"Көрсөтүлгөн Сүйүү It Up курат болгула"

«Сүйүү күчөйт» (1 Корунттуктар 8: 1).

 [WS From 9 / 18-б. 12 - November 5 - November 11]

Бул абдан маанилүү бир тема, бирок, тилекке каршы, 18 пункттарында бир үчүнчү (6 пункттар) гана ээ чыгып, чынында, сүйүү көрсөтүүгө жолдоруна арналган, ар бир негизги пункт боюнча бир пункту болуп саналат. Бул деле кылдат, рухий тамак үчүн түзөт. Андан тышкары, кадимки күнүнө катары кабыл алынган, контексттен тышкары талкууланат.

1 Корунттуктар 8 толук тексти: 1 мамлекеттер "Буркандарга багышталган тамак-аш жөнүндө: Биз баарыбыздын билимибиз бар экенин билебиз. Билим текебер кылат, ал эми сүйүү адамдын акылына акыл кошот ". Бул жерде элчи Пабыл билим ээ болгон сүйүү бар үчүн, ар кандай натыйжа берет деген карама-каршы эле. туура, ар дайым сүйүү көрсөтүү менен иш кылган, ал эми туура иш кылып которууга эч качан, эч кандай нерсени билүү. Ал бул WT макалада бир жолу белгиленген эмес, 1 Корунттуктарга 13, сүйүү жөнүндө көп тараптуу киришет. "Сүйүү бекемдейт" аспектиси боюнча макала гана аткарат.

ачуу-пунктуна туура "дейтИСА шакирттери менен акыркы түнү сүйүү жөнүндө 30 жолу эскерген. Ал шакирттеринин «бири-бирин сүйүшү» керектигин айткан. (Жакан 15:12, 17). Алардын бири-бирине болгон сүйүүсү ушунчалык күчтүү болгондуктан, аны чыныгы жолдоочулары катары так айырмалай алышмак. (Жакан 13:34, 35) ”

Анын биз WT адабиятты көргөн акыркы жолу эстеп Иса өлөр алдында, ошол сүйүү түнү талкуунун негизги объектиси болгон дешет. баса, ал шакирттерине сүйүү көрсөтүүгө зарылдыгын баамдоого аракет кылды деп Апачык далилдерге эмес, Ыйса өлүм же кабар айтуу же эсине салган.

кийинки бөлүгүндө доону карап көрөлү ",Бүгүнкү күндө Иегованын кызматчыларынын чыныгы, жан аябас сүйүүсү жана бузулгус биримдиги аларды Кудайдын эли деп эсептейт. (1 Жакан 3:10, 11). Биз алардын улутуна, уруусуна, тилине жана тегине карабастан, Иегованын кызматчыларынын арасында Машаяктыкындай сүйүү өкүм сүргөнүнө кандай гана ыраазыбыз ».  көпчүлүк маданиятына жараша ар кандай болушу мүмкүн сүйүү суммасы жатканда тажрыйбасы тастыктоо же талашка?  Жахабанын ырааттуу бүт жак катары Жахабанын Күбөлөрү чынында эле курчап турган көп сүйүүсүн кантип көрсөтүшкөн?

Балким, жок. Алар дээрлик жакшы саламаттык сактоо, турак үйлөрдү, же айлана-чөйрөнүн ар кандай жамааттардын демилгелерине жардам эч качан. Ошондой эле жаныбарлар жана өсүмдүктөр дүйнөсүнө, аскердик багуусуздук же сыяктуу сактап калыш үчүн аракет кайрымдуулук уюмдары өз ыктыярыбыз менен. Алардын "кайрымдуулук иштерин" кээде ишенимдештерибиз күбөлөрдүн табигый кырсыктан жапа чеккендерге курчап, бирок баарын эмес. Ошентсе да, биз көп жанаябастык барып, саламаттыкты сактоо көмөк адамдарды, же акысыз, убакыт берип, жашы өр тартып калган, же майыптар үчүн кам көрүшөт. кечиримин көп учурда бир туугандыктын тарабынан берилген (жазуучу көп берген байыркы) шек болсо, бул маселелер убактылуу болуп саналат. жакшы кабар айтуу (уюмунун) ылайык, ал адамдарга түбөлүк өмүргө ээ болуу үчүн мүмкүнчүлүк түзүлөт суралган эле өкмөт маани берилет. Бирок, бул кабар айтуу дээрлик бардык эле дегенде шарттуу Ыйса Машайакка болгон ишеними барлар багытталган. өтө аз кабар айтуу, христиандар эмес, айрыкча христиан динин тутпагандар үчүн пайыздык деңгээлде.

