Est interesting ut vulgarem scripturam legere dozens of temporibus te ut de nova aliqua significatio cum fueritis et dereliqueritis iustitias diu tenuit, exercere. Nam exemplum hoc ex praesenti dominica, in Bibliorum lectione negotio dato,
(Actus Apostolorum 2: 38, 39).?.?. Petri [dixit] ad illos: "Paenitentiam agite, et qualiter unumquemque vestrum sit baptizatus in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum spiritus sancti. 39 enim est repromissio et filiis vestris et omnibus qui longe tu, Domine Deus noster ut quos illi. "
Questus baptizatus in nomine Iesu possint suam efficiendi vim liberi sunt recipere donum spiritus sancti. Inuncti erant fiunt singulos filios Dei, qui spem coelestis. Nec tantum haec eadem quae in Scriptura manifeste, quod est maximi momenti, sed etiam coincidit cum ea docemus, quae publice in publications, concessimus, ex poterit locator momenti.
Deinde considerandum est de his versibus XXXIX «Vobis enim est repromissio et filiis vestris et omnibus qui longe Quotquot modo potest vocare sibi sicut Dominus Deus noster."
Illud patitur non parvam finiti sicut 144,000; "Ut tu et filii ..." scilicet et filii filiorum tuorum, et in et in. "Vocant, ut multas sicut præceperat ei Dominus ut ..." ?! Petri non facit sensu, ut dicat qui sub inspiratione fuit Jehovah 'iens appellare ad 144,000, facit illud?
Acts 2:39? "Enim est repromissio, et filiis vestris et omnibus qui longe sunt TE:" Numquid non hæc antiphona Exodi XIX: III Moyses autem ascendit ad [verum] Deus, tum Jehovah appellare coepit, ut ex ipso montis, dicens: "Hic est dicere quod es domus Jacob, et annuntiabis filiis Israel, IV, tE? ipsi vidistis quae fecerim Aegyptiis ut ferre tuae? super alas aquilarum et adducere? TE? mihi. V Et nunc adhuc? exsequeris districto acquiesce consiliis meis:... Lege plus "
Interesting quaestio: Urbanum adiutorem. Volo audiat quid alii cogitant. Cogitandi, intelligere, quod est super illud 'iustus ut multi vocant sicut præceperat ei Dominus ut ... "refers to an incerta quantitas. Aut cogito, ut sit in verbis ex textu sicut ad id de sententia: "Quotquot modo" se referat ad finitam, seu terminatam numero praefinito?
Non legitur textus difficilis ad castra in ideas ex scripture.The Watchtower est developed per ideam de genere ratio credendi duas, quae est de simplici sed per intellectum, quod nefas erat Christus venit citatus esse in MCMXIV et tribulatio magna. Quod ubi illa applicuerunt nondum fullfilled Scripturas. Quod omnes Christiani invocatis persuadebant ended.That Johonadab novos genus ubi tamen christiani erant esse multitudinem vel de turba futura erant sub testamento tribulation.These... Lege plus "
Tibi gratias ago, Marcus Tullius. Quarum omnium utilissimam Scripturis non vulgari revelare. Sic erit semper magis clarum esse duo-terno ratio est invention hominum.
Hi .. Ego novi epistolam, ut in hoc foro. Et legit in eo omni tempore, et frui commentaria. Sed multae cogitationes in tantum non fit quod bene litteras nosti, exempli gratia, sicut est ... Acts 2:39 ( "omnibus qui longe sunt") non referendo ad gentes. Quo modo enim scitis quod in scripturis. (Epistula II, 2-13) nunc autem in Christo Iesu vos qui aliquando eratis longe facti estis prope in sanguine est veniet ex Christi. XIV enim pax nostra, qui fecit duo unum partibus cuncta vastabant usque ad murum munitum, ut inter... Lege plus "
Hi Silæ ad pedes: "omnes illi e longinquo 'non referendo ad gentes. Petri, cum talia loquuti sint, addressing in se: et advenæ Romani, non nationes. In facto, sunt Gentes receperunt in Christiano congregatione quantum postea eventu, et quod mirum est quia de novo conversus Iudaeorum. Ita, Petri non habuit ex gentibus, qui locutus est cum animum Iudaeorum, ut dicitur Act 2. Et quidem, quod promissum fuit, quia «qui omnes [Iudaeis] e longinquo ': quod multis ut quod Deus se iungere Iesu vocatis ad soceros . Nescimus quo Deus vocat sed videtur paucis Iudaeorum... Lege plus "
'Cur prius ad Iudaeorum ", quaeris? Quia promiserat Iudaeis primo per Moysen. Primus omnium Scripturarum confirmet occasionem Judaei primum ordinatus ad meritum sanctos non esse quod dicebatur paucitas deponeret coronat principes Iudaeorum. Talem ideam usquam firmamentum nihil invenit in eloquiis sunt expressa. Rev 3:11 non probare, quae sunt ad certum numerum foramina in caelo sunt parvuli. Tua sunt monuit non ad rationem rectam, non... Lege plus "
"Sunt enim vocati pauci electi". Mat 22:14. Ipsa simpliciter electos indicativa est numero. Nulla materia quomodo interpretari velit litteras nosti, quæ permanet in eo terminata numerum ((CXLIV)) reperitur regnandi cum Christo in caelo super monte Sionis (Apoc XIV). Cetera ipsis credo speculationem contemplationis Societatis accusant.
