Троица жөнүндөгү акыркы видеомдо биз Ыйык Рухтун ролун карап чыгып, анын кандай гана болбосун, ал адам эмес экендигин аныктадык, ошондуктан биздин үч буттуу Троица табуреткасынын үчүнчү буту болуп калбайт. Мага Троицанын доктринасын, тактап айтканда, өзүмдүн ой жүгүртүүмдү жана Ыйык Жазмага таянган тыянактарды коргогондор көп болду. Мен ачыкка чыгарган деп тапкан жалпы айыптоо бар эле. Мени көбүнчө Троица доктринасын түшүнбөйт деп айыпташчу. Алар менин саманчынын аргументин жаратып жатканымды сезишти окшойт, бирок үчилтикти чындап түшүнсөм, анда менин ой жүгүртүүдөгү кемчиликтеримди байкайм. Мага кызыктуу нерсе, бул айыптоо эч качан алардын үч кудайлыктын чындыгында эмне деп эсептээрин так жана так түшүндүрүп берүү менен коштолбойт. Троица доктринасы белгилүү бир чоңдук. Анын аныктамасы 1640 жылдан бери эл ичинде болуп келген, ошондуктан мен алардын Троицанын Рим епископтору биринчи жарыялаган расмий аныктамадан айырмаланган өзүлөрүнүн жеке аныктамалары бар деп жыйынтык чыгара алам. Же тигил же бул жүйөөнү жеңе албайм, алар жөн гана ылай илмекке барышат.
Биринчи жолу Троица доктринасы боюнча ушул видеотасманы жасоону чечкенимде, Ыйсанын жолдоочуларына жалган окутуу менен алардын адашып жаткандыгын түшүнүүгө жардам берүү максатында болгон. Жашымдын көпчүлүк бөлүгүн Жахабанын Күбөлөрүнүн Жетектөөчү Кеңешинин окутууларын аткарып, жогорку курстарда өзүмдүн алданганымды түшүнүү үчүн гана, жалган маалыматты кайдан тапсам дагы, аны ачыкка чыгарууга түрткү берди. Мындай жалган сөздөр канчалык зыян алып келерин мен өз тажрыйбамдан билем.
Бирок, америкалык евангелисттердин бешөөсүнүн төртөөсү “Ыйса - бул Кудай Ата жараткан биринчи жана эң улуу адам” деп эсептээрин жана ар бир онунчусу Ыйык Рухту адам эмес, күч деп эсептээрин билгенде, мен ойлоно баштадым балким мен өлгөн атты сабап жаткандырмын. Кантсе да, Ыйса жаратылган адам боло албайт, ошондой эле толугу менен Кудай боло албайт, эгер Ыйык Рух адам болбосо, анда бир кудайда үч адамдын үчтүгү жок. (Мен бул видеонун сүрөттөмөсүндө ошол маалыматтардын ресурстук материалына шилтеме берип жатам. Мурунку видеодо ушул эле шилтемени киргиздим.)[1]
Христиандардын көпчүлүгү өздөрүн конфессиянын башка мүчөлөрү кабыл алышы үчүн, үчтүк деп атап алышы мүмкүн экендигин түшүнүү, ошол эле мезгилде тринитаризмдин негизги жоболорун кабыл албоо, башкача мамиле жасоо керектигин түшүндүм.
Мен Ыйсанын көптөгөн жолдоочулары Асмандагы Атабызды толук жана так таанып-билүү тилегим менен бөлүшүшөт деп ойлойм. Албетте, бул жашоонун максаты - Жакан 17: 3тө айтылгандай, түбөлүк өмүр сүрүү, бирок биз аны жакшы баштагысыбыз келет жана бул чындыктын бекем негизинен баштоону билдирет.
Ошентип, мен катаал тринитардыктар өз ишенимдерин колдоо үчүн колдонгон Ыйык Жазманы карап чыгам, бирок алардын ой жүгүртүүсүндөгү кемчиликтерди көрсөтүү үчүн гана эмес, ошондой эле чыныгы мамилени жакшыраак түшүнүүгө жардам берүү максатында. Ата, Уул жана Ыйык Рухтун ортосунда бар.
Эгерде биз муну жасай турган болсок, анда аны туура жасайлы. Баарыбыз макул боло турган, Ыйык Жазманын жана жаратылыштын фактыларына дал келген негизден баштайлы.
Ал үчүн биз бардык калыс жана алдын-ала божомолдорду жок кылышыбыз керек. "Монотеизм", "хенотеизм" жана "ширк" деген сөздөрдөн баштайлы. Үчилтик үч адамдан турган Кудай болсо дагы, бир гана Кудайга ишенгендиктен өзүн монотеист деп эсептейт. Ал Ысрайыл эли дагы монотеист болгон деп айыптайт. Анын көз карашында, тавхид жакшы, ал эми гетеизм жана ширк жаман.
Ушул терминдердин маанисин түшүнбөсөк эле:
Монотеизм "бир гана Кудай бар деген окуу же ишеним" деп аныкталат.
Генотеизм "башка кудайлардын бар экендигин танбастан, бир кудайга сыйынуу" деп аныкталат.
Политеизм "бирден көп кудайга ишенүү же ага сыйынуу" деп аныкталат.
Ушул терминдерди чыгарып салганыбызды каалайм. Алардан арылыңыз. Неге? Жөн гана, анткени биз изилдөөбүздү баштаардан мурун эле өзүбүздүн абалыбызды көгүчкөндөй тешип алсак, анда дагы бир нерсе бар болушу мүмкүн деп ойлонуп, ушул терминдердин эч бири жетиштүү деңгээлде камтыбайт. Ушул сөздөрдүн бири дагы чыныгы табиятты жана Кудайга сыйынууну так сүрөттөгөнүнө кантип ишенсек болот? Балким, алардын бири дагы жасабайт. Балким, алардын бардыгы белгини сагынышкандыр. Балким, изилдөөбүздү аяктагандан кийин, табылгаларыбызды так чагылдыруу үчүн жаңы термин ойлоп табышыбыз керек.
Келгиле, таза баракчадан баштайлы, анткени ар кандай изилдөөгө алдын-ала түшүнүк менен кирүү бизди "ырастоонун бир беткей" болуу коркунучуна дуушар кылат. Биздин алдын-ала түшүнүгүбүзгө карама-каршы келген далилдерди оңой эле, атүгүл байкабай эле байкабай койсок болот жана аны колдогондой сезилген далилдерге ашыкча салмак берсек болот. Муну менен, биз буга чейин ойлоп көрбөгөн улуу чындыкты таппай калсак болот.
Макул, мына биз барабыз. Эмнеден башташыбыз керек? Сиз адегенде, ааламдын башталышында баштайм деп ойлойсуз.
Библиянын биринчи китеби: «Башында Кудай асмандар менен жерди жараткан», - деген сөздөр менен ачылат. (Башталыш 1: 1 Падыша Джеймс Библия)
Бирок, баштоо үчүн жакшы жер бар. Эгер биз Кудайдын табиятынан бир нерсени түшүнө турган болсок, анда башынан мурун кайтып барышыбыз керек.
Мен азыр сизге бир нерсе айтайын деп жатам, сизге айта турганым жалган. Алып кетсеңиз болот.
"Кудай аалам пайда боло электе эле, көз ирмемде болгон".