Биз аткара ибадатканада жакшы, алар жолдун аркы өйүзүндө ыйык кызмат кылуучу менен лебинин шашылыш өтүп, тинтүү самариялык анткени маанилүү милдеттерди аткарган мүмкүн жөнүндөгү мисалда эске салынат. Иса сурап өзү адил далилдөөгө каалап адамдан жооп сууруп чыгып: "Силер кимиси каракчылардын колуна түшкөн адамдын жакыны болот деп ушул үчөөнүн кимиси?" (Лука 14: 36). Ал: "Ага кайрымдуулук кылганы". деп жооп берди Иса ага мындай деди: ". Бара бер, сен да ошент",

Ыйса сүйүү көрсөтүү же кабар айтуу ишине басым жасады беле? Пункту 1 жогоруда айтып жатышат "ИСА шакирттери менен акыркы түнү сүйүү жөнүндө 30 жолу эскерген. Ал шакирттеринин «бири-бирин сүйүшү» керектигин айткан. (Жкн. 15:12, 17) ". Иса ошол түнү болжол менен 30 жолу кабар айтуу жөнүндө сөз кылган эмес. ЖАКАН жазган Жакшы Кабардын 13төн 18ге чейинки бөлүмдөрүндө, Пилатка камакка алынып, Пилатка келгенге чейин шакирттери менен бирге кечинде камтылып, «кабар айтуу» же «кабар айтуу» деген сөздөр жок жана «күбө» эки жолу гана кездешет. Бирок, абзацта айтылгандай, “Иса дээрлик 30 жолу сүйүү айтылган ". Ал өзү да абдан күчтүү күбө болорун билген, анткени басым сүйүүгө болгон.

Мындан тышкары, уюштуруу гана күбөлөр бир аз таасир алган кан куйдуруу маселеси боюнча сот талашууга туура көргөн. Бирок, башка жагынан алганда, ал, албетте, күбөлөрдүн көпчүлүгү таасир эте турган, расалык бөлүнүүгө маселеге каршы сот талашууга аз аракет жасады. Бул эки мүмкүн болгон иш-аракеттердин кайсынысын жакындарыбызга чыныгы сүйүү көрсөтүп жатат? Албетте, биздин кошуналарыбызга реалдуу пайда бейкалыс азайтуу келген эле.

азыр сүйүү өзгөчө маанилүү Эмне (Par.3-5)

Пункту 3 күн сайын көп өзүн өзү өлтүрүүгө барышы менен өз өмүрүн алып өкүнүчтүү чындыкты талкууланат. Ал мындай сөздөр менен аяктайт: "да, Ыйсанын айрым жолдоочулары ушундай кысымына жана өз өмүрүн алып кетебиз, деп Сад ". жеткиликтүү статистика жок, анткени бул жөнүндө Уюмдун алкагында маанайын ушундай окуялардан улам себептери тууралуу аз сөз бар. Ошентсе да, жеке адамдарга сүйүү көрсөтүүгө адамдарды сүйүп, абдан жанкечти аракети ыктымалдыгын азайтат. Адам бул жагдайда андан кийин өзүн өзү жашап үчүн себеп бар болсо, эреже катары, алдын алууга болот.

