Жахабанын Күбөлөрү Исага сыйынуу туура эмес дешет, бирок эркектерге сыйынуу бактылуу

Video көрүш үчүн бул жерди бас

Саламатсыздарбы, бул видеонун аталышы “Жахабанын Күбөлөрү Исага сыйынуу туура эмес дешет, бирок адамдарга сыйынуудан бактылуу болушат”. Мен нааразы болгон Жахабанын Күбөлөрүнөн мени туура эмес маалымат берип жатат деп айыптаган комментарийлерди аларыма ишенем. Алар эркектерге сыйынбайбыз дешет; алар чыныгы Кудай Жахабага жер бетинде гана сыйынышат деп ырасташат. Андан кийин алар мени Ыйсага сыйынуу чыныгы сыйынуунун Ыйык Жазманын туура бөлүгү деп эсептегеним үчүн сынга алышат. Алар атүгүл Матай 4:10дон цитата келтириши мүмкүн, анда Ыйса шайтанга: «Кет, шайтан! Анткени Ыйык Жазмада: «Жахаба Кудайыңга табын, Ага гана ыйык кызмат кыл»,— деп жазылган»» «Жаңы дүйнө котормосу»

Макул, мен күнөөлөп, ачык айттым. Ошондуктан азыр мен аны Ыйык Жазманын негизинде бекемдешим керек.

Келгиле, кээ бир мүмкүн болгон түшүнбөстүктөрдү жоюудан баштайлы. Эгер сиз Жахабанын Күбөсү болсоңуз, анда «сыйынуу» деген сөздү эмнени түшүнөсүз? Бир саамга ошол жөнүндө ойлонуп көр. Сиз Жахаба Кудайга сыйынам деп жатасыз, бирок муну кантип так аткарып жатасыз? Көчөдөн бирөө келип, Кудайга сыйыныш үчүн эмне кылышым керек деп сураса, кандай жооп берет элең?

Мен бул суроону бир гана Жахабанын Күбөсүнө эмес, башка диний ишенимдердин ар бир мүчөсүнө берүү өтө татаал экенин түшүндүм. Ар бир адам Кудайга сыйынуу эмнени билдирерин билем деп ойлошот, бирок алардан муну түшүндүрүп, сөз менен айтып берүүнү сурансаң, көп учурда узакка жымжырттык өкүм сүрөт.

Албетте, сен экөөбүздүн оюбузча, сыйынуу эмнени билдирет деп ойлогонубуз маанилүү эмес. Эң негизгиси, Кудай ага гана сыйынышыбыз керек дегенди билдирет. Кудайга сыйынуу маселеси боюнча кандай ойдо экенин билүүнүн эң жакшы жолу - Анын ыйык рухтун жетеги менен жазылган сөзүн окуу. Ыйык Китепте «сыйынуу» деп которулган төрт грек сөзү бар экенин билүү сени таң калтырабы? Бир англис сөзүн которуу үчүн төрт сөз. Сыйынуу деген англис сөзүбүз оор жүктү көтөрүп жаткандай.

Эми бул бир аз техникалык болот, бирок мен сизден мени менен чыдашыңызды суранам, анткени тема академиялык эмес. Эгерде мен Жахабанын Күбөлөрү эркектерге сыйынышат деп туура айтсам, анда биз Кудайдын соттолушуна алып келе турган иш-аракет жөнүндө айтып жатабыз. Башкача айтканда, биз өмүр менен өлүм маселеси болгон тема жөнүндө айтып жатабыз. Демек, ал биздин толук көңүл бурууга татыктуу.

Баса, мен Жахабанын Күбөлөрүнө көңүл бурсам да, бул видеонун аягында алар эркектерге гана сыйынган динчил адамдар эмес экенин көрөсүңөр деп ойлойм. Баштайлы:

Биз карап чыга турган "сыйынуу" үчүн колдонулган биринчи грек сөзү Thréskeia.

Strong's Concordance бул терминдин "ритуалдык сыйынуу, дин" деген кыска аныктамасын берет. Анда берилген толук аныктама: «(негизги мааниси: кудайларга сыйынуу же сыйынуу), ритуалдык актыларда чагылдырылган сыйынуу, дин». УИАнын толук макулдугу аны жөн гана "дин" деп аныктайт. Бул грек сөзү Thréskeia Ыйык Жазмада төрт гана жолу кездешет. Жаңы Американын Стандарттык Библиясында аны бир жолу гана "сыйынуу", калган үч жолу "дин" деп берет. Бирок Ыйык Жазманын Жаңы дүйнө котормосунда, Жахабанын Күбөлөрүнүн Библиясында, ар бир учурда ал «сыйынуу» же «сыйынуу түрү» деп которулат. Бул жерде ал NWT пайда болгон тексттер болуп саналат:

«Мени менен мурда тааныш болгондор, эгер алар биздин сыйынуубуздун эң катуу сектасына ылайык, фарисей болуп жашачумун деп күбөлөндүрүүгө даяр болушса». (Элчилер 26:5)

«Көргөн нерселерине «өз позициясын карманып», периштелердин жалган момундугунан жана сыйынуусунун [thréskeia] түрүнөн ырахат алган эч ким сени сыйлыктан ажыратпасын». (Кол 2:18)

«Эгерде кимдир бирөө өзүн Кудайга табынуучумун деп ойлосо, бирок тилин тыйбаса, анда ал өз жүрөгүн алдап жатат жана анын сыйынуусу [thréskeia] бекер. Кудайыбыздын жана Атабыздын көз карашы боюнча таза жана булганбаган сыйынуунун [thréskeia] түрү бул: жетим-жесирлерге алардын кыйынчылыгында кам көрүү жана өзүн бул дүйнөдөн таза кармоо». (Жакып 1:26, 27)

көрсөтүү менен thréskeia Күбөлөрдүн Ыйык Китеби «сыйынуунун түрү» катары расмий же ритуалдык сыйынуу идеясын берет; башкача айтканда, бир катар эрежелерди жана/же салттарды сактоо менен белгиленген сыйынуу. Бул Падышалык залдары, храмдар, мечиттер, синагогалар жана салттуу чиркөөлөр сыяктуу сыйынуу үйлөрүндө аткарылуучу сыйынуунун же диндин түрү. Белгилей кетчү нерсе, бул сөз Ыйык Китепте колдонулган сайын, ал абдан терс мааниге ээ. Ошондуктан…

Эгер сиз католик болсоңуз, анда сиздин сыйынууңуз thréskeia.

