[A Review De August 15, 2014 turre custodum usque articulus,
'An tu Wherever audi voci Jehovae']
"13 "Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae! quia clauditis regnum cælorum ante homines! vos enim non intratis, nec alios permittitis intrare itinere.
15 "Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae! quia circuitis mare et aridam ut faciatis unum proselytum, et cum fuerit factus, facitis eum filium subiecto for GE bis · hen'na ut ita duplo quam vos. »(Mt 23: 13, 15)
"27 "Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae! quia similes estis sepulchris autem qui foris parent hominibus speciosa intus vero plena sunt ossibus mortuorum et omni spurcitia. 28 Et eodem modo, de foris apparetis hominibus justi: intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate. »(Mt 23: 27, 28)[ego]
Est hypocrita est quasi res una cum vera sui ipsius masking. Et scribæ et pharisæi hypocritæ simulabat providere via ad regnum Dei, sed in rem eius aditum obstruxit. Ostendebant proselytizing studium tamen ad tantum finem habitura gehennae duplo conversis. Dant speciem bonorum spiritualibus viris piis et mortui sunt intus.
Amamus quam spectare deorsum sunt testes super eos sicut locutus est. Quam ad hauriendam diligamus parallelas inter se atque aliis ducibus de religionibus Christianae.
Quod scribis et Pharisaeis dicentes: "Si fuissemus in diebus patrum nostrorum, non essemus socii participatur socii eorum in sanguine prophetarum!". Iesus adhibetur hoc damnant illos dicens: "Ideo tu qui loquitur contra vosmet quia filii estis eorum, qui prophetas occiderunt. Itaque implete mensuram patrum vestrorum. 'Tum illos "Serpentes genimina viperarum." - Mt. 23: 30 33,
Sunt enim, sicut locutus est Hiis testibus, in hypocrisi loquentium nocens ex pharisæis? Et nos ipsi in hisce cogitandi, ut non modo tractata Iesus autem fecerunt? Si igitur principium quod meminerimus capellas morte damnavit Mt. 25: 45.
"Ego vero dico vobis, in quantum non fecistis uni de minoribus his nec mihi fecistis Non faciam".
Si uni ex negatione Iesu fratres sequitur «sempiterna dimidio procul" quid pro eis qui sperant in eis mala!
Quae est ducis nostri in Unitarum de moderans Corpus usque ad loci campester de senioribus inceperat persequi sincerique Christiani operam ad vocant falsa doctrina est quae in ecclesiis saepe docuit?
Hi omnes sobering ad quaestiones vitam, mortem et responsa. Fortasse a review hoc septimana scriptor turre custodum usque articulus studio auxiliatus est nobis invenire responsa.
Wherever sunt tibi audi vocem Domini
Articulum inducit rationem voces.
'Cum autem duobus re non possit audire voces, ut eodem tempore, opus est, scire vocem, et audi Iesu ad eum. Ipse est ille, quem constituit Dominus super vestígia ejus. "- §. 6
"Satanas tries falsum notitia ad influere per huiusmodi cogitandi de hominibus fallax ac augue ... .In praeter typis materia, remotis partibus orbis, inter terræ, qui cum blanketed radio per undas radiophonicas, TV et Internet." - § . 4
Quo modo autem dico an non audiat vocem typis per paginam, vel TV ad interrete aut satanas id est transitus Domini est?
Quomodo possumus dicere, qui loqui suus 'ad nos?
Responsa A articulum:
"Verbum enim Dei essential habet accurateque perseveravit ut dat nos distinguere a veritate notitia fallax errorum propagationi.... "Ipsum usque ad discretionem boni ac mali est, et audire vocem Domini, diurno strepitum egressis satanica augue."- §. 5
Si illic 'a forsit hic sumus, non tantum diligentissime praecavete. Vides et pharisæis ministros et apostolorum adhibetur verbum Dei scriptum. Etiam dictum satanas in Lictera. Quomodo ergo scimus et nos, si viri non sunt loqui ad nos, et erudiens nos satanas et per vocem Dei est?
Simple, itur ad fontem. Nos interficiam de viris aequationem ad fontem, Verbum Dei scriptum. Verum et robora nos, Iesu discipuli hoc facere.