Эгер бир боло турган, өзүн-чаранын ошондо анан кандайдыр бир уюм бардык жакындарыбызды адамдын адамга айтууга аларга тыюу салып, же жалаа жапкан деген адамдын абийири жетектеген Аракети мүчөлөрү адамга сүйүү көрсөтүү токтойт деп алып кетет, бул кайгылуу окуя үчүн чоң себеп, ал үчүн да күнөөлүү. Бул акыркы жылдары болду, анткени бул күн да расмий иш-чарасы жок жүргүзүлсө бир мурдагыдан да катуу Shunning саясат болуп саналат. жыйналыштан кызы бир чалуу көрмөксөн ата-көрсөттү 2017 аймактык жамаат көргөзмө, так биз айтып жаткан жүрүм окутуу болуп саналат. кырдаал чындап эле болсо, кызы, ата-энеси менен сүйлөшө акыркы арык аракет жасап, баш өмүрүн кыюуга аракет салып четтен аны түртүп алган болушу мүмкүн. Дагы башка бир сенарий кызы олуттуу кандайдыр бир кырсыкка зыян келген жана анын ата-энеси, бир акыркы жолу көрүп келген болушу мүмкүн.

Чындык: уюму үйрөтүп, бекемдеген эле Shunning саясаты Ыйык Жазмага дал келбеген, жүрүм-тетири натыйжа берет. Бул көп JW жана экс-JW байланыштуу өзүн-өзү өлтүрүү жана өзүн-өзү өлтүрүү аракети негизги себеп болуп саналат. Бул негизги адам укуктарына да туура келбейт. Бул түздөн-түз таасири менен токтотуу зарыл.

Андан сырткары, жогорку бийлик үйрөтүү же Shunning саясатына өткөрүүнү улантууда кандайдыр бир уюмга каршы деп тыюу тыюу салуу жана аны ишке ашыруу үчүн укуктук чараларды көрүшү керек. (Жахабанын Күбөлөрүнүн уюму бул жийиркеничтүү, адамгерчиликсиз саясаты жалгыз уюм эмес.)

Пункту 4 өлүп келген мындай жаман жолу барып 3 ишенимдүү эркектердин үлгүсүн берет. Бул да өз өмүрүн алып суранган пунктунда болгон. Бирок Жахаба кийлигишип, алардын каалоолорун аткарган эмес. алар жардам сурап жатканда, Жахабанын ыйык руху аркылуу өз кайгы- сезимдер менен ал эмне кылды көтөрүп кетүүгө жардам берген.

кийинки абзац алардын кубанычын сактап, бир туугандык бетине ошол маселелерди баса белгилейт. төмөнкү маселелер айтылган:

• Куугунтук жана мазактарынан
• Сын жана кайра иш чага
• улам жумушчу ашыкча бүтүрүү
• улам тынымсыз мөөнөттөрү үчүн бүтүрүү
• Үй-бүлөдөгү көйгөйлөр

Бирок, булардын бири да Жахабанын Күбөлөрү менен уникалдуу болуп саналат. Бул көйгөйлөр көп кездешет. Чынында эле, бул маселелер боюнча көп Күбөлөрүнүн өздөрү же окуулары Ыйык Жазмага каршы келерин төмөнкү мамилелерине да пайда болушу мүмкүн.

Куугунтук жана мазактарынан көбүнчө адамдар расасына, тилине же динине карабастан, көпчүлүктөн айырмаланган адамдарга каршы чыгышат. Көпчүлүк Күбөлөрдүн обочолонуу мамилесин эске алганда, Күбөлөрдүн куугунтукка алынып, шылдыңга алынышы таң калыштуу эмес. (Мен, уят болгондой, көпчүлүк күбөлөрдүн кылганын жасап, күбөлөр эмес туугандарымдын "дүйнөсү" мага кандайдыр бир жол менен тийип кетишинен коркуп, көптөгөн жылдар бою качып жүрдүм).

Сын жана иш кайра-чага алардын ордуна сиздин абалга көз каранды, ал эми катышкан инсандар. Дин себеп болушу мүмкүн, бирок, сын-пикирлер, адатта, башка себептер менен шартталган.

