[A Review De 15 Septembris, 2014 turre custodum usque articulus in pagina 7]
"Doce leve vosmet bonum et gratum
et perfectam voluntatem Dei. "- Rom. 12: 2
Paragraphus 1: "Si autem veri Christiani, qui voluntatem Dei ad homines de diversis genus belli interficere?"
Per id foramen in scaena quaestio constituimus est scriptor articulus Praecipuum: Habemus verum.
Secus omnes fere major, medium, et minor christianarum confessionum rectoribus congressiones, ut formam suam habunt et praecipue quia World War II noster record of nolint occidere socium in campo proelio insigniter. Vera, quia applicantur quoque plures non-testibusque Domini Iesu mandatum, et passus pro custodia et pejus negat participare, milites scripsit. Sed et laudabant eum sicut fecit, sic hominum, saepe cum multae officialis statum suae ecclesiae ducis. Etenim Nostris steterunt durior est accepisse se, nihil auxilii pares. Sed nos, sicut locutus est Instauras testes sunt non interested in singula, repulsi-conscientia actus fidei et virtutis. Ut ordo gloriamur nos Retine principia.
Bonum est nos
Ut fideles participationem, bonum autem bellica identifying sinceritatem experitur enim falsa religionis. Si sunt enascentia mundi religiones in unum ut unum est verum, ut videtur superante numero aequa fronte acieque densa. Sic est, religio est scriptor bellum situ in ipsa participatione a velox via praebet prospectum de armento duos iuvatque. Aut agitur de doctrina recognoscendi opus perdere bona. Non potest simpliciter quaeritur: "Noli membra vestra pugna belli? Quod sic. Gratias tibi. DEINDE!"
Eheu, sicut locutus est Hiis testibus, saepe oblivisci ut is a test IMPEDIMENTUM tantum. Numquam mihi animus ut vestri 'non est vera religione. Sed transiens non sit in te. Sunt etiam alia probat exitus.
Quod vera Litmus Test
Focusing in nobis per recordum bellica (ut amamus quae ad historiam nostrae nec paroeciales nee sub.) Obliviscamur, quae cum imperatum fuerit a Deo Iudaeis occidere. Sestertium occiderunt devicto terra promissionis. Audire et si occiderit fuissent peccandi. Quidem non erant, quare errabant 40 deserto annis.
Itaque cum sumus aperte opponitur elit. A Iudaeum esse parere fidelis Deus per manum consereret, milites scripsit. A fideli et Christiano parere nolentes Deum pugnare.
Denominatorem quid? Obedire oportet Deo magis.
Unde si nos es vultus ad religionis verae una invenire nos debet invenire eorum qui volunt obedire Deo nulla materia sumptus.
Test rerunning
Quod occidere in re militari sciebat enim quod oboedistis praecepto domini nostri 13 apud Johannem: 35.
Sit aliam imperio. Paraphrasi ad ostium articulum scriptor quaestionem, quando quaeritur:
"Numquid voluntatis Dei ut veri nominis christiani calicem bibetis, mortem Domini communione panis et vinum?"
". . Obmutescere non accepi a Domino quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Jesus in qua nocte in iret ad utebatur super tortam Tulit 24 et gratias agens fregit et dixit: "Hoc est corpus meum, quod pro vobis. Haec faciunt ut a me in meam commemorationem ". 25 Non fecit similiter et calicem de Ecclesia, quod postquam factum est vespere prandium, dicens: "Hic calix novum testamentum est in meo sanguine virtus. Hoc sic: illud quod quotiescumque bibetis, in meam commemorationem. " 26 Sicut enim Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem Domini TE ut prædicaretis priusquam huc ille veniat. "(1Co 11: 23, 26)
Nostris ducibus diceret: Nullus! Unius insignia paucos participamus.[ego] Tamen in ecclesiis Christianis dicere de ducibus occidit Vadam ad gentem de hostibus vestris, etsi eiusdem fidei. Damnant illos nobis dicens, quod oportet Deo magis quam hominibus. Sic enim habes hic imprimis aperte declarandum est: univocum redditur ab imperio Iesu. Tertia pars vestrum indiget interpretatione custodire. Est autem ad vos singula ut probetis quae sit voluntas Dei in vobis. Si non potes invenire quod scriptum est in te valere in obedientiam, et parere tibi Deus. Quod est vere simplex. Hic est cultus sinceritatem experitur. Quod si audire nolueris vocem ductu dixerit quid melior es qui bello quod ecclesia catholica docet bene illum perdere[II]
Tu nos obedientiam ad mandatum Christi, ut amor?
Ut occidere negat esse sub voce passiva amoris proximi sui. Iesus vocavit ad amplius:
"Ego praecipio vobis Iterum mandatum novumUt et vos diligatis invicem tantum sicut dilexi vosTu quoque se mutuo amant. . ". (John 13:34)
Primum animadverto quod hoc non est consilium, sed mandatum. Cur autem ea novam referre? Mosaic sub lege scripta, populus Israhel ab exercitu nuntiatum est amare proximum ut seipsum. Est effectus in Iesus dicens: 'Ite, ut supra. Ama eum qui dilexit me et te. Non enim debemus diligere fratrem nostros diligamus sicut nos ipsos. Nos diligamus, ut quantum ei Iesus nos dilexit. Nos autem cum de perfectus in caritate. - Mt 5: 43 48,
Tu nobis hoc imperio paret?