«Hi autem erant nobiliores eorum qui sunt ad Thess Sa · · · ni'ca lo: qui accepit verba pro praemio sceleris exposito cupidissime animum, diligenter videre cotidie scrutantes scripturas si haec ita se haberent." (Act 17 : 11)
"Carissimi, nolite credere omni divino expressio, sed probare utrum in divinis dicitur ad originate Deo sint: quoniam multi pseudoprophetæ exierunt in mundum." (1Jo 4: 1)
"Sed et si nos aut Angelus de coelo an non est, diceret quod tibi bonum nuntium aliquid supra bonum nuntium denunciabamus vobis, anathema sit." (Ga 1: 8)
Cuiusmodi sunt tales sunt simulatores, hypocritae, et agit sicut pharisaei faciebant. Legis irreprehensibilem fuisse crederent. Quia eorum status sui sicut electi Dei capta, crediderunt quod nullum jus habuit in average Joe in dubium revocanda. Et dicerent: 'Tu scis plus quam moderans Corpus putas? "(Erant enim ad gubernandum corpus, quod tempore.)
"47 Et convertam eis pharisaei: "Tu etiam non enim in errorem induxit, est tibi? 48 Ne aliquis ex principibus credidit in eum aut ex Pharisaeis est, et non habet? 49 Sed turba haec quae non novit legem, maledicti sunt homines. "" (Joh 7: 47, 49)
Et ut cognovit quod hypocrisis Pharisaei adtulit alabastrum unguenti
A articulum dicit:
«Iesus enim importat etiam Vox Domini congregatione ad nos in ipso dirigente se moveant per" fidelis servus et prudens valde. "[7, et socius moderans Corpus]" - §. 2
"Nos postulo sumo hanc directionem et ductu gravissime, nam obedientiam nostram ex perpetua nostra anima pendeat. "- §. 2
Et hoc potest esse verum. In alia manu, quod sit mendacium.
Cum non modo vita nostra, et nos perpetua vita, id vertitur in statera, id est absolute vitalis, ut sciam quod non est.
In vitae magna card ludum cum ollam tenere vitam aeternam, nos autem credimus ipsi enim victricis manus Pharisæi esset. Sunt autem et bluffing? Fortunate, dicat se habere.
Si arguitur non adquiescunt rationeque rebus usus Scripturae «discernantur discretor cogitationum et intentionum cordis.» (Hebr. 4: 12) sed qui mittebatur, contumelias TERREO, nis minantur et verberare.
Eg Stephen demonstrari potest Dei Verbum, quod essent sicut custodierunt patres eorum, qui prophetas occiderunt. Quam ad respondendum hanc causam? Per ratiocinia ex scriptura ostendere Stephen ipse deceptus est? Respondit Non; probando suo loco. Lapidibus interfecerunt. (Actus Apostolorum 7: 1, 60)
Aut quasi agimus Apostolórum
Exitus in hoc ipsum, quod «Quaestiones ab lectores« canetis Scripturae usus ad rationem probare quod intellectus noster prior Lucae XX, 20-34 esset nefas per omnia. Nam multos annos quinquaginta Clementine_Vulgate alumni vere cognovi quod non erat malum secundum rationem Sacrarum Scripturarum, at illi tacebant. Quare? Scientes quod essent publice interpretandi apparere priori errore essent, lapidabitur erratis disfellowshipped.
Et hoc est, quod verum est, et non negavit nuper ferri ex in pluribus casibus Christo Iesu, qui sunt refutare: Testes Testibus Domini sensa of core aliquo modo per scripturas esse teneamus. Ut illis qui lapidabant Stephanum senioribus non est contra rationem eorum proprius cum divino suo. Instead, non solum geniti forent pelli 'molestam "in congregatione unius.
Haec seniores hoc non venit ab attitude de auras. In idea est diligenter figat. An saepe phrase in circuitu vilicus gradu quo genere litterarum enim referendo ", instruite in nobis. Non non instruant illos ".
Cum homo curavit caecitatis fuit ante principes synagogæ, et ait: «Si hoc [hominem] non a Deo, non poterat facere quidquam omnino." Et responsum est cognata moderni-dies ideam, quae «non nos instruunt. Non non instruant illos ".
"Responderunt et dixerunt ei:" In peccatis natus es totus, et tu doces nos? "Et eiecerunt eum foras" (Ioannes 9: 34)
Disfellowshipped se ipsum quid erat esse qui senatum facerent confiteretur. (John 9: 22) et non poterant imperare ex causa, nec per amorem, ita illi qui in timorem.
Hodie si innotescit quod dissentio cum doctrina de moderans Corpus, etsi secundum rationem possunt, adiuti ab scriptura ista etiamsi non promoveant et palam non posse 'expulso ad principem synagogæ,' de modern congregatione -simply credentes in eum.