Эгерде сиз протестант болсоңуз, анда сиздин сыйынууңуз thréskeia.

Эгерде сиз жетинчи күндүн адвентисти болсоңуз, анда сиздин сыйынууңуз thréskeia.

Эгер сиз мормон болсоңуз, анда сиздин сыйынууңуз thréskeia.

Эгер сен жүйүт болсоң, сенин сыйынуң thréskeia.

Эгер сен мусулман болсоң, сенин сыйынуң thréskeia.

жана ооба, албетте,

Эгер сиз Жахабанын Күбөсү болсоңуз, анда сиздин сыйынууңуз thréskeia болуп саналат.

Эмне үчүн Ыйык Китепте жазылган Thréskeia терс жарыкта? Бул санга сыйынуу болгондуктан болушу мүмкүнбү? Мырзабыз Машаяктын жетектөөчү принциптерине эмес, адамдардын эрежелерине баш ийген сыйынуубу? Мисалы, эгер сиз Жахабанын Күбөсү болсоңуз жана бардык жыйналыштарга үзгүлтүксүз барып, жума сайын кабар айтуу кызматына чыгып, кабар айтуу ишине айына 10 сааттан кем эмес убакыт бөлсөңүз жана акчаңызды бүткүл дүйнөлүк ишти колдоого жумшасаңыз , анда Күзөт Мунарасы жана Ыйык Китептеги баракчалар Коомунун эрежелерине ылайык, «Жахаба Кудайга сыйынып» жатасың — thréskeia.

Бул, албетте, болбогон сөз. Жакып «Кудайдын көз карашы боюнча таза жана булганбаган трискеия жетим-жесирлерге кам көрүү» деп айтканда, ал ирония кылган. Бул жерде эч кандай ритуализм жок. Сүйүү гана. Негизи шылдыңдап жатат: “Ой, сен өз диниңди Кудайга жагат деп ойлойсуңбу? Эгер Аллах кабыл кылган дин болгондо, ал муктаждарга кам көргөн, дүйнө жолунда жүрбөгөн дин болмок».

Thréskeia (сын атооч): Дин, ритуалдашкан жана формалдуу

Ошентип, биз муну айта алабыз thréskeia Бул формалдуу же ритуалдашкан сыйынуу же башкача айтканда, уюшулган дин деген сөз. Мен үчүн уюшкан дин тавтология болуп саналат, мисалы, "кечки күндүн батышы", "тоңгон муз" же "тунец балыгы" деген сыяктуу. Бардык дин уюштурулган. Диндин көйгөйү, уюштуруу иштерин ар дайым эркектер жасайт, ошондуктан сиз эркектер айткандай кыласыз, антпесе кандайдыр бир жазага тартыласыз.

Биз карай турган кийинки грек сөзү:

Sebó (этиш): урматтоо жана берилгендик

 Ал Ыйсанын Жазмаларында он жолу кездешет: бир жолу Матайда, бир жолу Маркта, калган сегиз жолу Элчилер китебинде. Бул Ыйык Китептин заманбап котормолору «сыйынуу» деп берилген төрт өзүнчө грек сөзүнүн экинчиси. Strong's Concordance ылайык, Sebo урматтоо, сыйынуу же сыйынуу үчүн колдонулушу мүмкүн. Бул жерде анын колдонулушунун кээ бир мисалдары келтирилген:

«Алар ибадат кылып жаткандары бекер.Sebo] Мен, анткени алар адамдын осуяттарын окуулар катары үйрөтүшөт“»» (Матай 15:9 NWT)

«Бизди уккандардын бири Тиатира шаарынан келген Лидия деген аял болчу.Sebo] Кудайдын. Теңир анын жүрөгүн Пабылдын айткандарына көңүл буруу үчүн ачты». (Элчилер 16:14)

«Бул киши адамдарды сыйынууга [Sebo] Кудай мыйзамга каршы». (Элчилер 18:13)

Ыңгайлуу болушуңуз үчүн, мен бул шилтемелердин баарын сиз көрүп жаткан видеонун сүрөттөмө тилкесинде берип жатам, эгер сиз аларды башка котормолордун кандайча аткарыларын көрүү үчүн, аларды biblegateway.com сыяктуу Ыйык Китептин издөө системасына чаптагыңыз келсе. Sebo. [Грекче себого шилтемелер: Мт 15:9; Марк 7:7; Элчилер 13:43,50; 16:14; 17:4,17; 18:7,13; 29:27]

жатканда Sebo этиш, ал чындыгында эч кандай аракетти чагылдырбайт. Чындыгында колдонуунун он учурунун биринде да Sebo айтылган адамдар кандай иш менен алектенип жатканын так чыгарууга болобу Sebo, Кудайга сыйынуу же сыйынуу. Эсиңизде болсун, бул термин сыйынуунун ритуалдык же формалисттик жараянын сүрөттөбөйт. Стронгтун аныктамасы да иш-аракетти билдирбейт. Кудайды сыйлоо жана Кудайга сыйынуу Кудайга же Кудайга болгон сезим же мамиле жөнүндө сөз кылат. Мен конок бөлмөмдө отуруп алып, эч нерсе кылбай эле Кудайга таазим кыла алам. Албетте, Аллахка же кимдир бирөөгө болгон чыныгы сыйынуу акыры кандайдыр бир кыймыл-аракет менен көрүнүшү керек деп айтууга болот, бирок бул аракеттин кандай формада болушу бул аяттардын эч биринде айтылган эмес.

Ыйык Китептин котормолорунда бир катар чыгарат Sebo "ыймандуу" катары. Дагы бир жолу, бул кандайдыр бир конкреттүү иш-аракетке караганда психикалык диспозиция жөнүндө сөз кылат жана бул аны эске алуу үчүн маанилүү айырмачылык.

