[WS From 7 / 18-б. 12 - September 10 - 16]

"Мен сага көз чаптырам, асмандагы такка ким." Забур 123: 1

Сиздин көздөрү кайда? Бул абдан маанилүү суроо.

Анда Жахаба жана Иса Машаяк үчүн болсо бул мактоого татырлык жана өтө маанилүү болуп саналат. Ошондой эле, капалануу жок болот. Римдиктер 10 катары: 11 Иса Машаяк тууралуу айткан контекстте мындай деп айтылат: "Ыйык Жазмада:" Ишенимин ага негиздеген + бири да уятка калат "" (Кара: Рим 9: 33)..

Эгер адамдарга карата айтылгандай болсо, алар өздөрүн Кудайдын жердеги өкүлдөрү деп эсептешсе дагы, биз Жеремия 7: 4—11 -аяттарда айтылган эскертүү сөздөрүн эсибизден чыгарбашыбыз керек. Анын бир бөлүгүндө “Иегованын ибадатканасы [жердеги уюму], Иегованын ибадатканасы [жердеги уюму], Иегованын ибадатканасы [жердеги уюму] алар!” Деген жалган сөздөргө ишенбегиле. 5 Эгерде сен өз жолуңду жана мамилеңди оң жолго салсаң, адам менен анын шеригинин ортосунда адилеттүүлүктү орнотсоң, 6 келгин, жетим жана жесир аялды кысымга албасаң, ... .., мен Сени ушул жерде, Мен силердин ата-бабаларыңарга берген жерде, түбөлүктөн түбөлүккө жашай бересиңер "." "8" Мына, силер жалган сөздөргө ишенип жатасыңар. эч кандай пайда алып келбейт ”

Жеремия табигый Ысрайыл ошол убакта айткан да принцип Кудайдын өкүлү же Кудайдын жердеги уюму болуп дооматтарды таянат эч бир дин, же жеке адам жалган доомат жатат деген бойдон калууда. Бардык зулумдук, мисалы, балдарды жана жетим-жесирлерге кам көрүү сыяктуу аялуу каршы, атап айтканда, бир топ көп таба турган болсо.[Мен]

Бул макалада ошондой эле максат түшүнүүгө кыйын болгон бири болуп саналат. Анын темасы аны Убадаланган жерге киргенден куру алып, Муса жасаган ката карап: "Сенин көздөрү? Кайда" Бирок 16 боюнча 18 пункттарында өткөргөн жатат. Балким Муса бир нече башка аны тегерегиндеги бардык алардын жоготуп жатканда Жахабага кызмат көзүн сактап өзгөчө бир адам эле. Ал жасаган бир коюлма чейин басым кошамат көрүнөт. Биз көпчүлүк Биз Муса сыяктуу ишенимдүү болушу мүмкүн, анын коюлма чейин көп буруу жонокой көп өчүрүшү мүмкүн деп ой жүгүртүү эмес экенин эске алганда, ошондой эле, абдан жаман болот. Эгер Муса басым жана убадаланган жерге кирген эмес өткөрө албай калышкан, андан кийин мен үчүн эч кандай үмүт жок, эмне үчүн аракет убара Бул себептен адам деген эмне? Мындан тышкары, бир нерсеге алаксыгандыктан убактылуу алаксытышы эмес, негизги бир өзгөрүү болот. Бул биздин физикалык көзүн ачып же убактылуу алагды болбой туруп, көпкө бир эле нерсеге кармап туруу мүмкүн эмес, бирок биздин топтолуу аты бар экенин жокко эмес.

эске ошол ойлору менен, келгиле, бул аптада макаланы карап көрөлү.

ал деген пункту 2 жакшы эскертүү: "Биз күн сайын, Жахабанын эркине ылайык, келгиле, ар бирибиз үчүн эмнени билдирерин жана андан кийин ошол жетекчилигине баш ийүү үчүн билиш үчүн, Кудайдын Сөзүн издөө керек." Чындыгында, Биз Кудайдын так жазылган таба турган жалгыз жер.

Галатчыларга 5: 17 (аяттарга) бизди жалбарып: "Ушундан улам, акылсыз болушу керек эмес (акылсыз адамдар), ал эми Жахабанын эрки эмне экенин түшүнүү керек." (сөзмө-сөз).

