Erant accipiens confractus, ex parte recensionem noster quattuor de Iulii 15, et exitus 2013 quod turre custodum usque articulus ad recap studio hoc septimana. Nos iam de hoc articulus In November, in profundum post. Tamen, unus de key puncta ex hoc intelligendum est tam de insigni hoc CENSOR qui est quidem meritoria parte maxime animum exercuerat.
A articulum nostra interpretatione agitur in capite XIV de prophetiae Zachariæ. In civitatibus prophetiae;

(Prophetia Zachariae 14: 1,2) 14? "Respice! est dies venient, fuerunt JehovaeEt spolium dabit tibi certe erit in medio vestrum secundum mensuram donationis sunt. 2? Et Certe ego congregabo omnes gentes ad Hierusalem in bello; et civitatem, etiam erit captum et domus eius prædavitqueEt ipsi et mulieres violabuntur.

5 paragraphis de civitatibus articulum: " 'urbs' [Jerusalem] parabola ex Deo messianici illius Regni. Repraesentatum per suum in terris, cives, quod `reliquiae Christianorum christum Domini".
Sic tibi suggestion est, ne hic te ad comment in hoc articulum. Ubi autem (a) V et VI articulis enim quaeratur, tu quid respondendum sic:

"A articulum, dicit quod civitate tua Ierusalem, et stat ad regnum messianicum, repraesentatum est per quod Jehovah fidelis servi, christus reliquum. XIV, Zacharias: et congregabit ad se omnes gentes quas consumpserat Dominus dicit II ad bellum contra Unctum reliquum captis et spolia et invadas praedam rapere de mulieribus. "

Nemo conspectu tuo introducendis apostata ideam, quod vos es in linea recta answering articulum in Biblia sunt dicentes qualis est.
Sicut de reliquis, in hoc facto:

    1. Causa est cur non est datum est gentibus ad bellum uti noluit Dominus servis suis fidelis,
    2. Nullum enim provisum est historical perficientur ea quae sub figura ostendere quomodo mulieres violabuntur:
    3. Oblatum est autem contra aliquid dicetur, hoc est probationem non support 'a die fuerunt Jehovae' est dies Domini: [Armagedon], sed in Dominica die tamquam apud 1914;
    4. Probationem non est datum explicare arbitrio mutandi in Dominica die versum in 1 4 versum est in die Domini, quando scilicet est eadem die, qua in locis utrumque;
    5. Nullum enim provisum est ostendere, quam ad probandi historical "media pars civitatis in captivitatem vadit" factumque est ita.

Bene, ibi vere est non tantum errore designandum potes, in peius aut studium testimonii ex milia passuum esse sine periculo, et est optimum et omne quod ire.
Si autem omnes sonos superius paulo dura, paulo iudicium, placere esse hoc facto: hoc quidam non solum inepta, interpretatione sui, servientes; videtur quod ad litus usque in animo deficientem in animo doctrinam de MCMXIV ut satus est praesentiae Christi. Haec interpretatio si quis conparet perliniens lubrica arma sua fidelis Dominus sicut servi Dei. Congregatus adversus inimicos nostros, sicut non est plus depictum de nobis de nobis et dividet spolia, et invadas praedam capere et vult opprimere mulieres nostrae. Ad gentes apostatrices sicut et ante facere Babylonios vel malus Sacra Hierusalem primo interfecit filium ejus et persecutus est meritus; sed est illi cura superflua est facere secundum ritum suum ac suis legibus parere non facit sensum. Ut pro impio dicas non conparet perliniens lubrica et vitiosus Dominus Deus.
Nos autem accipere tale iacentem et interpretatio? Nos reprehendat studium promovendum in Christiano Orbe per "Deum, dedecorantes Doctrina infernum", et non facitis et nos sumus in hoc ipsum, Deus, dedecorantes idem promotionem Zacchariae prophetiae interpretatio?

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    8
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x