Ыймандуу, Кудайды урматтаган, Аллахка болгон сүйүүсү сыйынуу даражасына жеткен адам такыбаа катары таанылган адам. Анын сыйынуусу анын жашоосун мүнөздөйт. Ал сүйлөп, басып жүрөт. Анын жалындуу каалоосу — Кудайындай болуу. Демек, анын жашоодо жасаган ар бир иш-аракети «Кудайыма жагабы?» деген өзүн өзү сынаган ойдун жетегинде.

Кыскасы, анын ибадаттары, усулдук ибадаттагы адамдар белгилеген ар кандай ырым-жырымдарды аткаруу эмес. Ага сыйынуу анын жашоо образы.

Ошого карабастан, жыгылган дененин бир бөлүгү болгон өзүн-өзү алдоо жөндөмү бизден этият болушубузду талап кылат. Өткөн кылымдарда, качан динчил (Sebo) Ыйсанын жолдоочулары ишенимдештерин устунга өрттөп жиберишкен, алар Кудайга ыйык кызмат кылып жатабыз же таазим кылып жатабыз деп ойлошкон. Бүгүнкү күндө Жахабанын Күбөлөрү Кудайга сыйынабыз деп ойлошот (Sebo) алар ишенимдештеринен, анткени ал Жетектөөчү Кеңеш тарабынан жасалган кандайдыр бир мыйзам бузууларга, мисалы, Бириккен Улуттар Уюмуна эки жүздүүлүк менен 10 жыл мүчө болгондугуна же миңдеген балдарга сексуалдык зомбулук көрсөткөн учурларды туура эмес кароого каршы сүйлөгөндүктөн качканда.

Ошо сыяктуу эле, аны көрсөтүүгө болот Sebo (сыйлоо, сыйынуу же сыйынуу) туура эмес Кудайга. Ыйса айыптады Sebo Мыйзам окутуучулар, фарисейлер жана дин кызматчылар, анткени алар адамдардын осуяттарын Кудайдан келген деп үйрөтүшкөн. Ыйса: «Алар [Sebo] мен бекерге; алар адамдын осуяттарын окуу катары үйрөтүшөт». Матай (15:9 BSB) Ошентип, алар Кудайды туура эмес көрсөтүп, аны туурай алышкан жок. Алар туураган Кудай Шайтан болчу жана Ыйса аларга мындай деди:

— Сиз атаңызга, шайтанга таандыксыз жана анын каалоолорун ишке ашырууну каалайсыз. Ал башынан эле киши өлтүргүч болгон, чындыкты жактагысы келбеген, анткени анда чындык жок. Калп айтса эне тилинде сүйлөйт, анткени ал жалганчы, калптын атасы». (Жакан 8:44, BSB)

Эми биз Ыйык Китепте «сыйынуу» деп которулган үчүнчү грек сөзүнө келдик.

Thréskeia (сын атооч): Дин, ритуалдашкан жана формалдуу

Sebó (этиш): урматтоо жана берилгендик

Latreuó (этиш): ыйык кызмат

Стронгдун айкашуу берет:

Latreuó

Аныктама: кызмат кылуу

Колдонуу: Мен кызмат кылам, өзгөчө Кудайга, балким, жөн гана: Мен сыйынам.

Кээ бир котормолор аны "ибадат" деп берет. Мисалы үчүн:

"Бирок мен алардын кул катары кызмат кылган элин жазалайм, - деди Кудай, - андан кийин алар ошол мамлекеттен чыгып, сыйынышат [latreuó] Мени ушул жерде. "" (Элчилер 7: 7 NIV)

«Бирок Кудай алардан жүз буруп, аларды сыйынууга [latreuó] күндүн, айдын жана жылдыздардын. (Элчилер 7:42)

Бирок «Жаңы дүйнө» котормосу которууну артык көрөт latreuó Бул видеонун башында биз талкуулаган Ыйсанын Ибилис менен жолугушуусуна кайра алып келген «ыйык кызмат» катары:

«Кет, шайтан! Анткени Ыйык Жазмада: „Кудайың Жахабага табын, Ага гана ыйык кызмат кыл“,— деп жазылган.latreuó].” (Мт 4:10 NWT)

Ыйса Кудайга сыйынууну Кудайга кызмат кылуу менен байланыштырат.

Ал эми Ыйса: «Сенин Кудайың Жахабага табынышың керек»,— деген сөздөрүнүн биринчи бөлүгү жөнүндө эмне айтууга болот (Матай 4:10 NWT)?

Бул сөз эмес Thréskeia, не себо, не латреуо.  Бул англисче Библияда сыйынуу деп которулган төртүнчү грек сөзү жана бул видеонун аталышы ошол сөзгө негизделген. Бул — биз Исага сыйынышыбыз керек жана бул — Жахабанын Күбөлөрү сыйынуудан баш тартышат. Бул Күбөлөрдүн адамдарга кылган сыйынуусу. Таң калыштуусу, христиан дүйнөсүндөгү башка диндердин көбү Ыйсага сыйынабыз деп ырасташса да, андай кылбай, тескерисинче, адамдарга сыйынышат. Бул грек тилиндеги сөз proskuneó.

Стронгдун кагаздарын жүргүзүү боюнча:

Proskuneó билдирет:

Аныктама: урматтоо

Колдонуу: Сажда кылуу, сыйынуу үчүн чөгөлөп барам.

Proskuneó Татаал сөз болот.