If your brother comes to you and says, “I'm going to partake of the emblems at the memorial because I believe all Christians are required to do this in obedience to Christ”, what would you do? Quod per "voluntatem Dei bona et placens et perfectum" quia in hoc casu? Ostendens per scripturas probare ei iniuriam? Cave: perge. Si potes, quid
Fortasse adhuc credo malum non sit, sed probare non potest, ut rem non ad amantes ut non sit abire?
"In caritate fraternitatis invicem diligentes in re affectuum vinculis inter tenera. Honore invicem praevenientes, duces. "(Rom 12: 10 NWT)
Si hoc nefas, tempus narrabo. Fuerit iuste corripi eris in una sententia. An amore excitare, ut eum persequebantur? Scilicet in his operari solet. Nos autem fratres disfellowship et cum probare non possumus eis mali per Biblia inclusis. In facto, nos disfellowship quia non possumus probare eos nefas. Sicut nos videmus periculum studiose fragilibus compagine doctrinae. Cuius regni non erit publica nostra doctrina ac traditione verbo Dei.
Licet non sit actu disfellowship te per singula, sed si support consilium, quid fit ex diversis Saulum nomine Tarsensem: quæ stetit in una parte et consilio opus est lapis Stephen sustineat? Similis ei, fiet tibi non erit carnifex. (Actus Apostolorum 8: 1; 1 1 ad Timotheum: 13)
Si singuli serio hoc quoque natus est in salutem. - Mt 18: 6
Quomodo tu dicis quod, sicut locutus est Hiis testibus, Johannem metiretur paret usque in 13: 35 nunc? Hypocritica noster amor? - Romani 12: 9, 10
The History Opus in History
Erit interesting ad quam hoc audite fratres in hoc studio inter se exprimere. Studium et opus Domini non dixerit verbum educandi Testes saeculi maxima potest esse quin illa egredientur cum imago; ignoring the fact that the good news has been preached for the last two millennia resulting in the conversion of one-third of the earth's population to some form of Christianity with only a token contribution to the effort by Jehovah's Witnesses.
Tamen, si non millions de opere domus Domini interius, contra sincerissimum zelatorem sunt testes eorum, qui veritatem conatur facere optimum ad auxilium conservis suis venerunt ad intellectum Sacrarum Scripturarum, admitto, ut homines capiant eos.
Set tamen hoc esse necesse est, et sic utebatur, ut ne a nostro falsam notionem momenti. Non potest esse valde impressis 2,900 translators opus Jehovae Teste ut munera nostra conciliet publications in plures coetus lingua minima hodie in mundo; Sed meminerimus prius venerant, partim (et sunt) non modo litterarum transferendis occupatus multo maius minori haec sacrarum linguarum. Paragraphus 9 cum in memoriam revocaverit operis nostri quadrigis transferendum est ad nos in Maianarum tribuum et Nepalica publications. Quod est laudabile. Habemus ad transferendum NWT adhuc in his linguis, et nolite timere: gentem nostram doctrinam per se potest cognoscere existentium versiones in lingua patria sua. A simplex search Google providebit te liberum on-line download links quia de illis centum et versiones in linguas paulatim alias Vulgata usi et linguis arcane. Ut par est, alius non-esse difficile ad opus Evangelii praecones Lexicon super annis.[III]
A articulum ignorare omnia quae vult, quod suus ad nos atque foveat unam opinionem, quod sint vera in Christiana ecclesia in terris. Cetera falsa. Est docere falsum sicut verum ut omnes fere aliis in Trinitate, et immortalitatis est infernus animam meam. Nihilominus dogmata nostra habemus, ut ostensum est enim supra in hunc locum stipes. Ita, si modo vera Doctrina sit norma mensuræ in lignum unum, doceant, tetendit sumus sicut et cetera. Flecte quod est alio ut ultricies.
Cur non creditis
Unde profecti castrametati sunt in nobis ostium principle Romani 12 expressit: ut probemus Dei voluntatem 2 a verbum eiusIn sequentibus articulis, 13 18 conatus ad personalis rationes, opiniones probare non habeat missa est verum. Quomodo haec differt a fide personali reperiuntur testificationes invenit se in situ vel in alia Ecclesia TV progressio?
Si spectantur in aliqua Evangelica tali situ seu testificationes TV ostende, volumus discount de manibus eorum, verisimile est ad superbiam vertens smirk. Sed, hic nos ipsi per se sine aliqua awareness of reversis exhibe Remissionis divini iuris.
Quid ergo agendum est cum veritas?
Plus quam alia de causa nisi quia credere non est veri nominis christiani in terris hodie Jehovae 'Hiis testibus non egerunt in praedicatione quae ad opus faciemus. Nos credimus quia non sumus terrarum et praedicans evangelium.
