Ego semper intellexerunt, quod per "timere pusillus grex 'de quibus apud Lucam 12 32 repraesentat regnum heredes. Item, Ego ante non interrogabant quod "oves" significant John 144,000:10 in Christianos qui terrenum habent spem. Ego uti verbum "turbam magnam aliarum ovium 'non sciebat quia nec usquam fieri in Biblia inclusis. Ego qua ambigitur, quid sit inter "turbam magnam" et per "oves" sit. Respondetur quod omnes Christiani oves spe terrenae adhuc in turba qui oves sunt Armageddon vivere.
Nuper, veni accersitus interrogo ergo probare hanc opinionem de scripturarum relatione cognitum. Qui convertit sicco futurus sit satis provocatione. Try et te. Assume et tu loqueris ad occursum aliquis usus in terra Beniamin, et in NWT, conari probare et inserunt cogitationibus impiorum.
Prorsus! Satis mirum, hoc non est?
Iam Im 'non dicens quod tamen de hoc erras. Quantum vero minime praeoccupatum vultus procul sunt, non possum invenire solidum basis ad easdem.
Si quis ad speculam Index - MCMXXX MCMLXXXV ad unum refertur WT invenit omnia uno tempore quaestio "gregis". (1930/1985 W80 7-15, 17-22): "Alius ovium" praebet duo tantum simul disputationem references ad tempus. (24/26 w84 2-15, 15-20 80/7 W15) Quod EGO reperio notitia insueta solitudo circa ortum est, quod ad doctrinam iudex Rutilius Namatianus tergum articulus titulus "misericordia eius" (22/28 W34 p. CCXLIV) indicem qui cadit intra ambitum eius tangit. Quare igitur non est, qui ad invenitur?
Revelatio non christianos omnes ad caelum, et alter ovis respondere in genere terreno esse a major conversio puncto pro nobis pro populo. Rutilius Namatianus secundum hanc opinionem in Christiano congregatione quidam enim putabant inter parallel nostri die ac Ordinatio in universa multitudine filiorum Israhel erunt in fugitivorum auxilia comparet summus sacerdos, qui unctus est de genere sacerdotali genere, continens in se. Non relicta est speculativa necessitudine multis decades ago, sed et tenentur in conclusioni ex ea. Creditur quod mirum videtur innititur fundamento destitutam iamdudum relicta instar vana quadam doctrina, sine cortice.
Hic loquimur salutáris noster spe custodiam concipiamus rem grossam, et affer ad rem exsequi. Haec est minor doctrinam. Quis ergo concludere quod hoc est manifeste legitur in scriptura, ius?
Nos in hac parte, ut non pusillo gregi dicere ad vos recitari in Unctum, 144,000. Neque nos sumus invicem dicentes quod est ovis ad vos recitari in Christiano ex genere terreno est spes. Ea quae dicuntur talem habemus pontificem qui non possit invenire non huic aut illi ut intellexi usus Bibliorum.
Quod timere pusillus grex cum referred to is modo in sacris literis Luke 12:32 in. Nihil in context indicant se ad Christianorum numerum referendo ad genus regeret, 144,000, qui est in caelis. Praesenti tempore discipulos loquitur fuit qui paulo pecus In hoc contextu sustinet. Et loqueris ad omnes veri Christiani est? Parabola de ovis suis, hædos de primogenitis gregis sui et mundi duabus animalium genera. Verum paulo condicionibus versantium grex per comparationem ad mundum. Et vide, quam non potest accipi uno modo, sed probare possumus, ut unum scripturally interpretatione est melius quam alii?
Similiter et alias oves habeo quae non semel referenced in Bibliis agitatur, apud Johannem 10:16. De duabus quae ad context non est spes alia duo loca. Ad videndum autem si volumus complicare existens oves et Iudaeis et Christianis temporibus Graeci Christiani videri possumus. Nihil prohibet nos in context potest.
