"Quis vere est fidelis servus et prudens?» (Mt. XXIV, 24-45)
In Post PreviousComplures in forum members of valuable indagari de hac re providit. Antequam migremus ad alia videtur utile disputatione breviter elementorum.
Lets 'satus per saepenumero propter plenissimam parabolam vertitis provisum est a divites. Nos Ive 'includitur in context ut quidam bene ut aliquid etiam auxilium tuum ad noscendam prudentiam.
In illo témpore: Cum Context
(Evangelium secundum Lucam 12: 32, 48) «Noli timere, pusillus grex, quia Patri vestro dare vobis regnum Dei probatus. XXXIII vendite TE illa quae sunt amoris et misericordiae dona. Facite vobis sacculos, qui non veterascunt, thesaurum in caelo et nunquam deficit: quo fur non adpropiat neque tinea demolitur facit. XXXIV Ubi enim thesaurus vester est, ibi et cor vestrum erit.
XXXV: "Sint lumbi vestri præcincti, et lucernæ ardentes, et vos XXXVI similes hominibus exspectantibus dominum suum quando revertatur a nuptiis, ut venientes ad se confestim aperiant ei pulsando. XXXVII Felix cum venissent servi illi quos, cum venerit dominus invenerit vigilantes! Ego vero dico vobis, quod præcinget se, et faciet illos discumbere et transiens ministrabit illis latere, et ministrum. Et XXXVIII si venerit in secunda vigilia et si in tertiaEt ita invenerit, beati sunt? XXXIX autem scitote quoniam si sciret pater familias qua hora fur veniret vigilaret utique et non sineret perfodiri domum vigilias servavit. XL TE quoque, ut parati: quia ut in hora non putatis Filius hominis venturus est verisimile. "
41 tum Petrus dixit: "Domine, ad nos dicis hanc parabolam an et ad omnes?" 42 autem Dominus autem dixit: "Quis enim vere fidelis dispensatorEt prudens, quem constituet dominus super corpus comitatu tenere mensuram dat cibum in tempore? 43 Beatus ille servus, sic dominus eius invenerit uentum; 44 Et ego dico vobis in veritate, et constituet super eum omnem substantiam eius. 45 Sin unquam dixerit servus ille in corde suo: Moram facit dominus meus venire: et incipere debet percutere pueros et ancillas et edere et bibere et inebriari: 46 veniet dominus servi illius in die qua non sperat, [ut] in hora qua nescit et dividet eum partemque eius maxima severitate punire partibus infidelium. 47 Intellexit ergo servum sine voluntate domini sui et non praeparavit et non secundum testamentum plagis vapulabit multis. 48 Qui autem non cognovit et fecit digna plagis vapulabit paucis omni autem. Etenim unusquisque cui multum datum est multum quaeretur ab eo; et populus cui praepositus plus solito petent ab eo.
Cum Interpretatione Official
Vos mos animadverto ut is hortatur suos etiam auditores cohortabatur Iesus decursu manere. Alludit ad adventum posse videatur differri. ( 'Si venerit in secunda vigilia, et si in tertia ... ") Sed, non esse felicem, si invenit eos fecerit voluntatem suam in adventu ejus. Deinde subiungit: quod adventus Filii hominis erit sicut fur in eo.
Propter hoc, quaerit cui Petri Iesus enim referendo; aut ad omnes Notitia Iesus quia non est respondendum quaestio. Aliam parabolam proposuit illis dat pro se, sed unum quod est prius coniunctum est.
Publice sumus affirmant Jesus venit in hunc 1918. Si vos curo ut in perscrutandis turre custodum usque library, Videbis nullum solidum Sacrae Scripturae, ut auxilium offerre ad hanc diem. Est omnino fundatur in Theoria. Quod non est dicere, nefas. Tamen ad eam probare: hoc enim est respicere alibi probationem. In contexta tamen oratione ipsius similitudinis huius, et adventus Filii hominis ignotus est ad attentionem et auditum plus quam illa, erit illi ad horam "non videtur probabile." Nos praenuntiabant de adventu Christi super XL annis ante res in MCMXIV. Nos certe verisimile esse putaverunt MCMXIV. Unde enim factum est ut verba sint vera, oportet nos concludere quod aliud est loqui de adventu. Solum candidatus ad sinistram est adventus ejus, et antequam Armagedon. Quod hoc unum sit vena intellectus et sufficit nobis falsa nos abiicias.