Quod si verum est, quod quidem non esset elementum definiens.
A simplex pergas in Google "bonum nuntium" keywords aut related ostendam omne Christianae religionis asserit, quod in evangelio bonum nuntium. Multi nuntium refert ad bonum, quod praedicare regnum Dei qui credunt non enim prope est.
Nos batur huiuscemodi cogitaverit, et quod illi sint praedicans regnum supervacuas fingit.
Hoc est verum? Eamus, et sequamur consilio ab scriptura ista probare hoc articulum scriptor theme ipsi a Deo est.
Paragraphus 20 asserit: 'Hiis testibus dicata cum de Jehovah, hoc nobis persuasum habemus et sumus propter agnitionem veritatis iuris alios docere et evangelizans regnum Dei imperio. "
Docemus et evangelizans regnum Dei lex.
Quae sententia non est in Biblia inclusis. Quid dicimus esse bonum nuntium de imperio regnum Dei? Si quaeritur quid bonum nuntium de Jehovae Teste, et exaudi youll 'regnum Dei'. Ipsum interrogate quod subtilius erit primum regnum Dei, et quod youll incipiunt rectores orbis terrae, et erit dolor, aegritudo, nobis tribue benignus. Bonum nuntium quidem, non dicam tibi? Sed bonum nuntium est quod non intelligantur esse praedicabant? Quod est Boni Nuntii Iesu ad nos?
Quia hoc est testamentum Dei, ut christiani, qui beatum nuntium, nos erant 'certus volo ut nemini jus est bonum nuntium. Alioquin non posset facere potest dici quod omnes aliae religionum reipublicae Christianae, non faciunt praedicationem, in "bonum nuntium" frustra.
In phrase "bonum nuntium" occurs in tempore 131 Christianarum scripturarum doctissimos disputari. In tantum facta est 10 illorum est regnum coniunctum. Sed sicut se habet ad esse «bonum nuntium de Jesus 'aut' bonum nuntium de Christo, 'quod saepe bis. Saepe summa est inventus est sine adjuncto, cum iam esset ad significatione lectorem ad illius clarum est.
News sit per definitionem aliquid novi. Regnum Deo et nunquam non fuisse, ne dum nimis valde bonum, ut vix nuntium declarat. Et cum venisset Iesus quid bonum et novus. Et regionibus Samaritanorum evangelizabant novum in regno Dei. Decem et octo references to it per ipsum facta sunt. Quid novi est Iesus praedicare regnum? Non ultimatim Regnum Dei, quod prius fuerat, sed mox-ut-veneris in regnum Filii. (Col 1: 13; & C. 1: 8; 2 Petr. 1: 11)
Quaeso te aliquid experiri. Using the Watchtower bibliotheca progressio, intrabit (cum quotes) the phrase "bonum nuntium" in quaero arca archa quod ledo Penetro. Plus autem est clavis usura jump ad legere invicem occurrentia, turn in context proximum. Is mos capere aliquid temporis, sed suus 'dignitas is ut vos es trying ut probare quod "per voluntatem Dei bona et placens et perfectum" quia non personaliter.
Vide, si potes reperire subsidium ideam, quod sit praedicare praesertim spem et vitam usque in sempiternum in paradiso terrestri deambulat super terram. Quod spei Christianis extenditur; Quae est ergo prædicatio nostra, ad missionem? Qui fuit Iesu, qui est bonum nuntium sharing!
Nihil ad nos non enim est nullis terrenis inhiantes spe. Non omnino! Q uaestio est: quod bonum nuntium Iesus quia volebant nobis praedicare?
Quod si ita est, quod testium dixit Jehovah, tum ex tua sententia de singulis ad se ferre de. Sed licet nos, si liceat praebere admonitus est, considerans de qua n 19 turre custodum usque studium habet, dicens:
«Nam si publice confitearis in ore tuo Dominum Jesum,Et exercere fides enim tua conscientia quia Deus illum suscitavit a mortuis, salvus eris. 10 Nam cum cor fidem adhibeat ad justitiam: ore autem in una facit ad declarationem publicae salus. "(Rom 10: 9, 10)
Ex contextu Romanos Paulus praedicabat qualem salutem? Quod quaedam resurrectio Paulo praedicante? Et regnum in Christo Messianicum vaticinantium restituo mos eventually ad paradisum in terra. Hoc, utique, est bonum nuntium. Sed in Christianis obtulit tempore finis extenditur alia bona.