Item sequitur quod volumus possumus ab utroque remotus versus aliquem sensum Scripturae esse non possumus. Derelicti sumus ad speculativam tantum.
Legentibus si quid amplius haberet quod insights in angustia positus, placere comment
Omnes dies mihi carpitur per ineo vidissemque ibi videre sensum intellectum esse, locis memorati elit sed ut habeat ipse voluisse, sic commotus Sententiam subter submittat. Im 'non adhibet testimonia Scripturarum, quia ego sperabo, quod maxime pertinet omnia commentaria legendi Scripturas: et erunt confundentur vehementer quia nota tibi sit necessitudinis commemoratione orsi sunt. Et cum Iesus cum aliis dixisse, se non sunt ex hoc ovili ovium, ut intellegi voluit, qui venerat ad se, et illos ibi esset facti sunt Spiritus... Lege plus "
Et paulo post pecorum reliquis tribubus eligantur Israhel qui credimus quod Iesus erat in Christo trituratis et ventilatis cribratum permiscent. Fortasse ceteri gentes salvantur? Quis cogitationes?
Sicut novit quis es? «Et alias oves habeo, quæ non sunt ex hoc ovili: etiam illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor. " John 10:16 inenarrabilibus verbis apud Johannem 10:16 urgentioris sane momenti est quia per "magnam turbam 'animadverto quam. Cognitione 'OtherSheep "trahunt enim erit de illis' magna turba 'propius ad mediatorem Jesum, et dixit JEHOVAH DEUS a patre caelesti. Ubi considerandum est Iesus praedicens John 10:16 in futuro eventu circiter anno MM pre in specie coetus duo distincta? unum convenissent e regione... Lege plus "
[...] Sunt duo classes nec hodie ad genus caelesti et ex genere terreni etiam vocatur "alias oves" apud Johannem 10:16. [...]
[...] Scriptura doceat, non est gregi christianorum, quae restant adhuc de quietem concupiscibilis respicit propriam quia solum ad caelum; nec tamen sunt Christiani docere terrenae spei novit. (Vide post: Quis est quis? (Timere pusillus grex / Sicut novit [...]
[...] dum per "oves" apud Johannem 10:16 refers alii coetus et spes terrestri deambulat. (Vide quis quis est? (Timere pusillus grex / Sicut novit), Scilicet, hoc enim in se non improbat doctrina de duo-terno praemium ratio est [...]
[...] in spem coetus christiani Dei vivi paradisum in terra. Nam alternis sententia vide: "Quis est quis? (Timere pusillus grex / Sicut novit) ") A articulum [...]
Salve Meleti Vivlon,
Video meum, quod est ultimum mi lectus a comment publicae moderatorem ab ipsa huius situs.
Non placet?
Verum evenit ratione quam subdit Censoring.
Usquam, ego coniecto est tempus ut subsisto posting in hoc situ et volo te permitte mihi renuntiare, et omnibus optimis. Hic post non nisi vocatus est.
Ego meum priorem, ut in comment, et quod placitum est in consilium, propter hoc site non est philosophia humana, sed core Vulgate w dura investigationis. (Col. II: VIII) Tu, utique, habeat fiduciam. Nos facere omnes. Quod non est ex nobis habet ius audiri. Hoc extenditur per integrum est privilegio linguae illius auditor est verbi. An forma gratum est, quod censores de audiendo et cum nollet reprehendi. Quotquot participes non ad forum elegi qui philosophiam humanam discount Vulgata... Lege plus "
Ut rursus in loco novum pactum, non includit qui terrenum habent spem: quia unum eorum quae posita est in regno, suus 'non praesumptione dicere Dominus Iesus in caelesti regno, non pet tigris et domum in mari tamen tunc talis exsists spes convenit cum ordine dispensare revelari dicitur paradisi. Ligatum in resurrectione non solum in hoc est, ut ante lobortis a caelesti est, basically omnis XX Luke 1 Corinthians XV, quae cum fidelium ad perfectum est, quod ex parte est scriptum est completum fecit MB... Lege plus "
Tienes razón hermano meleti, aunque estamos alejados de la organización esto debería non alejarnos de la palabra Jeremias de ni de nuestro señor y amo, Iesus. Muchos llegan es triste que est tan estar decepcionados de todos los que organización de la | Ludicum de Mentiras dentro aceptan filosofías humanas Hannibal e al llegan ateismo; pasó mi vir mecum; pero a muchos hermanos en Internet conocer Tuve el privilegio de camino y que encausaron mi fortalecieron mi ma. Tu meleti eres uno de decem paciencia ellos .Gracias y que tal vez Tony recapacite ... Está en la ese proceso .tu sabes que ha organización... Lege plus "
Quomodo vero quid?