Ишенимдүүлүк менен иш кылган адам сыймык жоготот (Par.4-11)

Бул бөлүм Муса менен убада кылган жерге кирген ажырап, ага чейинки окуялар талкууланат.

Сандар 20: 6-11 Муса Жахабадан жетекчилик издеп, бирок Муса Ысрайыл менен мамиле азабы кесепеттүү ага жана анын натыйжасында иш-аракеттери Жахабага жакпай алууга жол ачык-айкын көрсөтмөлөрдү берген карабай экенин көрсөтүп турат.

Пункту 11 толугу менен караш болуп саналат. дегенде ал мындай деп аяктайт "Биз, албетте, мүмкүн эмес."Бул сатарлык менен бир олуттуу көйгөй аларды чөлдө жүргөндө Ысрайылды тигишти жайлар жайгашкан жерлерде, биз так айта албайбыз, деп. 3,500 жыл Климаттын өзгөрүшүнө, эрозияга каршы, ажыроо жана адамдын өзгөртүүлөр менен баштоо үчүн жок эле кандай далилдер аз калган болот. Натыйжада ал "Бул жерде ал гранитти өлтүрдү" жана "бул жерде ал акиташты өлтүрдү" деп божомолдошот кооптуу болуп саналат.

Муса чыгып, (Par.12-13)

биз айта алабыз маалымат Ыйык Китепте жазылган эмес. Муса менен Арунга жөнүндө айта турган болсок, САНДАР 24: 17 алардын көз алдында, суунун жанында элге менин ыйык экенимди көрсөткөн байланыштуу, жамаат менен талашып-Син менин буйругума чөлдө каршы чыгып, "силер деп айтылат. Мериба суусу + Зин чөлүндөгү Кадештеги Мериба болуп саналат. "

Ошондуктан, Сандар китебинде ылайык, Муса Ысрайыл уулдарынын Жахабага арнаса эмес, себеби болгон. Забур 106: келтирилет 32-33 (par.12) Ошондой эле Муса жөнүндө мындай дейт: Акыр-аягы, Сандар 20 "өзүнүн рухун, алар нааразы болуп, ал ойлонбой сүйлөп алган.": 24 силер каршы чыгып, Арун менен Мусаны "жөнүндө мындай дейт: Менин Мериба суусунун + чейинки жөнүндө токтому. "

көйгөйдүн себеби (Par.14-16)

Дагы бир жолу, божомолдорго жерине киришпейт. Забур 106 үзүндү кийин: 32-33 дагы пункту 15 шектенет "Ошентсе да, ысрайылдыктар Кудайга баш ийбестик кылганы менен ондогон жылдар бою күрөшүп кийин, Ал чарчап-чаалыгып, капа болуп калган деп божомолдоого болот. Ал Жахабаны даңктоо кантип ордуна Муса, негизинен, өзүнүн сезимдерин да ойлонуп беле?"Ооба, ал ысрайыл эли менен чарчап, капа болуп, таптакыр мүмкүн эмес. Бир ата-эне ысрайыл элине окшоп, бир бала менен турган эле. Бирок, суроо таза күмөн болуп саналат. Бул жөн эле жонокой (эскертүү: Менин сатарлык) болушу мүмкүн кызыл көрүп, башына кан капыл-бир көз ирмем, кайра төө сындырып саман бербей жатышат, ал өзүн өзү башкара албай калган. Бул ой жүгүртүү ага келип күмөн. Анын ордуна сатарлык биз бардык жагдайларынын карманууга тийиш.

чыгарылган макалада кылууга укугу жок Мусага өзүнүн көз карашын жана иш менен да карай созот аракеттерди жасоого жана ниеттерин мындай божомолдорду муктаж болуп саналат.

башкалар менен алаксып кетпеш (Par.17-20)

Биз акыры макалада акыркы үч-пункттарында аркылуу алуу үчүн каалаган нерсесин алуу.

Пункту 17 нааразы чыдап талкууланат.