Бул толугу менен логикалык билдирүү окшойт, туурабы? Ал андай эмес, жана эмне үчүн ушул жерде. Убакыт жашоонун ушунчалык ички бөлүгү болгондуктан, биз анын табиятын эч ойлобой эле коёбуз. Бул жөн гана. Бирок убакыт деген эмне? Биз үчүн убакыт - бул туруктуу, кул агайы, бизди аёосуз алга сүрөйт. Биз дарыяда калкып жүргөн нерселерге окшоп, агымдын агымы менен агымдын төмөн жагына ташылып, аны жайлата албайбыз же ылдамдата албайбыз. Баарыбыз бир убакыттын бир туруктуу көз ирмеминде жашап жатабыз. Азыр ар бир сөздү айтып жатканда пайда болгон "мен" учурдун өтүшү менен азыркы "мен" менен алмаштырылган сайын жок болот. Бул видеонун башталышында болгон "мен" эч качан алмаштырылбайт. Биз өткөн мезгилден артка кайта албайбыз, биз аны менен убакыт кыймылында алдыга жылып жатабыз. Биз бардыгыбыз көз ирмемден көз ирмемде, бир гана заматта бар болобуз. Баарыбыз бир эле убакыт агымына түшүп калдык деп ойлойбуз. Мен үчүн өткөн ар бир секунда сен үчүн өткөн секунда.
Андай эмес.
Эйнштейн келип, убакыт бул өзгөрүлгүс нерсе эмес деп сунуштады. Ал тартылуу күчү да, ылдамдык да убакытты жайлата алат - эгер адам жакынкы жылдызга сапар алып, кайра жарыктын ылдамдыгына жакын кайтып келсе, анда убакыт ал үчүн жайлайт деген теорияны айткан. Анын артында калгандардын убактысы уланып, он жашка чыкмак, бирок саякаттын ылдамдыгына жараша бир нече жума же ай гана өтүп, кайтып келет.
Чындыгында, бул өтө таң калыштуу көрүнөт, бирок окумуштуулар убакыттын өтүшү менен гравитациялык тартылуунун жана ылдамдыктын негизинде жайлап тургандыгын тастыктоо үчүн эксперименттерди жүргүзүштү. (Мен бул видеотасманын сүрөттөмөсүндө, андан ары кетүүнү каалаган илимий ийилген адамдар үчүн, бул изилдөөгө бир нече шилтеме берем.)
Булардын баарында менин айтаарым, биз "акыл-эстүү" деп эсептей турган нерсенин тескерисинче, убакыт ааламдын туруктуу эмес. Убакыт өзгөрүлмө же өзгөрүлмө. Убакыттын ылдамдыгы өзгөрүшү мүмкүн. Бул убакыт, масса жана ылдамдыктын бардыгы бири-бирине байланыштуу экендигин көрсөтөт. Алардын бардыгы бири-бирине салыштырмалуу, демек, Эйнштейндин теориясынын аталышы, Салыштырмалуулук теориясы. Убакыт-мейкиндиктин үзгүлтүксүздүгү жөнүндө укканбыз. Башкача айтканда, эч кандай физикалык аалам, убакыт жок. Убакыт - бул жаратылган нерсе сыяктуу эле, зат да жаратылган нерсе.
Ошентип, мен: "Кудай аалам пайда болгонго чейин бир көз ирмемде болгон", - деп айтканымда, мен жалган божомолду жасадым. Ааламга чейин убакыт деген нерсе болгон эмес, анткени убакыт агымы ааламдын бир бөлүгү. Ал ааламдан бөлөк эмес. Ааламдын сыртында эч нерсе жок жана убакыт жок. Сыртта бир гана Кудай бар.
Сиз жана мен убакыттын ичинде барбыз. Биз убакыттан тышкары жашай албайбыз. Биз аны менен байланышканбыз. Периштелер убакыттын чектелген чегинде да бар. Алар бизден биз түшүнбөгөн жолдор менен айырмаланат, бирок алар да ааламдын жаралышынын бир бөлүгү, физикалык аалам жаратуунун бир бөлүгү, биз кабылдай турган бөлүк жана убакыт менен байланышкан окшойт ошондой эле космос. Даниел 10: 13тө Даниелдин тиленүүсүнө жооп кылып жиберилген периште жөнүндө окуйбуз. Ал Даниелге кайда болсо дагы келген, бирок аны 21 күн карама-каршы периште көтөрүп жүргөн жана ага эң алдыңкы периштелердин бири Майкл жардамга келгенде гана бошотулган.
Ошентип, Башталыш 1: 1де айтылган жаратылган ааламдын мыйзамдары жаратылган бардык жаратылыштарды башкарат.
Кудай болсо ааламдын сыртында, убакыттын тышында, бардыгынын сыртында бар. Ал эч нерсеге жана эч кимге баш ийбейт, бирок бардыгы ага баш иет. Кудай бар деп айтканда, биз убакыттын өтүшү менен түбөлүк жашоо жөнүндө айткан жокпуз. Биз бир абалды айтып жатабыз. Кудай ... жөн эле ... ушундай. Ал. Ал бар. Ал көз ирмемге көз ирмемде сиз жана биз сыяктуу жок. Ал жөн гана.
Кандайча убакыттын өтүшү менен Кудай бар экендигин түшүнүү кыйынга турушу мүмкүн, бирок түшүнүү талап кылынбайт. Ошол фактыны кабыл алуу талап кылынат. Бул сериалдын мурунку видеосунда айткандай, биз жарык дүйнөдө көрбөгөн сокур адамга окшошпуз. Ушундай сокур адам кызыл, сары, көк сыяктуу түстөр бар экендигин кантип түшүнөт? Ал аларды түшүнө албайт жана биз ал түстөрдү ага алардын чындыгын түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берген кандайдыр бир жол менен сүрөттөй албайбыз. Ал жөн гана биздин бар деп айткан сөзүбүздү кабыл алышы керек.
Убакыттан тышкары болгон бир жандык же макулук өзү үчүн кандай ысым алмак? Эч бир акылдын укугуна ээ болбогондой, кайсынысы уникалдуу болмок? Кудай өзү жооп берет. Чыгуу 3: 13кө кайрылыңыз. Мен окуйм Дүйнөлүк англис Ыйык Китеби.
Муса Кудайга мындай деди: "Мына, мен Ысрайыл уулдарына келип:" Ата-бабаларыңардын Кудайы мени силерге жиберди ", - десем, Алар менден: "Анын аты ким?" - деп сурашат. Мен аларга эмне деп айтам? ”Деп сурады. Кудай Мусага: "Мен КИМДИМИН", - деди, ал: "Ысрайыл уулдарына мындай деп айт:" Мен Мени силерге жибердим ", - деди. Кудай Мусага дагы мындай деди:" Балдарга айт: Ысрайыл эли: „Жахаба, сенин ата-бабаларыңдын Кудайы, Ыбрайымдын, Ыскактын жана Жакыптын Кудайы, мени сага жиберди“, - деди. Бул менин ысымым түбөлүккө, жана бул менин укум-тукумга сакталып калуум ». (Чыгуу 3: 13-15 WEB)
Бул жерде ал өзүнүн ысымын эки жолу атаган. Биринчиси - бул "мен" эхих еврейче "мен бармын" же "мен бармын" деп которулган. Андан кийин ал Мусага ата-бабалары YHWH ысымы менен таанышкандыгын, биз аны "Жахаба" же "Иегова" деп которсок же, балким, "Жахаба" деп которгонун айтат. Еврей тилиндеги бул эки сөз тең этиш жана этиштин чактары катары берилген. Бул абдан кызыктуу изилдөө жана биздин көңүлүбүзгө арзыды, бирок башкалар муну жакшы түшүндүрүп беришти, андыктан мен бул жерде дөңгөлөктү кайрадан ойлоп таппайм. Тескерисинче, ушул видеонун сүрөттөмөсүндө сизге Кудайдын ысмынын маанисин жакшыраак түшүнүү үчүн керектүү маалыматтарды берген эки видеого шилтеме коём.
