«Менин жериме бир эл келди» (Жоел 1: 6)

 (W04. 20-б. 2-июндан 1-июнга чейин)

"Bro CT Расселл жана анын шериктериИзилдөө макаласынын 1-пунктунда айтылат «Алардын изилдөө ыкмасы жөнөкөй эле. Кимдир бирөө суроо көтөрүп, анан топ ушул темага байланыштуу ар бир аятты карап чыгат. Акыры, алар өзүлөрүнүн табылгаларын жазып алышат.«.

Мени таң калтырган нерсе, Ыйык Китептин Изилдөөчүлөрүнүн алгачкы изилдөөсү деп аталган нерсеге эмнеси менен окшош болгону «Күзөт мунарасынын» жардамы менен Ыйык Китепти изилдөө », бүгүнкү Күбөлөр үчүн «негизги» рухий тамак. Бүгүн бардыгы жазылып, көзөмөлгө алынды. Сыяктуу:

  • Суроолорду ким берет? - бир нече кишиге алдын-ала даярдалган суроолорду берип, «Күзөт мунарасын» жүргүзүү үчүн, аксакалдары тандаган бир гана аксакал.
  • Ким экспертиза жүргүзөт? - Дээрлик эч ким. Бул теманы алыскы бир топ эркектер тандап алган. Экспертизанын натыйжалары «Күзөт мунарасынын» макаласында, жок дегенде, Уюм каалаган текшерүүдөн өткөн.
  • Ушул темага байланыштуу ар бир аят каралабы? - Жок. Чындыгында, бул эч качан болбойт. Көбүнчө бир бөлүгү контексттен алынып, Уюм каалагандай колдонулат.
  • Алардын табылгалары келечектеги изилдөө же жеке колдонуу үчүн жазылганбы? - Айрым учурларда, «Күзөт мунарасынын» макаласы аксакалдарга жыйналыштын мүчөсүнө кандайдыр бир ыйгарым укук берилгенде гана колдонулат
  • Күбөлөрдүн тобу Бро Расселдей болуп Ыйык Китепти изилдешсе эмне болмок? - Аларга көзкарандысыз болууну токтотуп, Жетектөөчү Кеңештин көрсөтмөлөрүн кабыл алуу керек. Эгер алар кетпесе, жыйналыштан чыгарылышы мүмкүн.

2-абзац муну эсибизге салат (так) «Ыйык Китептин кайсы бир доктриналык тема жөнүндө эмне деп айтканын билүү бир башка, ал эми Ыйык Китептеги пайгамбарлыктын маанисин туура түшүнүү таптакыр башка нерсе. Эмне үчүн мындай? Биринчиден, Ыйык Китептеги пайгамбарлыктар көбүнчө аткарылып жатканда же алар аткарылып бүткөндөн кийин жакшы түшүнүлөт«. 

Бул көйгөйдүн эң ачык жообу, али аткарыла элек пайгамбарлыктарды түшүнүүгө аракет кылбоо. Бирок кээ бир кеңештерди «Күзөт мунарасы» уюму да укпай калат.

Айрыкча, келечекте боло турган нерселерди түшүнүүгө байланыштуу Ыйык Жазмада эмне деп айтылат?

Жакан 5-аятта Ыйса өз күндөрүндөгү жүйүттөргө мындай деген:39 «Силер Ыйык Жазманы изилдеп жатасыңар, анткени ал аркылуу түбөлүк өмүр алам деп ойлойсуңар; Булар мен жөнүндө күбөлөндүрүшөт ». Ооба, келечекти чечмелөө үчүн аяттарды издөө коркунучтуу. Ушундай кылуу менен, көз алдыбыздагы ачык-айкын укуктарга көз жумуп койсок болот.

Исанын күндөрүндөгү жүйүттөр ар дайым белгилерди издешкен. Иса кандай жооп кайтарган? Матай 12:39 бизге "Ыймансыз жана ойноштук кылган муун жышаан издей беретБирок ага Жунус пайгамбардын жышаанынан башка жышаан көрсөтүлбөйт ».

