Me quoque hodie minor revelationem Iesu Christi turre custodum usque studere. Hoc studium se totum tangit autem mihi aperuit totum non esse attendenda ratio. Eam coepi cum primum paragraphum IV de damnationem;
'Non fuit quod Jehovae, ut ad posteros Adami et Evae replete terram ". (12/9 W15 p. XVIII §. IV)
A tempore usque ad tempus in agro ministerium vocati sunt super nos omnia quae licet explicare, quare Deus non fit. Iis saepe sum usus est ratio talis est: «Dominus Deus Adam et Eva statim perdidit coepi par novo creando novum hominem perfectum. Sed quia non respondit de provocatione et erexit satanas. "
Cum legitur IV par studium ex hac septimana scriptor, ego subito intellexit quod hoc tempore non omnia sunt vera dicere. Deus duo primi, interficere non possent nisi prius genuerintque. Legem mandatorum decretis evacuans, ut non modo ad perfectam homines replete terram, et homines, qui ad perfectam cum imple eam et nepotes primorum hominum duobus.
 "...sic erit verbum meum quod egredietur de ore meo probare esse. Non revertetur ad me ... eventus quod non "(Ps. 55:11)
Satanas essem astutus, quod Diabolus non est sustinet Dominum, ut sententiam suam apud sunt. 1:28 et rogaverunt prius Eva. Forsitan modo vincere posse arbitrans quia et si super Adae et Evae, Deum non posse vitare, ad eius frustrating. Ceterum corrupta ratio est quorundam opinio levicula hac ratione se discessisse victum. Quicquid sit, apparet sicut Dominus numine ad ipsum Adam et Eva ut posset numquam par recessit primo antequam semen aliter, non suis verbis Sunt impleta quae praedixit, ne fieri quidem potest.
Quod Diabolus non potuerit praevidere quam Jehovah ducturus hoc problema propono. Etiam II millennii post Domini perfectissimi angeli sunt trying ut adhuc operari is sicco. (I Petri 1) Sed his dedit Deus scientiam Dei habere, et non simpliciter crediderunt, quod Jehovah Deus ut inveniam viam. Autem, hoc esset per actum fidei, et eo iam tempore, quod est fidei, et quidem defuit.
Usquam, hoc questus posuit intellectum liceat tandem mihi aliquid ad requiem. Ad multos annos miratus cur igitur Dominus Deus de flumen duxit. Biblia Hebraica secundum quod dictum est ei quia illæ egerunt impie, tum praetextatus erat. Pulchrum satis, sed sunt hominum impiorum, et per hominum aetates tot sceleribus obstrinxerit scelus. Non poterunt Domino percussus tempus exit. In facto, hoc modo fit ut in posterum ter: I) flumen dies et emisit columbam, II) Sodomam et Gomorrham, III) nulla sunt populi Chananaeorum.
Autem, in flumen stat ex altera duo dies et emisit columbam quae non est in terrarum exitio fuit. Faciens quod math est valde probabile quod post 1,600 annos vitam humanam, cum puerperium viventem in saecula, repleti sunt terra quam decies, sive, billions of populus. Ut sunt Americae Septentrionalis apparent in spelunca drawings predate flumen. Scilicet, ut rem posse, quod pro certo non dicit hoc flumen a global pulchellus ultum deleo ex toto quod quis est, qui predated civilization ea. Utut est res, unum deducere, quod habet petere a worldwide Armagedon ante exitium? Numquid non ut quod, quia Armageddon est? Quid illud alterum? Quid effectum est?
Ne dici quidem unus est Deus, qui favorem stacking deck in remotis omnibus diaboli et sectatores relinquens in propriis tantum octo esse incipit in sanctis ejus. Scilicet scimus quia verum non potest ex eo quod Jehovah sit a Deo iustitia, et non opus est,-overs facere. Usque iam, EGO have been usura eam possit explicare et atrium per rectam ratiocinationem ex causa. Dum non est aequi iudicis, sunt adhuc praecepta in mores, in foro esse possit, quin ullum afferat detrimentum sui animi aequitate. Si reus vel actor iudicium pravis et decorum perturbare potest reprehendi, coercendum atque expellatur. Et Noah impius mores populi a die illa syllogizari posset, hoc etiam atrium longum-perturbantes, conflictantes quandoque II millennii sunt acta causa sit, quod animabus nostris.
Sed nunc video quod alius est factor. Ab earundem aliqua challenge Diabolus potest movere nonnullos, qui generose foveant imperio Domini, quæ locutus est imperative de verbo necesse est impleri omnia. Non enim quidquam retinere perfectionem perveniret. In tempore flumen, et illic tantum adhuc sequebatur domum Dei octo hominum qui e mundo per millions of possum billions. Dominus ad populandum terram nepotes eius Heva: et Adam non potest hoc lacero carnes esse; bene agere et iura sua faciebat.
Ad secundum dicendum quod liberum illum facere, sed eat extra terminos a Deo statutum, si resistas oportet tries Domini ad divina.
Usquam, hoc est curam meam in die illo propter quae tanti est.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    17
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x