Per "Spiritum veritatis," sane.
Hoc est, quod missi sumus per "Spiritum veritatis" ad auxilium nostrum perspiciunt quid verum, de variis quae in Sacris Litteris et antiqua scripta historia et philosophia et scientia etc.
Quid, putant enim quod omnis 'vero' intra Biblia attingat?
Quid opus est, "Spiritum veritatis," quia tunc?
🙂
Tony,
Biblia sint Verbum Dei accurate, at multa sunt multi interprètes, interpretationes. Quare indigemus quod est Spiritus veritatis.
Apollo?
In quantum ... si 'in principio, et Verbum erat apud Deum, et quod verbum erat Deus ... "(Ioannes I: I) et« qui est imago Dei ... ipse primogenitus omnis creaturae ... omnia sunt creata est et per ipsum et in ipso. "etc ... etc ...! (Epistula ad Colossenses I: 1/1) dein, "Et Verbum", co-auctor erat apud deum - "Quod verbum deus erat ..." Michael non est Deus quasi referred to solus ... "Archangelus" et: "... Unum ex praecipuis principum ... "- numero appellarunt. Et Iudas ut IX: Quod Verbum Im 'certus ut co-auctor et auctor Esse igitur gigantibus qui destruxerunt, cum dubium esset... Lege plus "
Hi saraybach54Pauline, utique sunt, quod nempe omnes vos esse sicut natura Bibliorum speciatim definientes verum translata est supra tempus bene et recta a Deo inspirati. Habeo alia parte mihi non credo quod tota sit mutua Bibliorum inspirati a Deo directe, quaedam scripta, ut potius ut prophetas et Evangelium quidam eorum scripta est in auctores scriptaque accepto uis hominum ex uisionibus deum. Scis quae recta sunt apostoli et prophetae et omnis qui facit imperfectionem temporum viri prudentia praefinitumque... Lege plus "
Tony, hoc est, in forum Domini Testes autem, qui accipit, veluti Dei Verbum inspiratum. Quia non credo hoc esse, hoc non esset, in forum ad te. Omnis campus incipit ab aliqua praemissa est, ut et nostra investigationis for Biblia praemissa, quod omnis Scriptura divinitus inspirata Dei. Si ad experimentum quaerere et animam trahere, dum alterans conclusiones credere etiam aliquos Bibliorum partes inspirati sunt: et nos sumus in aedificationem harenae. Ut quid et nos determinare quae sint partium falsum et quid verum? Nos similis erit... Lege plus "
Ad Meleti: Sic non mentieris, quia Iesus non se ad Deum colendum esse, ut auctor neque ulla omnino cultum sui. Ipse fecit nos semper ad designandum Pater omnipotens. Iesus autem dixit ego solum erat in dextera sua, qui se non enim creator est Pater imaginem ejus. Credo Iesum parte Trinitatis neque sustentari neque facto apostoli. Et scimus quia Iesus est per scripturas quidem referred to as Michael et in libro... Lege plus "
Non possumus cogitare non esse certus quod "nosse" sit Jesus Michael. Sunt certe pro argumentis, in hanc opinionem, tamen illic es etiam nos habere expetamus ut quaestiones, quae oriuntur, si ad eam. Exempli gratia, est, quod Michael referred to as "unum" ex praecipuis principes, Num partes verbum quod unique. Necnon aliae quaestiones, quae sinit separatim considerare Michaele nostro Iesu Christi et absque diminutione aliqua persona agit.