Шакирттери дагы:белгиси эмне болот [Жекелик санда] сенин катышууң ” Матай 24: 3. Ыйсанын жообу Матай 24: 30да:Андан кийин Адам Уулунун жышааны асманда көрүнөт ... жана алар Адам Уулунун асман булуттарында күч жана улуу даңк менен келатканын көрүшөт ». Ооба, бүт адамзат чечмелөөнүн кереги жок, алар ошол жерде жана андан кийин аткарылганын билишет.

Лао Цзу, бир жолу кытай философу айткан

«Билими барлар алдын-ала айтышпайт,

Божомолдоп жаткандар билишпейт ”.

Жетекчи Кеңеш алдын ала айткан «Биз акыркы күндөрдүн акыркы күнүбүз» божомолдоп жатышат анткени аларда билим жок. Эгер алар бул акыркы күн экендигин билишсе, анда аларды алдын-ала айтуунун кереги жок.

Ыйса айткандай, акыркы күндөрдүн акыркы күнү экенибизди кайдан билебиз?Ал күн жана саат жөнүндө эч ким: асмандагы периштелер да, Уул да билбейт, Атам гана билет " Эгер Иса жана периштелер бул акыркы күндөрдүн акыркы күнү экенин билишпесе, анда Жетектөөчү Кеңеш кантип жардам берет?

Тамашалуу, бирок капалуу:

Окурмандар Уильям Миллердин Бро үчүн негиз болгонун эстеши мүмкүн. Ч.Т. Расселлдин окутуусу Миллердин 1844-жылдан 1874-жылы 1914-жылы кайтып келгендиги үчүн Миллердин 18-жылдан баштап пайда болгон. Адвентисттик кыймылдын бөлүктөрүндө Уильям Миллердин окуулары дагы деле күчтүү экендигин билесизби? Чындыгында, өзүнүн теорияларын андан ары өркүндөтүүнүн негизинде, Адвентист исламдын АКШнын Нэшвилл шаарына, Езекиелдин, Аяндын, Даниелдин жана башка аяттардын пайгамбарлыктарына негизделген сокку урат деп болжолдогон. О, майя пайгамбарлыгында ошондой эле галстукту унутпа. Балким, бул чабуулдун артында турган Мусулмандар Өлкө музыкасына өзгөчө жек көрүндү болушкандыр! Эмнеге мындай деп айтуу керек? Себеби бул өткөн жана келечектеги пайгамбарлыктарды издеп жана чечмелеп жатканда, келечекти окуп жатканда пайда болгон күлкүлүү деңгээл.[Мен] Чындыгында, чынжырдагы айрым пайгамбарлыктар эл аралык лагерде чогулган (Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрүнүн 1918-1922-жылдардагы жыйындары эске алынган)![II]) жана чиркөө лидеринин насааты (Расселл менен Рутерфорддун сүйлөшүүлөрүн эске салат).

«Күзөт мунарасынын» макаласына кайтуу:

Макала “мындан арыБирок дагы бир фактор бар. Пайгамбарлыкты туура түшүнүү үчүн, биз, негизинен, анын контекстин карап чыгышыбыз керек. Эгер пайгамбарлыктын бир гана жагына токтолсок, калган бөлүктөрүнө көңүл бурбасак, туура эмес жыйынтыкка келиши мүмкүн. Иоил китебиндеги бир пайгамбарлыкка көңүл бурсак, сыягы. Келгиле, ошол пайгамбарлыкты карап чыгып, эмне себептен азыркы түшүнүгүбүзгө кандайдыр бир өзгөртүүлөрдү киргизүү керектигин талкуулайлы«.

«Пайгамбарлыкты туура түшүнүү үчүн, биз, негизинен, анын контекстин карап чыгышыбыз керек«! Кандайча ар дайым контекстти карап чыксак болот, ошондо дагы Кудай жана Ыйса аны түшүнүүгө укугубуз жок. Бирок, бир мыйзам ченемдүүлүк бар. [Уюм туура эмес жана курулай] пайгамбарлыктарды мурунку жана келечектеги чечмелөөгө аракет кылганда, контексти чанда гана карайт. Бул жерде алар Жоел 2: 7—9-аяттарда туура эмес түшүнүк алышкан.