суроолор "киретчөктүрүшү кырдаалдар же тыйылбаган чыр-жеке, туш болгондо биз Сага ооз курмандыгын жана ачууга алдырбаш керек? "  Биз айтып жатабыз "Биз Жахабага карап жатышат, биз чыдамдуулук менен ал зарыл деп эсептеген учурда иш-аракет күтүп, анын каары баш ийүү менен ага урмат көрсөтсө болот". Бул көп бөлүгү үчүн гана өзүбүздүн маанайыбызга өзгөртүүлөрдү киргизе алат, башкалардын эмес, чын. Албетте, биз Жахаба адилетсиздикке жаткан биз үчүн өч алуу үчүн жол бербешибиз керек деген да чындык. Бирок, бул, айрыкча, Кудайдын уюму деп эсептеген ар бир уюмдун арасында, мындан ары да туура келбеген жана адилетсиздикти унчукпай жана уруксат сактоо үчүн актануу эмес. Жахаба адилетсиздикке, анын өкүлдөрүнө жөнөкөй көрсөтмөлөрдү алышкан эмес, анткени мындан ары да жардам берет беле? Мээримдүү Кудай андай эмес, Кудай сүйүү болуп саналат. Ошондуктан, бул маселе өз өкүлдөрү болуш үчүн талапкер менен болушу керек экенин билүүгө болот. Биз кандай болушу мүмкүн "Урмат Жахаба" Анын сөзүн угуп, туура эмес түшүнүк боюнча окутуп маалымдуулугун жогорулатуу аркылуу. Бул кандай болушу мүмкүн "Урмат Жахаба" урмат-сый менен кабыл окутуу менен жазалаш үчүн уюмга суроо? Бардык уюмдун жер окутуу гана чындык Кудайдын уюму эсептегендердин кийин.

Пункту 18 уюмунун акыркы багыттар төмөнкүдөй эски Каштан менен байланыштырган.

Ал айтат "Биз Жахабанын бизге берген акыркы көрсөтмөмө ылайык келеби? Эгер ошондой болсо, биз дайыма байыркы, аларды кылган жол кылып таяна албайт. Тескерисинче, биз Жахабанын өз уюму аркылуу берип жаткан ар кандай жаңы жетекчилигине баш ийүү үчүн тез болот. (МАРК 13: 17) ". Кайда Ыйык Китепте мурунку көрсөтмөлөрүнө карама-каршы болгон жаңы багыттарын дээрлик дайыма агым, көп болот деп айта алабыз? Жахаба көрсөтмөлөрдү жөнөтөт күндө рухтун жетеги менен пайгамбарларды жок. Ошентип, Жахаба бүгүнкү күндө бизди көрсөтмөлөрдү берет?

алар Менин акыл-насаатымды кабыл дешет турган механизм, балким, билип туруп да, сырдуу окуяларды талдап турат. Бирок алар: "жазып жаткандаЖахабаАлар деп ырастаган кандай Кудайдын уюму "," алар окурман акыл-ордуна келет ". Божомол боюнча нускама кандайдыр бир табышмактуу Жетектөөчү өз жыйналыштарында жетекчилик сурап тиленип жатканда берилет. Бирок, алар жазуу бөлүмү тарабынан жазылган карап макалада анын (байыркы кем эмес майланган аялдар да болгон)[II] жана буга чейин жазылган. Ыйык Рух жаштар менен да, карылар да, биринчи кылымдагыдай эркек жана аял, жөн гана эмес, 12 шакирттерине ишке берилди. Ошентсе да, бүгүнкү күндө уюштуруу иш кайра баштоо улантып жатат дешет. Эгер ушундай болсо, анда, албетте, Ыйык Рух да ушундай эле жол менен бөлүштүрүлөт. ар бир адам үчүн эмес, адамдардын бир ууч.

Ушул пункттун акыркы жаза "эсибизге салатОшол эле учурда, биз «жазылгандардын чегинен чыкпашыбыз» үчүн этият болобуз. (1 Корунттуктарга 4: 6) ".  Иса эл алдында таалим жана анын убагындагы китепчилер жөнүндө айткан эле (Матай 23: 3) "Ошон үчүн силерди бардык жагынан айтып коёюн, аткаргыла +, бирок кылгандарын кылбагыла." Body бизге эмес, айтып Жетектөөчү бүгүнкү күндөгү жазылган тышкаркы барып, бирок бул абдан Күзөт макалада алар ошол божомолго ачык божомолдой жана курулуш, алардын негизги пунктунда так ушундай. Алар толугу менен, ошондой эле көпчүлүк Күбөлөрү чынында эле божомолдор кабыл алат деп билип туруп, ал тургай андан да шек санайт. Бул макалада жыйналыштагы изилдеп жатканда аудиториянын жооп угуп, чыныгы болуп, бул ырастоону болот. Бул, мисалы, абзац 16 карагыла.