Sed haec est enim a topic post alium.
[...] exorta est aliquantulus of a disputationem de natura caeli est scriptor recens sub Meleti articulus Sicut novit in / magnam turbam cogitavi ego pose, quae nuper venerat ad quaestionem [...]
Quod "oves" sint John 10:16 in maxima ratione constantia, convenienter inter gentiles christianis patefacimus, qui non post esse duxit in stabulum. Br doctrina est integra convenientia eius quod erat primum Iesu misit ad fructum "oves deperditas domus Israelis" (Matth X: VI: Matt 10:6) et loqueris ad eum in context «pusillus grex, "Iudaicae sectatores. Et certe re in prouincia Actus Apostolorum testantur, ut in primis Iesu, verba apud Johannem 15:24, incipiens cum domo sua et ad conversionem Cornelii. John 10:16 Ut legitur quod callide insidier ei duo spes nam necessitudinis commemoratione orsi... Lege plus "
Facio consentio 'aliud ovis "Iesus locutus est de maxime autem ad gentes aspiciendo devote coelum ac laetum pecus distenta recte futurum. Et hoc est planum videre non cogitas quod est ipse Iesus locutus est cum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel. (Matthew 15:24) Et hoc dicitur quod est currently ostendit quod ovis, et non solum secundum rationem sit de domo Israhel et ovium, ut in "aliis ovis non sunt ex ovili hoc« primum venire in gentibus esset. Jesus enim gentibus intulit, in eius morte. (Epistula II: 2-11) Noli meminisse te, in libro de eadem occasione in quo Iohannes... Lege plus "
Hi sunt Jud amet ante. Antea habetur opinio 144,000 Magna turba ejusdem autem habebat dimittere eo turba multa veniunt de tribulatione magna et si eandem quam latiores "Sponsa Christi» omnes mortuus est autem veri Christiani, qui non ante quam describit a 144,000. XIV Apoc referri videtur totum corpus est. Ergo mihi opus est, ultro conversus circuitu tuo secundum suggestion videre turbam magnam restant adhuc de 14.... Lege plus "
Quod suus 'an interesting accipere eam. Animadvertit Lectiones, quae est in me verbum recens primitiae (Apocalypsis ad usum XIV de 144,000) is quoque alibi in scripturis Graecis solebat ad ad in "duodecim tribuum" quod est propria Christo. Im 'non certus si hoc significant verba Domini apud auxilium tuum videre potest quod sumitur pro aliquo speciali 14 restant adhuc de christo fideles. Fortasse a sampling praesertim de fidelibus Iudaeis de genere inter se concordia et de duodecim tribubus quae sunt Dei promissum ad Abraham. Vide Romanorum XVI: V: I Corinthians 144,000:16, James I: 5 Est... Lege plus "
Steve Nemo, qui in terris sunt illi, in fine de M annis resurgentium ones. Apocalypsis scriptura non dicit, quae quod. Hoc tantum refers to Sancti ones (vel Sanctorum), qui eo tempore vivit erit tempus. Velim hic scripturam legere omnibus. V Et reliquis mortuorum non vixerunt, donec consummentur mille anni post haec oportet illum solvi. Haec est resurrectio prima. VI Beatus et sanctus est qui habet in hac prima resurrectione partem. In secunda mors non habet potestatem sed... Lege plus "
Tu quoque addebant ut omnis qui versus in Biblia autem resurrectionem putant dictum nisi de caelesti resurrectionis?
Meleti,
Me oportet disputare per resurrectionem erit in Steve "caelesti" in quod sic, sed non erit de vita caelesti et novam terram.