HELPS Word-studies анын "prós, "qara" жана kyneo, "өпүү" деген сөздөрүнөн келип чыкканын айтат. Чоңго сажда кылганда жерди өпүү аракетине; ибадат кылуу, даяр “жыгылууга/сажда кылууга” (ДНТТ); "тажынуу" (BAGD)"

Кээде «Жаңы дүйнө котормосунда» аны «сыйынуу», кээде «тажынуу» деп да берет. Бул чындыгында эч кандай айырмасы жок айырма. Мисалы, Петир Ыйсанын бутпарастардын биринчи жолдоочусу Корнелийдин үйүнө киргенде, биз: «Петир киргенде, Корнелий аны тосуп алып, анын бутуна жыгылып, таазим кылуу [proskuneó] ага. Бирок Петир аны көтөрүп: «Тур. Мен өзүм да эркекмин”. (Элчилер 10:25, 26)

Көпчүлүк Ыйык Китептер муну «Ага сыйынган» деп түшүндүрүшөт. Мисалы, New American Standard Bible бизге мындай дейт: «Петир кирип келе жатканда, Корнелий аны тосуп алып, анын бутуна жыгылды. сыйынган аны. ”

Ыйык Китепти олуттуу изилдеп жаткандар үчүн Аян китебинде да ушундай жагдай жана сөздөр кездешет, анда элчи Жакан мындай дейт:

«Ошондо мен анын бутуна жыгылдым сыйынуу [proskuneó] ага. Бирок ал мага: «Абайла! Муну кылба! Мен сенин жана Ыйса жөнүндө күбөлөндүрүү иши бар бир туугандарыңдын кулумун. сыйынуу [proskuneó] Кудай; Анткени Ыйса жөнүндө күбөлөндүрүү – пайгамбарлык кылууга шыктандырат» (Аян 19:10, NWT).

Бул жерде «Жаңы дүйнө котормосунда» ошол эле сөздүн ордуна «тажынуу» деген сөз колдонулат. proskuneó. Эмне үчүн Корнелий таазим кылып, ал эми Жакан эки жерде бир эле грек сөзү колдонулганда жана жагдайлар дээрлик бирдей болгондо, сыйынуучу катары көрсөтүлгөн.

Еврейлер 1:6дан биз «Жаңы дүйнө котормосунда» окуйбуз:

«Бирок ал кайрадан тун Уулун жер жүзүнө алып келгенде: «Кудайдын бардык периштелери ага таазим кылышсын»,— дейт» (Еврейлер 1:6).

Бирок Ыйык Китептин башка котормолорунда периштелер ага сыйынарын окуйбуз.

Эмне үчүн «Жаңы дүйнө» котормосу мындай учурларда «тажынуунун» ордуна «тажынуу» деген сөздү колдонот? Жахабанын Күбөлөрүнүн Уюмунун мурдагы аксакалы катары мен эч кандай шексиз айта алам: бул диний көз карашка негизделген жасалма айырмачылыкты түзүү. Иегованын Күбөлөрү үчүн, силер Кудайга сыйынсаңар болот, бирок Ыйсага сыйына албайсыңар. Балким, алар муну үчилтиктин таасирине каршы туруу үчүн жасашкандыр. Алар атүгүл баш периште Майкл болсо да, Исаны периште статусуна түшүрүүгө чейин барышкан. Эми ачык айтсам, мен Үчилтикке ишенбейм. Ошентсе да, Исага сыйынуу, биз көрө тургандай, Кудайдын Үч Бирдик экенин кабыл алышыбызды талап кылбайт.

Диний көз караштар Ыйык Китепти так түшүнүүгө абдан чоң тоскоолдук болуп саналат, андыктан андан ары улантуудан мурун, келгиле, бул сөз эмне экенин жакшылап түшүнүп алалы. proskuneó чын эле дегенди билдирет.

Ыйса шакирттерине балык уулоочу кайыгы менен суу үстүндө басып келе жаткан кездеги бороон-чапкын жөнүндөгү окуяны эстейсиң, Петир да ошондой кылууну суранган, бирок андан кийин шектене баштаган жана чөгө баштаган. эсеп мындай деп айтылат:

«Иса ошол замат колун сунуп, Петирди кармады. «Ишеними аз, - деди ал, - эмнеге шектендиң? Алар кайра кайыкка түшкөндө, шамал басылды. Андан кийин кайыкта болгондор Ага сыйынышты (proskuneó,) «Чындыгында Сен Кудайдын Уулусуң!» — деп айтуу» (Матай 14:31—33).

Эмне үчүн «Жаңы дүйнө котормосу» берүүнү тандайт? proskuneó, бул билдирүүдө "тажынуу" деп айтылса, башка жерлерде аны сыйынуу катары көрсөтөт? Эмне үчүн дээрлик бардык котормолор Берея изилдөө Ыйык Китепке ылайык, шакирттер бул учурда Ыйсага сыйынышкан деп айтылат? Буга жооп берүү үчүн, биз сөздүн эмне экенин түшүнүшүбүз керек proskuneó байыркы дүйнөдөгү грек тилинде сүйлөгөндөргө арналган.

Proskuneó түзмө-түз "жүгүнүп, жерди өөп" дегенди билдирет. Ушуну эске алып, бул үзүндү окуганда кандай элес көз алдыңызга келет. Шакирттер Теңирге чын жүрөктөн баш бармактарын көтөрүштүбү? «Бул укмуштуудай Теңир, сен ошол жерде эмне кылып, суунун үстүндө басып, бороонду басаңдаттың. Баракелде. Коодос сизге!”

Жок! Алар күчтүн бул кереметтүү көрүнүшүнөн ушунчалык таң калгандыктан, элементтердин өздөрү Ыйсага баш ийип жатканын көрүп, — бороон-чапкын басаңдап, суу аны колдоп, чөгөлөп, Анын алдында таазим кылышты. Алар мындайча айтканда, жерди өбүшүштү. Бул толугу менен баш ийүү актысы болгон. Proskuneó толук баш ийүү дегенди билдирген сөз. Толук баш ийүү толугу менен баш ийүүнү билдирет. Бирок Корнелий Петирдин алдында ушундай кылганда, элчи ага мындай кылба деп айткан. Ал жөн эле Корнелийдей адам болгон. Жана Жакан периштенин алдында жерди өпкөнү таазим кылганда, периште ага мындай кылба деп айтты. Ал адил периште болсо да, ал жөн гана кызматташы болгон. Ал Жакандын тил алчаак болушуна татыктуу эмес болчу. Бирок шакирттери Ыйсанын алдында таазим кылып, жерди өпүшкөндө, Ыйса аларды ашкерелеген жок жана мындай кылбагыла деп айткан жок. Еврейлер 1:6 периштелер да Ыйсанын алдында жерге таазим этип, өпкүлөөрү айтылат жана алар муну Кудайдын буйругу боюнча туура кылышат.