Бүгүнкү максаттарыбыз үчүн бир гана Кудай ысымды «Мен бармын» же «Мен бармын» деп коё алат деп айтуу жетиштүү. Мындай ат коюуга кайсы адамдын укугу бар? Аюб мындай дейт:
"Аялдан төрөлгөн эркек,
Кыска мөөнөттүү жана кыйынчылыктарга толгон.
Ал гүлдөй ачылып, соолуп калат;
Көлөкөдөй качып, көздөн кайым болот ”деп айткан.
(Аюп 14: 1, 2 NWT)
Биздин бар экендигибиз мындай ысымды кепилдөө үчүн өтө эле убактылуу. Бир гана Кудай ар дайым бар болгон жана боло берет. Кудай гана убакыттын өтүшү менен бар.
Андан тышкары, Жахаба деген ысымды ЙХВХга карата колдонуп жатканымды айтайын. Мен Yehowahды жакшы көрөм, анткени мен аны баштапкы айтылышына жакыныраак деп эсептейм, бирок досум мага Yehowahны колдонсом, анда ырааттуулук үчүн Ыйсаны Ыйса деп атоого туура келгенин көрдүм, анткени анын ысмында Кудайдын ысмы бар аббревиатуранын формасы. Ошентип, түпнуска тилдерине ылайык айтылышынын тактыгына эмес, ырааттуулугуна ээ болуу үчүн, мен “Иегова” жана “Ыйсаны” колдоном. Кандай болгон күндө дагы, так айтылышы маселе жаратат деп ишенбейм. Туура айтылышына байланыштуу чоң ызы-чууну көтөрүп жаткандар бар, бирок менин оюмча, ал адамдардын көпчүлүгү чындыгында эле биз ысымды таптакыр колдонбошубуз керек деп жатышат, ал эми айтылгандардын үстүнөн тымызын сүйлөө - бул амал. Кантсе да, биз байыркы еврей тилинде так айтылышын билсек дагы, дүйнө калкынын басымдуу бөлүгү аны колдоно алышкан жок. Менин атым Эрик, бирок Латын Америкасынын бир өлкөсүнө барганда, аны туура айта алган адамдар аз. Акыркы "С" тыбышы түшүрүлөт же кээде "S" менен алмаштырылат. Бул "Эре" же "Эрес" сыяктуу угулат. Туура айтылышы Кудай үчүн чындыгында маанилүү деп ойлоо акылсыздык. Ал үчүн аттын эмнени билдирерин түшүнүшүбүз маанилүү. Еврей тилиндеги бардык ысымдардын мааниси бар.
Эми бир азга токтойюн деп жатам. Булардын бардыгы убакыт, ысымдар жана жашоо жөнүндө сөз болуп жатат деп ойлошуңуз мүмкүн, бул сиздин академиялык жана куткарылышыңыз үчүн өтө маанилүү эмес. Мен башкача сунуш кылат элем. Кээде эң терең чындык көзгө көрүнбөй жашырылат. Ал көздүн карегиндей эле болгон, бирок биз аны чындыгында кандай болгонун эч качан түшүнгөн эмеспиз. Менин оюмча, биз бул жерде эмне менен алектенип жатабыз.
Жогоруда талкууланган принциптерди жаңыртуу менен түшүндүрөм:
- Жахаба түбөлүктүү.
- Жахабанын башталышы жок.
- Жахаба мезгилден мурун жана убакыттан тышкары бар.
- Башталыш 1: 1деги асман менен жердин башталышы болгон.
- Убакыт асмандар менен жердин жаралышынын бир бөлүгү болгон.
- Бардык нерсе Кудайга баш иет.
- Кудай эч нерсеге, анын ичинде убакытка баш ийе албайт.
Ушул жети сөзгө кошулат белеңиз? Бир аз убакыт бөлүп, аларды ойлонуп, карап көрүңүз. Сиз аларды аксиоматикалык, башкача айтканда, өзүнөн-өзү билинген, талашсыз чындык деп эсептей аласызбы?
Эгер ошондой болсо, анда Троица доктринасын жалган деп четке кагуу үчүн сизде жетиштүү нерсе бар. Социндик окууну жалган деп четке кагуу үчүн сизде бардыгы бар. Ушул жети сөздүн аксиома экендигин эске алганда, Кудай үч кудайлык катары жашай албайт жана Иса Машаяк Мариямдын курсагында гана социиндиктердей болуп пайда болгон деп айта албайбыз.
Ушул жети аксиоманы кабыл алуу ошол кеңири жайылган окуулардын мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарат деп кантип айта алам? Ал жактагы үчилтиктер жогоруда айтылган аксиомаларды кабыл алышат деп ишенем, ошол эле учурда алар Кудайга эч кандай таасир тийгизбейт деп эсептешет.
Жетиштүү адилеттүү. Мен тастыктадым, ошондуктан мен эми аны далилдешим керек. 7-пункттун толук маани-маңызынан баштайлы: “Кудай эч нерсеге, анын ичинде убакытка баш ийбейт”.
Жахаба Кудай үчүн мүмкүн болгон нерсени түшүнбөстүк биздин түшүнүгүбүзгө көлөкө түшүрүшү мүмкүн. Биз, адатта, Кудай үчүн бардык нерсе мүмкүн деп ойлойбуз. Кантсе да, Ыйык Китепте андай нерсе окутулбайбы?
"Ыйса алардын жүздөрүн карап, аларга мындай деди:" Адамдар үчүн бул мүмкүн эмес, бирок Кудай үчүн бардыгы мүмкүн "." (Матай 19:26)
Бирок дагы бир жерде бизде карама-каршы келген мындай билдирүү бар:
"... Кудай жалган сүйлөй албайт ..." (Еврейлер 6:18)
Кудай жалган сүйлөй албайт деп сүйүнүшүбүз керек, анткени эгер ал калп айта алса, анда ал дагы башка жаман нерселерди жасай алат. Ойлойм, билбейм, адамдарды тирүүлөй өрттөп кыйнап, аларды кайра-кайра өрттөп жатканда, аларды сактап калуу үчүн, алардын күчүн колдонуп, аларга эч качан качып кетүүгө жол бербөө сыяктуу адеп-ахлаксыз иш-аракеттерди жасай турган кудуреттүү Кудайды элестетип көрсөңүз. түбөлүккө. Ээ! Түнкү сценарий кандай гана!
Албетте, бул дүйнөнүн кудайы Шайтан Ибилис каардуу жана эгер ал күчтүү болсо, анда ал мындай сценарийден ырахат алмак, бирок Жахаба? Эч качан. Жахаба адилеттүү, адилеттүү, жакшы жана баарынан жогору, Кудай - бул сүйүү. Демек, ал калп айта албайт, анткени аны адеп-ахлаксыздыкка, ыймансыздыкка жана жаманчылыкка түртөт. Кудай анын кулк-мүнөзүн бузган, аны кандайдыр бир деңгээлде чектеген жана эч кимге же эч нерсеге баш ийдире турган эч нерсе кыла албайт. Кыскасы, Жахаба Кудай аны төмөндөтө турган эч нерсе кыла албайт.
Бирок Иса Машаяктын Кудай үчүн мүмкүн болгон бардык нерселер жөнүндө айткандары да чындык. Контекстти караңыз. Ыйса айткандай, Кудай эч нерсени каалабаса, анын колунан келбейт. Кудайга эч ким чек коё албайт, анткени ал үчүн бардык нерсе мүмкүн. Демек, Адам ата менен Обо эне сыяктуу эле, жараткан нерселери менен бирге болгусу келген сүйүү Кудайы, эч нерсеге моюн сунбай, өзүнүн табият касиетин эч кандай чектебейт.