Restituet quaestum Nomen Dei
Quod etiam facit articulus Hoc quod restittuimus solus Deus nomen suum a recto loco suo in scripturis. Nos quoque nominis ejus, prædicans circa terram. Mirabilis! Laudabilem! Laudabilem! Sed hoc est non bonum nuntium. It is fine that we have restored God's name to its rightful place in the Hebrew Scriptures and it is wonderful that we are making it known, for it has been too long hidden from the minds of Christians. Tamen, non nos et off semita. Adhibere verba quibus Iesus apud nos, "Hi sunt autem oportuit facere, sed et alia arcana non ignoremus." - Mt. 23: 23
Per nomen Dei, non ut nos redimeret ab binding officium esse, qui beatum nuntium de Christo: id est, spem ad resistendum oppidanis dabant et serve secum in regnum. Using baptizans et praedicans nomen Domini cum clausus aditum ad regnum in diverbium nos coniciat periculum ex illis qui dicunt, "Dominator Domine, nonne per nomen tuum prophetavimus, et ejecistis nomine tuo dæmonia eiecimus, et virtutes multas opera tua vocaris? "- Mt. 7: 22 [emphasis in exponitur]
In Summary
Hoc qui sentiunt, unus bonus, Pat-gratias-te-a-on-the-studiis back qui venit per a dum impetro nos omnes aliquando et nos Unitarum to view as "simpliciter optima. Prae ceteris. Potius quam quis. "- Romanos 12: 3
Venite audite Iesus, qui nos in narrat Paulum, quod ipsi probare per voluntatem Dei bona, et beneplacens, et perfecta. Tempus est audire de suasoria nolite audire pro viris usque ad aquas pura veritas est nobis a Deo directe loqui verbum per spiritum sanctum.
_______________________________________
[ego] Videre "Quid sumus ut custodias Domini in cena" w15 1 / 15 p. 13
[II] A detailed propter disputationem de hac re videatur 'Apprehendite disciplinam".
[III] Dum totum album, fit aliud exemplum prolixo denominationes potest hic 'Index Bible translations in lingua".
Hoc est bonum nuntium ad punctum quod est cardo me intellexi quia bonum nuntium non habens super domum pet tigris et in lacum non erat de morte et resurrectione Iesu. Non liquet regnum eius usque revelata facie leo et vadit ad illam quae probant permanentis vices. Et revelata est novum pactum truth.I locuti sunt ad Sacram Scripturam quam alumni de this.Their sententia multo magis in linea cum scriptura quia haec est evangelii hoc tempore, neque regnum, id est, usque ad... Lege plus "
Et hoc off est subiectum est ... .it benedictionem legere se dissidentia nonnulla ex fratribus et sororibus et sentiunt se diligant. Ego numquam in vita mea expertus sum tam amorem. Praeoptarent docuit me: disassociate, et alia fugiunt tamquam christiani, quibus praesto non puto me. Ego appreciate quam amor unitatis et conformitatis. Quamvis non exprimat Christiano non accipitis me si alius Trinitatis doctrinam hodie eram O_o cogitavi mecum infernum "non solum ut JWS" putas? (In sua sinceritate... Lege plus "
Ego autem credo quod veritas est. Non credebant in longum, nunc tempore longo. Nimis multi sunt ut legitur I, Russorum investigentur et, qui non est iustus amo ullus alius WTBTS me oratio est religionis. In altum calor est, timeo tamen. Quod si ... Si ... Quod quid aliud est, nisi sunt recti et omnis quidem iniuria? Scio dictum invicem adversantur, ut mihi videtur dies adveniens statum fidei. Alius res est, quod suus 'iens die hac. Cor meum frangit... Lege plus "
Quid agis omnes hac de soror. Writng litteras. Potest studere ut cum eo. Hoc inauditi catur .is stirpis vel aliquid simile deo .your maledictus vir non operatur iustitiam acceptus est illi non agit personam viri et 10 v34 35 .thats puto versum. ..if thats amplificandae studium in congregatione thats male .keep mentum est. Rev.
Hi Blessednubian tuus dicitur: "Nimis multi sunt ut legitur I, Russorum investigentur et, qui non est iustus amo ullus alius WTBTS me oratio est religionis. In altum calor est, timeo tamen. Quod si ... Si ... Quod quid aliud est, nisi sunt recti et omnis quidem iniuriam? " EGO coniecto ut quod maxime pertinet ad nos. Hoc est propter tot annis de doctrina auditus eiusdem generis societatem solum verum est ens et verum in libero. Hoc est cur tot Jesu tempore quo sequitur terrebis Iesus ego coniecto, quomodo potest cogitas Iudaeorum... Lege plus "
Menrov, credo non est organization / ecclesiae / denominationis quae est jus absolutum habent omnes one.They saltem unum, si non plus, "falsum" doctrine.As vellem prius dictum: iudices nos Deus individually.It scriptum est: etiam si essemus in com judicandus homo reus / ecclesiae / denom. quia membra sumus, et non ex nobis puto esse saved.Jesus 'sit hostiam suam redemptionem pro omnibus nobis.
Nos es trying ut non inveniat homo noster finitis in infinitum God.He diffusiuum gratia gratiam in nobis.
WTBTS ut operate in a "Nos conveniunt ad dissentio" maxim.Members se dissidentia nonnulla doctrina & semper pretium considering.No opus rigidum praecepta.
