Quod nonnulli commentati legentium animi certaminis fuit. Est satis intellegi potest. Nos jugiter ante captionem certaminum, quae in contraria ex locis habere iussi. In una parte nos intravimus serviemus igitur Domino Deo volunt una cum conChristianos. In alia manu, et non vis audire coactus est falsa doctrina. Quod nostrae rationes plures ecclesias traditis.
Hoc itaque est, quod hoc septimana scriptor TMS et inveni Service testimonii ut sit praecipue facit.
Primum est discipulus super No. II Disputatio "voluntatem fidelis Christiani Assumpta est secreta neque moriatur?" Officialem nostrum responsum est, ab sorore et officia docuit, quae assignata est ex parte statum fundatur rationem libri omnes, exponens illud quod est prius moriatur antequam caelesti sunt, possunt esse resurrectionem vitae. Scilicet ipsa I ad Corinthios XV Defecit legere et explicare: 1;

"Ecce mysterium vobis dico omnes laberetur in somnum [in morte], Sed non omnes immutabimur, 52 In momento, in ictu oculi, in novissima tuba. Canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti et et et nos inmutabimur. "

Multo apertius quam potest hoc adepto? Sed invenimus in maiestate honoris tutos contradicit isti: quod Verbum Dei, quod nemo videtur, an taetrioris haec notitiam.
Deinde, facta est quaestio Box et posuit illud adepto ad ea quae requiruntur ad aliquem baptizaret. Puta possum Cephae coram omnibus congregatis domestici etsi nuper Cornelium visibiliter dicere Spiritum Sanctum, non posse probari menses exspectare conventum regularium attendees. Is would quoque exsisto dignum fuerit ut explanare a ordinarius basis. Denique non esse necessarium ut in servitio de 'ratione temporis sufficientis ad demonstrabo, quod sunt animo decrevisset secum habere participes iusto magno caritatis zelo succensum, in omni mense et mense in ministerium ". Aut fortasse Philippum, quando interrogavit quaestio est eunuchus: "Ecce aqua sit corpus? Quid prohibet me baptizari? ", Et non respondit:" Vae, fella magna! Sit scriptor ipsi autem non praemisit. Vos tamen ne quidem contione Attendi, et in ministerium questus est, non loqui ".
Quid ergo dicemus et pono ea quae sunt secundum scripturas?
Sed CALCITRO mihi fuit ultima parte in qua 5 Matth: 43 45, de quibus dictum. Hi versus leguntur:

"" TE audistis quia dictum est: Diliges proximum tuum, et odio habebis inimicum tuum. XLIV autem dico vobis: Diligite inimicos vestros et orate pro persequentibus et calumniantibus Perge ad TE; XLV ut, qui uos filii Patris vestri qui est caelum, et quia facit solem suum oriri facit super malos et bonos et pluit super iustos et iniustos. "

Quomodo possumus hoc loco blithely in congregatione terrarum in servitium testimonii parte eodem in synagoga docens in Capharnaum et Watchtower 7,000,000 + testes, qui sunt per orbem terrarum non modo amicorum, sed filiis Dei? Quid est hoc possibile sit, ut omnes, cum de quadam metaphorica agitur blinkers omnino defuit quod est contra id quod sunt per hoc non suasit ut doctrina nostra publica?
Sustinetis haec multa in unum testimonii cum omni missteps unius dum serpens jaculus ut subsisto scriptor lingua, clamemus: «Sed imperator non habet vestimenta sua," est satis ad posuit quis in Funk, nisi a plenus-sufflata exanimationes incidamus.
 

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    41
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x