Non opus est aliquid in Caelo esse "caelesti". Si in loco, qui «gustaverunt etiam donum caeleste", ad Heb. VI: IV in caelum non obtinuit ut Experimur etiam donum.
Semen sunt Abrahæ, omnes qui ad Christum pertinent (Gal. 3:29) ut et 'heredis mundi "(Rom. 4) per Abraham est.
Meleti,
Ita est, quod per "resurrectionem caelesti: 'et non erit resurrectio in vitam aeternam novi terram. Memento: qui non habet peritia ad aliquid ut ad cælum "caelesti". (Hebr. VI, IV)
Item continet Scriptura confirmat vitam aeternam, quae erit in terra nova enim Abraham et semini eius ut heres esset mundi non sunt (Rom. 4: 13), quod includit omnia quae pertinent ad Christi (Gal. 3: 29)
Anonymous Nota quod "sanctum" primus resurrexit qui et est "sanctus" ambiuntur. Suggerente tu illic es duos coetibus inter sanctos? Ubi hoc agit elementum biblicum docere? In contextu huius locus non est distinction. Non est uva in vitibus quod plantatum est caelum, aut sicut ipsa vinum? Nunquam agit elementum biblicum aliquando tale aliquid commemorare. Et qui venturus est Jesus, qui docet reddam. Romans 3:20 ut mittat Christus constituit tu Iesus 21whom caelum quidem ad habendum se tempora restitutionis... Lege plus "
"Tu sunt quod plantatum est uva in vitibus caeli, aut vinum solum se? Nunquam tale aliquid commemorare aliquando agit elementum biblicum ".
Steve - In veritate dico ne nimium biblici, minime de «natura 'caeli. Quomodo posset aliquid ex propria imperare possimus? Ad id solum videtur non accipere corpus aereum nee quicquam fit, quod animo conceptum, nisi quia non rebus sensibilibus. Quo quid esse potest limit actually agit elementum biblicum in cælum?
Apollo?
Apollo?
Illud quod est pulchra, sed Im 'consilium hoc modo significant, sicut quod ex parte est. Luxuriosa res vinum et substantia sumitur pro aliquas in terris; et alibi plura scripta nobis, ut dicitur Act III: et reversus locutus est Iesus relinquens ad cælum et terram.
Et Iesus, ut in semine Abrahae promissam sibi terram non hæreditatem ejus.
Steve
Ad Steve: et erant semper in sanctis hie in terris in quovis dato tempore ad tempus futurum esse in fine dispensationis exprimendus est era M annis. Qui loquuntur cum illis de "novam terram", quia credunt quod sint in ius track, sicut dum non credunt quod per "terram novam" planeta est hoc, quod nunc in animam viventem. Quod non est dicere quod in aliquo tempore futurae nostrae in paradiso, in terra et non fiet homini vitas et ut satis longe extenditur. ego... Lege plus "
Tony
An mens Esaiam, docuit, cur putes 9: 6 praebet descriptionem Messiae, non unum, compositis vocaris?
Quod Jesus in domum, pater? Factum est regnum ejus? Et Ecclesia? Tu enim referendo quidam qui in caelum hic? Quid opus est ut locus paratus sit in caelo in ea? Sed regnum fore ut requirere, ut Ecclesia esset.