карата абал боюнча алсыроо иштеп кошкондо, Ал, ошондой эле көптөгөн башка себептерге да байланыштуу. Бирок, балким, маанилүү жашоо адамдын зарыл көп кандай кошумча жумушчу түрдө мүмкүн эмес. Жахабанын Күбөлөрүнүн бир чоң өлчөмү аз төлөп жумуш болгондуктан, алардын төлөмдөрдү төлөө кыйынга турат. бул негизги себеп көп өлкөлөрдө азыр да маегин сунуш жаткан шарты болуп саналат, алардын даярдыгын, техникалык окуу же ЖОЖдордун аркылуу болобу, ала бербөө болуп саналат. Бирок уюштуруу дайыма жаш адамдарга карата, алар мыйзамдуу түрдө алган сыяктуу "дүйнө" билим таштап, Армагедон дайыма эле бурчтан бурулуп, анткени пионердик барып басым коёт. Бирок, көп өтпөй эле жаштар өздөрү Армагедон деп балдарга колдоо көрсөтүү үчүн үй-бүлөлүү же муктаж алууну каалап бурчка калат (эсебинен эмес, Кудай тарабынан бир кечигүү караганда эркектерге эмес божомолдор) жана улам керектүү көндүмдөрдү же талаптарга да жок таба андан ары билим берүү уюмунун ыйык Жазмага каршы саясат. алар акча жумшап, бул көп учурда көптөгөн Күбөлөрү үчүн кыйноо жана чыгармаларын алып келиши мүмкүн.

улам мөөнөтү үчүн бүтүрүү баары үчүн жалпы нерсе, кызматкерлери же өзүн-өзү иш менен да, Жахабанын Күбөлөрү Күбө эмес да. Ал белгилүү бир же Жахабанын Күбөлөрү үчүн көп эмес.

жылдан бери жазуучу азап күбөлөр бир катар көрдү ички проблемалар. Бул Жахабанын Күбөсү эмес бир жар катышып аткан көп учурларда өмүрлүк төлөнгөн кызыгууну салмаксыздык пайда болгон чоң түрткү себеби, Жахабанын Күбөсү: "zealousness" болчу. алардын уюштуруу ишинде алда канча акыл-эстүү жана балансташкан ишенбеген түгөйү менен ал жактагы Күбөлөр сейрек ушундай көйгөйлөр пайда болгон.

Кыскача өмүр бул азаптарынан көптөгөн Күбөлөрү сокурдук менен реалдуу дүйнөдө жашап кереги жок адам келсе төмөнкү тарабынан келтирилген өз алдынча, бирок ким аркылуу келсе, ошол салымдарын жок жашашат. себептерин көбү Ыйык Китептеги чындыкка ашыргандай түр көрсөткөнү менен, жеке ой-пикирлер бар.

Жахабанын сүйүү менен курулат (Par.6-9)

Пункту 6 ал мындай дейт: "Эки чыныгы билдирүүлөрдү жасап жататЖахабанын кызматчыларынын бири болгондуктан, Жахабанын сени эң назик сүйөрүнө толук ишенсең болот. Кудайдын Сөзүндө таза сыйынууну көздөгөндөр жөнүндө: «Ал Кудуреттүү, Ал куткарат. Ал силерге чоң кубаныч менен шаттанат »(Сепания 3:16, 17).

Бул себептен маанилүү экенин:

1.  каалаган жол менен Жахабага кызмат кылып жатабыз,
2. биз сыйынуу чечти жана адамдар тарабынан иштелип чыккан эмес, таза сыйынууну издөөдөбүз.

келтирилген тургандай, Ышая сооронучтун гана чыныгы булагы баса белгиленет. Исаия 66: 12-13 Жахаба ". Энеси уулун соороткондой, мен силерди сооротом болот" дейт

Биздин бир туугандар сүйүү керек (Par.10-12)

«Ким чөккөн биртуугандарды бекемдөөгө кандай жоопкерчиликке ээ?"Деген суроону берген.

1 Жакан 4: 19—21 -аяттарда келтирилген, бирок окулган же келтирилген аят болушу керек. Бул жерде абдан так жазылган: “Биз сүйөбүз, анткени ал бизди биринчи сүйгөн. Кимдир бирөө: "Мен Кудайды сүйөм" десе дагы, бирок бир тууганын жек көрүп жатса, анда ал жалганчы. Анткени өзү көргөн бир тууганын сүйбөгөн адам, ал көрбөгөн Кудайды сүйө албайт. Бизде андан мындай буйрук бар: ким Кудайды сүйсө, ал бир тууганын да сүйүшү керек ».

Бул аят ушунчалык так. Аны түшүнүүгө жардам берүү үчүн башка аяттарга шилтеме талап кылынбайт. Анын үстүнө анын сөздөрү талашсыз.