Ошентип, ал жерде сизде бар. Табышмактын акыркы бөлүгү. Азыр көрүп жатасыңбы?
Мен эмес. Көп жылдар бою көрө албай жүргөм. Ошентсе да, көптөгөн универсалдуу чындыктар сыяктуу эле, институционалдык алдын-ала түшүнүктүн жана бир жактуулуктун сокурлары Иегованын Күбөлөрүнүн уюмунан, же католик чиркөөсүнөн же Кудай жөнүндө жалган окууларды окуткан башка мекемелерден алынып салынгандан кийин, алар абдан жөнөкөй жана айдан ачык.
Суроо туулат: убакыттын өтүшү менен бар болгон жана эч нерсеге баш ийе албаган Жахаба Кудай кантип өзүнүн жаратуусуна кирип, өзүн убакыт агымына баш ийдире алат? Аны азайтууга болбойт, эгерде ал ааламга балдарынын жанында болуу үчүн келсе, анда ал биз сыяктуу эле, ал жараткан мезгилге баш ийип, көз ирмемден көз ирмемге чейин жашап турушу керек. Кудуреттүү Кудай эч нерсеге баш ийе албайт. Мисалы, ушул эсепти карап көрөлү:
“. . .Кийинчерээк алар бактын ичинде күндүн шамал болуп бараткан жеринде Жахаба Кудайдын үнүн угушту, ал эми эркек менен аялы бактын арасында, Жахаба Кудайдан жашынып калышты ». (Башталыш 3: 8 NWT)
Алар анын үнүн угуп, анын жүзүн көрүштү. Кантип болушу мүмкүн?
Ошондой эле Ыбрайым Жахабаны көрүп, аны менен тамактанган, аны менен сүйлөшкөн.
“. . .Анан адамдар ал жерден чыгып, Содомго жөнөштү, бирок Жахаба Ыбрайымдын жанында калды .... Жахаба Ыбрайым менен сүйлөшүп бүткөндөн кийин, ал өз жолу менен кетти, ал эми Ыбрайым өз ордуна кайтты ». (Башталыш 18:22, 33)
Кудай үчүн бардыгы мүмкүн, андыктан Жахаба Кудай балдарына болгон сүйүүсүн билдирип, алар менен болуп, аларды эч нерседен кем кылбастан, аларды жетектеп турууга жардам берген. Ал муну кантип ишке ашырган?
Жооп Ыйык Китепте жазылган акыркы китептердин биринде, Башталыш 1: 1ге параллель келтирилген. Бул жерде элчи Жакан Башталыш китебинде баяндалып, ушул кезге чейин жашырып келген билимди ачып берген.
«Башында Сөз болгон, Сөз Кудай менен болгон жана Сөз Кудай болгон. Ал башында Кудай менен болгон. Баардыгы Ал аркылуу жаралган жана Андан башка эч нерсе пайда болгон эмес ». (Жакан 1: 1-3 Жаңы Америкалык Стандарттуу Инжил)
Биринчи аяттын экинчи бөлүгүн "Сөз кудай болгон" деп которгон бир катар котормолор бар. Ошондой эле аны "Сөз кудай болгон" деп которгон котормолор бар.
Грамматикалык жактан алганда, ар бир рендерингдин негиздемеси бар. Кандайдыр бир текстте түшүнүксүздүк болсо, чыныгы мааниси кайсы котормо Ыйык Жазманын калган бөлүгүнө шайкеш келгенин аныктоо менен ачылат. Ошентип, келгиле, грамматика боюнча ар кандай талаш-тартыштарды ушул убакытка калтырып, Сөзгө же Логостордун өзүнө токтололу.
Сөз ким жана анын мааниси бирдей, эмне үчүн Сөз?
"Эмне үчүн" ушул эле бөлүмдүн 18-аятында түшүндүрүлөт.
«Кудайды эч ким эч качан көргөн эмес; Атанын койнунда болгон жалгыз Кудай, Ал аны түшүндүрүп берди. ” (Жакан 1:18 NASB 1995) [Караңыз, Тим 6:16 жана Жакан 6:46]
Логос - бул төрөлгөн Кудай. Жакан 1: 18де Жахаба Кудайды эч ким көрө электиги, ошондуктан Кудай Логос жараткандыгы айтылат. Логос же Сөз Кудайга таандык, Филипиликтерге 2: 6да айтылгандай, Кудайдын формасында бар. Ал - Кудай, көзгө көрүнгөн Кудай, ал Атаны түшүндүрөт. Адам ата, Обо эне жана Ыбрайым Жахаба Кудайды көргөн эмес. Ыйык Китепте Кудайды эч ким көргөн эмес. Алар Кудайдын Сөзүн, Логосторду көрүштү. Логос Кудуреттүү Кудай менен анын жалпы жаратылышынын ортосундагы ажырымды жоюу үчүн жаралган же төрөлгөн. Сөз же Логос жаратылууга кириши мүмкүн, бирок Кудай менен бирге болушу мүмкүн.
Руханий аалам дагы, физикалык дагы аалам жарала электе эле, Логос төрөлгөндүктөн, Логос убакыттын өзүнөн мурун эле болгон. Демек, ал Кудай сыяктуу түбөлүктүү.
Кантип төрөлгөн же төрөлгөн жандыктын башталышы жок болушу мүмкүн? Убакыт болбосо, башталышы да, аягы да болбойт. Түбөлүктүүлүк сызыктуу эмес.
Муну түшүнүү үчүн, биз экөөбүз убакыттын жоктугун жана убакыттын жоктугун азыркы учурда биздин түшүнө албаган нерселерди түшүнүшүбүз керек эле. Дагы, биз түстү түшүнүүгө аракет кылган сокурларга окшошпуз. Кээ бир нерселерди кабыл алышыбыз керек, анткени алар Ыйык Жазмада так жазылган, анткени алар биздин акыл-эс жөндөмүбүздүн чегинен тышкары. Жахаба бизге мындай дейт:
«Анткени менин ойлорум сенин ойлоруң эмес, сенин жолдоруң менин жолум эмес, - дейт Теңир. Анткени асман жерден кандай бийик болсо, менин жолдорум сенин жолдоруңдан жогору, менин ойлорум сенин ойлоруңдан жогору. Анткени жамгыр менен кар асмандан түшүп, ал жакка кайтпастан, жерди сугарып, аны өстүрүп, өнүп чыгып, себүүчүгө үрөн, жегичке нан берет, ошондуктан менин сөзүм оозумдан чыгат. ; ал мага куру кайрылып келбейт, бирок мен ниет кылган нерсени ишке ашырат жана мен жиберген иште ийгиликке жетет ». (Ышая 55: 8-11 ESV)
Логос түбөлүктүү, бирок аны Кудай жараткан жана Кудайга баш ийген деп айтуу жетиштүү. Түшүнүксүз нерселерди түшүнүүгө жардам берүү үчүн, Жахаба ата менен баланын окшоштугун колдонот, бирок Логос адам төрөлгөндө эле төрөлгөн эмес. Балким, биз аны ушундай түшүнсөк болот. Обо төрөлгөн эмес, ал Адам сыяктуу жаратылган эмес, бирок ал анын денесинен, табиятынан алынган. Демек, ал Адам болгон, бирок Адам менен бирдей болгон табият эмес. Сөз Кудайга таандык, анткени ал Кудайдан жаратылган, анткени ал бардык жаратууларда теңдеши жок, анткени Кудайдын жалгыз өзү жараткан. Ошентсе да, ал бардык уулдардай эле, Атасынан айырмаланып турат. Ал Кудай эмес, бирок өзү үчүн кудай. Кудай, ооба, бирок Кудурети Күчтүү Кудайдын Уулу. Эгер ал өзү Кудай болсо, анда ал адам баласынын жанында болуу үчүн жаратылууга кире алган эмес, анткени Кудай азайышы мүмкүн эмес.