Datum parallela, et dedit his qui erant ex pharisæis intitulatum ut "Hypocritae 'quod hic per" serpentes "et" Progenies viperarum' Jesum a se, quomodo vos sentio ut si recte agant: et Unitarum?
Passivo, naturâ ferox Policy
Paragraphus 16 asserit:
"Etsi sponte praesto consilio suo: putrescere faciat, quis non vult opprimere, et sequi. "
Hoc enim verum est Domini. A moderans Corpus et vox praedicat; Et "constituit alveo sumpserant communicationis." Cum talis, dici etiam non sunt alicuius impetu suo sequitur [Dei] consilium. (Videre "Et formavit Jehovah testibus fugite de suis commodis religio"Et in jw.org hanc recensionem de illa dicitur.)
Verum est, quod non opprimere, populus manere membra nostra religio?
Nemo tantum relinquit Mafia. Non esset autem unum, multimodis in se unum in genere. Similiter etiam in Muslim Muslim Communitates vivum ut in fide sua relinquere nequeant quin statim accessit tradens animam talionis, etiam mortem.
Dum non vis ad dimicandum violentiam in corporis membris, ut maneat; non enim aliud effective uti elit. Cum exercere potestatem in iras: et donum in forma socius scriptor familia et socialis relationes, et potest ipsum interficiam de se quisque amat. Ideo tutius esse manere et conformitatem, quae.
Most Domini sunt testes eorum quia non vident verum ex natura pugnax est, patiens latus. Sincerique Christiani, qui non vident non-obsequio cum procubuisset ad minati sunt dolo: sicut apostatae simpliciter quoniam discedendo.
Simulando aliud agendo alterum hypocrisis. Nihil nos affingimus, tolerantia et intelligens, sed solum veritas est, quod nobis obici quis Qui voluerit ex congregatione peius abire magistratu omnino alienus sit nota vel criminalis.
Ad rebelles bene Core perierunt
Sub subtilissima "vincentes superbiam, et nulla cupiditas ', et hoc de superbia dicere.
"Propter superbia, seditione facta est iuris dispositio has ut adoretis Dominum." - §. 11
Quamquam didicimus per circuitum, Dathan et Abiron principes populi pauci weeks ago, quod nos iterum reversus est ad bene. Unitarum ostenditur quale est hoc quod magis ac magis videtur michi testes incipiens Christo Iesu ad Deum audite vocem ipsa expressit in scripturis.
Ita, tu Core, et malum socii sui iuris provisum Domini. Sic, gentis in cultu Jehovae significabant volebant ut per eos, si non Moyses. Tamen, quae enim Moses repraesentaret hodie? Latin Vulgate ostende nobis Jesum, et publications tam maior est ei Dominus. (Non-1 p. 498 par. 4; & C 12: 22, 24; Ac 3: 19 23,)
Qui implet ergo hodie calceamenta in contradictione Core trying impetro populus ad adorandum Deum in ea? Cultus per superiorem ferre. Et nos per ipsum submittere Iesu Domino. Hodie est aliquis dicens ad eamdam scientiam pertineat talis torquem imperio? In Israel, non erat in Mosen et Deum. Deus locutus est Dominus per manum Moysi. Est autem et Iesus Dei. Deus loquitur per Jesum. Est aliquis conatur ad Jesum curuli depelleret?
Considerans hoc quod exhibent A paragraph a snippet 10:
'A est homo superbus extollit se sententiam So ... sentire potest quam quod ipse sit super conChristianos consilio et directionem, et seniores, aut etiam organization Dei ".
Et torquem imperio desinit ordo, id est, moderans Corpus. Et non transeat in Jesum.
Cum sincerique Christiani experiri ad designandum risu digna in doctrinalibus vertitis directe a Iesu, verba sunt, de qua saepe et acriter disfellowshipped. Tempus et rursus ostendit ex testimonio et ex verbis moderans Corpus Christi supplantans supplantabit eos regem.
Primo saeculo fallacem scribae et Pharisaei Iudaeorum persecutionem christianorum pter eorum recedentes. Est quod crescente quod nos simus eorum vestigia subsecuti, in sequentibus.
Et quia hypocrisis est cupiditas,
Adhuc in subtilissima "calcanda superbia et cupiditas", venimus ad 13 n.
