XIII In articulo De hodie turre custodum usque studium, nos nuntiavit unus de argumentis, quae est de inspirationem egregiam aperti animi. (12/6 W15 p. XXVIII) Hoc commemorat apostolus Paulus, ubi se incident involving compellatae loco de apostolo Petro. (Gal. 28), in conspectu omnium videntium Petri publice argue eum non solum fecit, sed tum propter digerente in littera, quod potest eventually Transierunt circum se ad totam christianam communitatem. Ibi non videtur esse de his in hac parte ut quemadmodum enumerandis, ut incursum etiam ipsi fraternitati, sed quod non implicari unus de ducens sodales et regendi corpus. Eo quod divinae Scripturae continetur peramplas ex hoc quod bonum alicuius istorum secundum revelationem eluuntur candida facere debuerunt.
Bene ingenui homines, et honestas. Qui fideliter confitemur nos valde rem noluit Dominus propitiari defectum, vel delictum suum. Aperti sunt, quod non custodiat nos a superbia et timor de ea movere.
Nuper, a locali frater mortuus gravi operatio intestinum. Operatio pareamus sed vitiis adeptus tribus fere post operativa occiderunt. Inquisitio in hospitium an operating cubiculum determinari quod dictum eius in se, quod non recte in sequentibus Hibera defricatus appendectomy. Hospitium lecto aperte doctoribus quid factum est administrator ac elit. Consternatus audire quod talis esset, ut exprimatur tandem confessio subactam, obiecturus cum ad iudicium pretiosi. Facti sunt mihi hospitium modo explicavit hanc frater tuus consilium. Et in agnitionem palam errorem deprehendi eventus rei uxoriae actiones in multo paucioribus quam prior consilium neges portent involuta: et omne malum operari. Honestus et apologeticum ens in actu, bonum habet pecuniaria. Evenit ut libere fateor medicis cum minus recte agere.
Quia consuetudo est frequentatio laudatur incallidus alioqui et quia bonum agnoscit quidem orbis terrarum palam et ingenue fatear honestas errata quando sunt facta, sed non possumus admirari cur plumbum coram Jehovah organization taking his deficere est ad hoc exemplum. Nos autem non de hominum. Singillatim ordo, qui est honestum et humiles fatentibus postquam errasse. Eam est tutum dicere quod homines hodie qualis est insigne pluma domus Domini interius, quod facile distinguit ab aliis religionibus. Ad secundum dicendum quod ibi etiam sunt conventus membra, plerumque ones principes, qui sunt, quantum ab agnitione cum est esse nefas. Vim habent positionem talem se ire magno tantopere se occultare aut longitudines iniquitatis repellitur. Quod est utique, ut expectata, quae data est ex ordine imperfectus omnes homines quibus non est salus erit consequi. Haec autem sententia nec a materia, sed de propheticis record.
Nec, quae nos enim referendo deficientibus institutionum legibus indigentiam aperti animi. Et hoc fuit proprium populi Jehovae 'pro multis fecundos fructus protulit nunc. Sit exemplum illustrationi egregius speciali.
In libro Reconciliationis C. Rutilius Namatianus per 1928 published in sequenti pagina 14 in doctrina provectus est:

"Et septem stellas sidere formatam facientem Arcturum videtur esse circa media, qui est splendor maximus, ex systems nota planetarum et quasi axis versatilis est sol solis et planetarum parere peregrinatione in suum veneratio orbis. Hoc est suggesserant, et in multo pondus ut inter siderum illius coetus est firmamento solii Domini, et in loco summo caelo; quod loco cui patet, scriptori inspirato, quum dixit: "tu exaudi de habitaculo tuo id est de caelis" (II Paral. 2); et in loco cui est Job, quum sub inspiratione scripsit: "Numquid alligabis taurum suavis est impressio stellarum Pleiadum aut funiculum Arcturi poteris solvere?" - Job 6:21 '

Praeter inertibus patet haec doctrina unscriptural. Est autem quaestus studium indomitum, et in manifesto auctor propria sententia. A modern nostri ordinis moralis essent oneri esse ut credendum unquam aliquid huiusmodi; sed est.
Haec doctrina, in 1952 retractatum.

w53 11 / 15 p. Quaestiones 703 a Lectoribus

? Quid est is quod by 'binding quod dulcis artibus of quod facientem Arcturum, or 'solvendi, quod vincula of Orion or 'adducere fructum producis luciferum in eius tempora, or Locutio "deducet vos Arcturi cadentis apud eius filii, ' as quibus at Job 38: 31, 32? -W. S.: novus York.

Ad sidera sidus coetus vel aliquid eximium virtutes tales ex propria interpretatione offer 38 Iob: 31, ut 32 admiratione audientium. Nihil ex istis sententiis sonum Astronomiae Scripturally prorsus immerito videri.

... Hanc? Privata interpretationes ... ?!  C. Rutilius Namatianus, Watchtower Bible Praeside, Tractus esset societas in "aliquid". Et si haec eius esset "privata interpretationes", cur non dimisit in publico sunt in libro iuris, a nobis editis, atque in societatis.
Haec dum nostri pessimi exempli gratia ex fortasse culpa-versis est quia doctrina relicta est, minime unique. Habemus longa historia usus ut Phrases: 'non quidam putaverunt', 'credendum est', 'hoc est suggesserant, cum esset omni tempore fecit nos, et mentem, et credens consilium. Nos non scire articulum qui scribit certo, sed non sciunt quod moderans Corpus omne enim quod effectus sit amet nisl.
Non solum editis novum intellectus et redigentur in lutum pedes ex ferro qua somniavit Nebuchadnezar. Et hoc fecit tempore quo non transfert culpam. Hoc tempore, omnino mentionem nullam hactenus fuisse doctrinis saltem duo flip-flops. A Newbie legere articulus in hoc concludunt quod nunquam intellexerunt ex significatione `hoc prophetico 'elementum ante.
An sit simplex, erit recta, ut deinceps rem confessionem fidei tantopere nocent vitaeque ad gradum et file? Quid ita nunc tot exempla in scripturis? Quod est magis verisimile est excusatione simplici auditu quoniam bene ex significatione viae litusve fefellit: sed omnis humanae-ut-speculatio, ut vadam longa via ad restituendum quod perierat fide taking his plumbum. Post omnes esse volumus percolimus imitantes exempla probitatis, humilitate et simplicitate a paro of antiqua servi fidelium.
Aut ergo dicemus dictantes habent melius nos usque via, quam posuit verbum in Deo inspirati?

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x