Мен сизге ушинтип түшүндүрүп берейин. Күн системабыздын өзөгүндө Күн турат. Күндүн өзөгүндө зат ушунчалык ысык болгондуктан, 27 миллион градуска чейин нур чачат. Эгерде сиз күндүн өзөгүн мрамордун көлөмүндөй кылып Нью-Йоркко алып келсеңиз, анда шаарды бир нече чакырым аралыкта заматта жок кылмаксыз. Миллиарддаган күн, миллиарддаган галактикалардын ичинде жана алардын бардыгын жараткан баарынан улуу. Эгер ал убакыттын ичинде келсе, анда убакытты жок кылат. Эгер ал ааламдын ичине кирсе, ааламды жок кылат.
Анын көйгөйдү чечиши Ыйсанын кейпин кийип, адамдарга өзүн көрсөтө ала турган Уулду туудурган. Ошондо биз Жахаба көзгө көрүнбөгөн Кудай, ал эми Логос көзгө көрүнгөн Кудай деп айта алабыз. Бирок алар бир эле нерсе эмес. Кудайдын Уулу, Сөз Кудай үчүн сүйлөгөндө, ал бардык ой-ниет, Кудай үчүн. Бирок, тескерисинче, туура эмес. Ата сүйлөгөндө, ал Уул үчүн сүйлөбөйт. Ата эмнени кааласа, ошону кылат. Уулу болсо Атанын каалаганын кылат. Ал айтат,
«Чындыкты, силерге чындыкты айтып коёюн, Уул Атасынын кылганын көрүп калбаса, Өзүнөн өзү эч нерсе кыла албайт; Анткени ал эмне кылса, Уулу дагы ошондой кылат. Анткени Ата Уулун сүйөт жана ага кылган бардык иштерин көрсөтөт. Силер таң калышыңар үчүн, Ал ага мындан да чоң иштерди көрсөтөт.
Анткени Ата өлгөндөрдү тирилтип, тирилткендей эле, Уул да каалаган адамына өмүр берет. Анткени Ата эч кимди соттобойт, тескерисинче, бардык Уулду, алар Атасын сыйлагандай эле, Уулун да урматташы үчүн, Уулун соттогон. Ким Уулун сыйлабаса, ал Аны жиберген Атасын сыйлабайт .... Мен өз эркимди эмес, мени жибергендин эркин издейм.
(Жакан 5: 19-23, 30 Berean Literal Bible)
Дагы бир жерде ал мындай дейт: "Ал бир аз алысыраак барып, жүзтөмөндөп жыгылып:" Оо, Атам, эгер мүмкүн болсо, бул чөйчөктү Менин жанымдан өткөрүп бер. ошентсе да, мен каалагандай эмес, сен каалагандай ”. (Матай 26:39 NKJV)
Жеке адам катары, Кудайдын бейнеси боюнча жаратылган, Уул өзүнүн эркине ээ, бирок бул эрк Кудайга баш иет, демек, ал Кудайдын Сөзү, Логос, Жахаба жиберген көрүнүктүү Кудай катары иш алып барганда, Ал Атанын эркин билдирет.
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 1:18.
Логос же Сөз Кудай менен бирге болушу мүмкүн, анткени ал Кудайдын формасында бар. Бул башка эч бир жандык жөнүндө айтууга болбойт.
Филипиликтер мындай дейт:
«Анткени, бул Христостогу Ыйса Машайакта да болсун, ал Кудайдын кейпин кийип, Кудайга теңелем деп кармалган нерсени ойлобостон, Өзүн боштондукка чыгарган. Адамга окшош болуп жаратылган жана сырткы көрүнүшү эркек адамга окшоп табылган кул, Ал өзүн басынтты, өлүмгө моюн сунду, атүгүл айкаш жыгачтын өлүмү менен, Кудай аны жогору көтөрүп, Ага бардык ысымдардан жогору турган, Ыйсанын ысмы менен, асмандардын, жердегилердин жана жердин астындагылардын бардыгы тизе бүгүшү үчүн, жана ар бир тил Ыйса Машайакты Теңир деп тааный турган ысым берди. Атабыз Кудайдын даңкына ». (Филипиликтер 2: 5-9 Янгдын Сөзмө-сөз Котормосу)
Бул жерден биз Кудайдын Уулунун баш ийген мүнөзүн баалай алабыз. Ал Кудай менен бирге болгон, түбөлүктөн түбөлүккө Кудайдын кейпин кийип, же жакшы мөөнөткө ээ болбогондуктан, Иегованын түбөлүктүү маңызы.
Бирок Уул YHWH деген аталышты коё албайт, "Менмин" же "Мен бармын", анткени Кудай өлбөйт же жашоосун токтото албайт, бирок Уул үч күн бою жасай алат. Ал өзүн бошоп, адам болуп, адамзаттын бардык чектөөлөрүнө, жада калса айкаш жыгачтагы өлүмгө баш ийген. Жахаба Кудай муну кыла алган эмес. Кудай өлбөйт жана Ыйсанын азап чегишине жол бербейт.
Логос катары мурунтан бар болгон Ыйса болбосо, Аян 19: 13төгү Кудайдын Сөзү деп аталган баш ийген Ыйса болбосо, Кудай анын жаратуулары менен өз ара аракеттенишине эч кандай мүмкүнчүлүк жок болчу. Иса убакыттын өтүшү менен түбөлүктүүлүктү бириктирип турган көпүрө. Эгер Ыйса Мариямдын курсагында кээ бирөөлөр талашып-тартышып эле пайда болгон болсо, анда Жахаба Кудай периштелер да, адамдар да анын жаратуулары менен кандайча байланышта болгон? Эгерде тринитаристтер айткандай, Ыйса толугу менен Кудай болсо, анда биз Кудай жараткан жандыктын деңгээлине түшүрбөй, мезгилге баш ийе албай баштадык.
Жаңы эле карап көргөн Ышая 55: 11де Кудай өзүнүн сөзүн жиберет деп айтканда, ал метафоралык түрдө айтылган эмес. Илгери Иса Машаяк Кудайдын сөзүнүн аткарылышы болгон жана болуп саналат. Накыл сөздөр 8ди карап көрөлү:
Теңир мени биринчи жолу кылып жаратты,
Анын илгерки эмгектеринен мурун.
Мен түбөлүктөн бери түптөлгөм,
башынан, жер башталганга чейин.
Суунун тереңдиги жок болгондо, мени алып чыгышты,
эч кандай булак суу менен толуп кетпегенде.
Тоолор отурукташканга чейин,
адырлардан мурун, мени алып келишти,
Ал жерди же талааларды жаратканга чейин,
же жердин кандайдыр бир чаңы.
Ал асманды орноткон кезде мен ошол жерде болчумун,
Ал тереңдин бетине тегерек чийме түшүргөндө,
Булуттарды жогору көтөргөндө,
тереңдеги булактар атылып чыкканда,
Ал деңиздин чегин белгилегенде,
Суу Анын буйругунан ашып түшпөшү үчүн,
Ал жердин пайдубалын белгилегенде.