Римдиктер 15: 1-2 окуу китеп, бирок күчтүү билдирүү жок. Чынында эле, башкаларга жардам бере күчтүү жана жок болуу эмес, талапкер, аракет жана бул үзүндүнүн негизинде өздөрүн актай албайт.

Акыр-аягы, сейрек кездешүүчү сөз жана кээ бир адистин жардамы керек болушу мүмкүн кабыл алуу учурунда абзац 11 "мындай дейт:Жыйналышта эмоционалдык жактан жабыркаган кээ бир адамдар адистердин жардамына жана дары-дармектерге муктаж болушу мүмкүн. Аксакалдар жана жыйналыштын башка мүчөлөрү алардын акыл-эс саламаттыгына кам көргөн адистер эмес экенин жөнөкөй түшүнүшөт. Бирок алардын жана жыйналыштын башка мүчөлөрүнүн ролу - «депрессияга чалдыккандарды сооротуп, алсыздарды колдоп, баарына чыдамдуулук менен мамиле жасоо». (5 Тесалоникалыктар 31:1) ”

Бул алар үчүн ала турган болсо, анда суроо туулат "момундук, алар акыл-саламаттык сактоо адистерин үйрөтүлгөн эмес экенин билишет " Эмне үчүн алар үчүн ушунчалык көп алган "момундук, алар үйрөтүлгөн эмес экенин түшүнөт " Бала жыныстык зомбулукка бир негизсиз суроолор менен көрсөтүлгөн кылмыш иликтөө адистер? Андан ары алар эмне үчүн дагы эле тийиштүү органдар менен кесиптик психикалык колдоо жана кылмыш иликтөө колдоо издеп жабырлануучуну дем качуу менен иш кылып, аларды колдоо менен жазасыз?

Healthline.com боюнча[Мен] жыл сайын америкалыктар дээрлик 7% клиникалык депрессияга. Бирок менин тажрыйбам жыйналыштарда бир катар туруктуу негизде, жок эле дегенде, 10% депрессия азап экенин жана ал адамдар мен жөнүндө билген эмес. Жахабанын Күбөлөрүнүн арасында жалпы көрүнүшү бул сезимдерин кабыл алууга жана кесиптик жардам издеп, силер, рухий жактан алсыз же бербөө керек деген сыяктуу көптөгөн абалын жашырып. жазуучу жеке ар бир адамдын, ал жакшы ай бою өзүн-сезимдерин жашырып бир тууганы билет. Ал Жахабанын ысмын болсо кадыр-барксыз алып келет, анткени кесиптик жардамын издей албай. Бактыга жараша, ал акыры жакын жана кымбат жардам издеп, бирок, ал, кыязы, зарыл болгон кесиптик жардам алуу үчүн баш тартышкан.

12-абзацта бир эже-карындашка кандайча жардам берилгендиги жөнүндө дагы бир далилденгис окуя келтирилген. Бирок жогоруда айтылган бир тууган өзүн-өзү өлтүрүү сезимин аксакалдардын ага жасаган мамилесинен улам пайда кылган, ошондуктан ал аларга же ишенимдештерине жардам сурап кайрыла алган эмес.[II] Интернет жана YouTube көп экс-Күбөлөрү күмөн же мыйзамдуу даттануулар болгон сыяктуу окуялар да арбын түртүлдү, олуттуу маселелерди буйруйт, жыйналыштан менен эмес ълъштъ, жамаатка да, анын достору жана үй-бүлө алынып салынды. ушунчалык көп, аны менен жана ири, далилдер салмак кошот, билдирүүлөр чынчыл бар.

сүйүү менен башкаларды бекемдөөгө кандай (Par.13-18)

Жакшы угуучу бол (Par.13)

Жакып 1: 19 бизге: "Муну билип чакырат, сүйүктүү бир туугандарым. Ар бир адам: "ачууланганга шашпасын, сүйлөгөнгө, ачууланганга шашпасын, укканга даяр болушу керек. Бул, чынында эле, башкаларга жардам берүү үчүн, сыртта болсо бир маанилүү сапат болуп эсептелет. көп айткандай, биз эки кулак, бир ооз берилди, ошондой эле, чынында эле, элди, демек, алардын муктаждыктарын түшүнүүгө түшүнүү үчүн эле биз айтып да угушу керек. жөн гана угуп адамды ээ болгон көп жолу улантуу жана жоюу же көйгөй менен күрөшүүгө күч-кубат берүү үчүн жетиштүү болуп саналат.