Cum enim servi concludere quod est ex hominum genere, et hoc est genus in MCMXVIII ab iudicatus est Jesus, et postmodum fecit et curam omnem substantiam eius: ipsi enim est quaerere quid est aliud in tres classes. Quid est enim, quod malus servus ille in genere quod est propter poenas, et sicut in parallel Matth ostendit, fuit fletus et stridor dentium eius et ad saeculum praeteritum? Item quod idem servus servorum aliisque id genus quod movet deprecantem paucos ictus ictibus; Quomodo cum his et illis Iesus praecipiens eis ictibus debilitarentur poenas? Quia hoc fere centum annorum praeteritis historiam, etiam constare potest ex his tribus generibus Quis enim seruus Iesu qualiter actum. Ut responsa ad quaestiones non poterat videre, patet manifeste pro Christianis cunctis quinquies?
De alia quadam prudentia
Et verum est, quod simplex non possumus pro certo cognoscere de aliquo: qui autem fidelis dispensator, servo vel alii genera sunt tria. Scriptura indicat, quod scilicet non solum est invenire quod effectus sit per judicium subsequens a adventus Domini ac Magistri. Circumspice possumus iam nos pascere dignatus est: et qui ad hauriendam conclusiones aliquas, sed illic es tot possibilities? Ita moderans Corpus autem est? Sed solum quod futura esset omnium deputentur magistri aliena? Reliquiae convertentur ex eo quod unctus est super terram? Buy esse non possumus, sed ad respondendum quaestio de quam ad pascere nobis: quoniam ipsi non sunt published articles in initus, moderans Corpus nec rutrum in, neque ad dispositionem partem accipit.
Forsitan iste posterius ad se ab omnibus nos publice privatimque esse ut Christi causam in aliis parabolis, ut servi usus ut illustretur components. Ad tertium dicendum quod spiritualem escam sumimus transeamus composito est edita, quasi typis, et distribui solum ab illis qui sunt ex quo genere ovium alterum credimus, constat ex illis cum terréno spe. Et confirmatur: pastus progressio moderans Corpus incipit a summo cum jure pertinet ad singula publisher. Fortis evangelio sororibus nostris. Distributio cibi spiritualis conferunt.
Nihil ad nos relata sunt omnes Christiani per similitudinem: quod non omnes homines iudicari de Christi aduentu posuit in quattuor generibus servus Est solum possibilitate, sed quod scire non possumus dicere, quod verbum ejus propheticum, quod sit coram nobis parabolam istam usque ad tempus de adventu ad magister est.
Cibum cogitationis
Quis est nobis afferentem testis fidelis servus et circa identitatem? Non est hoc ipsis dicens esse se servum? Qui testis est servus tuus est habentis potestatem super omnia, Iesu 'cum pertinentibus MCMXVIII? Iterum simile est, servus sui ipsius. Qui ergo scimus et nos, servus est, quia servus narrat.
Quid hic est Iesus dicere habui de quaestionibus huius generis rationem.
"Si testimonium ferre non solum de me, testimonium meum non est verum. (John 5:31)
Testari possum servum sibi. Vel quod venire testis est alibi. Si de filio Dei, qui super terram loquebatur multo magis debet esse tam de hominibus?
Iesus autem veniens, quis testis utrique servorum quatuor. Et propter iudicium eius spectatores manifestus sit omnibus.
Ideo et nos ipsi tribulationis de interpretatione parabolam istam. In adventu Domini nostri et ne nos patienter expectant iusti interea rex cor suum Luc XII verbis admonebat omnes: 12-32 Matthaeus XXIV: 48-24 et non facere, pro viribus ad utilitatem regni, et ministrum ei ea quae desunt sanctis fratribus et sororibus nostris usque in diem quia Iesus venit in regni gloriam.
[...] Hoc nos dicimus, 1919. Quod factum est in ruina eius magna Babylon requirit deinde ad statum mutavit ut fidelis dispensator, et constituit super nos concludere quod cum aliis servis domini sui sunt, etiam in [...]
A duobus observationes: primum John 5:31 in, sciendum est, quod Jesum, ut argumentum factum, quod in his non verbum pro ea, neque baptizator? Illud, quod Ioannes, cum ipsi possent videre eum operatur. XXXVI versum dicit: "Sed habeo testimonium maius est quam Ioannes, quia per ipsum operatus Patris mei qui misit me ut perficiam ea: ipsa opera, quæ ego facio, testimonium perhibent de me, qui misit me, Patris." Ego itaque per "opera" in organization - quasi virens per GB - posset esse verum fecerit... Lege plus "
Gratias haec perceptiones, Junachin. Tibi adsentior satis est fidelis servus operatur ad suam identitatem testimonium ferre. Meum punctum est, quod usura non possumus accipere John 5:31 in current doctrina habet in se merito, quod vera illa nos quoque servus qui sibi videntur esse servum. Ideo, ut recte ostendunt, probare necesse est magis: testis est foras. Secundum contextum verborum a Iesu verba et opera, ut identify servum ut testimonium praebent. Et cum Matthaeo et Luca, ut indicant illa opera ipsa esset ex multorum pascentium in vernaculos suos opus... Lege plus "