Ошондо мен Анын жанында чебер уста элем,
Анын кубанычы күндөн-күнгө,
ар дайым Анын алдында кубанып.
Анын бүт дүйнөсүнө кубанып жаттым,
Адам баласы менен бирге кубанып жатышат.
(Накыл сөздөр 8: 22-31 BSB)
Акылмандык - бул билимди иш жүзүндө колдонуу. Чындыгында, акылмандык - бул иш-аракетиндеги билим. Аллах баарын билип турат. Анын билими чексиз. Бирок ал ошол билимди колдонгондо гана акылмандык болот.
Бул макалда Кудайдын акылдуулукту жараткандыгы жөнүндө айтылган эмес. Ал Кудайдын билими колдонулган каражаттарды түзүү жөнүндө айтып жатат. Кудайдын билиминин иш жүзүндө колдонулушун анын Сөзү, ал жараткан Уулу, ким аркылуу, ким тарабынан жана ааламды жаратуу үчүн ишке ашырган.
Ыйсанын жолдоочуларынан мурунку Ыйык Жазмаларда, ошондой эле Эски Келишим деп аталган, бир нече жолу Ыйык Китепте Иегованын бир нерсе жасап жатканы жөнүндө айтылган жана ал үчүн Ыйсанын жолдоочулары Ыйык Жазмада (же Жаңы Келишимде) теңдеш табылган. пайгамбарлыктын аткарылышы. Ушундан улам, тринитардыктар Ыйсаны Кудай деп, Атанын жана Уулдун бир адам экендиги жөнүндө тыянакка келишти. Бирок, бул тыянак Ыйсанын Атасына баш ийгенин көрсөткөн көптөгөн башка үзүндүлөрдө көптөгөн көйгөйлөрдү жаратат. Кудуреттүү Кудуреттин түпкү максатын түшүнүү менен ага окшош кудай жараткан, бирок ага тең келбейт - түбөлүктүү жана түбөлүктүү Ата менен Анын жаратуусунун ортосунда өтө алган кудай бизге бардык аяттарды шайкеш келтирип, жетүүгө мүмкүнчүлүк берет. Жакан бизге айткандай, Атаны жана Уулду таанып-билүү түбөлүктүү максатыбызга бекем негиз салат.
"Түбөлүк жашоо - жалгыз чыныгы Кудай Сени таанып-билүү жана сен жиберген Ыйса Христосту билүү". (Жакан 17: 3 Англис тилиндеги консервативдик нуска)
Биз Атаны Уулу аркылуу гана биле алабыз, анткени ал биз менен мамиле түзгөн Уул. Уулду бардык жагынан Атасына тең деп эсептөөнүн, ага толугу менен Кудай деп ишенүүнүн кажети жок. Чындыгында, мындай ишеним биздин Атаны түшүнүүбүзгө тоскоол болот.
Алдыдагы видеолордо мен Тринитардыктар өз окутууларын колдоо үчүн колдонгон далил тексттерди карап чыгып, ар бир учурда, биз жогоруда изилдеген түшүнүк бизге Кудайды түзүп жаткан адамдардын жасалма үчилтигин түзбөстөн, кандайча дал келерин көрсөтөм.
Ошол эле учурда, сизди көрүп, колдоо көрсөтүп келгениңиз үчүн терең ыраазычылыгымды билдирем.
______________________________________________________
[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
Салам Эрик, мен да бул сонун видеону бир нече жолу көрдүм. Космостук убакыт кызыктуу жана акыл-эсти таң калтырат жана сиз айткандай, биз сызыктуу убакыттын тар тилкесинде жашайбыз, ал эми Кудай андай эмес. Сиз бул жерде жакшы жана жарактуу мисалдарды колдондуңуз. Доктринадан тышкары ой жүгүртүү жана Ыйык Жазууну чыныгы илим менен айкалыштыруу менен, сиз жашоого жарамдуу теорияны ойлоп таптыңыз. Үчилтик - бул Кудайдын аспектилерин, Ата / Уул / Рухту түшүндүрүү үчүн бир тыкан кичинекей терминге ээ болуу аракети, жана ооба, бул түшүнүккө көптөн бери сиңип калган адамдар бат эле ачууланып калышат.... Уландысы "
Northern Exposure, азыр бул сонун телешоу болду.
Салам Эрик, мен бул сонун видеону экинчи жолу көрдүм. Түшүндүрүүңүздө мени тынчсыздандырган бир гана нерсе: "Кантип төрөлгөн же төрөлгөн жандыктын башталышы жок болот?" - деген суроого берген жообуңуз. Эгерде логотип түбөлүктүү экени чын болсо, бул сөздү маанисиз кылбайт беле? Менин оюмча, логотип ааламдын сыртында жана ага чейин болгон жана аны түзүүгө катышкан. Бул жөн эле убакыттын качан башталгандыгы жөнүндөгү идея. Мен Уулдун түбөлүктүүлүгү жөнүндөгү ачык -айкын аяттарды таппай жатам. Ал эми... Уландысы "
Мен да ошого башымды орогонго аракет кылып жатам. Убакыттан тышкары жаратылган нерсенин кантип башталышы болушу мүмкүн? Кантип убакыттан тышкары жаратылган жандык түбөлүктүү боло албайт? Кантип түбөлүктүү нерсенин башталышы болушу мүмкүн? Мен атамдын түбөлүктүү болгон маанисинде уулу түбөлүктүү деген конкреттүү билдирүүнүн бар экенине ишенбейм.
Азыркы учурда, көйгөйдү чечүү үчүн ойлоно турган жалгыз нерсе - бул максат постторун жакындатуу жана убакыт Жахабанын биринчи жаратуу аракети менен башталды деп айтуу, бул сөздү алып чыгуу, анткени Ыйык Китептин эч бир жеринде убакыт качан башталганын талкуулабайт . Бул Ыйсаны да, убакытты да физикалык ааламдын сыртына чыгарат.
Тилекке каршы, бул иштебейт, анткени убакыт - бул космос, кыймыл жана тартылуу күчү менен байланышкан ааламдын конструкциясы. Баары чогуу, ошондуктан физикалык аалам жок, биз билген убакыт эмес.
Убакыт - бул психикалык түзүлүштөн башка эч нерсе эмес, ал иш жүзүндө бар нерсе эмес. Убакыт - бул тажрыйбанын өлчөмү. Тажрыйба - бул иш-аракеттер жана реакциялар, болуп жаткан нерселердин баары. Биринчи тажрыйба Сөз пайда болгондо болгон. Сөз болгонго чейин, башынан өткөрө турган эч нерсе болгон эмес, ошондуктан убакыт да болгон эмес. Кудай бардык нерсенин үстүндө жана сыртында болгондуктан, андан ала турган зат жана мейкиндик болгон эмес, бир гана кудай бар болчу. Демек, баары кандайдыр бир мааниде "кудайдан жасалган". Ошондон улам бардык нерсени башынан өткөрүүчү Кудай.... Уландысы "
"Башында сөз болгон" дегенди билдирет, убакыттын биринчи көз ирмеминде. "Башталыш" деген сөз - бул убакыттын сапаты, башталбай убакытка ээ боло албайсың. Иегова болгон (же бар, анткени убакыт андан «төмөндө» болгондуктан жана жеткилең эмес этиштин формасы ага убакыт бышырылган), ал Сөздү жараткан (же жасаган); эми сиз "ушундан кийин" деп айта аласыз. Демек, эгер сиз сөздү түбөлүктүү деп айткыңыз келсе, аны убакыт Сөздөн башталгандай билдире аласыз.
Башында убакыттын башталышын, башкача айтканда физикалык ааламды билдирет. Жахаба жана сөз убакыттан тышкары бар.
