол эскилиги узартуу үчүн "келген жок. "Ал катуу, эски чаначка эски кийимге, же жаңы шарап боюнча жаңы жамаачы үчүн аракет кылып жатат."
Демек, акыл-бул эске алып, анын адамдар чыгарган салттарга менен берүүгө жана Ыйык Китепти изилдөө, анын тамырына кайрылып, Жахабанын Күбөлөрүнүн уюштуруу, кайра жана кайрадан болушу мүмкүн деп божомолдоого болот? Whistle Blowers Бул сайтта жерде биз аракети ийгиликтүү болобу?
кээ бир ойготууга Балким, кээ бир учурларда айрым боюнча биз ийгиликтүү болушу мүмкүн, бирок уюштуруу боюнча жалпы эле библиялык жооп берилген эмес уюм эски чаначка катуу болуп, түп тамырынан бери жаңы эч нерсе көнүшү үчүн аракет кылып, ал алып келет эмес, бара-бара жаңы талаптарына жайгаштыруу караганда, өзүнчө бөлүнүп.
Матай 9: 35-38
Иш талкуулар "адамдарга болгон сүйүүбүз Ыйса өзү чарчап калганда да, жакшы кабарды таратууга жана Кудайга көбүрөөк жумушчу жиберүү үчүн тиленүүгө түрткү берген. " Ооба, Иса эмне жөнүндө кабар айткан жана Ыйса дагы көп жумушчулардын үчүн Кудайга тиленген, бирок эмне үчүн уюштуруу кызматынын бир маанилүү компонент болуп турганда, "ар кандай оору менен ар кандай дарттарды айыктырып жүрдү" кур калат.
Ыйса аларды айыктырды чейин оору жана башка ооруларынан менен кырылып калган элдин баары жакшы кабар Исанын кабарына кулак үчүн туура абалда болмок эмес. Алар сөзсүз өзүмчүл болгондуктан, тескерисинче, алардын жашап кетүү көбүнчө дары боюнча көз каранды эмес. Ошондуктан, алардын жагдай алардын убакытты, күчтү талап болушу мүмкүн. Мындай оорулууга колун тийгизип жана дүлөйлөр кулагына үстүнө колун коюп, сокурлардын көзүн жаап Ыйса көп кишилерди айыктыргандыктан, кайсы жол менен, аларга болгон сүйүүсүн жана боорукердик көрсөткөн. Ооба, Исанын жерде жүргөндө жасаган кереметтери өздөрү гана күчтүү болгон эмес, бирок ошондой эле мааниде жана ал алып келген жакшы кабарды угууга да кыйналгандарга жардам берген.
Чын эле, Кудай ага Жахаба жана Машайак кылды - Part 1 үзүндүнү (Video)
Ал тургай, мындай кыска тасмадан менен, уюмдун иш-чараларды, анын сыпатталышы боюнча Ыйык Жазмага карманууга болбой экендиги абдан өкүнүчтүү. окуя ар тараптан гана бир тартип менен анын артында Исага боюнча эл баратпайбы көрсөтө бербейт.
Жайырдын кызынын тирилтилиши менен Ошондой эле, эне элге тышкары кызды алып, эч бир жерде айтылбайт. Бул, чынында, ЛУКА жазган Жакшы Кабар 8 Ыйса көрсөтмөсүнө карама-каршы: 56 "бул окуя тууралуу эч кимге айтпоону буйруду", бирок November 2017 айлык берүүлөрүн биз эч кандай күч-аракет жумшоо кандай үзүндүлөрдү жана эмгектерин жана Videos камсыз аман калган деп айтылган чын эле туура болгон. эле жети мүнөттүн ичинде, биз эки айкын каталарды көрүп.
Иса Way (JY-бөлүм 5) - Иса Машаяктын төрөлүшү - кайда жана качан?
негизинен, так бир жыйынтык.
Мурунку адабияттар (мисалы, улуу адам катары менен: А чекити кабардар болуу Ийгилик Ыйык Китеп пара 2) Ыйсанын Бетлехемге келгенде төрөлгөнүн көрсөткөн. Бирок Лука 2: 5—7 -аяттарга көңүл бур. Анда “Ал (Жусуп) Мариямга каттоодон өтүү үчүн барган ...Ал эми алар жок болгон анын төрөй турган мезгили келди »деп айткан. Ошентип, Жусуп менен Мариямдын Бейт-Лехемге келишинин жана Ыйсанын төрөлүшүнүн ортосунда белгисиз бир убакыт болгон, анткени аны түпнуска грек тилинин «алар жашаган мезгилде [же учурунда]» которулган. Эгерде төрөт келгенде эле, ал башкача сүрөттөлөт.
Ооба, Ыйсанын келиши / төрөлгөндөн жөнүндө майда-чүйдөсүнө чейин сонун кармоо же көңүл!
Re: Матай 8: 8-10 Иса Машаяк адамдарга ысырык үчүн карап эмес, аларга тыюу салып, же алардын бир орчундуу, терс көз карашта болору жөнүндө жанында шилтеме сүйлөшүүлөр. Кудай, (же уюмдун) каршы олуттуу күнөө кандай ким жакшы "начар адамдар" же шек саноолорго же адамдар менен адамдардын алыс үндөйт уюмдун айырмаланып жасалган. Бул иш-аракеттери гана мээримсиз жана адилетсиз, Иса Машаяк тууралуу айткан сүйүүсү менен айырмаланарын карама-каршы келет, анткени ал, деп эсептеген ар кандай чынчыл жүрөгү таза адамдарды да кызмат орундарына жана Кудайдын уюму болушу мүмкүн эмес көрсөткөн ар кандай дабаа болот.
Менин жөнөкөй мээм үчүн, Ыйсанын жүзүм териси жөнүндөгү мисалы жөнөкөй эле. Эски келишимдин териси жаңыдан камтылбай калган. Демек, Иса келгенде биз тарыхтагы эң чоң оңдоону күтүп жатабыз!
Тадуага дагы бир жолу рахмат. Исанын төрөлүү убагындагы кызыктуу жагдай. Жакшы байкалды. Мен буга чейин көргөн эмесмин. Эски шарап терилеринин мисалы абдан туура. Ошентип, көптөгөн окуулар 1914-жылга, же асмандагы / жердеги үмүттөргө байланыштуу, ал эми башкалары, мисалы, жыйналыштан чыгаруу жана кан менен байланышкан адамдар, баштапкы туура эмес ой жүгүртүүлөргө негизделген көптөгөн макала-божомолдорго, божомолдорго ээ болушкан, бирок алар буга негизделиши мүмкүн убакыт. Эми GBs абалын өзгөртүү абдан кыйын болот. Айрыкча, "Кечиресиз" деген сөз эң оор сөз окшойт. Жолугушуу ГБ өзү менен аяктайт... Уландысы "