Opponens "multum" et "pauci" finita non datur. Si sic, multos etiam finita. Id est omne praedicationis sunt vocati pauci respondent cursum paucis haeret. Procul dubio, apud illos qui in caelis et imperare non pauci per comparationem ad illos, qui vivunt in terra. Tamen, sive vel non sunt determinata numero in cælis est, permanet usque videatur. Traduntur speculanda, ut ego plene conveniunt. Non enim se in consideratione huius situs ac priuatim iuncti. Est quam discimus. Autem, ego... Lege plus "
Vii-7 13 14 gate.For intrate per angustam portam quia lata via quae ducit ad perditionem et multi sunt qui intrant spatiosa dispositio didicerunt angusta porta et arta via quae ducit ad vitam et pauci inveniunt eam.
Locus autem Scripturæ, puto hoc est in turre custodum usque ad publications adhibere 144000 et ovis et alia.
Est quidem. Optimum punctum.
Profectus est nota locum in quo scriptum inire relinquere diu Const. Factum est biblia de re obscura est satis satis multis 'pro doctrinalibus, "proventus. Ex quo liquet Ethicorum moris est. Nam nulla quam utendumque est hominibus. Non est quaestio de quam canonem Bibliae views honestas, amore, etc. Mandatum autem Iesus dixit II summum amorem Dei et amorem proximi. In Societate (pugna cum multis aliis religionibus lectio fundamentalistica) conatus est facere certum est LITIGIOSUS... Lege plus "
Et vos unctionem, inde concludere potui, quod non per se, sed omne est quaedam coetus Iesu sectatores post haec legendi Scripturas, quia illud includit quam esse filios eorum.
'Profecto quotquot Domino Deo vestro, ut eum ad vocant «sonos quasi de industria in infinitum. Verum, posset sic argui Petri, qui nesciebant quid esset facturus sit Ioannes ut post exitus. Sed inconveniens videtur quod sub numine impressionem facit CLXXX gradus ex verbis utar comparatione praefinitum numerum.
Here es pauci res ut putatis sunt, constat: 1. Nihil enim erit aeterna vita hominibus in terris. Ego similis basi illius in ea sunt in psalmo scriptum XXXVII: Proverbs II, V Apocalypsis Matth V et cum aliis. 37. Non eris edunt qui altario deserviunt cum regibus et sacerdotibus ad eos in terris. Hanc fundavi super Verbis autem Iesu, ad pedes Apostolorum posuit in pactum de regno et regibus et sacerdotibus cum serve Apocalypsis 2 Utrum ea quae de caelo non ut faciam praecipue de me. Neque: Illud, eorum exactas non est numerus. Sed ea... Lege plus "
Hi junachin,
An illud quod mens expanding concilianda 'repraesentarunt reges et sacerdotes, ut aliqui erunt qui nunquam in tempore noverunt Jehovam in in pre-resurrectionem vitae "? Possem cogitationem sed certum ego sum recte sentis. Fortasse suus 'preceding clause ut Im' non sequitur, si id non erit repraesentativis ex omni tribu et lingua et populo et gente. Est illud ex scriptura sacra, seu ideas, quae sunt a proposito, ut interpretatio Scripturae?
Apollo?
Bene, ego referendo Apocalypsis V: IX: et cantabant canticum novum, dicentes: "Dignus es, Domine, accipere librum, et aperire signacula ejus: quoniam occisus es, et cum sanguis tuus iste quem possedisti homines Deo tuo ex omni tribu, et lingua, et populo, et natione: X? et fecit eos esse regnum, et sacerdotes nostros, et ad reges sunt minus ut praeesset super terram ". Nunc, non potest esse aliquid desiderari Ego hic, sed sicut videtur rectum, satis erit deinceps declarationem imperare ut alii reges et sacerdotes, quod in populo Dei... Lege plus "
Ita, nunc bene tuum illud. EGO eram vultus in "omnibus gentibus, et tribubus, et populis, et linguis," VII Apoc: IX: et enimf respicit ad reprehendo-in x: et utique non est gi-x V Apoc: IX (mirum, mirum). Nunc scio, quid sit cogitatio, etiam controversum ius nosse meum priorem: quia tu interpretatione Scripturae testimoniis non Psalm 7 Sed id verbum translata est interesting "omnibus" (v. Passionum) idem est quod «Omnes "in Col 9:5. Videtur quod hoc nomen non est comprehendens compleant habiturum... Lege plus "
Subterraneis elicantes Unguibus alius vultus ad hoc, ut putant, quod Dominus possit docere populum sibi de aliquo modo cupit, quotiens cupit. De assumptione barbaris, quam et Accuratissima Totius Americae descriptio, exempli gratia, nunquam habuit ad occasionem discere de Deo, quod non aditus ad Sacram Scripturam, sicut est in assumptione, post omnes.
Ego putant, et qui emit ex populo "omnis tribus, et lingua, et populo et gente," non est simpliciter servi omnium fidelium Dei defunctorum, ad recturum super resurgentis, sed quod esset in "imperium" immo magno.
Alia quadam ratione, ex hoc quod sunt faciens fuco colorem sit noster sensus sui partes secundum quod intellectus noster current imperium est, et quomodo munera. Vere nos nesciunt qui erit rex et sacerdos praestare in partes. Non intelligitis quia erit ad munus suum restituet omnia quæ erant in statu, in quo fuerunt Adamus et Chaiva et perfectum 'Deus est omnia in omnibus ". Forsitan erit eorum partes in congregatione serve quia spirituale equivalent of pastoresque, sed omnes sine lapsos nostros qui infestant Ordinatio current. Ut tales essent,... Lege plus "
Bonum puncta.