Пункту 19 байланыштуу башка иш-аракеттер жол эмес, алар уюмун билдирет турган бизди Жахабага кызмат кылуудан баш тартуу.

Катары биздин окурмандардын көптөгөн акырындык менен ойгонгон, же Уюмдун каталар жана туура эмес доо үчүн сергек болуп, бирок ошентсе да биз менен эмне үчүн кыйын болмок Натыйжада, ыйык нерсе катары Жахабага жана Иса Машаякка бизге далысын үчүн эмес, аракет керек кайттык жана аралаш сезимдер, биз достор деп эсептедим менен дарылоо.

абзац "аяктайтБиз Жахабаны чындап сүйгөн болсо, эч нерсе бизге мүдүрүлүшүнө же анын сүйүүсүнөн ким ажырата алат Забур 119: 165. Римдиктер 8: 37-39 ". Римдиктер 8: 35 чынында "Бизди Машаяктын сүйүүсүнөн ким ажырата алат?", Деп сурайт Римдиктер 8: ". Да, деги эле жаратылган эч бир Мырзабыз Машаяк Иса аркылуу Кудайдын сүйүүсүнөн ажырата албасына толук ишенем", 39 мындай дейт: Демек, бул Ыйык Жазуудан Машаяк Иса аркылуу көрсөткөн эле Кудайдын адамзатка болгон сүйүүсү жөнүндө айтып жатат. Ооба, биз анын уулу адамзат үчүн бардык иш-аракеттеринде Кудайдын сүйүүсүн чагылдырган Ыйса сүйүү көрсөтүү туруп, Кудайды сүйүү мүмкүн эмес экенин унутпаш керек.

Атүгүл Ыйса Жакан 31 мындай деди: 14-15 "Муса чөлдө жыланды жогору көтөргөндөй Ошондой эле, адам Уулу да жогору көтөрүлүшү керек, ошондуктан, ага ишенген ар бир адам түбөлүк өмүргө ээ болот". Ошо сыяктуу эле, Мусага эле жез жыланды карап күнү Машаякка ишенип, жашоо үчүн керектүү болгон жана биздин Куткаруучубуз, түбөлүк өмүргө ээ болуу үчүн талап кылынган эле ага карап.

Ошондуктан, биздин көзүбүз да издеп кимдер? Биз жооп бере керек, Иса Машаяк? Жахабанын Исага болгон ишеним аркылуу куткарылууга буюмдарды уюштуруу үчүн сыйлабагандай иш келбесе, анда өзгөчө.

 

[Мен] Сот комитеттерине жана алардын чечимдерине карата адилетсиздик арбын. Аксакал айыпталуучунун пайдасына же ага каршы процесстин белгилүү бир жыйынтыгына кызыкдар болсо дагы, сот комитетинен четте туруу талабы жок. Бирок көпчүлүк өлкөлөрдө соттордон жана сот арачыларынан кызыкчылыктардын кагылышуусун жарыялап, четке чыгып кетүү талабы дүйнө жүзүндө дагы бар. Бир нече жолу айтылгандай, балага карата жасалган сексуалдык зомбулук эки күбөнүн чара көрүшүн талап кылат, бирок ойноштуктун же бузуктуктун «далилдениши» үчүн жөнөкөй далилдер талап кылынат. (Окурмандардын суроосун караңыз: 2018-жылдын июль айы. Күзөт мунарасынын Изилдөө Edition p32). Тизме мындан ары дагы уланышы мүмкүн.

[II]жазуучу чындык Жетектөөчү "жаңы чындыктарга" үчүн жооптуу долбоорлоо мааниси тарабынан сунуш кылынгандан эмес, жөн гана аялдардын макала жазып же алар үчүн изилдөө каршы эмес. Алар жарыяланган макала өтүп эле учурда көп эле жооп болуп саналат.

Барбара Андерсон, жазуучу жана изилдөөчү, 1989-1992. Бул кыскача окуя да кара Барбара Андерсон өзү.

Tadua

Tadua макалалар.
    19
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x