Bene, nos tandem in novum scribo habere publica sententiam in loco ad quem capta organization COMINUS per "fidelis servus et prudens ', nunc available in www.jw.org.
Cum enim iam de hoc novum intellectum alibi hoc forum nos non magnopere laboro hic punctum. Immo in Spiritu antiquorum Beroeans, Intueamur in testimonio moderans Corpus deferentibus in doctrina haec nova, 'ut si haec ita.
[Omnes enim ex periochae Annual Report]
Hoc lets 'satus per foramen cogitatu:

"An aliter haec contextum verborum a Iesu verba 24 Matthaeum. Omnes hic enumerantur a vers est ut impleti sunt Christi in praesentia, "finem loquendi omnes pariter rerum ratio." - Chapter 3 ".

Ex hoc autem quod ponitur tempus veniat, obsecro respice. Ubi est quod occurrit durante Christus non operatur plenitudo ipsa veritate, Matthei XXIV ensis adest? Non novissimis diebus, nisi eius praesentia. Puta enim duo sunt synonyma, sed sunt?
Ubi discimus quid in scriptura qui crediderunt discipuli Iesu de caelo cum invisibilis esset regunt gentibus imperare continued in terram coram blithely ignarus huius? XXIV apud Matthaeum de fingerent quaestio fuit, secundum initium quod eo tempore crediderunt. Militia est vita omnibus scripturis quæ probationem non crediderunt in conspectu invisibilia?
In Mt. 24: 3 rogaverunt eum ut signum committitur regendi et cognovit fine concluditur[ego] certe ipsi non venerunt manifesto duorum credatur esse simul. Paulo plus a mensis post se iterum interrogavit quaestione: ita condendis opera dabatur ei: "Domine, si in tempore hoc restitues regnum Israel?" (Actus Apostolorum I: VI) Quam operor nos adepto ad invisibilia, saeculum, dum non est visibilis manifestatio Eius praesentia est super terram potestas hae quaestiones ex?

 «Secundum autem logicam ergo", est fidelis servus, et prudens, "est quia Christus apparuit post coepit in praesentia 's 1914". (Sed contra, rationem vide 1914 erat in Christo initium ensis adest?)

Quid est hoc logica? Servus qui ad vescendum constituit Magistri, quia Magister non domestici eum nec opus est cura. Cum Magister recurrit proven ipse est fidelis servus, qui meritis praemiat, quosdam vero punit, et a servis suis, quae maxima culpa est in officium. (Evangelium secundum Lucam XII, 12-41) Quomodo hoc fieri contingit quod dominus servo suo ut pascat, ubi Magistri est enim domestici eius praesenti? Si magister sit praesens: inde ille Quo uero perveniet ut servus "ita facere"?

"Ex 1919 est, ibi est semper est de christo parva coetus christiani orbis terrarum headquarters facierum Jehovae 'Hiis testibus. Illi qui praeerant singulis terrarum praedicandi opere nostro sunt directe parare involved in spiritualium dispensatione, et cibum. In annis, qui propinqua coetus est idem esse ac moderans Corpus Domini Testes ".

Verum est, sed periculosum. Ex quo ipse mundus potest dici aliquo iure praetorio Taze Carolus frater Thomas. Quid ergo dicemus subscribens MCMXIX significant quasi ei?

"Et ostendit quod in hoc infertur:" Ille est fidelis servus et prudens 'quod constituit super Iesus domestici 1919 per ".

Quod referendo quid sunt? Quod provisum non esse in hoc articulus. Ipsi plane asserit sed non tradidit eum recedere. Quod praesto est et alibi? Ideo autem non receperint eum uti aliquo ad nostra legentibus providere pluma commentum de foro. Ut nobis non est aliquid reperire posse, quod pertinet ad rationem prophetia Scripturæ testimonio, quod MCMXIX quæcumque habet aliquam significationem.

"Servo quod est minima, composita ex unctus est coetus fratrum servientes ad Christi praesentiae in mundo headquarters qui directe parare involved in spiritualium dispensatione, et cibum. Et huius coetus laboris una cum moderans Corpus, sese gerunt tamquam «fidelis servus et prudens valde. ''

Iterum, nihil est quod de scripturis probare, quod provisum est servus fratrum pertinent ad operantes mundi in praetorium traxere praefecti. Quod autem sensibilium non esse quod habemus. Sed tamen hoc potest argui, quod empirica testimonium support octo viris a moderans Corpus autem Iesus de servo? Non est dicendum quod 'parva, composita est coetus fratrum uncti sunt ... Amicus certus in spiritualium dispensatione, et parare cibum ". Non corpus gubernans seipsum praeparare dispensare cibum spiritualem. Nam pauci si ulli sunt vasa eorum. Alii scribere articulorum; aliis dispensare cibum. Si ergo ex nobis est ductus, ad nos concludere faciunt omnes illi parare cibum et dispensandi est servus, non tantum per octo sodales moderans Corpus.