"Est cupiditas ut satus parva, sed si non modificatur, ut cursim et vincere potest crescere a persona." ... "timeamus ergo ne custodia contra omnis generis avaritia. ' (Evangelium secundum Lucam 12: 15) "
Is wanting in avaritia plus quam unum definition of quod est aequa. Est saepe pecunia, sed ea quoque sit honestas, laus, auctoritate, seu potestate. Et quidam pharisæorum, quod est hypocrisis in eo dum aequari velle simulando curant, quae enim secundum Deum est qui non velit facere Domini voluntatem: faciens in avaritia occupavit ascensus eorum et ne minimam quidem ipsa conatus ad auxilium aliis.
". . Alligant autem onera gravia et inportabilia et inponunt in umeros .They umeros hominum, ipsi autem digito suo nolunt ea movere nolunt. " (Ps XXIII, IV)
Quid enim quisquam hoc facere Unitarum nostra?
Scaenae
Ponite igitur ante te caput pupa multibillion corporation quae est ad modern Watchtower Bible Society, Tractus. Vos iustus indicavit tibi quod fundatur super illud Matth sectatores octo decies centena 24: 34 illic 'tantum de 10 (max. 15) In anno quo ratio. Tu mihi opus et vita-saving. Si praedicatio retrahere possent incurrere caedis. Tu fac de necessitate simpliciorem reddere memoria constant, ut downscale: vendere magnum super domum, in magna vitae reddere superiorem, et accipere et evangelizantes Christum Jesum.
«Cum dico aliquem detulerat impius, 'te videbitur esse, morietur, et non in actu, monere eum, et locutus ut se custodiat impius a via sua mala et tueri se vivere, et cum sitis mali, in error, et non morieris sanguinem autem ejus de manu tua, ex me quaeris revertar ". (Prophetia Ezechielis 3: 17, 21: 33: 7, 9) atque christum Domini servis suis per" turbam magnam "comites sui officii memor similis hodie. Esset penitus testis". (W86 9 / 1 p. 27 par. 20 pia ratione enim sanguis)
Quomodo potuit dare penitus testis? Sunt restricted aditus centum milia in altum surgentibus aedificia orbem. Vos mail a robora pioneers et praedicare, sed in current Praesent rates, usque ut unum magna aedificium cost a pioneer super mille autem in mense reddere vectigalia. Multo directam mail multo vilius. Qui aliter nunquam possit milia laetum nuntium impertirent iam ventum esse in TV et radio ads tum magazine, et penitus newspaper vendo.
A quo venient in pecunia?
Dum petis omnibus simpliciorem reddere, non tamen tamquam habitas in terra conveniunt, villa. Et possessiones suas (regnum atria lustrat genere officiis, facilities et educatio) dignum billions de tens, superque ut in fund vendo terrarum ac Bonum Nuntium exportare in dextera tua usque in finem praedictum est ratio. Ad vitare specie sunt ossibus mortuorum, et semper, quoniam tu laborem in praedicatione et quod aliquid sit maxime momenti est, non illud iam est in animo vendere. Certa erit excedere terra fovere fratrum, saepe opulenta, regnum atria vidit, sed illud solum ante paucos annos. Redditus ad nos back halls in modico et in 50 60 est, et non possumus? Nos creverunt atque in illo tempore. Cur salutem privati magis et quasi domicilia fecimus temporibus in saeculo? Bonum iterum.
Certe in Bethel downsizing suas pariter ac mediocribus simpliciorem habitatio suscipiat.
Adeoque neminem accuso estis hypocrisi et avaritiae omnia. Videri possit cogitare et ea omnia luxu quam billions aedes danda dolor manicured iugera campi. Vero potuimus "Advertise! Consilium! Consilium! Regis et regni. "
Certe ut esset interdictum accusante nullum possit admittere hypocrita. Praeterea, quando venit Jesus autem potuit dicere, nos non poterat facere omnia fecit nomen suum nota. Nemo potest arguere nos in captionem effusi sunt ut materia vel privilegium clarius innotescunt. Si quidem venturus est Iesus in altera decade aut ita ut volumus non vis ad respice nos, et dicunt:
"27 "Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae! similes estis sepulchris eo quod foris parent hominibus speciosa intus vero plena sunt ossibus mortuorum et omni spurcitia. 28 TE et in illuc, extus quidem hominibus justi: intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate. »(Mt 23: 27, 28)
Scilicet, illic 'aliquid de eo, adhuc persecutionem Jesum, quid adversus fratres. Unum tempus.