Салам элим,
Мен жаңы эле үйрөнүп жатам, балким, бул өтө аз дегенди билдирет. Төрөлүү жөн гана "алдыга алып баруу" болушу мүмкүн. Кудай жактырган нерсенин киришүүсү. Мис: Мен конокко барам, чоң кызымды конокко алып келем. Мен аны жалгыз кызым деп тааныштырсам болмок. Мен кызым менен сыймыктанам, ошондуктан аны досторум менен тааныштыргым келет.
Ушунчалык жөнөкөй болушу мүмкүнбү?
эки цент-
Колдонуу шарттары Купуялуулук Мобилдүү Жөндөө https://antytrynitarianie.pl/es-jesus-jehova/
Эч кандай ката кетирбеңиз, бул жерде эч кандай каталар жок. Үч топко каршы күрөшүү.
Видео үчүн рахмат! Бул көз-караш Аян 21 менен кандайча туура келгенин билгим келип жатат, анда Козу менен Кудай жаңы шаарда чогуу деп айтышат? Версиялардын бири - мындай үзүндүлөрдү, алардын аныктыгына ылайыктуулугун символикалык маанайда кабыл алуу. Бирок мага “Алар күндүн салкынында бакта жүргөн Теңирдин үнүн укту” же “Кудайдын турак жайы адамда, ал алар менен жашайт, Алар анын эли болот, Кудай өзү болот... Уландысы "
Салам Франкваг, мен Кудайга жана Логолорго жана Кудайдын табияты боюнча бардык жоопторду алам деп ойлобойм. Кудайдын «табияты» деп айтуу да орунсуз, анткени табият табигый же жаратылган нерсени билдирет. Тилибизде терминдер жетишпесе, Кудайды кандайча сүрөттөйбүз? Математиктин окшоштугун тактада өтө татаал формуланы иштеп чыксам колдонот элем. Анын үч жаштагы кызы теңдемени көрүп, андан түшүндүрүп берүүсүн өтүнөт. Ошентип, ал ашканадан бир нече алманы алып чыгып, ага 1 + 1 кошуу ыкмасын көрсөтүү үчүн колдонот... Уландысы "
Жакшы ойлор Frankvague. Мына мен муну кантип көрүп турам. Ооба, Кудайдын калп айтуусу сөзмө-сөз мүмкүн эмес, анткени анын каалаганын жасоодо эркин адамдардын өзүнө караганда азыраак (адамдар да, рухий жандыктар да адеп-ахлаксыз иштерди жасоого эрки бар, бирок Кудай андай эмес?) . Мен муну Кудайдын бар экенин жакшылыктын эталону деп эсептейм. Кудай сүйүүнү, же сүйө билүү жөндөмүн камтыбайт, АЛ СҮЙҮҮ. Бул Кудай калп айтуу сыяктуу нерсени кыла албайт деп айтууга болбойт, жөн гана анын мүмкүнчүлүктөрү ушунчалык көп.... Уландысы "
Мага кудайдын сыртта отуруп алып, боло турган нерселердин баарын карап турганы жакпайт, аны мен үчүн муздак куурчак чеберине айлантат. Менде мурун ушундай көрүнүш болгон. Жана мунун баарын тагдыр кылып коёт, ким ага каршы чыгаарын кудай билет, ал Адам ата менен Обо энени соттош үчүн жараткан. Анын ордуна бул аят: Ошондо Жахаба Кудай мындай деди: «Адамдын жалгыз болгону жакшы эмес. Мен аны толуктап турган жардамчы кылам». бардыгын билген жана бардыгын кемчиликсиз кылган Кудай Адамды билбестен жеткилеңсиз кылып жараткандай сезилсин... Уландысы "
Ton exposé m'a fait prendre vicience encore plus de la toute puissance de Dieu qu'on ne peut pas imaginer. Oui nous pouvons vraiment faire grandir notre confiance en lui et pour ma part je dois faire encore grandir ma foi. Ту дис: “S'il venait à l'intérieur du temps, il effacerait le temps. S'il venait à l'intérieur de l'univers, il anéantirait l'univers ”Dieu a t'il besoin de rentrer dans l'espace et dans le temps pour être entendu? Lorsque je crie fort je n'ai pas besoin d'être chez mon voisin pour être entendu de lui. Les hommes ont inventé des... Уландысы "
Vous faites de très bons упайлары. Merci pour eux. J'apprécie cela. Il aurait pu projeter sa voix dans le jardin, mais il déclare que Dieu a marché avec l'homme et ils se sont cachés de son visage. Une présence staffle aurait eu tellement plus d'impact qu'une voix désincarnée. Pourtant, je ne peux pas écarter cette possibilité. Мындан тышкары, Ибрахимдин ассиси жана aué Dieu avec. Ainsi, alors que Dieu peut projeter sa «voix» dans la création, le Logos était nécessaire pour queue Dieu exprime pleinement son être dans la création. C'est ce que je comprends, mais bien sûr, je... Уландысы "
Dieu et vivre менен болгон мамиледеги адам, Иегова Моиседе lui-même lorsqu'il parle болот. Чыгуу 33: 20 Маис ил ажота: «Сен эмне кыласың, сенин үйүңдө эмне бар, мен эмне үчүн сүйлөшүп жатам? »Pourtant Jé Яҳува lui parlait« face à face »,« bouche à bouche ». Номдер 12: 8 «Je lui parle face à face * +, clairment, and non non ennigmes; et il voit la manifestation de Jéhow. Pourquoi donc n'avez- vous pas craint de parler contre mon serviteur, contra Moïse? »Beaucoup de traductions utilisent pour manifest,« la... Уландысы "
Ыйык Китепти изилдөөнүн натыйжалары менен бөлүшкөнүңүз үчүн Эрикке рахмат. Сиз жарыялаган Үчилтикке байланыштуу мурунку макалаларга макул же макул болбогум келчү эмес. Албетте, мунун бардыгы кызыктуу көрүнгөн. Бул жердеги мурунку макалаларды окуп жатып, сиз кабыл алган гетотеизм түшүнүгү мени бир аз тынчсыздандырганын мойнума алам. Албетте, Ыйык Китепте башка «кудайлар» жөнүндө сөз болгонун билүүгө болот. Бирок, мен ар дайым Ыйык Китепте Жахаба Кудайдын кайталангыс жана эч нерсеге салыштырылгыс табияты жөнүндө сөз болгонун түшүнөм. Демек, бир эле «кудай» же көп деп айтууга болбойт... Уландысы "
Рахмат Эрик. "Келечекке Кайра" деген сөз менен айтканда, бул оор болду. Убакыттын түшүнүктөрүн дагы эле башымдан чыгарган жокмун деп корком, бирок бул маанилүү эмес, анткени мен Жахабанын түбөлүктүү жашоосун кабыл ала алам. Башталыш китебиндеги адамдардын баарына көрүнгөн Ыйса болдубу, акылга сыярлык окшойт жана чын болушу мүмкүн, бирок мен анын далилдене тургандыгына ишенбейм. Эмне үчүн ал адамдар периште келген адамга «Жахаба» деп кайрылышкан? Эмнегедир, кандайдыр бир жерде бир аз нерсени сагынам. Ошондой эле, Башталыш 18де бар... Уландысы "
Сиздин сөзүңүз так эле, анткени бул сөзбү же Жахабанын өкүлү катары бакта жүргөн периштеби деп так айта албайбыз. Чындыгында биз айта албай турган нерселер абдан көп. Мисалы, сөз бир эле учурда бир нече жерде өзүн көрсөтө алабы? Ыйык Жазмада ал 500гө чейин көрүнгөнү жана сөз ошол эле учурда чечмелениши мүмкүн экени айтылат. Ошентип көп нерсени үйрөнүшүбүз керек, бирок бактыга жараша, анын бардыгын үйрөнүүгө көп убактыбыз бар.