Non consentiunt BlessedNubian, et rursus eadem existere possit esse primum et aliquamdiu pugnam. Quia rectum est naturam rerum. Autem facta cum opus est, et ego evaluate se corrigere. Potest facere nobis conflictus est ad eum laboraverat enim et certus est quod Deus nos ad parandam viam propriis applicationem ad ejus mira donum liberum arbitrium. Tragice multi homines versari ut hoc se libentius aliis cedere debeat determinatum. Et imbelles esse factu... Lege plus "
Non ratio rara est. Habeo a Biblia studio African American quis est qui erant in eadem sententia. Qui fuit radicaliter ruber dicens plantam fratris tenebat capillum album erat, referendo ad genus, quod non erat "rubrum" Allover. II dicitur de eo esse possibile quod "nigrum" filios hominum ut album et II ut 'albus' qui non habent "nigrum" puer. Hoc explicare quomodo ad dominantur scriptum est Iacob et Esau Jacob fuisset. Alii ad versum Liber Deuteronomii XXVIII, a XVI ad populum adhibere ac maledicta, persuadentur ad nigra cutis. Ut felix sit... Lege plus "
Vos Licet etiam considerare a tribus ex occaecat in Africam australem: qui duxerunt ad radices sunt in tribu Levi. Minuta 60 fecit defcribere fegmentum de his qui ante paucos annos, et dextera eorum DNA test probavit.
Veniat in mentem, ut quoque ex doctrina Catholic Chanaan magos pestem ac priores per narrationem illius religionis esse nigrum.
Hi InNeedofGrace. Teque adeo uestre acciperet. Et hac present viro meo sicut et ego expectare et videre. attonitis inhians /
Quamquam Iesus Menrov 1st prius erat implendum prophetavit: tu sentire 26 verba apud Matthaeum: Jesus dixit illis, Ubi 52, qui acceperint gladium, gladio peribunt gladio, indicium esset, sua substantia non est ingressus tuus? Sed contra est quod punctus, qui est Iesus dixit ei 2 1st induxero super eam gladium in loco. (Evangelium secundum Lucam 22: 36, 38) in nexu cum impleret autem prophetare.
Altiore, ut mihi quidem videtur hoc filum ex parte volentis doctrinam AEQUITAS. :-), mea sententia est, ut ea defendat quæ a vita tua et fratres Christiani, apud Petri et quasi in statu Iesus puto posse explicavit Iesu. Hoc non semper est facere bellum cum possit esse vehemens et rapinam vel aliquid simile. Sed uti non nocitura animo. Sic, Iesus monuit quod est in periculo, sive contra actiones (qui acceperint gladium, gladio peribunt a). At in mea sententia valde personali, non similis... Lege plus "
Menrov assentior. Violentiam personalem defensionem et usus est in se, familia aut amicis termini generales in ignorantia probabili. Im 'non faciens in regula, sed ut agnoscamus unicum application biblicorum principiis hanc ideam non fundatur in peculiari in casu obveniat. Tamen est aliquid aliud nationalibus defensionem. Quidam hoc posterius fundatur in principiis pristini justify. Autem, est facile ad uti ex propria iuxta casus gravitatem in ratione quod aedificare nos possit esse intellectus in principiis quam ut applicare. Ut esset exercitium est interesting quia si aliquis sit promptus ad http://www.discussthetruth.com... Lege plus "
Hoc exercitationis cum nulla facilis est res personalis et familiae late hypothetica campester. (Et est sensus, quod ita raro fit in loco esse non potest Plant.) Tamen, me eligere, non intrabit usque proelia et proelia accipiunt beneficium defensus cum in genere sit ens in potentia tantum, et magis iustus 'mittere. Quam multa enim, quae scripta sunt per ignes refrigescant admonere nos ut cum tristitia verba sapientium et amantes? 'Praeterea, stultum et sine disciplina quaestiones devita, sciens quia generant lites. Et servus Domini, non opus est pugna, sed mansuetum esse ad necessitates... Lege plus "
Hi Magis Eurus quam Aquilo tuus dicitur: Et quo casu in propria familia sunt late hypothetica campester. (Et est sensus, quod ita raro fit in loco esse non potest Plant.) Hoc putative non omnes ex nobis. Burgariis et mens mea contemplata est. Multi homines vivere in in environment est valde communis violentiam (platea greges etc), vel ad vivere in locis, ubi loci tribuum pugnabit bella sunt, sive in victimam et quasi bella internus est in Syriam. Ego plene conveniunt quod semper a Christianis debet experiri ad vitare non potest esse periculosa condicionibus, quae spectant ad se et pro populo cum eo semper tendo... Lege plus "
Im 'non dicens quod oportet nos omnes resistere in tentationem ad-occiditis. Fallacissimum genus esse irae perturbatione liber unus est, rapinamque reddiderit, in percussum vel sectis ablatisque negotiationis (Paenitet me quod utor traffic set potest esse tam multa temptare) 🙂
Defendimus, id est, eo loco propugnante. Petrus autem stabat ad discere per ambitum ejus Jesum. Quaestio est, si potest separari ab ipsis factis suis et ira escalates defensionem, ubi discimus eius parametra?