Эми мен сага бир нерсе кыл десем, мага эч кандай шексиз баш ийесиңби? Сен жакшы эмес. Эмне үчүн жок? Анткени мен да сендей адаммын. Бирок периште келип, сага бир нерсе кыл деп айтсачы? Периштеге эч кандай шексиз баш ийесиңби? Дагы бир жолу айтам, андай кылбаганыңыз жакшы. Пабыл галатиялыктарга: «Эгерде асмандан бир периште силерге жакшы кабар катары биз жарыялаган Жакшы Кабардан башка нерсени жарыялай турган болсо да, ал каргышка калсын»,— деген. (Галатиялыктар 1:8 NWT)

Эми өзүңөргө суроо бергиле, Ыйса кайтып келгенде, анын айткандарынын баарына эч кандай суроо-талапсыз жана шектенбей баш ийесиңби? Силер айырманы көрүп жатасызбы?

Ыйса тирилгенде шакирттерине: «Асмандагы жана жердеги бардык бийлик мага берилгенин» айткан. (Матай 28:18 NWT)

Ага бардык бийликти ким берген? Биздин Асмандагы Атабыз, албетте. Демек, Ыйса бизге бир нерсе кылууну айтса, Асмандагы Атабыз өзү айтып жаткандай болот. Эч кандай айырмасы жок, туурабы? Бирок, эгер бир адам сага Кудай айтты деп айтып, бир нерсе кыл деп айтса, бул башка, анда сен дагы эле Кудайдан сурашың керек, туурабы?

«Ким Анын эркин аткарууну кааласа, анда ал окуу Кудайданбы же мен өзүмдүн оригиналымды айтып жатамбы, билип алат. Өзүнүн оригиналдуулугу жөнүндө айткан адам өзүнүн даңкын издейт; Ал эми ким Аны Жибергендин даңкын издесе, ал чындык жана анда адилетсиздик жок». (Жакан 7:17, 18 NWT)

Ыйса дагы бизге мындай дейт:

«Силерге чындыкты айтып коёюн, Уулу өз демилгеси менен бир да нерсени жасай албайт, Атасы көрүп турган нерсени гана жасай алат. Анткени Бирөө эмне кылбасын, Уулу да ошондой кылат». (Жакан 5:19 NWT)

Демек, сен Исага сыйынмак белең? Сен proskuneó Иса? Башкача айтканда, ага толук моюн сунуууңузду бересизби? эстеп, proskuneó толугу менен баш ийүүнү билдирет сыйынуу үчүн грек сөзү. Эгер Ыйса ушул заматта сенин алдыңа көрүнсө, эмне кылат элең? Аны далыга чаап: «Кош келиңиз, Мырзам. сени көргөнүмө кубанычтамын. Эмне мынча көпкө кеттиң?» Жок! Эң биринчи биз тизе бүгүп, ага толугу менен баш ийүүгө даяр экенибизди көрсөтүү үчүн жерге таазим кылышыбыз керек. Бул Ыйсага чындап сыйынуу дегенди билдирет. Исага сыйынуу менен биз Атабыз Жахабага сыйынабыз, анткени биз анын түзүлүшүнө баш ийгенбиз. Ал Уулун башчылыкка койду жана бизге үч жолудан кем эмес: «Бул Менин сүйүктүү Уулум, Мен аны жактырдым. аны ук." (Матай 17:5 NWT)

Бала кезиңизде тил албастык кылганыңыз эсиңиздеби? Ата-энең: «Сен мени укпай жатасың. Мени уккула!" Анан алар сага бир нерсе жаса деп айтышат, сен муну кылганың жакшы экенин билдиң.

Асмандагы Атабыз, жалгыз чыныгы Кудай бизге: «Бул Менин Уулум... Аны уккула!» — деп айткан.

Биз уксак жакшы болмок. Биз тапшырганыбыз жакшы. Бизде жакшыраак болчу proskuneó, Мырзабыз Исага сыйынгыла.

Бул жерде эл аралашып кетет. Алар кантип Жахаба Кудайга да, Иса Машаякка да сыйынууга болорун чече алышпайт. Ыйык Китепте эки кожоюнга кызмат кылуу мүмкүн эместиги айтылат, андыктан Ыйсага жана Жахабага сыйынуу эки кожоюнга кызмат кылууга аракет кылгандай болбойт беле? Ыйса шайтанга сыйынууну гана айткан [proskuneó] Кудай, анан кантип өзүнө сыйынууну кабыл алмак. Үчилтикчил адам мунун айланасында Исанын Кудай болгондугуна байланыштуу иш алып барат деп айтып берет. Чын элеби? Анда эмне үчүн Ыйык Китепте ыйык рухка сыйынуу керектиги айтылган эмес? Жок, бир кыйла жөнөкөй түшүндүрмө бар. Кудай өзүнөн башка кудайларга сыйынбагыла деп айтканда, Кудайга сыйынуу деген эмне экенин ким чечет? сыйынуучу? Жок, ага кандай сыйынуу керек экенин Кудай өзү чечет. Атабыз бизден толук баш ийүүнү күтөт. Эми, эгер мен Асмандагы Атам Жахаба Кудайга толугу менен баш ийүүгө макул болсом жана ал мага анын Уулу Иса Машаякка толугу менен баш ийүүнү айтса, мен: «Кечир, Кудайым. Муну кыла албайт. Мен сага гана баш ийем?» Мындай позициянын канчалык күлкүлүү болорун көрө алабызбы? Жахаба: «Уулум аркылуу мага баш ийишиңерди каалайм. Ага баш ийүү – мага баш ийүү».

Ошондо биз: «Кечир, Жахаба, мен сенин мага түздөн-түз берген осуяттарыңды гана аткара алам. Сен экөөбүздүн ортобузда эч кандай ортомчуну кабыл албайм”.

Исанын эч нерсесин өз демилгеси менен кылбаганын унутпаңыз, андыктан Исага баш ийүү Атага баш ийүү дегенди билдирет. Ошондуктан Ыйса «Кудайдын Сөзү» деп аталат. Эврейлер 1:6ны биз буга чейин эки жолу окуганыбызды эстесеңер болот. Ал жерде Ата тунгучту алып келет жана бардык периштелер Ага табынышат. Анда ким кимди алып барат? Атасы уулун алып келе жатат. Периштелерге Уулга сыйынгыла деп ким айтып жатат? Ата. Жана сизде бар.