______________________________________________
[ego] Omnia per "Vae vobis" damnationes Scribae et Pharisaei hypocritae, qui includit Pittacium "Hypocritæ, 'qui inventus est in evangelio Mathei. Unum non auxilium sed admirari si Matth dum contemnitur, et quem blasphemasti ex his viris qui erat publicanorum et non sentiunt specialis pro noua uocato senatu fuerat cum eis in illam simulationem sibi revelaretur a Iesu. Quid enim est conversio munus-sunt periti?
Hi meleti 🙂 «Verbi Dei enim essential habet accurateque perseveravit ut dat nos distinguere a veritate notitia fallax augue ...". Necessarius est ad discretionem boni ac mali audire vocem Domini, et duxerunt Gazam vinctum de tumultu in alacris assiduaque Satanici autem horum errorum propagationi. " - par. V "In lumine tuo recens articulus« Logos (Pars I: De OT Record) 'Quid est expressio societatem intelliguntur per "Verbum enim Dei"? Scriptura? Militia est vita talis sit aliquid? Apparet ibi ut habeatis scientiam discernendi inter Verbum Dei et scripturarum relatione cognitum. Videtur quod Christus in primo considerandum est verbum Domini sicut dixit scriptura... Lege plus "
BTW quia ego dixi sententiam discussthetruth.com reposted his quaestiones de tantis scripturis. Facilius enim legendum putavi esse ferebatur super thingy scriptura tam amem.
Quaeris plerique crediderunt, invicem provocantes quaestiones. Quam hie respondere et ego sim eis in investigationis et incorporate, in serie subsequente articulo in Logos. Tibi gratias ago pro giving mihi opus est in materia, ut non in finem prodesse opus.
Meleti -
Ego vere appreciate sollicitatis ad responsum, oratio, vel in aliquo tactu eorum quaestiones. Ego cupiens tui q.
attonitis inhians
gratias ago tibi, quia menrov Lawrance et responsionum uestrarum bene!
Sicut in latere exitus hic fecit, quis macula in WT studio articulus «audi voci Jehovae ubicumque fueris:" et memorabantur Liber Proverbiorum XI: IX) NWT dicit: Per oris illius sicut ille qui hoc apostolus introducit dedit socium ad exitium, sed scientia iusti eripuit. uti neque aliis translationibus inhaereant omnes timor Dei in loco aversatrix evitat divinam irreverentiam, ut scripturam hanc legistis in lumine poneret usus ita si sunt audire nos Dominus non habent aliquam cogitationem clades est, iam seniorem domus dare studiis rem hanc raedam gubernavi. Sic hypocrita est apostata qui Apostata WT... Lege plus "
Katrina, in Latin Vulgate, Proverbs XI: IX inquit "impii" VUL versiones in church.To too.I plerumque uti NWT & aequum est, subinde in meliorem NWT has appellationes, eg apud Matth V, III, ubi dicit NWT "Beatus qui in conscientia necessitas spiritualis urgeat" VUL quod sentire melius est quam ab "Beati pauperes spiritu". Andrew, dicentes Difficultas autem "Ego sum Christiana, consociata cum loci populus Domini est Hiis testibus," Cum ad ostium-ad-ostium usu esse non posse, qui sint Christiani publications late available.You'd adhuc adhæsit non cum WTBTS publications.Unless quidem audetis trahere de sacculo agrum sic dicti servientes... Lege plus "
Ego dicere, ut populus christianus im post me, et tunc semper frater chip usus est in ipso sumus testes Domini. Qui autem me molestia remanere wouldnt videntur. Apoc.
Rev., puto esse velis vocare "productum diversificantur" .In ostium-ad-ostium evangelizantes cum sis Christiana dico vobis, sunt casus ut vos obviam populo sicut et cogitabo pro sis Christiana aliud - nihil enim ostendam tu enim "verum" versionem unum. Sed quando 'J. "dicitur qui numquam ex eo fieri solent curiosi & probabile est prorsus non volunt scire more.That me primum reactionem cum audiverunt ab J. & praesertim cum audiunt quod Deus est nomen tuum cognovi, et hi didn 't participare bella, & etiam ut sciamus ea non crediderunt in Salvatorem Jesum personali pro nobis, etc. Scilicet nunc... Lege plus "
Et universis olim destinata Hebrew word "impius, impii, polluetur, tam profanos". Hoc postea in idea de "impii" (Dan 11: 32), qui sub specie pietatis aut dissimulat malus misericordiam. Hic est falsus adulator.