Quod enim scriptum est: John XVIII: VIII Iesus respondit: «Ego dixi vobis quia ego ipse sum. Si vos es vultus pro me, sinite hos abire. " IX Et dixit ut suscitaret verbum suum quod locutus est, 'non perdidi ex illis unum est quo te mihi ". X Simon ergo Petrus habens gladium eduxit eum et percussit pontificis servum et abscidit eius auriculam auris dextrae. (Nunc autem nomen servo Malchus.) XI Et dixit ergo Iesus Petro: "Mitte gladium tuum in vaginam Ego sum ut non biberent calicem quod... Lege plus "
Sed Matthaeus eiusdem incident, adiungit se '. . .for omnes, qui acceperint gladium, gladio peribunt. " (Mt 26:52) A miles agricola faber tignarius accipit accipit a gladio cum malleo. In unaquaque re, est ex principle instrumentum artis. Militem imponere ferro est voluntas ejus quod est Christus, nisi Caesarem. Ad illam voluntatem imponeret, ut non comminabatur: tradebat est gladio, et in quibusdam casibus etiam usus. Ne nos oblivisci quod bella non occisio ab vicit. Bella per lucratus es... Lege plus "
PRAESIDEO Iesus autem Petri in gladio? Quid fecit Iesus dicere?
Iesus respondit: Ioannes 18: 11 Et dixit ergo Iesus Petro: "Mitte gladium tuum in vaginam Ego sum, et non bibere poculum quod dedit Mihi Pater?
Sicut locutus est, ut adimpleretur prophetiae.
Wheresenoch, quod erat intentum. Christianus nunquam alium responderet (nam I non uter imperaret obedire / ignorare de tribuni: bellum non solum militibus caesis militibus definitione militiam cogeretur II quaedam nimis scilicet Christianis alienum agit). In aliis verbis. habemus magistrum audire. Quid voluisse eum dicere protegens de familia aut fratrem Christianae, est quia haec per se facti sunt exitus cum familia est in vobis sunt adorti. Idem autem Petrum dum telum tueri... Lege plus "
Memini me dudum spectabant et per Doug Disputatio publica SDA Batehelor (qui est admodum difficilis ut add speaker) et ait: multum est quod de scripturis satis dictum est de religiosis aptissimus ad se unum ex filiis suis servientes in Iraq. Disputatio de militaris servitium est non bellum quidem nisi sono comments circa eum filii sui in proelio miles varie consilio eorum: et non est sensus prodiderat Christiano more praecipites eant. EGO coepi ut a puncto ad note est et distincta 'an American superbus est' caecum et current ante me fuerunt. maybe hoc... Lege plus "
Defenderet se / rei I familiaris est, non alio consilio se militasse publice furimus. Quia non uter imperaret obedire I / a ignorare tribuni: bellum non solum militibus caesis militibus per ilia ipsa ratione actus quidam miles II cogeretur. Ut taking civilian vitae. Matt 1:1. Vico nota toto Christiano neutralitatem conceptus isnt Christum tanquam omnino John 2:26 At Iesus elegit scilicet a parte rei publicae forma. Quilibet versus christianus esset. Rutilius Namatianus quoque partem elegit. Exitus in carcerem, II neutrum statum suum mutavit. Vos dont have ut esse dominum mechanicus... Lege plus "
EGO dont cogitare possit pugnare Christianus bello inimicos diligere possumus .how Quonam agendo populus eius et principes gentium ipsorum .. utri tandem esse potest cur Nazi contriti sunt facile respondetur. Et tertius ne aliquis credere, quia ego non patitur mea usque tandem abutere etiamsi solus cum aliquo genere causarum. De quorum expeditionem illud iustus didnt iacet Russia incipiunt quod illi in foedus cum nazis Poland invasit.