Адамдар дагы эле: "Бирок мен кимге сыйынам?" Биринчиден, намаз proskuneó эмес. Намаз – бул Кудай менен сүйлөшө ала турган жер. Эми Ыйса силерге Жахабаны Атаңар деп айтууга мүмкүнчүлүк берүү үчүн келген. Ага чейин бул мүмкүн эмес болчу. Ага чейин жетим калганбыз. Сен азыр Кудайдын асыранды баласы экениңди эске алып, эмне үчүн атаң менен сүйлөшкүң келбейт? "Аба, ата." Сен да Иса менен сүйлөшкүң келет. Макул, сени эч ким токтотпойт. Эмне үчүн аны же/же нерсеге айландырыңыз?

Эми биз Кудайга жана Машаякка сыйынуу деген эмнени билдирерин аныктаганыбыздан кийин, келгиле, видеонун аталышынын башка бөлүгүн карап көрөлү; Мен Жахабанын Күбөлөрү эркектерге сыйынышат деп айткан бөлүгүм. Алар Жахаба Кудайга сыйынабыз деп ойлошот, бирок чындыгында андай эмес. Алар эркектерге сыйынышат. Бирок муну бир гана Жахабанын Күбөлөрү менен чектеп койбойлу. Уюшкан диндин көпчүлүк мүчөлөрү Ыйсага сыйынабыз деп ырасташат, бирок, чынында, адамдарга сыйынышат.

1 Падышалар 13:18, 19да кары пайгамбарга алданган Кудайдын кишиси эсиңиздеби? Кары пайгамбар Жүйүт жеринен келген жана Кудай эч ким менен жеп-ичпөөнү жана башка жол менен үйүнө кайтууну буйруган Кудайдын кишисине жалган айтты. Жалган пайгамбар айтты:

Ошондо ал ага мындай деди: «Мен да сендей пайгамбармын, периште мага Жахабанын сөзү боюнча: „Нан жеп, суу ичиши үчүн, аны сени менен үйүңө кайтып кел“,— деди». (Ал аны алдады.) Ошентип, ал үйүнө нан жеп, суу ичүү үчүн кайра кетти». (1 Падышалар 13:18, 19 NWT)

Иегова Кудай аны тил албастыгы үчүн жазалаган. Ал Кудайга эмес, бир адамга баш ийди же баш ийди. Бул учурда, ал сыйынган [proskuneó] адам, анткени бул сөздүн мааниси. Ал кесепеттерин тартты.

Жахаба Кудай биз менен 1 Падышалардагы пайгамбарга сүйлөшкөндөй сүйлөбөйт. Анын ордуна, Жахаба биз менен Ыйык Китеп аркылуу сүйлөшөт. Ал бизге өзүнүн Уулу Ыйса аркылуу сүйлөйт, анын сөздөрү жана окуулары Ыйык Жазмада жазылган. Биз 1 Падышалардагы «Кудайдын адамына» окшошпуз. Кудай бизге кайсы жол менен барышыбызды айтат. Ал муну баарыбызда бар жана баарыбыз өзүбүз окуй ала турган Ыйык Китеп аркылуу жасайт.

Демек, эгерде кимдир бирөө өзүн пайгамбармын деп ырастаса, мейли ал Жетектөөчү Кеңештин мүчөсү болобу, теле евангелист болобу, же Римдеги Папа болобу, - эгер ал бизге Кудай аны менен сүйлөшөрүн айтса, анан ал бизге башканы кабыл алышыбызды айтса. үйгө бара турган жол, Ыйык Жазмада Кудай белгилеген жолдон башка жол болсо, анда биз ал кишиге баш ийбешибиз керек. Антпесек, ал кишиге баш ийсек, ага сыйынган болобуз. Биз анын алдында таазим кылып, жерди өөп жатабыз, анткени биз Жахаба Кудайга эмес, ага баш ийип жатабыз. Бул абдан кооптуу.

Эркектер калп айтат. Адамдар Кудайдын даңкын эмес, өздөрүнүн даңкын издеп, өздөрүнүн оригиналдуулугу жөнүндө сүйлөшөт.

Тилекке каршы, менин Жахабанын Күбөлөрүнүн Уюмундагы мурунку өнөктөштөрүм бул осуятка баш ийишпейт. Эгер макул болбосоңуз, бир аз эксперимент жасап көрүңүз. Алардан Ыйык Китепте аларга бир нерсе кылууну айткан бир нерсе барбы деп сураңыз, бирок Жетектөөчү Кеңеш аларга башка нерсе кылууну буйруса, алар кайсынысына баш ийишет? Жоопко таң каласыз.

Башка өлкөдөн келген, 20 жылдан ашык кызмат кылган аксакал мага Бруклинден инструкторлордун бири келген аксакалдар мектеби жөнүндө айтып берди. Бул көрүнүктүү киши кара мукабалуу Ыйык Китепти көтөрүп, класска: «Эгер Жетектөөчү Кеңеш мага бул Ыйык Китептин мукабасын көк деп айтса, анда ал көк», - деди. Менде да ушундай окуялар болгон.

Мен Ыйык Китептин кээ бир аяттарын түшүнүү кыйын болушу мүмкүн экенин түшүнөм, ошондуктан орточо Жахабанын Күбөсү жооптуу адамдарга ишенет, бирок кээ бир нерселерди түшүнүү кыйын эмес. 2012-жылы бардык Жахабанын Күбөлөрүн таң калтырган бир нерсе болду, анткени алар өздөрүн чындыкта деп ырасташат жана алар сыйынабыз [proskuneó, Жахаба Кудайга] баш ий.

Дал ошол жылы Жетектөөчү Кеңеш менменсинүү менен «ишенимдүү жана акылдуу кул» деп дайындалып, бардык Жахабанын Күбөлөрүнөн Ыйык Жазманы чечмелөөсүнө баш ийүүнү талап кылган. Алар өздөрүн эл алдында «Доктринанын сакчылары» деп аташкан. (Эгер менден күмөн санасаңыз, Google'га кириңиз.) Аларды ким доктринанын сакчылары кылып дайындады. Ыйса: «Өзүнүн өзгөчөлүгү жөнүндө сүйлөгөн адам өзүнүн даңкын издейт...» (Жакан 7:18, NWT)

Уюмдун бүткүл тарыхында “майлангандар” ишенимдүү жана акылдуу кул деп эсептелчү, бирок 2012-жылы Жетектөөчү Кеңеш бул кийимди кийгенде, отордон нааразылык шыбыры угулган эмес. Укмуш!