сын маанай алыс (Par.14)

Эч ким сынга алган аягында болуу жакшы көрөт. Бирок, бул берүү абдан кыйын болуп пенде болуу.

«Ойлонбогон сүйлөө кылыч сайгандай, ал эми акылдуулардын тили айыктырат» деген аят бизге эскертилгендей. (Накыл сөздөр 12:18). Эгер сүйүү бизге түрткү берсе, башкаларды сындоо себептерин байкабай калууга мүмкүнчүлүк издейбиз. Бирок, башкаларды сындап, андан кийин сындоо оңой. Ошондуктан биз ар кандай сын-пикирлер гана акталып калбастан, кабыл алуучу дагы сын-пикирлерге туруштук бере алат деп этият болушубуз керек. Биз кимдир бирөөнү мүдүрүлткөнү үчүн жооп бергибиз келбейт.

Алар эки жүздүүлүк, же билип туруп кылган же Ыйык Жазмадагы бир нерсе каршы окутуп жаткан, айрыкча, башкалар тарабынан жаман иштерди четке туура эмес болуп калар эле, анткени, аны кайсы жерде абдан маанилүү, бирок үн сын урмат-сый болуп саналат.

Кудайдын сөзү менен Console башкалар (тарамы. 15)

15-4 Оку: Римдиктер Ыйык Жазмада 5 болуп саналат. Бул үзүндү мурун жазылган: "баары бизге эле биз чыдамдуулук менен жана Ыйык Жазмадан алган сооронуч аркылуу үмүткө ээ болушубуз үчүн, бизге насаат катары жазылган салат. Азыр силер Ыйса Машайак: "Ошол эле учурда ой жүгүртүүгө ээ Туруктуулук, сооронуч берүүчү Кудай мүмкүн.

Бирок жарым пункт уюмунун Ыйык Китепти изилдегенге жардам бүтөө чейин кабыл алынат. Ордуна эмне 2 Корунттуктар 1 окуп, туура эмес: 2-7, 2 Тесалоникалыктар 2: 16-17, Ажыл 1: 4-7, 1 Тесалоникалыктар 5: 9-11, 1 Тесалоникалыктар 4: 18.

назик жана боорукер бол (Par.16)

Пабылдын 1 Тесалоникалыктар 4 жазылган, мисалы: 7-8 биз үлгү алып келет Машаяк сыяктуу мамиле көрсөттү. Алар андан ары жан азабын тартып албашы үчүн, Ошол кайгы кошуп качуу үчүн жумшактык менен мамиле кылып жана назик керек дене жараат менен да жан дүйнөсү сыздап, адамдар сыяктуу эле, кылдат мамиле керек.

Эмне деп айта алабыз, адатта, бала сексуалдык зомбулуктун учурларын алдыга алып карата орнотулган пунктунда жана реалдуу мамиле бекемдеп ортосунда ушундай бир байланыш болуп саналат. боорукердик жана жакын досубуз же тууганыбыз ахлактык колдоосуна ээ жабырлануучунун үчүн даяр менен жолугушту болуунун ордуна, алар менен жолугуп жатышат:

• эки кылмыш үчүн мүмкүн болгон суроо-талап.
• моралдык колдоо баш тартуу.
• көп жабыр тарткан жеке өз апасы менен буларды айтып жүрсө, эркек бейтааныш адамдар менен жакын тууралуу Quizzed.
• мамлекеттик бийликтерге билдирүүгө демейки боюнча эч кандай колдоо сыяктуу кылдат маселелерди арылуу максатында даярдалган.
• Эч кандай колдоо бул кылмышты жабыр тарткандарга жардам берүү боюнча адистешкен кесиптик жардам сурап.
• кылмыш, кыязы, жасалса жок деп таануу, тескерисинче, килем астында бурбай турган күнөөнүн же кылмыш катары каралат.