Эгерде Ыйык Жазмадагы эки орунду алсак: (ESV) Jn 1:18. Кудайды эч ким көргөн эмес; Ал Атасынын жанында турган жалгыз Кудай, аны таанытты, ошондой эле 1 Жакан 4:11. Кудай бизге түбөлүктүү Кудай Уулу аркылуу ачылганын түшүнөбүз (Аян 2: 8 акыркы жана акыркы) башы жок жана аягы жок дегенди билдирет; албетте жаратылбаган. Ыйсанын жолдоочуларына чейинки Ыйык Жазмаларда биз өзүбүздү Жахаба деп ачып берген жана Кудайдын ысымын алып жүргөн Теңирдин Периштесин / кабарчысын табабыз, Жакып Кудайды көрүп, жашаган деп айткан (Жакыпка ишенем, эч нерсе жок... Уландысы "
[Bamba64] «Бизге Кудай өзү түбөлүктүү болгон Кудай Уулу аркылуу ачылгандыгын түшүнөбүз (Аян 2: 8 биринчи жана акыркы) башы жана аягы жок дегенди билдирет; ачыктан-ачык жаратылбай жатат ”деп айткан. Мен бул корутундуга макул эмесмин, бирок видеодо эмне үчүн буга чейин түшүндүргөндүктөн, дагы бир жолу кайталабайм. Кудай көрүнбөгөндүктөн жана аны карап туруп, бизди өлтүрүп коё тургандыктан, анын даңкы ушундай, ал бизден бир дасторконго отуруп, тамак жей албайт. Ошентип, ал муну биринчи тун баласы аркылуу ишке ашырды. Анын тандап алган жолу ушул... Уландысы "
Эгерде Ыйсанын ысмы менен тизе бүгүп, асманда да, жерде да, Ыйсаны “менин Мырзам жана менин Кудайым” жана “Филипиликтерге 2: 10–11 (ESV) деп атаса, үч кудайга сыйынуу доктринага сыйынууга барабар болмок. Кудай Атабыздын даңкы үчүн, ар бир тил Ыйса Машайакты Мырзабыз деп мойнуна алат ». Ышая 45: 23төгү YHWHге карата колдонулган аят, жана мен Филипиликтердеги "Мырзам", анын контекстинде, YHWH катары туура түшүнүлөт деп чечкиндүү түрдө каршы чыкмакмын. Ошондой эле Аян 5: 13-14. Биз Атага жана Уулга диний сыйынууну көрөбүз... Уландысы "
"Ким мага окшош?" ал "мага ким окшош?" дегенди билдирбейт. бирок «бардыгын жараткан, күч-кубат берген, мендей сүйгөн» ж.б. Муса Арунга кудай болгон, Арун Мусанын пайгамбары болгон. Кудай Мусага ушундай келишимди түзүүнү буйруган. Жахабадан чыгып, Ыбрайымдын кудайы болгон рухий жаратуу Муса Арунга караганда чыныгы кудайга көбүрөөк окшош болмок. Ошондой эле кимдир бирөө Ыйык Китепти жазуучунун тажрыйбасынан окуса, анда "бул аятта так ушул сөз бар" дегендин ордуна, ал так ушул бир нерсени гана билдириши керек, түшүнүгү жок жөнөкөй, чыгармачыл адамдар.... Уландысы "
Рахмат, мен эми Жакан 1: 1 жана Жакан 1:18 жөнүндө так түшүнүккө ээ болдум.
«Мен жогоруда талкууланган принциптерди тактап айтканда, Жахаба түбөлүктүү. Жахабанын башталышы жок. Жахаба мезгилден мурун жана убакыттан тышкары бар. Башталыш 1: 1деги асман менен жердин башталышы болгон. Убакыт асмандар менен жердин жаралышынын бир бөлүгү болгон. Бардык нерсе Кудайга баш иет. Кудай эч нерсеге, анын ичинде убакытка баш ийе албайт. «Ушул жети билдирүүгө макул болмоксузбу? Бир аз убакыт бөлүп, аларды ойлонуп, карап көрүңүз. Сиз аларды аксиоматикалык, башкача айтканда, өзүнөн өзү анык, талашсыз чындык деп эсептей аласызбы? Эгер ошондой болсо, анда сизде эмне керек болсо, ошонун бардыгы бар... Уландысы "
Мен видеодо буга жооп бергем. Бул сөз Кудайдын каалоосу же ниети болушу мүмкүн эмес, анткени бул убакыт мейкиндигинде Кудайга өзүнүн балдары менен бирге болууга мүмкүнчүлүк бербейт. Демек, сөз адам жана ал адам Ыйса Машайак болуп калган
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 1: 1 жөнүндө сурагандыгымдын себеби, жүйө келтирген суроолордун көпчүлүгү Жакан 1: 1ден келип чыкканбы? Мен сөздүн Ыйса болушун жактайм, болжол менен 60/40. Мен муну адам Ыйсаны чагылдырган ОТдагы Кудайдын сөзү деп эсептейм. Мен Жакан 1: 1а (башталышын) Башталыштын жаратылышына жана Ыйсанын жашоосу жана кызматына эч кандай тиешеси жок деп эсептейм. Ооба, жазуучу Башталыш тилин колдонот, мисалы, "жарык", "жашоо", "сөз" пайда болду ", бирок мен ал Башталыш тилин Кудайдын айланасында тайманбастык менен кайталап жатат деп эсептейм... Уландысы "
Салам, мен эмнени сагынам деп ойлонуп жатам, эмне үчүн Жакан 1: 1 менен Жн 1: 18ди эске алып, Сөздүн Ыйса экенине толук ишенбей жатасың?
Эй, сен Дэвидсиңби? Кечиккен жооп үчүн кечиресиз. Бул сайтта эмне болуп жаткандыгын билбейм. Менин эскертмелерим туура коюлган, бирок дагы эле эскертмелерди ала албай жатам. Мен дагы эмнемди сагынганымды билбейм? (эскертмелер маселеси боюнча) Сиздин сурооңузга жооп бергим келет. Мен 20 күн мурун жооп бермекмин, бирок сиз сураганыңызды билген эмесмин. Мага бир аз убакыт бериңиз, мен бул суроого жооп берем. Кудай колдосун
Ой, дагы бир нерсе, менин башымда цензура илинип турат, андыктан ушул комментарий жактырылганга чейин күтүшүң керек болушу мүмкүн
Эрик, ушул татаал темадагы аябагандай күчтүү "эт" үчүн рахмат! Үч кудайлык окуулары, ар кандай түрлөрү менен, шайтанды ийгиликтүү айла-амалдарынын бири катары көрсөтүп, адамдарды чыныгы Кудай жана анын Уулу ким экендиги жөнүндө толук караңгылыкта кармап, экөөнүн ортосунда жеке мамиле түзүүгө мүмкүнчүлүк бербей койду. . Сиз чындыгында эле IMHO окумуштуусу болуп калдыңыз жана CCJWдин өзү дайындаган ФДСинен алышыбыз керек болгон руханий тамакты берип жатасыз. Мен бул жакка келгендердин бардыгы сиздин кылган бардык иштериңизди жогору баалаарын билем... Уландысы "
Ыраазычылыгыңыз үчүн рахмат.
Сиз үч биримдик доктринасын изилдеп көрдүң беле