Steve
Steve: Ego certus non vis, quae per "compositis nominis 'ego sum Iesus si vis omnis titles ut sit distributio pro quibus in scripturis. Quod cum fit actu intelligens per "regnum Dei" est caelum, et regnum in re opus faciemus ut legere variis Phrases Iesus adhibetur circa se erant regnum in terris sicut est in hominibus. Quae sunt quasi 'est regnum caelorum "sagenae simile est grano sinapis frumenti vel quasi, etc. Posteaquam gens Judaea pro totius regni ac prophetare coepit esse crediderunt... Lege plus "
Ego iustus intellexit quod non autem quaestionem respondendum, recte. Scimus enim referendo liber prophetae Esaiae Christum per quem nunc sequente velim hic. IX VII Esaiam, non est usque ad finem: multiplicanti principatum et pacem super solium David, et super regnum eius, ut confirmet illud et corroboret in judicio et justitia, a nunc et usque in sempiternum. [Litv] Posteaquam gens Judaea esse credebant Christum ex David sedens solio. Sed hoc est fallacia, quod Iesus non actu sedet in sua... Lege plus "
Infeliciter, hoc filum disputationem eludere topic. Introducendis ideam Dei est, qui est Iesus disputandum annos saecula. Hoc est topic operuit late in nostro foro aliquid concurrere publications et sodales id, quod Iesus est Dominus, neque enim debet esse adorans et Rex James translationem de quibuslibet non obstantibus. Dum Anglis verbum "adorare," quod sit in pluribus umbris Clementine_Vulgate ficti videantur: et isti continued his versionem vulgarem esse partem cum Iacobus rex misit ad update omnis significant nisi unam ex illis quae in modernorum anglorum et mortuus est. Quod interpretatur quod solus erant ad sinistram... Lege plus "
Tony,
Quis autem est, putas ne neges et regnum spirituale est, sed quod proprie satis erit ad terram.
Quaeso iterum respice ad pactum Abrahamic. Quid promittit? Principio terram Chanaan possessurum et universam terram. Cum Abraham locutus est ut ratio praesit terra longinqua loco vel habitator eius Hi nimirum. Nisi ut te suadeant quod pactum est non in effectum, ita etiam in futuro.
Steve
Tony,
Hoc autem dico quod hoc et illud dicit "et vocavit nomen ejus," et quod sequitur, quod uno nomine. Haec descriptio ut video non est qui interpretetur nobis causam Christi, non uno nomine ipsius, et in ipsam descriptio, qui misit illum.
Steve
Bonum est aliquis, qui ad laicorum et incipiens ab ipsa facta sit, quae omnino nulla sit, ut ex scripturis probare, quod in aliis praeter spem ovium terrenum habent dum vivunt.
Dum illud conari probare scripturally super terram erit resurrectio.
Publius sane spem habent terreni, sed semen Abrahae. In medio autem hæreditabunt terram Abrahamic pactum est? Sic incipit in terra Cha naan, quod promissa sit "in aeternum" (Gen. XIII, 13-13) ad expand et operuerit omnem terram (Gen. 15; Psal. II: VIII) Omnes autem inhabitant super terram qui Abrahae semen est in hæreditatem de tam corporalia quam spiritualia semen eius (Rom. IV, 22-17). XX Revelatione se habet in hac prima resurrectione ostendit illi super terram. Et cum consummati fuerint mille anni, et surrexerunt circumdantur impio qui... Lege plus "
Si autem incipit versum est in lege et in Evangelio invenies 12 multitudo magna et statim Iesus et discipuli addressing. In contextu, pusillus grex, quod coetus parva et discipuli autem multitudo populi, quae ad quaestionem praesentem.
In Johannem X context ambiguus paulum tamen in parallel Paulo parabola Domini de duobus fit unum et medium parietem maceriae solvens ille permagna est, suggerit in mente habuit quoque Iesus Iudaeorum et gentium.
Steve
Ego oblitus ad mentionem in textu Pauli parabola, quod est II Ephesiorum.
Ego cogito super hoc, cum cotidiana mea Readed illius capitis, in Bibliorum lectione. Jesus dixit (loqui cum fere momenti est non centrum vitae nostrae in rebus meterial): «jugiter quaerite regnum Dei et haec omnia adicientur vobis". inmediatly et dixit: "Noli timere, pusillus grex, quia probatus est et pater tuus dare vobis regnum." Quia mihi manifestum factum est, ut «pusillus grex» qui sunt quaerite autem primum regnum et nos omnes includit. Ordo ideas comparet Lucae X cum VI et VII ideas ab ipsa veritate, Matthei ego video et posibility... Lege plus "