Ал адамдар азыр өздөрүн Кудайдын байланыш каналы деп ырасташат. Алар тайманбастык менен өздөрүн Машаяктын алмаштыруучулары деп ырасташат, анткени биз алардын 2017-жылдагы NWT версиясында 2 Кор 2: 20да көрөбүз.

«Ошондуктан, биз Машаяктын ордуна келген элчилербиз, анткени Кудай биз аркылуу кайрылуу жасап жаткандай. Машаяктын ордуна биз: «Кудай менен элдегиле»,— деп жалынабыз.

Түпнуска текстте "алмаштыруучу" деген сөз кездешпейт. Ал «Жаңы дүйнө котормосунун» комитети тарабынан киргизилген.

Иса Машаяктын ордун ээлеген адамдар катары алар Жахабанын Күбөлөрүнүн аларга эч кандай шартсыз баш ийишин күтүшөт. Мисалы, бул үзүндүнү угуңуз Күзөт мунарасы:

«Асириялыктар» кол салганда... Жахабанын уюмунан алган өмүрүбүздү сактап калуучу жетекчилик адамдык көз караштан алганда, иш жүзүндө колдонулбашы мүмкүн. Баарыбыз, алар стратегиялык же адамдык көз караштан туура көрүнөбү же жокпу, биз алган бардык көрсөтмөлөрдү аткарууга даяр болушубуз керек.
(W13 11 / 15-б. 20 абз. 17 Жети койчу, сегиз төрө бүгүнкү күндө кимдерди билдирет? Билдирет)

Алар өздөрүн жамааттык Муса катары көрүшөт. Кимдир бирөө алар менен макул болбогондо, ал адамды Мусага каршы чыккан азыркы Корак деп эсептешет. Бирок бул адамдар Мусанын азыркы эквиваленти эмес. Иса — улуу Муса жана кимдир-бирөө адамдардан Исаны ээрчүүнүн ордуна, алардын артынан ээрчишин күткөн адам Мусанын ордунда отурат.

Жахабанын Күбөлөрү азыр Жетектөөчү Кеңештин бул адамдары алардын куткарылышынын ачкычы экенине ишенишет.

Бул адамдар Ыйса тандап алган падышалар жана дин кызматчыларбыз дешет жана Жахабанын Күбөлөрүнө «алардын куткарылышы Ыйсанын жердеги майланган «бир туугандарына» активдүү колдоо көрсөтүүсүнөн көз каранды экенин эч качан унутпашы керектигин эскертишет. (w12 3. 15-б. 20-абз.)

Бирок Жахаба Кудай бизге мындай дейт:

«Куткара албаган төрөлөргө, өлө турган адамдарга ишенбегиле». (Забур 146:3)

Эч бир адам, эч кандай адамдардын тобу, эч кандай Рим папасы, эч кандай кардинал, эч бир архиепископ, эч кандай ТВ Евангелист, же Жетектөөчү Кеңеш биздин куткаруубуздун негизи катары кызмат кылбайт. Бул ролду Ыйса Машайак гана аткарат.

«Бул — «куруучулар, силер иштеткен таш, бурчтун негизги ташы болуп калды». Андан сырткары, башка эч кимде куткарылуу жок, анткени биз куткарыла турган асман астында адамдарга берилген башка ысым жок» (Элчилер 4:11, 12).

Чынын айтсам, Жахабанын Күбөлөрүнүн мурунку досторум адамдардын сыйынуусуна оңой эле кирип кеткенине таң калдым. Мен ондогон жылдар бою тааныган эркектер менен аялдарды айтып жатам. Жетилген жана акылдуу инсандар. Бирок, алар Пабыл жазганда корунттуктардан айырмаланбайт:

«Силер акыл-эстүү экениңерди көрүп, акылсыз адамдарга кубаныч менен чыдайсыңар. Чындыгында, СЕНИ ким кул кылса, ким [сенде болгон нерсеңди] жесе, [сенде болгон нерсеңди] басып алса, [сенден] жогору көтөрүлсө, ким сени бетиңе урса, чыдайсың». (2 Корунттуктар 11:19, 20, NWT)

Мурунку досторумдун акылдуу ойлору кайда кетти?

Сүйүктүү досторума сүйлөп жатып, Пабылдын Корунттуктарга айткан сөздөрүн кайталап айтып берейин:

Акылсыз адамдарга эмнеге сүйүнүп чыдайсың? Эмне үчүн Жетектөөчү Кеңешке чыдап, алардын ар бир буйругуна катуу баш ийүүнү талап кылып, кандай майрамдарды майрамдоого болорун, кандай дарыланууга болорун жана кабыл албай турганын, кандай көңүл ачууларды уга аларыңызды жана уга албасыңызды айтып турат? Падышалык залындагы катуу утуп алган мүлкүңдү бутуңдун астынан сатып, колуңдагыны жеп жаткан Жетектөөчү Кеңешке эмне үчүн чыдап жатасың? Жыйналыш эсебиңизден ашыкча акчаны алып, колуңузда бар нерсеге ээ болгон Жетектөөчү Кеңешке эмне үчүн чыдайсыз? Эмне үчүн сизден жогору турган эркектерди жакшы көрөсүз? Эмне үчүн сиз өз балдарыңыздан ары Жахабанын Күбөсү болгусу келбей турганын чечкен балдарыңыздан баш тартууну талап кылып, бетиңизге урган эркектерге чыдайсыз? Жыйналыштан чыгаруу коркунучун курал катары колдонгон эркектер.