Post multos habet hic actus irascibilis ad gentem bello gentem. Uti patet, quod nullus Christianus debet support ullo modo. Sed fit una est de victima quam coactis luere peccata credo, Christiana defendere ius habet, ut animam suam, et de familia sua ac fratribus Christianis. Non fert impetus praesidii sed purus. Ego tendunt credere (sed sine ulla probationem Scripturarum non fateri necesse est) illud fuit cum Cornelio centurione ac timens Deum, vir multum Deo devotus, non percussorem, sed ipse erat praesidio populus servivit in area. Si... Lege plus "
Non quasi bello vi sed altero animadvertit, liberata patria nimis War in MCMXL sociorum. Quid autem vobis videtur sicut scriptum est: Rom XIII: 13 - III populus qui jus non habent, ut timeant principes. Sed oportet illos malefactorum. Vis timeant carere? Et nisi feceris quod rectum est: et in ipsa laudabo te. Principes IV Dei enim minister est tibi. Si iniuriam tibi datur timoris.... Lege plus "
Nos contra, ut se habere paria litterarum, quas ut ostenderet potentiam et imperia quam relativum. Toli concilium deducti sunt aggressi gentis Judaicae saecularis. Hi duces et magistratus. Sed quales sunt, ostendit quod non illius auctoritate Acts 5:29 in dicentes: "Oboedire oportet Deo magis quam hominibus princeps". Actum est tumultus valde securus utor nationalis socialismi justify ad bellum in obedientiam, et imperium iustus in causa sese defendendi. Autem, si uti ea cum fratribus in Christo... Lege plus "
Meleti valde bonus puncta. Juxta condictum revertar ad defensionem volumus Norimberga eo in die iudicii: "Sic Dominus ego incinerated innocentes homines, mulieres et filii, sed solum quod loco superiore auctoritates indicavit mihi". Praeter "Mox mea defensione cives gens super gentem et vitiosus scopi invasit." Suus 'non iens opus. Lets 'Practica, sodalium cooptatione auctoritates puta dicere: "si reliquero ius dicenti propositum est verbis edicti serviri fundatur conscientia Christiana meo". An qui semper uniformis posuit te? (Bene, maybe a carcere uniformis.) Quod si qui sunt conditionibus... Lege plus "
In lectionem Bibliorum hodie venerunt trans Actus Apostolorum VI: 6-8 "Stephanus autem plenus gratia et fortitudine faciebat prodigia et signa magna in populo. IX ortum Oppositio autem de synagoga quae appellatur Libertinorum sodales (ut dictum est) -Jews Cyrenensium et Alexandrinorum, qui tum in provinciis erant a Cilicia et Asia disputantes cum Stephano coepit. X Et non poterant resistere sapientiæ in Spiritu, ut locutus est illi dedit. XI tunc submiserunt viros qui dicerent: "Audivimus eum dicentem verba blasphemiæ in Moysen, et in... Lege plus "
Gratias ad recensionem legere hunc articulum terrena sapiunt rationem .I hoc vitium est omnino studio paucis weeks ago et nemo est qui C. probare quattuor principalis puncta habeat sua vera dicere subvertentem gentem minimus. Deus declarat I hominum iustus non lacus. II opus suum in praedicatione quae fit per C. qui non habent probationem veritatis in .because biible plenum monebatur ut de amore dicitur quod est signum falsum prophets..jesus ejus sectatores, non est praedicatio per .1 Quod quidem W. non pugnabam probant sese bello... Lege plus "
In eo dum sumus in subiecto i sorore loquitur ad alteram diem shes et hasnt LXXV annorum fuisse II ad contiones quia seniores sunt et vehementer angebat .her filii et filiae eius cut off shes ne disfellowshipped. .also filius meus frater, cui loquebatur ad quod quis refugit a suis parentibus in matrimonium uxores puellae pecuniam ad praetorium qui iam baptizatus, quamvis a sorore. Vanum es dicere ro non modo aut ut doesnt. Et vidi quia tantum granditer filiam suam semel aut bis quod ita esset dixit... Lege plus "
Prædicans quanta illi fecisset Iesus in mente naturali, non est spes pro nobis praedicare evangelium. Si intueri Charles Taze impositam scribit Cicero et docuit nos animadverto ut illic erant 144,000 Magna turba est restaurata et hominibus. Docens in caelum eunte 144,000 immortalitatem. Ergo turba multa docuit caelestia secundum genus videtur protum psalmis XLV: 45. Et quae docuit, quod erat hominis aetate ad fidelium in Evangelio vivere in terra surrecturus sum in saecula saeculorum, postquam... Lege plus "
Ego similis in idea tua 'simpliciter optimum: ergo melior reliquis omnibus'. Si nubere et amant impense memoriam tuam non ibimus per opus suum et aliud superius cur 5s. Illa scit et scire. Enim faciem meam in carne, ego coepi questus timuit postquam rescivit omni septimana ego vere sunt, nos defendens bonum non JW ergo omnibus aliud. Non puto me fecit ... Si tam certus nostrae fidei sit melius, quid nos sentire multo melius et ergo opus est ut continue aliquid audiunt... Lege plus "
Ego invenire idea est, ut totius belli saepe usus est sicut lignum unum iustificare se facile religione vel satus differentia. Quo loco non imperatur in Biblia respuere veri ut unum genere vel Christianitati nostram supra se elevare ipsi 'videatis infirmiora "bonum spirituale seu fratribus et sororibus. 100,000 habitatores insulae fuisse opinantur. 95,000 Lexicon eorum ut convertantur ad ens. 5,000 esse reliquit ex eis. Si quis tutelam curet uti armis sumptis aliis C. 5,000? Quis esset, magistratus? Ne quis regendi? Quis non studere... Lege plus "
Cornelius cum membrum corporis Christi baptizati centurio Romanus Italica nonne? Petrus ei dicere quod non velit, cedere potest ab exercitu antequam ipse baptizatus est, et fecit, sive ipse sive non baptizatus, non in perpetuum.
Nec ullam religionem, cum dicit se habent ad veritatem, ut necesse est ut omnes, qui cæcus fuerat coloratus annos.