Hi Katrina, interesting video vidi quomodo com revocetur edere eorumque versiones Bibliorum usus eorum triggers clavem verbum - Hebrews 10:24 mutatum est unum ex ... ... .gathering ipsi. ... in unum ... ut ego occurrens neque aliis translationibus inhaereant confiteri uti verbum testimonii cantionem auxilium sed etiam cum de proposito voluntatis cogitabat in animo est mutata ex multae ut trigger ad conventum egerit ad commendanda constant emphasis in b & s substituatur "colloquia"
Assentior, Billy.
Post non longo tempore legit hic non necesse esse arbitretur 'veniunt de armarium ", exprimere quidem cordis mei, et gratias agens pro liberi omnium vocum explicata sunt. Et hoc est refrigerium quia ipsi sponte nobis non exprimunt, in concordiamque modo, in fratribus et sororibus nostris, si non conveniunt in toto corde, et ex vena doctrinam exercitia. Iam ego hic stupet, quam multa quae nos pervenit per solum legis Similiter in multis rebus biblia non habentur.
Andrew usus ut a nice quod si putas .I hominem solum permissum est ut in eo cum pace sine omni molestia suo ok potuimus iustus utor ad vehiculum religio deorum non erit auxilio nobis. Ego puto, etsi interdum mutata temporum They non radicantes de populo, qui videntur habere collegas discrepare videatis omnis generis apud hominem est ad propinquos meos GB .it videtur, cum omnia, quae ab suo, si .even organization in conscientia ipsorum et thats .. quam ego, si mihi quaestio diripientur domus GB rogavi te todo... Lege plus "
Haec sententia: «.. utor ad vehiculum religionis Deorum auxilio nos vult facere 'sicut sonitus mihi indigemus organization in vult ut faciam Deorum. Fac nos? John 6:40 quoniam haec est autem voluntas Patris mei, - quia omnis qui videt Filium et credit in eum habeat vitam aeternam et resuscitabo ego eum in novissimo die. " Ad hoc nos uti in biblia non habentur. VI Gal: II Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi. Cum finitimi vultus nostros propinquos meos, et non ex nobis... Lege plus "
Pulchrum satis im menrov in congregatione ultra. Amans quid cogitarem fere omnes fratres .its ive ut prope difficilior cognatione spirituali fugis .kev
Rev., et nolite intellegere et sentire ipsum paenitet tibi. Si duri mihi paenitemus verba sonant. Quae non intelliguntur.
Life2come welcome!
Diligite screen nomen et!
"In hierarchias designasti et christiana ipsi sedet in solio Christi. III ergo omnia quae sunt, amen dico vobis, servate, et facite: secundum opera vero eorum nolite facere dicunt enim et non faciunt, sed quid isti dicunt. IV gravia et inportabilia et inponunt in umeros Alligant homines ipsi cedere nolunt ea digito. V omnes isti faciunt opera sua faciunt ut videantur ab hominibus: dilatant enim in scriptura sacra, quibus eorum dogmata quae se docere pro suis Speculationes tutelae et magnificant fimbrias. VI... Lege plus "
Tibi gratias ago pro eo, sw. Fundatur in "specialis" ea oratio in verbis vs. 🙂 VIII, IX et X hit in domum suam. Una quidem est magister noster, sed a nobis requirit suscepti ab unquestioningly et moderans Corpus membra facti sunt collective magister facierum Jehovae 'Hiis testibus, pro Christi. This is the same thing the Catholic church has done and the same of pretty much every other Christian hierarchy. Dum nos fugiat ex Patre titulo nos qui libenter accipit unscriptural mater designationem hujus, deinde usus est ut humana affirmetur nostra legispositiva. (Pr I: VIII), sicut enim esse dicitur... Lege plus "
Hi Meleti: Et si non scripsisset, ego sum nuper, ego vere appreciate huius situs. Est ventus turbinis veniebat ab habentes refugium adhaerent rupibus. Quod ultra haec est vera secundo adventu Christi in mundum comportabit aggerem, et plura quae facti sunt Pharisaica organization nostris. Nos celebramus nostrum genus electum status, aedificationem nostram synagogis eorum, et templa quibus non est modo nostram perfecte translata sanctorum scripta, sed in fine Talmudico interpretationes nobis dici ut dirigi in Domino Iesu, non obstante opus est ad corrigere haec cum commode immemores sunt supponitur habere per illis. Quam Pharisaica, quae est? EGO animadverto ut a multis ire... Lege plus "
Bene posuit sw !!
Ego autem actio non potest esse forma possessionis vestrae exemplum.