Тескерисинче, алар азыр Жоел 2: 7—9 (негизинен жана контекстте) Вавилондун Жүйүт менен Иерусалимдин кыйратылышына карата колдонушат, бирок б.з.ч. 607-жылга чейин кыйратуу убактысы катары кармашып, бул жерге эки жолу киргизишкен эмес. . Бирок алар мурдагыдай эле Жоел 9: 1-11 менен байланыштырган Аян 2: 7—9-аяттардагы окуяны чечмелеп беришүүдө. Аян 9 жөнүндө окутуп жатканда алар өзүлөрүнө бир аз орун берүүгө аракет кылышкандыр. 8-абзацта айтылгандай «Бул чындыгында эле көрүнүшү Жахабанын майланган кызматчыларын сүрөттөө" ордуна 'Бул Жахабанын майланган кызматчыларынын сүрөттөлүшү »

Макалада өзгөрүүлөрдүн 4 себеби келтирилген. Берилген себептерге көз чаптырганда, бир нече Күбө ушул себептерди айтып, чындыктан четтегендиги үчүн жыйналыштан чыгарылганына таң калышат, бирок Жетектөөчү Кеңеш алардын катасын моюнга алууга даяр болгон.

5-10-пункттарда келтирилген себептердин кайсынысы болбосун же 11-13-пункттарда келтирилген маанилер боюнча эч кандай маселе жок.

Чыныгы маселе, бул жыйынтыкка жетишүү үчүн көп убакыт талап кылынган. Бул "жаңы жарык" деген ыр менен ырдалган 95-ыр "Жарык уламдан-улам жаркырап баратат" деген ырастоо дагы бир эсе кызыктуу.

Күндүн акырында, түшүнүү, эгерде ар бир пайгамбарлыкты өз дини менен аныктоого эч кандай маани берилбесе, Ыйык Жазманы ар кандай көзкарандысыз окурман түшүнмөк.

Уюм буга чейин эмне болгонун так билбейт, анткени аны Ыйык Жазманы мүмкүн болушунча колдонууга жана келечекте эмне болоорун ачык-айкын жана чечкиндүү чечмелегендиктен.

эстеп:

Лао Цзу, бир жолу кытай философу айткан

«Билими барлар алдын-ала айтышпайт,

Божомолдоп жаткандар билишпейт ”.

Машаяк өзү айткан “Ошондуктан сергек болгула, анткени Эгеңер кайсы күнү келерин билбейсиңер” (Матай 24:42), Бирок Уюм Машаяктын кайтып келишин бир эмес, бир нече жолу алдын-ала айткан (1879, 1914, 1925, 1975, 2000-жылга чейин (муун 1914-ж. көрүшкөн), эми "акыркы күндөрдүн акыркысы". билим, ошондуктан Кудай тарабынан айтылган, бирок аныкталбаган өзгөчө түшүнүккө ээ боло албайт.

Матай 24: 24тө Ыйса бизди эскерткен эмес беле? «Жалган майлангандар жана жалган пайгамбарлар пайда болуп, мүмкүн болушунча тандалгандарды да адаштырыш үчүн, улуу жышаандар менен кереметтерди көрсөтүшөт. [Кудай ага чын жүрөктөн тарткан адамдарга] »деп айтууга болобу?

 

Шилтемелер:

2-абзацта айтылган Жоел 28: 32—15-аяттарды карагыла https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/

[Мен] Теодор Тернер https://www.academia.edu/38564856/July_18_2020_Simple_with_Addendum.pdf

[II] Аянды караңыз, анын улуу чокусу жакындап калды! Күзөт Мунарасы Коому чыгарган (2006) 21-бөлүм, 133-абз. 15.

Tadua

Tadua макалалар.
    15
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x