"Verum, quoniam omne, did nobis in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo eicientem daemonia et opera sunt in nomine tuo virtutes multas?" - Mt. 7:22 [emphasis in exponitur] 'Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum caelorum, sed solum ille qui facit voluntatem Patris mei, qui in cælis est. Voluntatem Patris la: - est enim voluntas Patris mei, ut omnis, qui videt Filium et credit in eum habeat vitam aeternam et resuscitabo ego eum in novissimo die. " Ioannes 6:40 VUL omnes qui audivit a Patre... Lege plus "
Hoc bene digeruntur. Sig servitium militare, vel in relatione ad bellum de partes, verum etiam in non sit commemorare variis aliis religiosis et institutis similis, qui hav vel plus facit ad hanc rem. A vultus huc iam enlighting http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_pacifism#War_tax_resistance Quoad educationem, sunt omnino ius. Etsi ego sum frenum confusum deprimit terrena inhabitatio tua comment in spem, (nihil ad nos non est spes nullis terrenis inhiantes. Non omnino!). Conscientiam autem dico non ut terrenum habent spem in biblia non habentur. Ut ipsa promissio facta non possum videre... Lege plus "
Fidem, spem versus punctum circa te video. Mihi praedicare debemus duplicem tangit speique verba vel facta solum per modum causae. Verti spes mea in Christo seruire non negare resurrectionem iniquorum oraculis pollicentur terram. Spem suam dat momentum interdum caelestes, partim condicionibus anno C. augue, alii salire ad conclusionem in caelum omnes praedicant. Ut mitigetur per quamlibet enim erat amplius norma est preconditioning ut in comment. Est mihi... Lege plus "
OK, patet. Dico quod Christus promittit vitam aeternam per Iesum ut et vita vivitur NT scriptores Christiani. Hoc est tessera ad ingressum regni nostri perdere non possumus. cum fides nostra, vel deficere, quae vita est vita fidei similis deserentes collectionem nostram. Ideo non posse opus ad salutem. Iesus quia iam provisum est hoc novum foedus redemptionis. Unde dicitur Deus prior dilexit nos. Sive fidelis usque ad mortem fideliter colligere partem tenere promissum. Scilicet nos... Lege plus "
"Ne membra vestra pugna belli? Yes.Thank you.NEXT" Meleti, sicut 'InNeedOfGrace "Ego quoque bellum odium & violence.Jesus vult nos ut nos amare est quoque enemies.This inimicos nostros occidit inimicos nostros possit & petere auto-defense.Our amore velle ea movere cognoscere & Salvatoris nostri God.Remember: Paulum aliquando Christiano Saulus persecutor. Quod omnis ecclesia / quod solum aliqua membra denominatio non est culpatus / volens pugna sunt principes in war.I Hereberti & credunt Christiani spiritualiter fortis non vultis ire war.They potest dicere velint patriam defendere non talem & nam pleraque censeo, non habeo ventri... Lege plus "
EGO coniecto nemo (normalis persona) vult bellum. Et quantum ad hoc quod est esse bonum adjuncto Christiano organization, scriptum est. Non usquam legitur in NT dicit quod 'alicuius est particeps, qui accedit ad bellum et in bello, non tanquam hereditatem possidete regnum ". Sed et in biblia, non quia docemus Deum non habere in terris organization ut genti suae, et non invenient quid enim tale criteria organization. Unde oportet definire WBS sua elit. Et sic patet quod facit NT quod singula singulis reddere rationem,... Lege plus "
Punctum EGO animadverto vestri. A verbis magis accurate vellet esse "LARGIOR belli An fidem tuam in gentes in bella?" vel "Numquid fratres suos hortari membra vestra arma belli nationum ' aut "virum bellicosum et glorificent honoremus te?" Quod non est intentio mea iudicatur actus religionis per singula membra sui. Puto, si quis supergrediatur, qui damnationem te videbunt me de situ in publica vel denominatio habeatur de Ecclesia, quod ad bella hominis. Quidam ut suggesserant... Lege plus "
Velox est hodie populo dicens: "Deus solus potest iudicare me Haec illustrationi esse, maybe paulo informes et extraxerunt hac definitione set off textus ... .. "A consilio scientium leges ac decernit iudex est quomodo legis in casibus, adhibere in atrio. Iurata tabella civium. Hi sunt scribae civibus. Et iudices ut doceam iudicis iura interpretari, lites. Iudices quoque determinare, audito quod omnes, utrum sit nocens reus fuit criminis (criminalibus, in casu) aut in quo pars RATUM EST... Lege plus "
Spero autem simile huic Meliti, sicut scitis et regulariter disputationibus cum duabus testis amicorum per octo (ut es trying ut me ad "complicare 'again) Et ego amo ut servo vestri legentibus informari ex nostris disputationibus, ita hic imus. Qua accinctus notitia in collegit ergo a te factum est mihi 10.16 Ioannes de ovis quae praemissa classes repraesentati sint Judaei et Gentiles, non unxisti et terrestri genus credere quod C. s. Bene, nos erant proficimus? Et percussit autem subito me quare detraxistis id est quasi "Signa" experientia. Et loquentes cum Iesu... Lege plus "
Volo me audire eam ibi. 🙂