Жетектөөчү Кеңеш өзүн ишенимдүү жана акылдуу кулмун деп ырастайт, бирок ал кулду эмне үчүн ишенимдүү жана акылдуу кылат? Жалганга үйрөтсө, кул ишенимдүү боло албайт. Кожоюнунун кайтып келгенден кийин муну күтпөстөн, өзүн ишенимдүү жана акылдуумун деп текебердик менен жарыяласа, ал акылдуу боло албайт. Жетектөөчү Кеңештин тарыхый жана учурдагы иш-аракеттери жөнүндө билгениңизден, сиз Матай 24:45—47-аяттар алардын, ишенимдүү жана акылдуу кулдун так сүрөттөлүшү деп ойлойсузбу же кийинки аяттарга ылайыктуураак болобу?

«Бирок, эгер ал жаман кул жүрөгүндө: «Кожоюнум кечиктирип жатат» деп, башка кулдарын сабап, аракечтер менен бирге жеп-ичип баштаса, ошол кулдун кожоюну ошол күнү келет. күтпөгөн жана ал билбеген бир сааттан кийин аны эң катуу азапка салат жана аны эки жүздүүлөрдүн ордун дайындайт. Анын ыйы жана тиш кычыратышы ошол жерде болот». (Матай 24:48-51 NWT)

Жетектөөчү Кеңеш алар менен макул болбогондордун бардыгын уулуу чындыктан четтеген деп дароо белгилейт. Бул жерде кол кыймылы менен алаксыткан сыйкырчыдай, экинчи колу айла кылып жатканда: «Душмандардан жана динден чыккандардан сак болгула. Аларды укпа да, алар сени жылмакай сөздөр менен азгырып жиберет деп коркпо».

Бирок ким чыныгы азгырып жатат? Ыйык Китепте мындай дейт:

«Силерди эч ким ар кандай жол менен азгырбасын, анткени биринчи кезекте чындыктан четтөөчүлүк келип, мыйзамсыздыктын адамы, жок кылуунун уулу ачылмайынча, ал келбейт. Ал карама-каршы турат жана «кудай» деп аталган же урмат-сыйдын объектиси деп аталгандардын баарынан өйдө көтөрүлүп, Кудайдын ийбадатканасына отуруп, өзүн эл алдында кудай катары көрсөтөт. СИЛЕРДИН жанында жүргөнүмдө, мен муну силерге айтып жүргөнүмдү эстебейсиңерби?» (2 Тесалоникалыктар 2:3-5) NWT

Эми мен Жахабанын Күбөлөрүн гана көздөп жатам деп ойлосоңуз, жаңылып жатасыз. Эгер сиз католик, мормон, же евангелист же башка христиандык ишеним болсоңуз жана сиз Исага сыйынып жатканыңызга ишенсеңиз, анда мен сизден сыйынуу түрүңүзгө жакшылап көз салууну суранам. Сен Исага тиленесиңби? Сен Исаны даңктайсыңбы? Сен Ыйсаны кабарлайсыңбы? Мунун баары жакшы жана жакшы, бирок бул сыйынуу эмес. Сөздүн эмнени билдирерин унутпаңыз. жүгүнүп, жерди өпкүлө; башкача айтканда, Ыйсага толугу менен баш ийүү. Эгерде сиздин чиркөөңүз сизге мыйзамдын алдында жүгүнүп, ошол мыйзамга, ошол бурканга сыйынуу туура экенин айтса, чиркөөңүзгө баш ийесизби? Анткени Ыйык Китепте бурканга табынуучулуктун бардык түрүнөн качуу керектиги айтылат. Бул Ыйса сүйлөп жатат. Сиздин чиркөөңүз саясатка толук аралашыңыз деп айтабы? Анткени Ыйса бизге дүйнөнүн бир бөлүгү болбошу керектигин айтат. Сиздин чиркөөңүз сизге курал алып, чек аранын аркы өйүзүндө жүргөн ишенимдештерин өлтүрүү туура экенин айтып жатабы? Анткени Ыйса бизге бир туугандарыбызды сүйүшүбүз керектигин жана кылычтан жашагандар кылычтан өлөт деп айтат.

Ыйсага сыйынуу, ага эч кандай шартсыз баш ийүү кыйын, анткени ал бизди дүйнөгө, атүгүл өзүн христиан деп атаган дүйнөгө да каршы коёт.

Ыйык Китепте жакында чиркөөнүн кылмыштары Кудай тарабынан соттоло турган убак келери айтылат. Ал Машаяктын убагында өзүнүн мурунку элин, Израилди, алардын ишенимден чегингендиги үчүн жок кылгандай эле, динди да жок кылат. Мен жалган дин деп айталбайм, анткени бул тавтология болмок. Дин адамдар таңуулаган сыйынуунун расмий же ритуалдашкан түрү, ошондуктан табияты боюнча жалган. Ал эми сыйынуудан айырмаланат. Ыйса самариялык аялга Иерусалимдеги ийбадатканада да, самариялыктар сыйынган тоодо да Кудай сыйынууну кабыл албайт деп айтты. Анын ордуна, ал уюмду, жерди, чиркөөнү же башка чиркөөнүн түзүлүшүн эмес, жеке адамдарды издеп жүргөн. Ал рухта жана чындыкта ага сыйынган адамдарды издеп жүргөн.

Ошондуктан Иса Машаяк Аян китебинде Жакан аркылуу анын күнөөсүнө ортоктош болгуңуз келбесе, анда менин элимден чыккыла деп айткан. (Аян 18:4,5). Байыркы Иерусалим сыяктуу, дин дагы күнөөлөрү үчүн Кудай тарабынан жок кылынат. Убактысы келгенде Улуу Бабылдын ичинде болбогонубуз жакшы.

Жыйынтыктап айтканда, сиз муну эстейсиз proskuneó, сыйынуу, грек тилинен которгондо кимдир бирөөнүн бут алдынан жерди өпүү дегенди билдирет. Биз Исанын алдында жерди өөп, ага толук жана сөзсүз түрдө баш ийебизби?

Мен сизге Забур 2:12деги акыркы ойду калтырам.

«Уулун өпкүлө, ал ачууланбашы үчүн, силер жолдон өлүп калбашыңар үчүн, анткени анын ачуусу оңой болот. Ага баш калкалагандардын баары бактылуу». (Забур 2:12)

Убактыңыз жана көңүл бурганыңыз үчүн рахмат.