Quando enim servus Identified

Quare omnis emphasis in die publications servo? Quid opus est ad identify quod nunc est servus? Hic sunt quidam interesting eu arcu.

Eventum singulis annis in mediocris terminus 'moderans Corpus "in turre custodum usque:

XVII anno MCMLXXXIX, ut ex MCML
XVII anno MCMLXXXIX, ut ex MCML

Eventum singulis annis in mediocris terminus ', aut oeconomus fidelis servus "in turre custodum usque:

XVII anno MCMLXXXIX, ut ex MCML
XVII anno MCMLXXXIX, ut ex MCML

Et datum est illis operam topics related terms fere est duplicatus et in novissimo annorum 20, cum emissione Evangelii nuntiae liber in quo sunt primo et in nomine imaginatione.
Iterum autem omnes parabolas extollitur quid hoc? Magis qui sumus servum ut identify? Non est quod Jesus facere? Inquit idem iudices venerit et servi facti mores singulorum.
Quatuor servos fideles qui iudicari dignum, qui tamquam malum severissime puniantur, qui tot gladios habet, et qui affluit pauci. Omnes enim domestici initio datum ut ad vescendum, et ut iudicium suum secundum quam bene vel male quid opus manuum suarum idcirco hæc advenit in tempore domini. Cum ille non tamen pervenit, possumus dicere, qui certe nihil, nisi hoc volo ut servo cum sit loco Domini in procurrentem traicit ut iudicium et causam Domini Iesu Christi.
At Iesus quæ sic habetur:

"Quis vere est fidelis servus, et prudens, quem constituit dominus super familiam suam ut det illis cibum in tempore tritici mensuram? 46 Beatus servus sic dominus eius invenerit sic facientem venisset ...48 "Sin unquam dixerit malus servus ille in corde suo: Moram fecit dominus meus, '(Matt 12: 47, 48)

"Intellexit ergo servum sine voluntate domini sui et non praeparavit et non secundum testamentum plagis vapulabit multis. 48 Qui autem non cognovit et fecit digna plagis vapulabit paucis omni autem. . . . (Luke 12:47: XLVIII)

Ecce servus commissione quattuor servi in ​​exitus consequuntur. Est fidelis servus, non est realiter idem per commissam pascere rapta. Causae quatuor servos iudicio provenit ex omnibus unum mandatum familiam alere. Par illis idemque iudicium fundatur in quam bene pressius autem complesset ministerium. Alendorum sed non est super, sic suus 'quoque mane dices quis est fidelis servus.
Sic iterum est necessarium, ut saepe sentire quid nos (quod per mediocris in tempore exitus ex 4 turre custodum usque) Qui emphasis servus?

Quid autem vobis videtur?

[ego] Christus quippe in praesentia contendere MCMXIV sequitur conclusio ergo etiam ratio rerum coepimus. Non enim, sicut ad conclusionem in causa potest liber quae decurrunt in uno vel pluribus capitibus enarratis, quae incedit per systema finem loquendi omnes pariter in novissimis diebus. Sed Graecus sermo ut generanti nos per "finem" est sunteleiaVidetur dictum "completionem, finem, finis". Factum est autem ex verbo, sunteleóVidetur dictum "adducere mihi ad finem, servate, implerem." Factum est autem, quod in Graeca ostendere emptio vel contractus tempus, effectum, nec complevit. Verbum importat rationem quandam partium seriem collatis perfecti inperfectum. Nam multa sunt loca, in matrimonio sponsalibus occurrens parentum honore pararet, sed et cetera omnia quae dicimus non consummatur matrimonium concubitus coniugum primum concursum. Jure, si hoc non factum est, matrimonium potest esse adhuc integrum restitui possint. In Mt. XXIV: III: sunteleia ait ad unius conceptum alterius aetatis initium, et finis. Discipuli rogant dabatur scire cupiens summum rerum praesentium consummatum consequentis proximo meliorem esse incipio.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    19
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x