SW
Ego ad hoc site ante paucos annos iam legere et quae nunquam posted. Sed in verbis posuit estis prorsus quemadmodum sentio: "vasorum in possessionem". Nemo est in cognatione mea videt, quae videantur. Ita frustrating est conventus ut credo, nec ultra. Sola ratio est ut ego vadam pars est uxor mea.
Salve, DrewM.
Drewe, ego prorsus in eodem situ, mea uxor mea cecidimus adhibuit atque in IV yrs. ex Elder / pioneer ad sedem calidioribus ad praetorium fecit illud apertissimum est quod, si reliquero de 'vero' et relinquit me (cultum loquuntur) ut appreciate huius situs super alios, ut omnes super hic videntur esse focused in Scripturis divinis, quam non Disputatio negans, vel ad iram. Sed hoc factum est, ut omnes extra 'cellula' organizationis mentis, sed adhuc viventem in carcerem. A quote from celebre Thoma Paine, ut omnes facies: "Non necesse est... Lege plus "
Magis Zephyrus quam Aquilo: Loquens de tenemento exemplo, hic sit an experientia licet referre poterit viva voce est (ut et aliis quoque). Sciebam enim pyra ante multos annos, frater est, et miserator. In regionem suam personalitatem Christlike cognoverunt. Numquam cogitatur de illo usque in praesentem diem, nisi quod saepius fecit dixit ad me ianuam stat. Cum pater familias esset ut identify a se, numquam se dicens: "Ego sum Christiana, consociata cum loci populus Domini Testes". In omni versimilitudine non recordabor eius dicentes quia hic est... Lege plus "
optimum articuli gratias ago tibi. Non meminisse non possit de iustus circa aliquid a WT inter ipsi, satis a paucis b / s usus ad occursum in pre WT studio multa daturum se Vulgate secundum scientiam per disputationem per alias scripturas quia non possum meminisse a WT uti non potuimus studere ceteras Scripturas, ad educendum e carcere citatis magis in superiore paragrapho, non permisit ut seniorem iam lignum unum, ut dictum est, quae in superiore paragrapho, non opus est. Fuit studium ipsum quoque librum et cum hortatur cibationum consolationem habent, et ipsi in nos dicere... Lege plus "
Non est similis Book Study habebat. Et factum est post horam habe volumus aliquid nobis respexit deinceps ad socializing omni septimana. Librum autem studium habuimus in congregatione proxima res ad saeculum Ordinatio primo, tanto est. Et hoc fecerunt mihi capta est a nobis. Verum, ut adhuc habuit nostras promta transierat parent, Dominus autem non est obliviscendum non est, si secundum aliquos errores doctrinales superbia genuina, sed ignorantiae. Qui possum non semper rectam doctrinam sicut fecit Iesus, cum venisset. Quod est idolorum servitus, non est locus fac, ac cultum hominum. Sicut enim homines istos... Lege plus "
Meleti ego agree.Since "ex- tendet Jehovah iniqua praetergredi aliquos errores doctrinales ..genuine ignorantia ..." significat quod Dominus non est in nihilum redigere genuina Christiani in altera eiusdem ecclesias - denominari vel ex JW (ut vocant J.Ws quod denominatio quam solus verus Christianus). Uxor mea (baptizatus, JW) & I (tinctis) locales Baptist church.We nunc adoraret in templo et non ad nos neque pertinet & de differences doctrinalia seu "Baptistae traditiones fidelitatem» .Fortunately, nemo non videtur ad vis ad vim us.Yes in ratificando opiniones eorundem, & possunt credere, ex causa quia in Trinitate & ad nos tam - & fas est dicunt isti faciunt... Lege plus "
Oops! Mistake.I meus, volui dicere: "Credo in Trinitate est e converso quando est in actu iniuria ius" .Sorry!
Per "ignorantia veri" volui ignorantia non sit ratio et voluntas ex mala intentione. Cum vero discit amores (iam nescius) qui crediderunt quod falsa tunc relinquas. Neque 'sicut nee in mendacio "postquam cognoveris potestatem esse mendacium. (22:15 Re) etenim veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate. (John 4:24) Domine, pura mente capiámus illa trahit ad se. Sic Im 'non etiam defendentibus iniuriam persuasionem; et trinitatis, et infernus animam humani immortalitatis sunt inter... Lege plus "
Meleti, conatus secum fert, ut vobis videtur? Quod medium est, quod homo peccat si ab aliorum iudiciis iustus sedens ad internicionem et nobis (si sincere), quam Deus nobis dedit per conscientiae conatus est facere aut discere? (Iustus vultus parumper opinio)
A bonum quaestio.