Ыйса андай адамдар жөнүндө эмне деген? Марк 7: 6-7 «Ал аларга мындай деди:« Ышая эки жүздүүлөр жөнүндө туура пайгамбарлык кылган, анда мындай деп жазылган: „Бул эл мени оозу менен урматтайт, бирок жүрөктөрү менден алыс. Алар бекеринен мага сыйынып жатышат, анткени алар адамдардын окуулары катары окутушат ”. Кудайдын осуятын коё берип, силер адамдардын салтын карманасыңар ”.

бир туугандарынын арасынан көптү күтпө (Par.17)

Бул жерде келтирилген аятта, Насаатчы 7: 21-22, деп абдан жакшы айтылган: “Ошондой эле, кулдарыңдын сага жамандык кылып жаткандыгын укпашың үчүн, адамдар сүйлөй турган сөздөрдүн бардыгына жүрөгүңдү алба. Анткени сен өзүң дагы, башкалар да жамандыкка чакырганыңды өзүңдүн жүрөгүң жакшы билет ».

Ооба, биз Жетектөөчү да адамдардын, биздин бир туугандар көптү күтпө керек. Бирок ЛУКА жазган Жакшы Кабар 12 катары: 48 "Ооба, ар бир адам үчүн Кимге көп берилсе, андан көп талап кылынат эскертет; кимге көп ишенип тапшырылса, алар "адаттагыдан көп талап кылат. жалпы эле Жетектөөчү ошону момундук көрсөтүү так, жумушчу эмес, саясатты өзгөртүүгө даяр болушубуз керек, бирок бул, кыязы, даярдуулук менен, андай болбой жатат.

Акырында, бирок баса белгилей кетүүчү нерсе, басым жасоодо тымызын өзгөрүү болду беле? Акыркы абзацта (18) “Баарыбыздын келе турган Бейиште эч качан көңүлүбүздү чөгөрбөгөн убакты күтүп жатканыбызды кандайча чыдамсыздык менен күтүп жатабыз! Мындан ары оорулар, согуштар, тукум кууп өткөн өлүм, куугунтуктоо, үй-бүлөдөгү чыр-чатактар ​​жана көңүл калуулар болбойт ». Мындан ары "жакында, жакында боло турган бейиште" деп айтылбайт. Ошондой эле “Жакында, оору болбойт” деп айтылбайт.

Бул Армагедонго аз болуп көп чөп салып тепкилеп жатат көрүнөт. Андай болсо, убакыт айтып берет. Албетте, бул жалган күткөн жогорулатуу Уюмунун кечирим күтүп биздин демин кармап, акылсыздык кылган болмокпуз.

жыйынтыктоо

Жыйынтыктап айтканда, кээ бир жакшы упай, ал эми көп учурда эки жүздүүлүктөн, тымызын катылган өзгөрүүлөрдү пайда азайтууга жасалды

Ошондой болсо да, биз дагы деле сүйүү көрсөтө алабыз. Биз ал бөлүмдө 1 менен улап жазган элчи Пабыл сезимдерин чагылдырат: Машаяк Иса жакшы көргөндөй жакшы 8-11: "Кудай, мен күбө катары кандай болсо, силер бардык күндү чыдамсыздык менен күтүп келем үчүн мындай назик сүйүү деп. Бул мен сүйүү Так билимге ээ болуп жана бардык сезгичтикте дагы да көбүрөөк көбөйө берсин деп сыйынам эмне болуп саналат; деп Силер кемчиликсиз болушу мүмкүн, Машаяктын күнүнө чейин, башкаларды мүдүрүлтпөгүлө эмес, Кудайдын улуулугу жана макталышы үчүн, Ыйса Машайак аркылуу адилдиктин жемишине артыгы менен ээ болушу үчүн, эмне маанилүүрөөк экенин баамдоого болушу мүмкүн. "

[Мен] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[II] Бул окуядан улам азыркы кам бир тууганы менен атын атагысы келбеген бир талабы да окурмандар тарабынан айтпаганда да болуп саналат. Бирок жазуучу тажрыйба чындык экенине кепилдик бере албайт.

Tadua

Tadua макалалар.