In Lucae XII: 12-44 tria sunt servi descripsit. Quisque sit poenas. Una est assignata est partemque eius cum infidelibus ones. Et est peccatum non remitti potest. Sed aliae duae videntur in ministerium domini, etsi non sunt poenas meritis praemia pensari. Ictibus debilitarentur pro multis unus accipit fortitudo magna: intellexitque voluntatem domini, et non «in linea cum facere voluntatem". Plagis vapulabit paucis alter quia sciebant. Sedens retro non excusat. Unde non est peccatum. At illic etiam potest esse remissio.
Gratias Meleti magnos taxationem emendare. Item a Lectoribus de Quaeritur (ego vere admirari si quaestio esset de a legit. Credo enim est alius Callidus providere modo temperatio in doctrina). Non video ipsum explicandum est manifestum. Primum, si in petendo non iteratum conjugium sit vidui caelibatus uxor ejus, et arrogantia ejus, et uxor resurrexerit. Alius est ut omnes assumptione resurrexisse monstraret, et vere agnoscis cognouimus. Latin non ea dicere. Non realiter magni momenti sit. Sed magis quod sit quod silentium inposuisset Sadducaeis non credebant in eum... Lege plus "
Non memini me tempus quando intellectus est prior sensu putavit nos. At rursus palam in diebus illis dissentio cum tu aliquid simile hoc sine peculiari modo minor. Si autem disputationem got incaluerit aliquis diceret, "nihil in nobis sit speculatio", et omnibus subiectum esse mutare. Qui habitabat in nobis in generatione et sic confusi MCMLXXV autem sciebant qui accepturi erant, sicut plumbum quod stultum est reliquum nobis. Nec umquam secutus sum animo magnum et non cognovi quia ponitur in... Lege plus "
Dallas adultus factus essem gratis absque Doctrina quaestio est consecutio. Quamdiu me aliquid constat habuisse nice quod ut iret in congregatione ad exemplum Christi, et nos in mores inter se spatii dividas differences in nobis spiritus unitatis.
Nice quod aliquid agatur? Purgamentum init, quod, sicut mea Pater meus genere tractata fuit "in veritate" et servitium multum mom poterat, quia illa nec est in egredi poterat, quid ageret, et indues tunicis feed ad auxilium nobis. Singultus et nocte utitur vigilavit qui sincera affectione pro totius mundi cura mihi videbatur iturus tamen mori Armageddon. Et placuit ante annos decem quam vellem potius mori, quam vivere cum illis in regno praetorium mundi. Et quod XXV annos et adhuc conturbat me. Fortunate habeo,... Lege plus "
C. Rutilius Namatianus De WT de sumitur secundum today. Appropriate satis, ut GB considerat ipsum esse primum incarnatione singulariter completur F & DS ab 1919. Meleti est exemplum de WT est malum intellectus, Lucae XX, 20-34 usque nunc, quod par in hoc quote by Rutilius Namatianus in una sui luminare minus notae libris et adposui: "usque satis nuper, ut scripturam hanc legistis intellexerunt homines Dei, ad Romanos XIII, I: Dei loqui 'est altior vires" ad saecularia regnandi habeat potestatem. Qui tamen hanc Societatem recessisset iniustam sententiam. Nunc autem fidelium reliquiis videantur quae evidenter... Lege plus "
Ad magnam in mente custodi, JimmyG. Gratias.
Ostium contra ostium praedicationis opere dixi esse aliquis, non effective. Quod mihi persuadere conati. Rogavi ut mihi in biblia, ubi nullum apostolum aliquis convertitur ad portam. Et non poterat. Sed canonem Bibliae ostendit millia publice conversi egerint. Si WT de egenis pertinebat hominem pertingat, vere usi fuissent Internet per televisionem et olim. Est ridiculam quomodo sciebant plura de hominibus quam de JWS Marcus Kempingi praedicere finem mundi. Non etiam novum pro JW.tv «mundani» significandi populo. Est enim JWS.
Numquam cogitatur de illo. C. Quid est praedicare de opus suum fretum ad se? Longo periit sunt dies CT Thomas, qui erant in disputatione contendunt non forsit.
Est autem unum modo platea ad GB possunt, sed non inferes illud sumam eam. Quod suus 'inertia IMO.
Tibi gratias ago tibi Meleti. Bases et tange cuncta tuas splendent. Hic duxit me ad lacrimis. Quod vero rem nocet.